啊！！！看到这个超激动。。。作为一个大冬天爱宅宿舍的人 真心需要一些汤汤水水吃起来又方便的食物啊！真心推荐两款！&br&首先&br&&img data-rawheight=&1136& data-rawwidth=&640& src=&/030c0fb943b347cf9d17d314a545b5bc_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/030c0fb943b347cf9d17d314a545b5bc_r.jpeg&&顾大嫂的速食小馄饨，4块钱一碗，我在宿舍屯了两箱，然后和室友们一周全扫干净了～&br&一共四个味道 虾米清汤 骨汤 辣骨汤 和酸菜骨汤 不过呢 基本上是小馄饨皮 肉很少 但是冬天吃真的好暖和好舒服啊～我网上买了脱水的蔬菜，海带，鱿鱼什么的扔点进去一起泡 简直大满足！！！&br&&br&第二个&img data-rawheight=&573& data-rawwidth=&600& src=&/768b51c8d54b1d565e4a_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/768b51c8d54b1d565e4a_r.jpeg&&这个土鸡汤，6块钱左右一袋，三个口味：原味 海带和猴菇 汤里真的有肉哦！好多鸡肉！可以倒冷饭进去吃鸡汤泡面 鸡汤馄饨和鸡汤面也超方便哦～&br&见图 &img data-rawheight=&400& data-rawwidth=&640& src=&/8c2da526a2c4df8fa24e0f_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/8c2da526a2c4df8fa24e0f_r.jpeg&&&img data-rawheight=&400& data-rawwidth=&640& src=&/b97c80a3eb_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/b97c80a3eb_r.jpeg&&&img data-rawheight=&400& data-rawwidth=&640& src=&/12c5f653f3ec8e7ef91977_b.jpeg& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/12c5f653f3ec8e7ef91977_r.jpeg&&
啊！！！看到这个超激动。。。作为一个大冬天爱宅宿舍的人 真心需要一些汤汤水水吃起来又方便的食物啊！真心推荐两款！ 首先 顾大嫂的速食小馄饨，4块钱一碗，我在宿舍屯了两箱，然后和室友们一周全扫干净了～ 一共四个味道 虾米清汤 骨汤 辣骨汤 和酸菜骨…
&p&游牧部落的骑射手骑射战术的战斗力其实经常被高估。&/p&&p&首先，游牧部落的骑射手装备普遍较差，铁器严重缺乏，盔甲、刀枪都要比定居民族的要差，只有弓箭的制作水平较高。&/p&&p&其次，游牧部落往往纪律性差，互不统属，各路部落首领挂靠在某一可汗的旗下，有油水可以捞大家一块上，碰到硬骨头，谁啃谁傻逼，打了败仗，反正俺们六条腿几匹马轮换逃得快，谁想断后送死大家精神上支持。胜则躁进，败则涂地。和纪律严明的正规骑兵作战其实基本上都是会失败的。&/p&&p&最后，由于武德过于充沛，常常会侧漏，自己人之间经常为了一群牛羊或者战利品或者一块草场打起来，内讧频繁，很容易被敌人收买。&/p&&p&游牧部落战术的精髓在于机动性和突然性。对着敌人防御薄弱的后方大肆杀掠破坏敌人后勤供应，不断骚扰敌人翼侧，乘敌人懈怠不注意的时候发起突然进攻。&/p&&p&骑射一般都是轻骑到敌人阵前大约二三十米的地方射箭，再远的地方射箭杀伤力有限。理论上百步穿杨是可行的，但是能够做到的人百里挑一，而且射了几箭以后人就累的不行了。&/p&&p&&br&&/p&&p&罗马和帕提亚的战争中，一开始罗马人没有见识过这种战术，克拉苏惨败全军覆没。等到罗马人对于骑射战术熟悉以后，很快就摸索出了克制的办法，组建了轻步兵，使用弓箭和标枪，在军团重步兵的掩护下保持队形（这一点极其重要）和帕提亚人对射，骑射手和轻步兵对射根本占不到便宜，除非骑射手拿起刀枪发动冲锋，可是罗马人还会在地上到处扔铁蒺藜来迟滞帕提亚人骑兵的冲锋（这招欧洲人一直用到近代），等到帕提亚人攻势衰竭以后，再以纪律严明的军团步兵和骑兵配合对其指挥中枢发起致命冲锋。帕提亚人和罗马人的近两百年征战中，其实帕提亚是处于下风的，首都泰西封几次被攻陷。&/p&&p&总体来说，游牧部落骑射手和西方的军队一直是有来有往。&/p&&p&十字军东征时期，十字军的后方翼侧永远被穆斯林的骑射手骚扰，不胜其烦，如果某个伯爵男爵忍不住一路追击，不小心追进了山谷，那么就只能GG了；而十字军如果在比较狭窄的战场上捕捉到穆斯林军队的主力，铁甲骑士一个冲锋，穆斯林军队就立刻土崩瓦解了；狮心王在行军作战中始终注意保持队形，弓弩手和长枪兵下马骑士混编，严禁无脑冲锋，萨拉丁的骑射手始终拿十字军没有办法，而狮心王也始终不敢让自己的军队深入内地，大家事实上打了一个平手。&/p&&p&蒙古西征其实并不是光靠骑射手，蒙古军队是当时世界上军纪最最严格的，除了轻骑兵还有不错的重骑兵和当时世界上最先进的攻城武器，蒙古将领们经验丰富，作战指挥周密，各级将官严格服从命令，再加上游牧民族特有的长途越野生存能力，所以打遍欧亚大陆。&/p&&p&但是，蒙古人的这种状态并没有持续太多时间，很快蒙古人也逐渐腐化战斗力削弱。阿音扎鲁特战役失败以后，伊儿汗国在和马穆鲁克王朝的几十年战争中始终没有占到便宜。&/p&&p&14世纪以后金帐汗国与东欧国家的疆界基本上就大致定了下来，鞑靼人已经不能够像以前那样随心所欲地攻城略地了，只能保持对俄罗斯各公国的宗主权和南俄草原的占领。金帐汗国的札尼别汗被弑杀以后，开启内讧模式，但是鞑靼人仍然依靠骑兵机动性在辽阔的原野上到处掠人为奴。&/p&&p&&br&&/p&&p&事实上，光靠骑射手，只能够进行骚扰，解决战斗关键还是要靠重骑兵。在西欧战场一般比较狭窄，多障碍物，不是特别适合轻骑兵作战，但是在相对干旱的东欧大平原上，从德涅斯特河到乌拉尔河，视野开阔，地势平坦，非常适合蒙古、鞑靼骑兵机动作战。&/p&&p&1380年库利科沃战役，莫斯科大公国为此准备多年，还赢得很艰难，3年后新的金帐汗脱脱迷失大军开到，莫斯科大公国失败再度称臣。&/p&&p&100年后的金帐汗阿合马已经不敢独自进攻莫斯科了，眼巴巴地在莫斯科郊外的乌格拉河边等立陶宛的援军，等不到就只能走为上策。20多年后末代金帐汗被克里米亚人所杀，金帐汗国彻底灭亡。&/p&&p&金帐汗国虽然灭亡，但是分立出来的几个汗国，克里米亚、喀山、阿斯特拉罕、诺盖、西伯利亚还都有一定实力，最强的是克里米亚汗国，16世纪几乎每年从波兰俄罗斯摩尔多瓦等国捕获上万人卖为奴隶，死者更多。&/p&&p&1572年克里米亚汗德夫来特·格来乘俄罗斯政局不稳，攻陷莫斯科，俘虏了15万人，整个莫斯科尸骸满路。但是当沙俄的政局稳定之后，德夫来特·格来汗纠集了更多的鞑靼骑兵想再度攻打莫斯科就注定要失败了。&/p&&p&这个时候，火绳枪的技术已经比较成熟了，虽然操作复杂，但是能够在100米的距离有效射穿盔甲。一群看上去又蠢又笨的家伙训练几个月后可以轻松杀死身经百战、苦练多年的骑射老兵，火绳枪兵和长枪兵混编，互相配合，游牧骑射手不论在远程射击还是贴身肉搏都处于下风了。而波兰人的翼骑兵或者是hussar已经能够在野战中依靠列队冲锋轻易击溃纪律涣散、装备粗劣的鞑靼人了。&/p&&p&差不多同一时期，叶尔马克远征西伯利亚汗国，800哥萨克把古楚姆汗的上万鞑靼人像撵兔子一样完爆，如入无人之境。虽然古楚姆汗依靠民众支持，打出伊斯兰圣战旗帜，最后靠游击战打死了叶尔马克，但是再也无力抵挡沙俄的第二次进攻。&/p&&p&这一时期的俄国，虽然能够在正面击败鞑靼人，但是毕竟疲于应付，仍然需要建造长城来防范克里米亚鞑靼人的入侵。伊凡雷帝时期，沙俄在图拉、梁赞、别尔哥罗德、沃罗涅日等当时的边境地带都建造过长城，来抵御克里米亚鞑靼人的入侵。&/p&&p&&br&&/p&&p&叶尔马克远征西伯利亚&/p&&img src=&/v2-64bcbeda76ebfc9_b.jpg& data-rawwidth=&750& data-rawheight=&357& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&/v2-64bcbeda76ebfc9_r.jpg&&&p&&br&&/p&&p&到了17世纪，欧洲的枪炮技术和方阵战术越发成熟。土尔扈特部骁勇善战不屈不挠，一路西迁打败了鞑靼人、哈萨克人、巴什基尔人、诺盖人。在1643年土尔扈特汗和鄂尔勒克集中了整个部落的兵力围攻阿斯特拉罕，但是仍然在俄军的枪炮下惨败，和鄂尔勒克战败阵亡，土尔扈特部被迫向沙俄称臣。&/p&&p&就在雅克萨战役前，沙俄两次攻打克里米亚汗国。克里米亚鞑靼人根本不敢还击，只能放火烧毁草原，退守克里木半岛入口处的彼列科普要塞，依靠奥斯曼土耳其的帮助，用城墙壕沟大炮来防守，虽然俄军的进攻最后因为后勤补给问题而失败，但是攻守之势已经完全颠倒过来。乌克兰和伏尔加河流域的哥萨克人实力越来越强，在大篷车的掩护下，哥萨克人也能够依靠火枪和长矛在空旷的草原上打败鞑靼人了。到了17世纪后期，克里米亚鞑靼人的奴隶生意越来越难做了！&/p&&p&到了18世纪，燧发枪、纸壳子弹、刺刀普及以后，鞑靼人彻底没有了任何优势。不论是远距离射击还是贴身肉搏，都被西方军队完爆。年的第四次俄土战争中，俄军强行穿越了沼泽地带，攻陷彼列科普要塞，在克里木半岛扫荡了一圈。鞑靼人的骑射手只能远远地跟随，偶尔骚扰一下也是伤亡惨重，再也不能对西方近代化的军队造成任何实质性的威胁。&/p&
游牧部落的骑射手骑射战术的战斗力其实经常被高估。首先，游牧部落的骑射手装备普遍较差，铁器严重缺乏，盔甲、刀枪都要比定居民族的要差，只有弓箭的制作水平较高。其次，游牧部落往往纪律性差，互不统属，各路部落首领挂靠在某一可汗的旗下，有油水可以捞…
