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与上帝的爱永不分离--最后的印&&有名牧师证道&&基督教讲章
弟兄姊妹很久不见,重逢是多么的喜乐。我们将来与耶稣会面是何等的喜乐,这样的日子很快就能来到。现在很快就会有我们一同赞美和相见的日子临到。我们忠诚于上帝吧,直到那日,再忍耐片刻,再为上帝忍耐献身。有时,我们大的试探能胜过,但可能生活中的小事绊倒我们。希望大家管好自己的内心。
先决条件是得胜兽的印记和患难。
,听了,也信了,听什么?永远的真福音,是上帝拯救我们的福音,是上帝
的大能,使我们脱离罪的势力的能力。我们需要他大能的理由是什么?因我们没有这个能力。所以,
需要。如果我们可以做到,就不需要他的大能了。也就是说,我们靠自己的力量是做不到了。罪的饶恕靠自己做不到。从罪的势力中释放,靠自己也做不到,在我里面有罪的本性的力量,还有外界来的罪的诱惑,为了让我们罪更冲动给我刺激的周边的环境,这些能力是靠自己做不到的。所以,我们首先要听福音,要听上帝的应许。如果我们不明白上帝的应许和福音,就做不到。所以,首先要知道,为了信,首先要明白真理,因这个原因,我们在传福音,要传真福音。传扬这样的福音才能让人醒悟,在黑暗中有领悟的经历才能相信。信是信什么?信上帝的大能,相信能拯救我。不仅洗去我以前的罪,也相信上帝能帮助我利用一切罪的势力。相信我可以不再做的自己的决心吗?相信自己能做到吗?不是的,而是相信上帝的大能。这时,这一切可让我们成为义。当相信上帝福音的大能时,我们里面就会有应许,就是圣灵的应许。这圣灵进入我们里面成就上帝的义,这就是上帝的大能,也就是圣灵的工作。这个经历在我们内心时,就保证了我们永远能得救。不是说我们到了天国才能从罪中放出来。而是得到释放才能到天国。并不是说魔鬼的势力没有了,罪的势力不存在时我们才得救。福音的能力让我们在罪中仍能得胜罪。
,进天国的人所有都要得到。但我们在末时代得到的永生上帝的印是不一样的。这就是得胜兽的印记,才能盖上,但罗10:10在说圣灵的印记。这里说到心里相信,就可以称义。为什么?不是我们思想或大脑中的概念,而是全心接受的信心,这样就可以达到得救。这里只说到得救,并未说永生。得救和永生的差距是什么?得救是每天的,从罪与魔鬼当中得到释放才是得救。从黑暗的世界转到耶稣的世界,这在说重生的经历。就是从罪的势力释放的经历。我们相信上帝的话语,相信并听从就可以得救。这得救并不是永生。永生是得救的最终结果,是果实。口里承认,就可以得救,10节有更详细的解释。心里相信,就可以称义,这就是得救。9节是说,心里信上帝就必得救。10节就再详细地解释。人心里相信就可以称义。
。这就是圣灵的动工在我们里面。让我们真实地变为义。这是每天的得救。这里并说到口里承认就得救,就是我们用口去叙说。我们用口承认我们心里所信的是怎样呢?就是将心里的用口说,借着祷告,赞美,谁会听呢?我自己会听。我自己叙说自己所信时,自己的内心就更坚定了。这样,我心中的真理就更让我确信,我的品行就固化了。依照真理,耶稣说,你们在人面前承认父,父就在人子面前承认你,你们否认,我也否认。所以,
相信意味着很多方面。你们要每天所信的。在祷告时,你们要怎么做?要表达自己内心所信的。这么承认时,我们就可以达到得救。当你动摇,软弱时,你们要做,要承认耶稣,承认自己信的,怎么做呢?主啊,我相信,我相信你的应许,相信你呼召了我,相信你饶恕了我,相信你每天与我同在,相信每天帮助我,引导我,赐我圣灵,派天使保护我,相信你让我达到永生,相信你的再来,相信你的话语。就是如此的祷告,承认这一切。这样,你心里就没有动摇了。所以,