&p&早些年我觉得这个片子是个很悲伤的爱情故事，如此而已，年岁渐长，当我丢掉少女瑰丽的梦想之后，&b&我终于懂得了为什么都这部戏是最伟大的日剧，因为它说的不是爱情，而是人生。&/b&&/p&&br&&p&我曾经一直想不明白，为什么完治不爱莉香，我为这个感到很悲伤，但是等我回头看的时候，我赫然发现完治是爱莉香的，就像漫画本里面完治有句心里独白“如果你在东京街头，遇到一个眼睛微笑得像月牙一样的女孩，那是我爱过的女孩，她的名字叫做赤名莉香”。&/p&&br&&p&然而，此时我的感觉却更加的悲伤。&br& 我悲伤的是，我开始理解完治，开始理解里美，甚至开始理解三上，却惟独不能理解莉香。&br& 为什么可以那么毫无保留的勇敢的爱一个人？&br& 为什么明知无望却一次次的给完治机会，希望他能保护自己？&br& 为什么能够忍受自己永远都是在等待的绝望的姿势？&br& 为什么能够心里那么孤独难受却跳到他面前，微笑着叫“丸子”“丸子”？&br& 为什么？？&br& 这些我都不能明白，尤其是成年之后，站在这个真实的世界中，我更加不能明白。&/p&&br&&p&相反的，&b&完治才是真真切切的我们中间的每一位啊。&/b&&br& 他怎么会不爱莉香呢？永远微笑叫着“丸子”的莉香，永远能干出色的莉香，如此深情的待他的莉香，即便再不会爱人的人，都无法不动容呢？只是，他腼腆的淳朴的而胆怯的内心里，他又是如此的怕莉香。&/p&&br&&br&&p&永尾完治，一个乡下出来的腼腆少年，对东京这个偌大的城市，既是充满了小心翼翼的期盼，又是充满了漂泊的不安定感的。莉香在某种意义上就隐喻着东京这个城市，充满了活力与改变与勇气，是完治想接近，内心却又怯懦到止步不前的城市。而里美，便是他熟悉的小镇一样的味道，他熟悉她的慌张，也熟悉她的温婉，也知道自己可能被她需要，他在里美的世界里是主动的，是有安全感的，里美的世界是没有莉香那么大的不可知的变化，里美的世界是他可以把握，可以自由驾驭的。&/p&&br&&br&&p&永尾完治，他有什么错？&br& 他只是不够勇敢而已。&br& 他只是没有选择爱情，而选择了安全感。&/p&&br&&br&&p&安全感才是一个人在这个世界上安身立命的根本啊。就像完治选择了里美，里美也放弃了三上一样，他们都为了安全感，放弃了爱情，也像现实生活中的你和我一般，我们许多许多的人都在这现实的安全感与理想的爱情二选一的选择题中，我们大部分人都选择了前者。&/p&&p&我们喜欢莉香，我们欣赏莉香。&/p&&br&&p&&br& 可是我们很多人还是选择做了完治，不是么？？&/p&&br&&br&&p&&b&《东京爱情故事》的经典便是“它赞扬了爱的勇敢，也理解了爱的怯懦”。&/b&&/p&&br&&br&&p&&b&--------------------------------------------------------&/b&&/p&&p&&b&补充个污的链接。污段子要有技术水平啊。&/b&&/p&&p&&b&&a href=&/question//answer/?from=profile_answer_card& class=&internal&&有哪些很污的段子？ - 何日君回来的回答 - 知乎&/a&&br&&/b&&/p&&br&&br&&br&&br&&br&&br&==========================再次补充，添加一个毒蛇评论，关于2011版本倩女幽魂跟87版本对比，简直是秒成渣，确实该骂，但是骂烂片也要骂到点子上=================&br&&br&&br&&br&&a href=&/question//answer/?from=profile_answer_card& class=&internal&&新版的《倩女幽魂》与张国荣、王祖贤版的《倩女幽魂》的差距在哪里？ - 何日君回来的回答&/a&&br&&br&这么较真的骂烂片，请赞我。（微笑）修改&br&&br&================广告下=============================&br&微信公众号：何日君么么哒&br&&p&&a href=&///?target=http%3A///r/3EUFHQDEIF1frUR_9xDO& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&/r/3EUFHQD&/span&&span class=&invisible&&EIF1frUR_9xDO&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&i class=&icon-external&&&/i&&/a& (二维码自动识别)&/p&
早些年我觉得这个片子是个很悲伤的爱情故事，如此而已，年岁渐长，当我丢掉少女瑰丽的梦想之后，我终于懂得了为什么都这部戏是最伟大的日剧，因为它说的不是爱情，而是人生。 我曾经一直想不明白，为什么完治不爱莉香，我为这个感到很悲伤，但是等我回头看…
&p&天朝六十七年的夏天，洞朗，从此前的默默无闻，成为诸神的黄昏，喜马拉雅的灯塔。洞朗，从东西南北四个方向扼住了印度的咽喉，如果再加一个，中！东南西北中，在洞朗，中国拿了一手好牌，期间的因果，恰为历史的重点。&/p&&p&预警：前方一万三千字长文，文末还有彩蛋，数十图，阅读时间约30分钟，请准备好时间、WIFI、背景音乐。&/p&&p&&a href=&///?target=https%3A///%23/playlist%3Fid%3D& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&推荐背景音乐（网易云音乐《中国历史地图BGM》）&i class=&icon-external&&&/i&&/a&&/p&&p&&b&洞朗，诸神的黄昏，喜马拉雅的灯塔&/b&&/p&&img src=&/v2-b016f63eab69_b.jpg& data-rawwidth=&1049& data-rawheight=&525& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1049& data-original=&/v2-b016f63eab69_r.jpg&&&p&我一直相信，公开信息里面有真金，但关于洞朗，看了大量的公开信息，但很多公开信息，都在讲，美国推波助澜，印度深谋远虑，中国必胜云云。很多评论认为，中国大军一旦从洞朗南下，可以切割印度云云。&/p&&p&信息量太大，但忽略了一个问题，为什么是洞朗？中印边境问题那么多，为什么冒出来的是洞朗？甚至于，洞朗到底在哪里，都没有查到明确的信息。&/p&&p&这样吧，我来试着挖一挖。&/p&&p&表面上，洞朗只是中国和不丹在西部边境争议的一部分，讲清楚洞朗，先要讲清楚中国和不丹的西部边境争议。&/p&&p&经过比较某软件地图，中国出版的西藏亚东县地图，《中不边界及争议区情况示意图（八十年代）》等资料，绘制亚东县地图如下，由于是个人推测，不代表官方观点，且是手绘，不够精准，仅供参考。&/p&&img src=&/v2-11de12c2ee8f1b7054ed8aebc26b981d_b.jpg& data-rawwidth=&669& data-rawheight=&655& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&669& data-original=&/v2-11de12c2ee8f1b7054ed8aebc26b981d_r.jpg&&&p&黄色线条，为某软件地图显示的中国、不丹、印度三国国境线。左侧是印度，右侧是不丹，中上部是中国亚东。&/p&&p&红色区域，为某软件地图显示的中国、不丹争议区域。&/p&&p&蓝色线条，为我反复参考各种资料后绘制的，中国主张的中国、不丹边境线亚东段。&/p&&p&可以推测，某软件地图显示的国境线，代表印度、不丹主张的边境线，中国和印度、不丹有多个分歧。从北到南，依次是查玛浦，鲁林，洞朗三个区域。概括来说，分歧点各有不同，但有一点应该是相同的，分歧的实质，都在争夺道路。因为这一带边界难定，路在哪里，边界就在哪里。&/p&&p&先从最北面的开始：&/p&&p&查玛浦&/p&&blockquote&位于上亚东帮噶曲登以东，主要包括郎玛浦和查玛浦的上游部分，约60余平方公里，有草场30余个，历来为下亚东牧民的夏季草场，1959年 以前，不丹牧民过界放牧，须向亚东头人交纳草税。50年代初期，不丹在森穷隆建立常年军事据点，1960年又在儿淌建立季节性哨所。——《中不边界及争议区情况示意图（八十年代）》&/blockquote&&p&查玛浦之争，争的是S204控制权，即省道S204，这是亚东连通西藏腹地的唯一一条标准公路。中国提出，山脊线进入查玛浦后，向东，沿着山脉高处再往南。不丹提出，山脊线进入查玛浦后，向西，沿着也有一道山脊线，再往南。&/p&&img src=&/v2-ea61cd466c1ce4d90cdf913_b.png& data-rawwidth=&1045& data-rawheight=&599& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1045& data-original=&/v2-ea61cd466c1ce4d90cdf913_r.png&&&p&红线区域，往左是不丹划法，往右是中国划法。按照不丹划法，不丹距离S204太近了，甚至这条公路有一段就属于不丹。&/p&&p&鲁林&/p&&blockquote&位于下亚东仁青冈乡东南。总面积340平方公里，牧场40个，森林资源较为丰富。1954年，不丹皇家陆军在恰尔塘建立军事据点，1960年又在哈热建立季节性哨所。——《中不边界及争议区情况示意图（八十年代）》&/blockquote&&p&鲁林之争，争的是亚东河谷控制权，亚东河，也叫卓木麻曲，在亚东，亚东河一直南流进入不丹境内的第二城市，彭措林。经过印度后，在孟加拉国汇入雅鲁藏布江后出海。亚东河从亚东下司马镇到不丹彭措林，流域全长90公里，海拔从3330米，降低到300米。现在只在亚东境内建有公路，但以中国的基建能力，一旦和不丹建交，沿着亚东河修条铁路到不丹彭措林，估计也不是什么难事。要知道，亚东一直有铁路规划，但暂未开始施工，估计一直在等待着什么。&/p&&p&鲁林现在不是热点，但在中国看来，鲁林连接查玛浦和洞朗，左侧是亚东河谷，右边是不丹，地理位置如此重要，应该志在必得。但中国对鲁林，貌似是既志在必得，也留有余地。&/p&&p&首先，积极进取。1954年开始，不丹已经在鲁林修建了几个军事据点和哨所。中国在不丹现有的军事据点和哨所附近，也在积极准备。看到这里，我对着地图想了很久，对不丹人民和不丹军队有一种深深的敬意，为了在鲁林安插据点，不丹从50年代开始建设，但时至今日，后勤道路仍然非常简易，真不知道几十年来，不丹在据点派驻的人马怎么熬过来的。中国不同，建设时间非常晚，估计也就这几年的事，但一旦开始建，就停不下来了，现在似乎只在不丹据点附近建了一个哨所，但从道路上分析，应该是下饺子的节奏。&/p&&img src=&/v2-dcad84f6f95975ade28f49c41ea2ef36_b.png& data-rawwidth=&1063& data-rawheight=&559& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1063& data-original=&/v2-dcad84f6f95975ade28f49c41ea2ef36_r.png&&&p&鲁林哨所分布图，黄线是不丹划的国境线，中国希望的国境线，从最右侧山脊线一直往南&/p&&img src=&/v2-9b12c171b24e1d0ca583_b.png& data-rawwidth=&961& data-rawheight=&541& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&961& data-original=&/v2-9b12c171b24e1d0ca583_r.png&&&p&不丹哨所，世上本没有路，走的人多了，就有了路。&/p&&img src=&/v2-a7b04acc2ab_b.png& data-rawwidth=&1055& data-rawheight=&559& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1055& data-original=&/v2-a7b04acc2ab_r.png&&&p&中国哨所，沿着不丹划的线，在河谷中修条大路，偶尔穿越到不丹所要求的国土山脊线上建个哨所。&/p&&p&其次，留有余地。按照中国划法，亚东河在中国境内，全长超30公里，中国只修路20余公里，除这个哨所外，修的道路，基本上还是沿着不丹划的国境线在修，暂未再往不丹方向修路。&/p&&p&个人判断，中国和不丹如果建交，开展西部边境谈判，不排除用鲁林换取更有价值的查玛浦和洞朗，中国对鲁林区域的要求，可能只会沿着这个哨所所在的山脊线，到查玛浦即可。毕竟不丹从50年代起，就在鲁林建立哨所，更重要的是，中国和不丹建交后，不丹对亚东河谷威胁较小，反而是利好，而查玛浦和洞朗，特别是洞朗的价值确是实打实的。&/p&&p&洞朗&/p&&p&终于说到洞朗了。如果没有猜错，这才是洞朗！&/p&&img src=&/v2-b37b02ebf47a0da1fa29d30_b.png& data-rawwidth=&1133& data-rawheight=&591& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1133& data-original=&/v2-b37b02ebf47a0da1fa29d30_r.png&&&p&洞朗北侧边界，从亚东河谷谷底到巴塘拉。洞朗南侧边界，从亚东河谷谷底到支莫挚山。洞朗右侧边界，是亚东河谷，与鲁林相邻。洞朗左侧边界，从支莫挚山到巴塘拉。洞朗总面积约100平方公里。其中，争议的焦点，在于左侧边界，即中国、印度、不丹三国交界点，到底是支莫挚山还是巴塘拉。&/p&&img src=&/v2-ca95022aabe08d22d33cb1_b.png& data-rawwidth=&1133& data-rawheight=&573& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1133& data-original=&/v2-ca95022aabe08d22d33cb1_r.png&&&blockquote&“藏、哲之界，以自布坦交界之支莫挚山起，至廓尔喀边界止，分哲属梯斯塔及近山南流诸小河，藏属莫竹及近 山北流诸小河，分水流之一带山顶为界”。—— 中印边界锡金段，1890 年《中英会议藏印条约》 第一款规定。&/blockquote&&p&这个条约非常重要，但中国、不丹、印度均有各自解读。&/p&&p&一方面，中国认为，中国、印度、不丹三国交界点，是支莫挚山。因为条约规定了支莫挚山（现在翻译成吉姆马珍雪山）是起点，是已经由中国、印度划定的国境线，中印之间不存在争议。中国和不丹之间，即使有争议，也应该中国和不丹来谈。&/p&&p&另一方面，印度和不丹认为，条约所指“分水流之一带山顶为界”，中国、印度、不丹三国交界点是巴塘拉，因为支莫挚山不是分水流之一带山顶，图中左侧的巴塘拉才是，且英国有好事者在1913年之前曾经出版了一张地图，显示巴塘拉是三国交界点。&/p&&p&对于印度和不丹的观点，特别是印度的观点，中国坚决否认，中国政府只认条约，不认地图。毕竟，自中华人民共和国成立以来，隔空万里，地图取人国土这种事，还从来没有发生在自己身上。唯一的例外似乎还在藏南，这笔账现在还记着在。&/p&&img src=&/v2-f49e381fcd7b_b.png& data-rawwidth=&1145& data-rawheight=&531& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1145& data-original=&/v2-f49e381fcd7b_r.png&&&p&当我在地图上爬上支莫挚山的山顶，俯瞰洞朗这片不毛之地，最初也和这个题目一样，始终想不明白，印度为什么这次对洞朗之争如此执着，洞朗修路究竟对印度造成了哪些影响？&/p&&p&有一个大胆的假设驱使着我探究事情的真相，那就是，中印边境问题那么多，这次偏偏是洞朗，这个地方，一定不是如它表面看起来的这么简单！印度这次如此执着，中国这次寸土不让，洞朗一定非常重要！&/p&&p&于是，我上天入海，在地图上攀爬了洞朗方圆数十公里的山脉与河流，在地图上走遍了洞朗方圆数十公里的道路与河谷，得出了一个结论：&/p&&p&在地理上，洞朗在四个方向上，东西南北，都扼住了印度的咽喉。&/p&&p&这个结论，不一定正确，请大家批判。&/p&&p&一，西&/p&&p&不是东南西北么，怎么先讲西？&/p&&p&西面是印度武装力量，知己知彼百战不殆，先讲西。&/p&&img src=&/v2-b1bdbecc33600e7caf961_b.png& data-rawwidth=&1277& data-rawheight=&593& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1277& data-original=&/v2-b1bdbecc33600e7caf961_r.png&&&p&这是洞朗西面区域全景图。从洞朗的中印边境线开始，印度历数十年，苦心经营，修建了从洞朗到印度腹地的道路，军营，堡垒。其中，右侧的洞朗到中间的Kupup约20公里，为土路，从Kupup开始有公路，道路开始分为南北两条线。北面，到左侧的锡金邦首府甘托克，道路全长约70公里。南面可以直通西里古里，道路全长约150公里。&/p&&img src=&/v2-dafadd2b08daf36be743c1e11d703761_b.png& data-rawwidth=&1139& data-rawheight=&577& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1139& data-original=&/v2-dafadd2b08daf36be743c1e11d703761_r.png&&&p&重点说说洞朗到Kupup这20公里土路。&/p&&p&1962年中印边境战争一败涂地之后，印度得出的教训之一，是缺乏适合山地作战的山地部队，此后投入巨大人力建设山地部队。印度东北部，印度重兵近二十万，或许有一部分是防范分裂势力的，但在锡金，印度陆军33军第17山地师，驻地位于甘托克，主要任务，就是迎接亚东的中国军队，其在Kupup到洞朗的20公里至少部署了六个军营，碉堡、暗哨更无法统计。&/p&&p&地图的高度配置文件显示，这20公里，平均海拔4000米，修建难度极大，路况很差，后勤很难。地图的历史文件显示，最迟在2005年之前，印度已经洞朗的中印边境线印度一侧就修建了军营。&/p&&p&需要注意的是，这些军营，除洞朗正面的印度军营位于山顶平地外，其余五个军营，基本都是反斜面设计。道路也是，印度军方舍易求难，选择靠着山修建道路，而非从山谷中修路上山，估计也有反斜面的考虑。&/p&&p&普及下反斜面的知识，简单说来就是，你的炮厉害，但打不到我反斜面。&/p&&p&&br&&/p&&img src=&/v2-a32bffd56f4fa07d8ce312d6a2af4f9b_b.jpg& data-rawwidth=&410& data-rawheight=&390& class=&content_image& width=&410&&&p&经过分析，个人判断，从这些军营的北面，中国传统范围，在亚东、亚东河谷、则里拉哨所一带，中国的火箭炮、榴弹炮精准打击这些军营和道路的难度确实很大。除非使用迫击炮和导弹，但迫击炮射程短，通常只有两三公里，还是打不到，导弹打得到，但轻易不会用。&/p&&p&这里是苦寒之地，驻守难度极大，要知道，我驻守雪山的哨所经常可以上新闻联播，印度竟然在这里布下了至少一个旅的兵力，可见印度的防范之心，甚至野心之重。但可惜的是，这种排兵布阵及道路建设，是以防范北面低地的亚东河谷炮火准备的。但是，有了洞朗，中国站稳了脚步，一旦局势有变，中国炮火从东面高地的洞朗上来，印度几十年的努力可能会功亏一篑。&/p&&img src=&/v2-14fc751f99c0b_b.png& data-rawwidth=&1145& data-rawheight=&603& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1145& data-original=&/v2-14fc751f99c0b_r.png&&&p&印度军方在悬崖边死磕出来的道路，一年中，估计至少三个月会大雪封山。