我们总是要训练自己。有时,我们心里摇动,软弱,感情也会动摇,是不是呢?但是大家要明白一点。有时,我们误解了,不要误解为你所信的本身在动摇,动摇的是你内心中的感觉和感情。你们仔细想,当你内心动摇时,感觉好像信心在摇动,难道你这样就不论上帝的爱吗?不是的,难道否认耶稣速速来吗?难道否认圣灵的临格吗?不论天使在我们周围吗?所以,动摇的是你心中的感觉。并不是你心中承认的真理在动摇。而是你对这个真理的感觉在动摇。因为人都有感情。我们不能把信心和感觉混淆一起。有时,我们把自己内心的感觉误认为是信心的表现,感觉和感受在一天中会动摇好几次。难道我们的信心每天都是来来回回几十次吗,不是,我们的信心还是那样,但由于周围的条件,我们的感情在动摇。
以这三种方式承认信仰。如果这样承认时,信心就更坚固了。当你碰到事,会恐惧,担心,害怕,孤独,摇动,以前的XUN道者关着时,也并不是能看到天使,或总是喜乐的,那是我们的幻想。我们看到这些记载就想象着,这些人可能是24小时在赞美吧,不是的。整个内心的感觉是这样,突然你会觉得很孤独,突然会非常惧怕,也会害怕自己总是一直被关着,你也会想上帝是否知道我在这里吗?这时,要用口承认,静静地赞美,心里祷告,有机会时,与身边的人见证,这时,你的信心就坚固了,心里就成了义了。信就会变成义。这就是因真理而变为义,也就是因信称义。是凭自己的感觉吗?不是,凭自己的行动努力吗,不是,而是因信心而承认。要以这种信心来征服自己的感觉。口里所承认的要征服心里的感觉。你进到监狱就会有很多想法,对不对。在监狱并不是象在天上每天很好,会孤独,会累,会冷,是吗?我们的感觉就会受到周围环境的支配,所以,
有可能这个感觉会软弱,但有人就误解这是自己的信心。这只是感觉,不是信心。就算是有这种感觉,仍要坚信自己信的。怎么做。要用口承认。把自己的信心重新找回。当你受诱惑,试炼,要承认,用信心支配感觉。在平安时,这样训练,到时,在大逼迫时,就会胜过。
借着什么承认呢?用口。见证的证明是什么呢?就是把自己的信仰表达出来。做信仰的见证,给别人传教,要教导。我们要以这三种方式。虽然听起来容易。但不是。我们的感觉在动摇,而不是信心。如果你对上帝的最基本的信心在动摇这是很大的危险,你在怀疑耶稣是不是真为我死了,这不行,这是大事,有时,只是我们的感觉会有这种动摇。
我现在有了孙子。我现在也非常想见他,比想见女儿更想见孙子。比妻子更想见孙子,这是事实。有时,我这么静坐着时候,就浮现了孙子的面孔,老人说的话是对的。我和他玩的时候,有时,看到他太可爱了,就把他的额贴在我的额上,小孩子怕,他觉得成人的脸太大了,他都要哭了,但他明白了,哦,
这是爷爷,这是爱我的外公,因为他相信,所以,我一靠近,他就自己贴过来。我们要这样,不能让上帝成为我们惧怕的。对象,就算是我们失败了,也不能惧怕,要把自己的额头贴在上帝那里,要把上帝的恩典,把印记盖在自己头上。盖印就象刻章一样抠出来。这就是144000人的经验。通过患难和试验才能有这样的印记,就是永生上帝的印记。
,用钱也买不到,爱是宇宙间最伟大的,这就是耶稣的爱,我们以这种爱受审判,受印,我们在耶稣品行中时,就盖上耶稣的印,就产生了上帝的品行和耶稣的品行。你们在中国爱苦难,孤独,难过,痛苦,通过这些,耶稣在我们额上盖印,因着上帝的爱,所以,你们不要灰心。
就是胜了兽和兽的像并他名字数目的人在玻璃海上唱歌,他们是谁呢?就是四方的风刮起前受印的人。我们现在要经历这个经验。
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内容摘要爱在思金拉措广场舞舞蹈舞曲MP3下载
馨梅爱在思金拉措
《爱在思金拉措》歌词
歌手:央金兰泽
桑日思金拉措湖畔
格桑梅朵盛开的时候
湖面荡起一圈圈水波
那是我俩心海缠绵的情思
桑日思金拉措湖畔
有缘恋人相会的时候
绵绵情歌飞翔了云霄
那是我俩真情不变的誓言
我们相遇在思金拉措
许下一个美丽的心愿
从今后彼此相爱永不分离
桑日思金拉措湖畔
格桑梅朵盛开的时候
湖面荡起一圈圈水波
那是我俩心海缠绵的情思
桑日思金拉措湖畔
有缘恋人相会的时候
绵绵情歌飞翔了云霄
那是我俩真情不变的誓言
我们相遇在思金拉措
许下一个美丽的心愿
从今后彼此相爱永不分离
永不分离 永不分离
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