从图中右侧的洞朗高地布置几门迫击炮，印度这条路就瘫痪了。但是，另一方面，我认为，实事求是的说，中国军队即使压上了洞朗，也断难以像很多评论说的，即刻可以挥师南下，夺取印度东北领土。因为这条路，道路狭窄，纵深极长，易守难攻，印度军队从上去的那一天开始，可能就没有想着再退回去。&/p&&p&需要警惕的是，印度这种兵力部署，退可守，进可攻。中国国力强盛时，攻不进去，而一旦中国国力衰弱，西藏有变，印度复制当年英军路线，进占西藏，也不无可能。&/p&&p&总之，在西面，拿下洞朗，稳住洞朗，印度第33军第17师的苦心经营，彻底只有守势。&/p&&p&二，南&/p&&p&既然要知己知彼，就接着讲南。南面，可能更是要害。&/p&&img src=&/v2-ec756fb45082bba52cde722bbaa5be05_b.png& data-rawwidth=&1045& data-rawheight=&585& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1045& data-original=&/v2-ec756fb45082bba52cde722bbaa5be05_r.png&&&p&图中下方，有一个哨所，有说法说，这个哨所本来是不丹的，后来被我方占据，也有说法，这个哨所就是我方建的。但无论如何，我方对这个哨所是有控制的。这次洞朗风波的直接起因，就是这个哨所。中国在洞朗修路修到了图中的中国道路处，想沿着支莫挚山山脊线，继续修建通往这个哨所的道路，印度不干了，事情才闹大了。想必这个哨所必有蹊跷。&/p&&img src=&/v2-95c31467dbcffcf1b0e19f_b.png& data-rawwidth=&1149& data-rawheight=&545& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1149& data-original=&/v2-95c31467dbcffcf1b0e19f_r.png&&&p&于是，废了半天劲，在地图上爬上这个哨所，简直惊呆了有没有。&/p&&p&在中东，有个戈兰高地，被称作“中东的眼睛”，为了争夺戈兰高地，叙利亚和以色列打了几十年，相关背景请自行扩展。&/p&&p&洞朗这个哨所，某些地方比戈兰高地还要好，简直就是喜马拉雅的的灯塔。珠穆朗玛峰太高，这里刚刚好。我做了下测量，洞朗距离右前方的西里古里只有80公里，距离印度驻守西里古里附近的第33军军部，以及印度东北部多个机场非常近。&/p&&img src=&/v2-e8e7c6cf677fd2d8c8f5c730_b.png& data-rawwidth=&985& data-rawheight=&583& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&985& data-original=&/v2-e8e7c6cf677fd2d8c8f5c730_r.png&&&p&有部分人还不太了解西里古里，上个图普及下。印度东北部共七个邦，对外号称七姐妹，其中，阿鲁纳恰尔邦是非法占领的中国领土，七个邦总面积26万平方公里，人口3800万。这里民族、宗教非常复杂，是印度分离主义最活跃的地方。东北路与印度本土仅仅通过西里古里走廊相连，也就是图中红色线，最窄处只有20公里。要命的是，西里古里走廊河流密布，印度基础设施薄弱，道路桥梁非常少，一旦中断，后果难以想象。&/p&&p&现在继续，从洞朗到西里古里，占了洞朗就占尽各种优势，不但距离近，视野非常开阔，几无高山阻隔。空气更是不错，没有雾霾。要知道，张召忠教授就曾经指出，雾霾可以防导弹，防激光武器。&/p&&p&最重要的是，海拔高，洞朗高地平均海拔4000米，而西里古里平均海拔只有100多米。&/p&&p&以下是干货，纯技术分析，不针对任何国家，请勿对号入座。&/p&&p&1，海拔高，望远镜等侦查设备不受地球曲率的影响，有多远看多远。有网友看到了这一点，甚至算出理论上最远可以看到220公里。&/p&&p&2，海拔越高，雷达盲区越小，有多少看多少，所以才有预警机这种神器，而一般预警机的飞行高度也就几千米。先不考虑萨德这种级别的，4000米海拔即使有个雷达站，也相当于一架永不着陆的预警机。&/p&&p&3，海拔高，火炮炮弹初始速度受空气阻力影响小，有多远打多远。有学术论文这样写道：&/p&&blockquote&对于不同的弹种，海拔高度的影响不同，射程越大，海拔高度的影响也越大。以3000米海拔为例，130mm榴弹，155mm榴弹，155mm底排弹和155mm复合增程弹的最大射程分别比零海拔增加了31.8%、35.3%、39.7%和54.6%。——钱明伟等《火炮武器高原射击时的弹道特性研究》，《弹道学报》2009年04期。&/blockquote&&p&这还是3000米海拔的数据，4000米海拔，炮火射程比例增加更大。虽然炮弹着弹点海拔较低，但已经是炮弹弹道抛物线后程，对射程影响较小。火炮从轻型火炮和自行火炮，射程通常在20公里到100公里，上到4000米海拔，射程至少会增加到30到150公里。这还只是火炮，如果射程达到200到400公里的火箭炮，也拖到4000米海拔，打击低处目标，估计至少可以打到350到700公里。悲剧的是，火炮从高海拔打低海拔容易，低海拔打4000米高海拔基本是不可能的。&/p&&p&技术分析如果看不懂，现在翻译成你想看的。&/p&&p&如果你是一个军区司令，下面这个仗，你怎么打？&/p&&p&敌人真是大大的狡猾，说什么君子报仇十年不晚，几年前被挖了一条路，还是把那块地给占了。现在找了个由头，几发迫击炮就干掉了我前线阵地。怎么办？打还是不打？调动一兵一卒，都在敌人的眼皮底下。上飞机，刚起飞就被敌人雷达侦察到。反击，只能挨炮，不能打炮。呼叫援军，交通要道随时被敌方山炮摧毁，火箭炮据说还在后面等着。援军不来就算了，补给也不来了，几十万军队吃什么喝什么。领空被封死，隔壁两邻居也跟敌人好上了，保持中立，拒绝我军借用领空。别说敌方大军南下，到现在连敌方一根毛都没看到。一直等着闹事的几十万百姓也揭竿而起，据说要北迎王师。唯一的方法，似乎只剩下呼叫导弹攻击，至少拔掉敌前沿钉子户吧。可是敌方已准备多套反导系统，反卫星系统，导弹部队、隐形战略轰炸机高度戒备，据说敌方核潜艇已打好埋伏，敌方2条航母编队正在我方海域附近演习，就等着我方导弹升空。境外势力支持的某媒体，口号都喊出来了，“杀晁错，清君侧”，只要撤了我这个司令，开放市场，敌方保我主权。&/p&&p&反正如果我是司令，我只会想着，当年早撤兵就好了，哪知道挖了敌人一条路，自己得背一大锅。&/p&&p&OVER，技术分析结束。&/p&&p&总之，在南面，在中国南面，如果有上帝视角，估计就在我喜马拉雅的灯塔，在我洞朗高地。&/p&&p&三，北&/p&&p&从北开始，就是讲中国了。&/p&&p&在洞朗北面，也就是中国在亚东的传统势力范围，其实是条件比较艰苦的，海拔高，道路修建难度极大。但是中国仍然沿着中印边境，修建了乃堆拉口岸，则里拉哨所，更需要注意的是，这些口岸和哨所之间，密布了各种道路，能修的都修了路。&/p&&p&一来，估计中国军队的基因里流淌着红军的血脉，经过了长征，内心深处充满着对道路的渴望，再也不想爬雪山过草地。&/p&&p&二来。近年来中国成为基建狂魔，在这里修几个山路，其实不是什么难题。&/p&&p&于是，军民融合发展的国家战略竟然在亚东实现了完美统一，地方要想富，先修路。军队要想胜，先修路。&/p&&img src=&/v2-babd2ca69bad_b.png& data-rawwidth=&1151& data-rawheight=&579& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1151& data-original=&/v2-babd2ca69bad_r.png&&&p&局部图，土黄色的全是路，亚东朝印度方向的每一个河谷，山沟，都修了路。&/p&&img src=&/v2-35d77df4d1ebb1bd024d79_b.png& data-rawwidth=&1131& data-rawheight=&579& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1131& data-original=&/v2-35d77df4d1ebb1bd024d79_r.png&&&p&这是亚东某道路起点，似乎是水泥砂浆厂。&/p&&p&道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，首先是什么？这是政治考试必考题啊各位。&/p&&p&四个自信，首先是道路的自信。而道路的自信，在亚东，首先是修路的自信。&/p&&p&亚东修路，特别自信，哪里好修哪里修，水流到哪里，水泥砂石厂修到哪里，道路修到哪里，军营哨所再建到哪里。似乎没想过，军营哨所还没建好呢，路先修了，敌人顺着路打过来怎么办。几千年前，仗还没打哦，先修个长城把敌人围外面，把自己围里面的传统，估计已经彻底变成了大踏步前进，大踏步后退，以歼灭敌人有生力量为目标的境界。&/p&&p&没有对比，就没有伤害，再看看印度修路，前面简单提了下，现在多说几句。&/p&&p&印度在亚东附近修路，看上去似乎受到1962年中印战争的深刻影响，特别谨慎，哪里难修哪里修，山谷有沟不去修，贴着反斜面，沿着悬崖修，沿途密布军营、哨所、碉堡、暗哨，修了几十年，也就一条土路通洞朗。&/p&&p&为什么会有这种差异？&/p&&p&个人猜测，因为印度内心深处的恐惧，怕1962年再现，怕你神兵天将，顺着它修的路，开到它甘托克，杀向它西里古里。只有沿着悬崖修，进可攻，退可守，至少保证我这悬崖边上的路，你机械化部队进不来。&/p&&p&知乎上有个经典问题，洞朗之事，你是主战，还是主和。如果以上推测成立，则胜负已分，修路可以看出来，印度在精神上已经输了。&/p&&p&当然，印度这种方式可能也是实事求是吧，谁知道呢，不管怎样，中国在洞朗以北，已建成路网，马上，这个路网就要接入洞朗。&/p&&img src=&/v2-b15fe82f_b.png& data-rawwidth=&1135& data-rawheight=&591& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1135& data-original=&/v2-b15fe82f_r.png&&&p&现在在洞朗北面，已有乃堆拉口岸，则里拉哨所，洞朗以北已有小路。&/p&&p&需要提醒的是，印度在巴塘拉的印度国境线一侧有安插哨所，似乎还有路通到中国边境。一旦中国在洞朗修路遇阻，印度又加强在巴塘拉的建设，会把中国国境线在巴塘拉以北做成既成事实，彻底失去洞朗。而中国如果在洞朗成功修路，建设哨所，那么就能和中国现有哨所连成一条线，再织成网，支莫挚山作为中、印、不三国交界点，既有法可依，也有路可循。&/p&&p&四，东&/p&&p&中国人民是爱好和平的，但是在亚东，一旦局势生变，真的要打，怎么打？方圆百公里，看上去都是高海拔山路，靠人走马驮？1962年，中印边境冲突，中国为了往前线运送物资，据说死了全国一半的骆驼。印度也不容易，山地师有的火炮，得把零件拆散了，用马拉到前线再拼起来。&/p&&p&中国进行的军事改革，很重要的一点就是，机械化，信息化。靠人海战术的时代已经过去了，如果亚东有变，洞朗有动静，坦克大炮上不来，这战没法打，总不能一直扔手榴弹，更不能一开始就扔导弹。&/p&&p&巧了，东，在东面，有条路可以上洞朗。如果我没有猜错，这条路，时机成熟时，重型装备可以开上洞朗。&/p&&img src=&/v2-b6bae6feef1e1ddb0ce34fac_b.png& data-rawwidth=&1147& data-rawheight=&567& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1147& data-original=&/v2-b6bae6feef1e1ddb0ce34fac_r.png&&&p&从亚东县到洞朗的中印边境处，地图上显示，在东面有条路，就是我用线描红的这条，这条路全长42公里，从亚东县开始，沿着河谷前行15公里，路况非常好走。避开不丹所指的不丹国境线鲁林段，从亚东河谷处往上攀升，避开巴塘拉一带的陡坡，有一处非常开阔的山谷，道路攀升16公里，从海拔2700米升到4000米，坡度比较平缓，而且还是反斜面，只要不上到洞朗顶部，只要在4000米以下，冬天也很难被大雪完全封死，换防和补给比较容易。&/p&&p&由于可以理解的原因，这路的细节图就不上了，个人推测，这条路已经比较修的比较完善，现阶段至少某些轻型火力装备可以上去，施工机械也可以上。&/p&&img src=&/v2-8d18a670ae5d59f9dc3855_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&333& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/v2-8d18a670ae5d59f9dc3855_r.jpg&&&p&6月29日，外交部展示了印度边防人员非法进入中国领土的有关照片，这个信息量很大啊各位，我反复强调，公开信息有真金，就看怎么挖。&/p&&p&刚开始看时，我都看蒙了，想着这货怎么这么小，顶上有个管子，难道是坦克加了个铲子？比较了几个图，才推测是推土机。在没有拍到其它印度工程机械的情况下，可能可以推断一些信息：&/p&&p&首先，印度在洞朗的道路建设水平及重型武力装备水平。容易查到这个推土机的型号、大小、发动机功率，结合印度道路坡度等信息，可以推测印度在洞朗的最大道路建设能力，能调动的重型武力装备。假设印度只有这个推土机上山，推土机还算能爬的，也只开上来这么个货色，坦克和自行火炮更难上来。&/p&&p&其次，我方能从洞朗送进印度的快递，咳咳，我只能讲到这了。&/p&&p&最后，可能还有商机。根据这个图，美国直升机、韩日工程机械，也许可以往印度卖货了。军工、机械和纺织服装行业分析师，也可以提前找找洞朗概念股。&/p&&p&要命的是，对于印度来说，以洞朗为中心，方圆数十公里，地无三尺平，印度锡金首府甘托克，最大的平地也就一足球场，印度重型装备连直升机都难运上前线。&/p&&p&巧的是，对中国来说，洞朗的地势相对平坦，亚东虽然是一狭窄的河谷，但据我测量，洞朗有一块至少1公里*2公里的土地，地势相对平缓，加上洞朗本身就分布有多个草场和湖泊，一旦火力装备上去守卫，一旦施工机械上去建设，国家电网、中国移动、考古研究所啥的，能去的都去去，局面就打开了，在洞朗，喝天山雪水，吃冬虫夏草，是可以幻想的。种点蔬菜，养点野猪，洞朗明天更美好，万一建设成喜马拉雅灯塔国家5A级旅游风景区了，也挺好，以色列就曾在戈兰高地搞旅游开发，那也是军民融合发展嘛。&/p&&p&根据知乎网友评论，草场是放牛的，不用养野猪，所言极是，放牛即可。&/p&&p&当年在南海，说是大自然的鬼斧神工没人信，西方媒体这次还不主持正义，非要在洞朗再整出来一个大自然的天造地设才会服吗？印度方面也不知道是真糊涂，还是假糊涂，几千年印度文明的底蕴去哪里了，国际政治中都在耍流氓，一上来就动手的那是小流氓！&/p&&p&是的，印度这次对洞朗之争如此执着。&/p&&p&但是，中国人民对于走自己的路，走什么路，怎么走路的执着才是举世皆知好吗。&/p&&p&好，今年修路你给拦着，且不说动用武力，明年给你整一个巴黎协定之联合国雷达气象站，后年给你堆一个国际人道主义救援直升机机场，没事给你开上来几辆履带式冰川监测兼反恐突击车，你上哪里哭去。&/p&&p&东南西北讲完了，做下总结：&/p&&p&地理上，东南西北，四个方面，洞朗都占据了天时地利，扼住了印度的咽喉。中国一旦彻底占据洞朗，建设好洞朗，相当于把印度的野心封死在支莫挚山以西，彻底实现1890年《中英藏印条约》规定的中印边界，帝国主义经过亚东侵入拉萨的历史，永远不会再现。&/p&&p&你我有生之年，或许有机会去次洞朗玩玩，去的时候，别忘了带包烟，到了洞朗撒上几根，以告慰彭德怀的在天之灵，他曾经说过，百年来几门大炮就能轰开中国国门的时代一去不复返了。在洞朗，告诉他老人家，他说的那个时代不但一去不复返了，咱用几门大炮就能轰开别国国门的时代就要来了。&/p&&p&所以，这就是印度这次对洞朗之争如此执着的真正的，直接的原因。&/p&&p&还没完。&/p&&p&五，中&/p&&p&东南西北，是技术层面，地理层面的分析。终于可以思路再发散一点，天马星空一点，讲讲中。鉴于此次洞朗之争，很多专家，网友分析了大量的军事、政治，经济背景，我再分析，就开点脑洞，讲讲中华文明。&/p&&p&洞朗目前一个区区不毛之地，和中华文明有个毛的关系？&/p&&p&别急，请听题：&/p&&p&有个地方，很不起眼，很小，很穷。邻居们很多，刚开始都跟你不对付。在这里，中华文明最初只有个小家，最后成了大家，竟然把这地方全占了不说，还把邻居们都变成了中华文明大家庭的一员。&/p&&p&请问，这个地方是哪里？&/p&&p&洞朗？错，还早着呢。&/p&&p&这个答案是甘肃。&/p&&p&甘肃是个狭长的地方，最窄的地方只有25公里。蒙古高原、青藏高原、天山山脉和戈壁滩，按道理会把汉族的活动区域挡在河西走廊以东，但在河西走廊刚好天然留下了一条缝隙，汉武帝和他那一代，以及他之后很多代的精英，在那个缝隙里打下了一根楔子，一点一点的打，反反复复的锤，锲而不舍，最后把楔子打了进去，把蒙古高原、青藏高原、天山山脉隔开，最后的局面完全不一样了，给中华文明留下了一路向西奔腾的想象力。&/p&&p&需要说明的是，上面这一段有一句，原文写的是“把汉族的活动区域挡在秦岭以东”，但知乎网友Philae指出：&/p&&blockquote&所谓甘肃的拓展，其实是河西走廊，而自兰州起的陇东南部在先秦时代就逐步纳入了中原版图，所以不能笼统指代。&/blockquote&&p&经过研究，陇东南地区确实在先秦时代就受到中华文化影响，似乎为拓展河西走廊打下了基础，但相关研究非常缺乏，个人直觉，陇东南的承前启后之功，或许隐藏着重要价值，感兴趣的朋友可以自行延展。&/p&&p&好，继续。&/p&&p&甘肃的成功能否复制？地理上看，亚东或有机会。&/p&&p&很多年前，读大学时，为了准备挑战杯，我去过一次亚东。那时候很苦，从日喀则过去，几次想要放弃。最后到了亚东，地势突然下降，一片鸟语花香，舒服了好几天才离开，也留下了亚东情节，时刻关注着亚东。&/p&&img src=&/v2-df87d970c22a2d43e5f26_b.png& data-rawwidth=&661& data-rawheight=&577& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&661& data-original=&/v2-df87d970c22a2d43e5f26_r.png&&&p&这是亚东地形图，印度洋板块向北俯冲亚欧板块，致使青藏高原快速隆起，形成喜马拉雅山脉，纵贯东西2400公里，多由几列东西走向，大致平行的山脉组成，是只鸟也很难飞到印度。&/p&&p&巨大的山脉之间，偶有几条南北走向的河谷打开缺口，特别是亚东。在亚东，风水更好，命更硬，印度洋板块推不动，把喜马拉雅山脉都挤变形了，挤成了南北走向，留了一个巨大的口子，或者叫楔子，之前提过一句，竟然可以一直连通不丹、印度、孟加拉，通到印度洋。&/p&&p&本来喜马拉雅山脉有若干个楔子，但亚东最好，亚东北高南低，东西宽度刚好合适，有若干个河谷，距离中华文明在西藏的核心区，即拉萨、日喀则、山南、林芝一线最近，交通也最方便。其它如墨脱、错那、阿里，都有各种不足，靠近尼泊尔有几个也还不错，但也只能通到尼泊尔。&/p&&p&对于中国这样一个国家，地理环境深刻决定文明走向，影响历史进程，亚东或许预留了未来影响历史进程的发展空间。&/p&&p&在喜马拉雅山脉，亚东西面的印度锡金邦，东面不丹国和藏南，代表的是藏传佛教文明；亚东西南方是印度教文明，西北方的尼泊尔也是；亚东东南方是孟加拉国主要信仰的穆斯林文明，经过藏南再往东，又是缅甸的小乘佛教文明。大文明间盘根错节，大文明间还有分支，分支间又分派别，各自还有政治经济军事势力，导致局势非常复杂，秩序不合理，安全局面差。这就是喜马拉雅，一方面，人类发展平均指数只高于非洲，另一方面，基础设施、人口、市场潜力都不错，亟待加以引导。&/p&&p&谁来引导，印度？&/p&&p&印度，是一个古老而骄傲的文明。在地图上，我与十几年来艰苦守卫国土的印度官兵隔空对视许久，他们的坚韧让我久久不能忘怀，充满了尊敬。印度现在看上去发展势头很好，气势很盛，已占锡金，据我藏南，西图尼泊尔，东控不丹，这次更染指我洞朗。&/p&&p&印度曾经有过成为大一统国家的历史，短是短了点，现在仿佛一个帝国，但再往前进一步，非常困难。复旦大学中国研究院研究员文扬提出过一个理论，广土巨族，他基本的分析框架指出：&/p&&blockquote&大多数帝国的政治统一局面并未伴随宗教和文化统一的发生，由少数族群组成的统治者集团没有力量同化占人口多数的其他被统治民族，使之成为一个多民族融合的巨族。一旦发生危机，必然四分五裂，重回帝国之前的状态，再无复原的可能。——文扬，《广土巨族，一个更宏大的中国故事》&/blockquote&&p&印度式的民主政治，只是表面主权的统一，难以完成宗教和文化的深层统一，印度内部充满各种矛盾，尤其是东北部的喜马拉雅山一带。攘外必先安内，国内都摆不平，如何掌控喜马拉雅，何况错过了1962年这个时间窗口，印度其实难有机会圆梦。&/p&&p&那么谁来引导？中国或有机会。&/p&&p&按照文扬的说法，中国已经从帝国成长为广土巨族，原因在于，“中华文化的非零和合作互动最为成功，时间持续最长，正值总和积累最大”，感兴趣的可以自行延展。&/p&&p&鄙人不才，按照鄙人的理解，一句话就完事了，我中华文明是帝国主义的高级阶段。&/p&&p&在亚东，英国人来了又走，印度人走了又想来，他们为什么不明白，中华文明在亚东，在喜马拉雅可以长期存在。多读点书，自然会明白。&/p&&p&毕竟，一国之内，在四围白色政权的包围中，有一小块红色政权的区域长期地存在，这是世界各国从来没有的事。这种奇事的发生，有其独特的原因。而其存在和发展，亦必有相当的条件。&/p&&p&我错了，以上这句话是引用，为尊重作者的著作权，引用如下。&/p&&blockquote&①中国是一个政治经济发展极不平衡的半殖民地半封建的大国 ，反革命营垒内部不统一并充满矛盾，因而使许多农村根据地能够在反革命政权的包围下产生、坚持和波浪式地向前扩大。②经过第一次大革命影响和锻炼的工农兵士，为建立革命军队和红色政权准备了良好的 群众基础。③中国革命形势是跟着国内买办豪绅阶级和国际资产阶级的继续的分裂和战争，而继续地向前发展的。这就为小块红色区域的长期存在和发展，提供了客观依据。——毛泽东，《中国的红色政权为什么能够存在》&/blockquote&&p&好的文章，要经得起时间的考验，考验的标准是什么？就是能否放到word里面，进行关键词替换。《中国的红色政权为什么能够存在》这篇九十年前的文章就是这样，不信你试试，把文中的中国换成喜马拉雅，把红色政权换成中华文明，其它的一个字都不用换，读来仍然有启发。&/p&&p&喜马拉雅的中华文明为什么能够存在？&/p&&p&不但能够存在，或许还能燎原。因为你印度不能，我能！印度不能，前面已经说了，印度不但不能实现对喜马拉雅的整合，还带有政治经济发展极不平衡的、半殖民地半封建的帝国色彩，营垒内部不统一，因而使许多文明能够在各种包围下产生、坚持和波浪式地向前扩大。东印度公司区区一个公司，就是因为抓住印度各种矛盾，对印度各个势力一手萝卜，一手棒槌，便统治了印度几百年。&/p&&p&看看这次洞朗吧，尼泊尔公开保持中立，不丹刚开始配合印度，根据知乎网友提醒，最近又传出中立的风声，估计还是害怕印度借机深入掌控自己的命运。中国更在最后时刻否决了印度将西部“穆罕穆德军”纳入反恐对象的要求，既是实事求是，也是战略牵制。江湖亦有传闻，印度东北部某分离主义头目，长居于某大国。&/p&&p&中国在亚东的存在，就像是一场文明的长征。现在已经有了一个灯塔，估计还会有反复，甚至可能被短暂拔掉，但我们在坚持修路，在周旋各方，无论最终成功与否，最后的结局，一定是给喜马拉雅以中华文明，而不是给中华文明以喜马拉雅。&/p&&img src=&/v2-dc62b53e571a5ac01465_b.png& data-rawwidth=&1043& data-rawheight=&541& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1043& data-original=&/v2-dc62b53e571a5ac01465_r.png&&&p&最后放张图给大家，请爬上世界第三高峰，喜马拉雅的干城章嘉峰。&/p&&p&在这里，左边是亚东，右边是洞朗。&/p&&p&在这里，前方是诸神众生，远方是星辰大海。&/p&&p&在这里，等待诸神的黄昏，希望喜马拉雅的灯塔。&/p&&p&点题&/p&&p&若要问印度为什么这次对洞朗之争如此执着？因为印度知道点，中国拿了四个二。&/p&&p&若要问洞朗修路究竟对印度造成了哪些影响？这个印度不知道，中国还有一对王。&/p&&p&————————&/p&&p&后记&/p&&p&8月28日，中国外交部发布消息，印方将越界人员撤回边界印方一侧，事件告一段落。也许，双方都有妥协，现在就是现阶段最好的结局。中国人已经记住了洞朗，喜马拉雅灯塔的火种已经点燃，足矣。&/p&&p&此文写于日，首发于知乎，在知乎不少网友的提醒下，不断补充和完善，一并表示谢意。&/p&&p&需要提醒的是，很多分析仅代表见金个人意见，很多图片更牵涉国境线，仅供参考。所有分析、图片，尤其是是国境线，请以中国官方信息为准。&/p&&p&全文完&/p&&p&————————&/p&&p&参考资料：&/p&&p&1，本人努力做到，所有引用皆有出处，所有图片均有来源，本文的图片就来自某软件地图。该软件非常好用，除常规功能外，还有3D功能、飞行功能、历史图片、海拔功能等等，文中大部分图片均截图于此，在此表示谢意。但该软件对中国国境线的划分存在极大问题，对此，非常遗憾。&/p&&p&2，中国出版的西藏亚东县地图，来源于网络，未查到历史版本及出版社，该版本可能会对中国国境线的描述有偏差。&/p&&p&3，中不边界及争议区情况示意图（八十年代），来源于网络，未查到最新争议区示意图。&/p&&p&4，1890 年《中英会议藏印条约》。&/p&&p&5，火炮反斜面弹道图，来源于网络，匿名网友作图。&/p&&p&6，钱明伟等《火炮武器高原射击时的弹道特性研究》，《弹道学报》2009年04期。&/p&&p&7，日，外交部展示的印度边防人员非法进入中国领土的有关照片。&/p&&p&8，日，知乎网友 &a class=&member_mention& href=&///people/aafc67d3fcf27143e8eade2& data-hash=&aafc67d3fcf27143e8eade2& data-hovercard=&p$b$aafc67d3fcf27143e8eade2&&@Philae&/a& 对此文的评论，他结合地理及历史，认为陇东南对中华文明西拓的价值不应受到忽视。&/p&&p&9，文扬，《广土巨族，一个更宏大的中国故事》，观察者网，日。&/p&&p&10，毛泽东，《中国的红色政权什么能够存在》，《 毛泽东选集》第一卷，金一南教授在其多个讲座中均对此文的意义做了深入分析。&/p&&p&————————&/p&&p&彩蛋&/p&&p&日，有媒体问到中方在洞郎地区的道路建设问题，官方回复口径为，“中方已经表明，印方越界人员和设备已全部撤回边界印方一侧，中国边防部队继续在洞朗地区巡逻驻守。为了守边需要和改善当地军民生产生活条件，中方长期以来在洞朗地区进行包括道路在内的基础设施建设。我们将综合考虑天气等各方面因素，根据实际情况做好有关建设规划。”。&/p&&p&个人推测，这话意思是：&/p&&p&1，我们可以只巡逻不驻守，只规划不建设。&/p&&p&2，我们也可以，既巡逻也驻守，既规划也建设。&/p&&p&3，道路建设只是基础设施建设的一部分。&/p&&p&4，只要有需要，基础设施建设不会只是修路。&/p&&p&5，如果有关国家表现不好，不要怪天气不好。&/p&&p&有道是：&/p&&p&南有鬼斧神工，&/p&&p&天有不测风云。&/p&&p&给外交部点赞，&/p&&p&下一季更精彩。&/p&
天朝六十七年的夏天，洞朗，从此前的默默无闻，成为诸神的黄昏，喜马拉雅的灯塔。洞朗，从东西南北四个方向扼住了印度的咽喉，如果再加一个，中！东南西北中，在洞朗，中国拿了一手好牌，期间的因果，恰为历史的重点。预警：前方一万三千字长文，文末还有彩…
&img src=&/50/v2-aa4ed20e6d9b8ede80c5e8_b.jpg& data-rawwidth=&640& data-rawheight=&443& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&640& data-original=&/50/v2-aa4ed20e6d9b8ede80c5e8_r.jpg&&&p&劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。&/p&&p&“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如&b&&i&“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝进忠信”&/i&&/b&等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝进酒，即是这种用法。&/p&&p&可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。&/p&&p&皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。&/p&&p&再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完这个流程，就可以称帝了。&/p&&p&“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥立之功。&/p&&p&西晋灭亡之后，好多人纷纷上劝进书给逃去了南边的晋王司马睿，请他称帝。司马睿从善如流，立刻建都改元。登基之后，司马睿要做的第一件事，就是&i&&b&“赐诸吏投刺劝进者加位一等，百姓投刺者赐司徒吏”&/b&&/i&。好家伙，所有劝进过的人，甭管亲疏，人人都可以进位一等，就算你是平头百姓，也能成为司徒吏——这是一种低级散官，在晋代已沦为荣衔，但好歹算体制内，比白身强——可见“劝进”的收益有多大。&/p&&p&成本才多少？一份名刺，一卷劝进表而已。&/p&&p&顺便说一句，司马睿这次决定赏赐的“劝进党”有多少人呢？《晋书熊远传》里记载得清楚：&i&&b&“凡二十余万”&/b&&/i&。怪不得司马睿刚说出这个想法，旁边号称“忠公”的名臣熊远吓得脸都绿了，皇上啊，劝进是好事，可您也不能这么慷慨啊！&/p&&p&听完这个成功案例之后，我想读者朋友们应该已经摩拳擦掌、跃跃欲试了吧？万一有机会穿越，这可是迅速上位的大好良机。&/p&&p&那么咱们进入实操阶段，仔细研究一下，该如何撰写一份合格的劝进表。&/p&&p&其实劝进表的写法并无一定之规，可长可短，可简可繁，但其要旨不变。写作重点可以总结为&i&&b&“一层窗户纸、两个问题、三个挟持、四个方法和五个凭恃。” &/b&&/i&&/p&&p&一层窗户纸，是指劝进的本质。要知道，劝进表名为“劝进”，绝不是劝进。人家不用你劝，人家早就想称帝了，就是等你递个话儿而已。所以写作劝进表时，千万要吃透这一层深意，不要真以为劝主是谦虚，但同时也不要戳破这层窗户纸，反而要设法加厚。&/p&&p&后周太祖郭威当年辅佐后汉，听闻契丹南下，连忙带兵北上，走到澶州地界，士兵们起哄说要拥立他为帝。郭威勉为其难地带兵回到汴梁，合城大震。那些文武百官、内外将帅、藩臣郡守纷纷上表劝进，场面十分热烈。有个御营的步军小校看着眼馋，喝醉了酒到处跟人说：&i&&b&“昨澶州马军扶策，今步军亦欲扶策。”&/b&&/i&&/p&&p&&b&&i&“扶策”&/i&&/b&就是簇拥之意。郭威听说以后大怒，你身为御营军官，说这话什么意思？是暗示这事儿是我主动干的喽？立刻派虞候去抓人，当天就给宰了。其实小校只是想表个忠心罢了，可说的话太露骨，把窗户纸给戳破了。&/p&&p&跟他相比，唐初的裴寂就高明太多了。&/p&&p&隋恭帝逊位之时，群臣劝进李渊登基，李渊也是坚决不接受，而且看那架势，不是假意，而是真心。裴寂一脚踹进门去，说你咋不接受呢？李渊不搭理他。裴寂大怒：&i&&b&“桀、纣之亡，亦各有子，未闻汤、武臣辅之，可为龟镜，无所疑也。寂之茅土、大位，皆受之于唐，陛下不为唐帝，臣当去官耳。”&/b&&/i&&/p&&p&夏桀、商纣都是有儿子的，我可没听说过成汤、周武他们不造反，愿意跑去辅佐他们。陛下你咋不学学他们呢？我有今天的地位和成就，都是您给的。您要是不登基当皇上，人家，人家，人家就不要做这个破官啦！&/p&&p&这段话说的，明里咄咄逼人言辞冒犯，暗里简直就是在打滚卖萌。仔细揣摩其中问句，无不暗合“一层窗户纸”的原则。所以李渊非但没杀他，反而乖乖去参加禅让仪式了。参加完以后，还要表扬裴寂：&b&&i&“使我至此，公之力也。”&/i&&/b&——看到没有，这是在表扬裴寂这层窗户纸糊得好。&/p&&p&御营小校那句话，举个例子，是在冲领导喊：“领导你收了别人的礼，我也想给您送。” 领导想收礼吗？想啊，但谁让你这兔崽子喊出来的？而裴寂的做法则是类似于“领导我要批评你，你太不注意休息了！” 他说得越愤慨，领导觉得越舒心。&/p&&p&&b&一层窗户纸&/b&定准以后，接下来你还要考虑&b&两个选择&/b&。&/p&&p&&b&第一，选择正确的人和时机。&/b&&/p&&p&从广义上来说，只要是皇权更迭，你上书表忠心，都可以算“劝进”。但如果人家是正常的父死子继，顺理成章的事，你跑来捧场也不是不行，但没那么多好处——劝进不求好处，还劝个什么劲？&/p&&p&平日里锦上添花，哪如这一夜雪中送炭。你要找的，是那些有称帝迫切需求、同时按常理又满足不了的人。有人想改朝换代了——比如王莽、曹丕、刘裕；或者本不在继承顺位的人正好赶巧了——比如司马睿、赵构；甚至有人本身就是继承人，但非想强行提前上位——比如李亨、查尔斯……哎，后一个不算。&/p&&p&只有选到这样的人，你上书劝进，才有足够的收益。&/p&&p&而且光选对了人还不行，还要把握好时机。&/p&&p&明末之时，清兵进了北京城。滞留在北京的前明忠臣们忙不迭地去武英殿觐见多尔衮，以示效忠之意。其中有个叫王鳌的侍郎，回来满脸喜色，跟同僚讲这个多尔衮原来是摄政王。在座之人都是饱读诗书之辈，一听就明白了，历朝历代哪个摄政王不想当皇上啊？咱们可得赶紧劝进，别错过从龙的好时机。&/p&&p&于是这几个人赶紧写了一封劝进表，然后写上自己的大名：骆养性、沈维炳、王鳌永、金之俊。谁知写完以后，多尔衮却不见客。他们只好找到内院大学士范文程，恭恭敬敬把劝进表交上去。&/p&&p&范文程一看，大笑着说了一句打脸的话：&i&&b&“此未是皇帝，吾国皇帝，去岁已登极矣，何劝进之有？”&/b&&/i&&/p&&p&送对了人，却送错了时机。这一干大明纯臣，只好一脸黑线地退了回去。&/p&&p&有时候甚至你送对人送对时机，运气不好，也不成。&/p&&p&十六国那会儿，后赵有个技术官僚叫成公，为暴君石虎造了一个新型虐人工具，叫“庭燎”，上头是个大盘子，里面点了火油，下头绑人，靠热传导活活烤死，和炮烙原理差不多。石虎很喜欢这个设计，就把它搁到大殿里了欣赏。正好他正在谋篡皇位，一群手下商量着去劝进。&/p&&p&这些手下选对了人，劝进的时机也很合适，可他们刚走进殿门，那尊庭燎台不知为啥突然塌了，上头盘里的火油四射，当场烧死七个人。&/p&&p&你说这是不是倒霉催的。&/p&&p&&i&&b&第二，选择正确的劝进方式。&/b&&/i&&/p&&p& 除了选对人和时机之外，你还要选择正确的劝进方式，简称“活儿细”。&/p&&p&刘邦平定了天下以后，身份一直还是汉王。一群老兄弟急吼吼地要劝进，说我们要刘哥哥做鸟皇帝。刘邦扭扭捏捏地回答：&i&&b&“吾闻帝贤者有也，空言虚语，非所守也，吾不敢当帝位。” &/b&&/i&老兄弟们立刻嚷嚷起来：&i&&b&“大王起微细，诛暴逆，平定四海&/b&&/i&——说到这段，听着都还算像话，可往下听味道就不对了——&i&&b&有功者辄裂地而封为王侯。大王不尊号，皆疑不信。臣等以死守之。”&/b&&/i&&/p&&p&我们跟您一起打天下，现在终于都有资格裂土封疆了。你坚持不当皇帝，难道是打算不分我们好处了？&/p&&p&这话要是搁到后面皇权极重的几朝，功劳再大也得砍头。劝进哪有这么劝的？活儿太糙了吧？&/p&&p&不过汉初的情况不太一样。那会儿皇权草创不久，包括“劝进”在内的各种规矩还未成熟。严格来说，刘邦遭遇的劝进，是有皇帝以来的头一回&/p&&p&何况那一群功臣出身草莽，喝醉了酒，敢在宫殿里拔剑击柱，简直没个体统，还得等叔孙通出手，才算教会他们分出君臣礼仪。指望他们跟后世劝进者那么文辞细腻，不太现实，所以老兄弟们的活儿糙点，可以理解。&/p&&p&当然，后来那些裂土封建的异姓王也付出了代价，说不定与这次粗糙的劝进也有点关系。&/p&&p&等到两百年以后，到了王莽篡汉的时候，政治制度进化成熟，劝进这事就显得有技术含量多了。&/p&&p&元始五年，武功县在水井里发现了一块白石，上圆下方，上面刻着一行字：&i&&b&“告安汉公莽为皇帝。”&/b&&/i& 从此以后，各地如梦初醒，纷纷发现各种神异符谶，无一例外，都写着类似坚决拥护安汉公王莽登基的口号。&/p&&p&当时有个叫哀章的梓潼大学生，在长安读书。他看到这一幕献祥瑞的奇景，决定也干点什么。哀章脑子灵活，胆子不小，弄了两个铜盒子，一个起名叫“天帝行玺金匮图’，另外一个叫“赤帝行玺刘邦传予黄帝金策书”。&/p&&p&按照五德终始说，汉初为水德，后来改为土德，到了西汉末年，王莽的好基友刘向又给改成了火德。火色尚赤，奉赤帝，而王莽自称是黄帝直系后人。这劝进书的名字，一看就知道什么意思。在匮里，哀章直截了当写了“王莽为真天子，皇太后如天命”的字样。&/p&&p&光有金匮还不行，哀章还特意换了一身黄衣服，冒充神使跑到高祖太庙里去嚷嚷。&/p&&p&谁都知道这是假的，可王莽就差临门一脚，这次劝进可谓适逢其会。王莽立刻赶到高祖太庙，坐在刘邦快要压不住的棺材板上，把这两个金匮郑重其事接过去，转头就上书太后：“您看，老天爷非让我代汉，我不敢不从啊。” &/p&&p&因为这次漂亮的劝进助攻，哀章被封为美新公，一跃成为新莽四辅之一，可谓一步登天。（严格来说，那会儿虽有劝进之实，却还没有劝进这个专有名词。）&/p&&p&可见选择正确的劝进方式，是多么重要。&/p&&p&好，现在劝进表的前期准备做完了，接下来我们就要进入实际操作环节。在动笔之前，请问自己&b&两个问题。&/b&&/p&&p&&b&一个是Why-为什么皇帝要换人？&/b&&/p&&p&&b&一个是Who-凭什么换你？&/b&&/p&&p&这是将来天下人都会问的问题。能答出这两个提问，一封劝进表基本就算是完整了。&/p&&p&先说说&b&Why&/b&。&/p&&p&根据&b&“一层窗户纸”&/b&的原则，你已经知道了，要劝进的对象想当皇帝，但不能明着说。Why的意义就在于，你要替他找出一个冠冕堂皇的客观理由，甚至需要提出一套理论，来论证这届皇帝已经不成了，该换了。&/p&&p&寻找这种理由的方式，可以分成&b&“三个挟持”&/b&。&/p&&p&第一种，叫做&b&挟天自重&/b&。&/p&&p&要给劝进表戴一顶大大的帽子，先把天道义理、命数气运、历史规律等大词儿祭出来，站稳了大义立场，然后再跟自己的私货紧紧绑定，无往而不利。&/p&&p&比较简单的做法，是展现一条波形图，告诉大家天眷是时刻在变化中的，时有波峰，时有波谷。&/p&&p&比如南朝宋群臣向刘义隆劝进表的开头，就很简洁地铺排了二十个字：&b&&i&“否泰相革，数穷则变，天道所以不謟，卜世所以灵长。” &/i&&/b&高屋建瓴地从哲学角度，揭示了天道规律。潜台词是，天都时常变化，你说皇帝变不变？&/p&&p&如果觉得说服力不够，可以把这个道理做得更复杂一点，让天道和皇权之间建立起一个函数关系，一者变，另外一个也会跟着变。&/p&&p&比如谢朓给南齐明帝写的劝进表，开头就列了这么一个函数：&b&“时乘在御，必待先天之业，神化为皇，乃叶应期之运。”&/b&
把皇帝和老天爷的关系做了一个详细阐释。&/p&&p&当然，你如果数学好，又不嫌麻烦，还可以设定一套更复杂的理论。&/p&&p&比如以苏林给曹丕写的劝进表为例，开篇就是这么写的：&i&&b&“天有十二次以为分野，王公之国，各有所属，周在鹑火，魏在大梁。岁星行历凡十二次，所在国天子受命，诸侯以封。” &/b&&/i&&/p&&p&这个十二次是岁星纪年法，简单来说，就是把天空分成十二个区域，岁星运转到哪一个区域，会有一个特定的名称，称十二次。苏林的意思是，每一次，都对应一个朝代的命运。比如周代对应鹑火，每次大事比如文王受命、武王伐纣，其年都是岁在鹑火。而魏对应的是大梁，从曹操讨黄巾开始，每次和魏国有关的大事，都是岁在大梁。&/p&&p&接下来，他在劝进表里用了几百字，详细阐述了这个理论，然后话锋一转，说&i&&b&“魏以改制天下，与时协矣。” &/b&&/i&&/p&&p&这是很高明的做法，先建起一套天命算法，不提曹魏，咱们先算大周。大周得国最正，算法无可辩驳，等到你接受了这个设定，再把曹魏代入公式一算，哎哟，大魏代汉也成立，真的是天命所归哎。&/p&&p&还有比苏林更不怕麻烦的。&/p&&p&东晋末年，刘裕筹划登基，各地官员纷纷劝进。当时的太史令——也就是天文台长——骆达在自己的劝进表里，甚至讲了一个数学故事。&/p&&p&话说有个冀州的道士，叫释法称，跟他的弟子说，江东有个姓刘的将军，是汉室后人，我给了他三十二块玉璧，还有一块镇金饼，这是刘氏的命数。汉代从建武到建安，一共一百九十六年，曹魏从黄初到咸熙，一共四十六年；晋代从泰始到今天，一共一百五十六年，这三代从兴起到禅让的年份，里面都有个六字哎。&/p&&p&这个算法的核心意思是：当每一个朝代的年龄里含六这个数字时，就有可能会发生改朝换代。&/p&&p&这是典型的凑数，可刘裕偏偏就信这个。别人上表，他还有点扭捏，骆达这一份递过来，刘裕立刻大为满意，大笔批道：“六六六。”&/p&&p&讽刺的是，刘裕没想到。等到刘宋末年，权臣萧道成打算夺位之时，一个叫陈文建的官员跑过来，又把释法称的故事又讲了一遍，还给续了一段：“刘宋从建国到今天，恰好六十年，里面也有个六，六始六终，看来齐王您果然是上膺天命了。&/p&&p&嘿，始作俑者，其无后乎，真是太六了。&/p&&p&第二种，叫做&b&挟贤自重&/b&。&/p&&p&这种方式不用麻烦老天，需要请出几位先贤。你需要把古代那些改朝换代的例子罗列一遍，证明上古大贤们也是这么干的，他们摸得，您怎么就摸不得了？&/p&&p&苏林的同事辛毗在劝进表里就是这么写的：&i&&b&“臣等以为天命不可稽，神器不可黩，昔周武中流有白鱼之应，不待济而大号以建，舜受禅大麓，桑阴未移，而已陟帝位，所以祗承天命者，若此之速也，故无固让之义，不以守节为贵，必信於神灵，而符合於天地也。”&/b&&/i&&/p&&p&白鱼之应，是说周武王有一次乘船渡河，一条白鱼跳入舟中。商以白为贵，白鱼入舟，恰好是周代殷商的征兆。受禅大麓，是指尧有一次指派舜去一片林麓，适逢大雨，舜躲在一棵巨大的桑树之下，因此没有迷路，尧遂有了禅让之意。有大舜、姬发这几位古人来陪绑，曹丕代汉，也就不算啥事儿了。&/p&&p&魏臣们上的另外一本劝进表说得更直白：&i&&b&“有唐世衰，天命在虞，虞氏世衰，天命在夏；然则天地之灵，历数之运，去就之符，惟德所在。” &/b&&/i& 看看，尧舜禹三代都是衰兴接替，可见皇帝轮流做，今年到我家。&/p&&p&关于这个手法，还有一个有趣的例子。靖康之耻时，赵构泥马渡江，紧锣密鼓地准备登基事宜。可是徽、钦二帝还在，他的继承顺位又不高，法理上有点说不通。这时有人适时出来劝进，是这么说的：&i&&b&“献公之子九人，惟重耳之独在；汉家之厄十世，宜光武之中兴。”&/b&&/i&&/p&&p&这两个典故用得非常巧妙。晋献公一共九个儿子，只有重耳及时跑出去幸存下来，用这个典故，既低调地讲明赵构的处境，又把这段窘事化为赞颂；而把赵构比成光武，同样是承认了宋室失去北方的事实，期待他能和刘秀一样，再次中兴汉统。而且为了对齐字数，特意不提西汉十二帝，改说十世——从刘邦到孺子帝刘婴，恰好是十代人。&/p&&p&这两句话是出自元佑孟太后的劝进表，不过她只是署名，代笔的人是汪彦章。这个用典技巧，可是太高明了。&/p&&p&第三种，叫做&b&挟时自重&/b&。&/p&&p&除了上谈天文、纵论历史之外，劝进表还得接地气，需要从时政角度谈谈登基的必要性。毕竟前两者有点虚，只有现实才是最能引起读者共鸣的东西，以此为论据，说服力会极有质感。&/p&&p&如果此时正逢乱世或乱世刚结束，那么就要极力痛陈天下之惨，抑到极致，然后话锋一转，说如今亟需一位明主拨乱反正，解万民于倒悬云云。&/p&&p&司马睿南逃之时，北方已是神州陆沉、中原凌夷。王导和纪瞻前来劝进，一上来就挑明了这个状况，先抑后扬：&i&&b&“二帝失御，宗庙虚废，神器去晋，于今二载，梓宫未殡，人神失御。陛下膺录受图，特天所授。使六合革面，遐荒来庭，宗庙既建，神主复安。” &/b&&/i&&/p&&p&煌煌正言，连续用&b&“失御”、“虚废”、“未殡”&/b&几个词，把气氛抑至最低，然后陡然拔高，强调天子即位，不为私欲，而是为了再建宗庙，让神主复安，一抑一扬之间，力度顿生。&/p&&p&说白了一句话，让你当皇帝不是为了爽，是因为有正事要你做。&/p&&p&顺便说一句，纪瞻这个人，在劝进表的历史里值得一书。因为司马睿当时惊魂未定，对帝位还不是那么热心。王导和纪瞻劝了半天，连龙椅都准备好了，司马睿还是游疑不决，让殿中将军韩绩把御座给搬开。韩绩刚要动手，纪瞻一声大喝：“咱们皇上的座位，那是上应星宿，敢乱动者斩！” 韩绩吓得不敢近前不说，连司马睿都不敢吭声了——劝进劝成这样，真是一景。&/p&&p&如果世道相对没那么差，这话该怎么说才好？也有办法，把聚焦点缩到具体某一个坏人身上。&/p&&p&南朝刘宋之时，太子刘邵弑杀了父亲宋文帝刘义隆，天下耸动。刘义隆的第三子——即后来的孝武皇帝刘骏起兵讨伐。叔父刘义恭因为被怀疑勾结刘骏，被刘邵一口气杀了十二个儿子。刘义恭大怒，跑出去给刘骏写了一封劝进表：&b&&i&“今罪逆无亲，恶盈衅满，阻兵安忍，戮善崇奸，履地戴天，毕命俄顷，宜早定尊号，以固社稷。”&/i&&/b&&/p&&p&这里的&b&&i&“罪逆”&/i&&/b&，即指太子刘邵。刘义恭痛斥这个兔崽子恶贯满盈，早晚得死，您要是做了他，那登基就是顺理成章的事儿了。&/p&&p&可如果世道本来就挺太平，那就更简单了。乱世需要明君，那盛世更需要明君嘛。&/p&&p&有一篇劝司马昭加九锡的劝进表，很充分体现出了这“盛世需明君”的思路：&b&&i&“况自先相国以来，世有明德，翼辅魏室以绥天下，朝无阙政，民无谤言。”&/i&&/b& ——这是夸奖司马懿一手缔造的盛世，然后戏肉来了——&b&&i&“明公宜承圣旨，受兹介福，允当天人。元功盛勋光光如彼，国士嘉祚巍巍如此，内外协同，靡愆靡违。”&/i&&/b& 这是夸司马昭是个好人，周围的手下也都是国士，可谓人才济济，内外用心。&/p&&p&在这层层铺垫之下，作者逐渐把文章推向高潮，劝进表在最后如此写道：&i&&b&“今大魏之德光于唐虞，明公盛勋超于桓文。然后临沧州而谢支伯，登箕山而揖许由，岂不盛乎！”&/b&&/i&&/p&&p&许由、支伯是尧帝时代的两位贤士，尧曾经考虑过把位置禅让给他们，但两者皆不受。这是拐弯抹角地把司马昭捧到了三代的高度，末尾四字点题：这个时代，岂不就是盛世了吗？&/p&&p&这篇劝进表写得相当有水准，言辞雅驯，典故精详，文笔可称得上“清壮”二字，构思也十分巧妙。它的篇名叫做《为郑冲劝晋王笺》，作者叫阮籍。&/p&&p&等等，竹林七贤里的那个阮籍？他不是最讨厌司马氏吗？怎么会写这么一篇舔司马昭的文？&/p&&p&原来这事儿和一群拖延症患者还有关系。&/p&&p&大魏朝廷准备封司马昭为晋王，加九锡。这是一件大事，按照标准流程，司马昭要表示辞让，然后诸位公卿将校联名上一份劝进表，劝他接受，然后司马昭才勉为其难地同意。&/p&&p&可眼看交劝进表的死线到了，大家碰头一问，发现谁也没写，都指望别人准备呢。这可麻烦了，没有劝进表，辞让的戏就没法演了，你总不能让司马昭学拿破仑，自己去抢王冠吧？&/p&&p&司空郑冲急了，急急忙忙派人杀到阮籍府上，催促他速成一篇劝进表，好应付作业。使者到府上一看，阮籍喝得酩酊大醉，正趴在书案上呼呼大睡。使者推醒他，说明来意。阮籍到底是天才，一挥而就，书成此篇，连改都不用改，时人誉为神笔。&/p&&p&装醉是阮籍的成名绝技。钟会每次问他政见，他都故意喝醉不答；司马昭想找阮籍联姻，他敢连续装醉了一个多月。这次晋王受封，恐怕阮籍也是想故伎重演，把劝进的风头避过去。可惜人算不如天算，没料到满朝文武这么不靠谱，不写作业还则罢了，还找他来代笔。&/p&&p&阮籍不是刘伶那种狂放，也没嵇康那么不羁，面对百官催稿实在推却不过，只好勉强写下了这么一篇算是人生污点的劝进表。据说阮籍写完是篇不久便即离世了，大概是心里觉得特别窝火吧。&/p&&p&不过阮籍也做出了文人式的反击，在劝进表里埋了一枚小小的彩蛋。在这篇表的末尾，上承“岂不盛乎”，他接了这么一句话：&b&&i&“至公至平，谁与为邻！何必勤勤小让也哉？” &/i&&/b&——公指公义，平指清平，都是经常用来修饰盛世的词。&/p&&p&这句话的意思是，在您的治政之下，国家的公义和清平极致到简直没朋友，何必天天絮叨辞让这点小破事啊？&/p&&p&这是句恭维话，可怎么听都像是逼急了的反讽，我一朋友跟家人吵架，他妈就爱说“是是是，全世界就你最明白。” 和这句话的味道差不多。所以我觉得阮籍这是反话正说，把你夸到了极致，才显得十足讽刺。这也算是小小报复吧。&/p&&p&扯远了，咱们还是回到劝进表上来。&/p&&p&总之，挟时自重的意思，是要论述紧贴于时事，无论是乱世还是盛世，都要引申到“时代亟需明主”这一个核心上。&/p&&p&事实上，大部分劝进表里，很少孤立使用一种挟持，往往三者并用。先说一段历史规律，再引一段前朝故事，最后强调在这个关键的历史转折时期，实在太需要一位皇帝了。无论天道也罢，先贤也罢，时局也罢，其实就为证明三句话：皇上可以换；皇帝之前换过；所以皇上现在也需要换。&/p&&p&这么写，文章看起来花团锦簇，逻辑关系层层递进，自然就有说服力了。&/p&&p&好，接下来我们来说第二个问题：&b&Who。&/b&&/p&&p&时代需要新君，没问题，但凭什么是他？怎么不是别人？你选择劝进的那位，有什么独到的优势？&/p&&p&劝进表里，必须得提供一个或几个理由，证明你的劝主实至名归。&/p&&p&这事说简单也简单，说难也难，可以用&b&“五个凭恃”&/b&来概括。&/p&&p&第一个，&b&凭恃功绩。&/b&&/p&&p&如果你劝进的那一位，是自己打下来的江山。那就直接夸他的功绩就好了，反正干货多，不愁没词儿说。&/p&&p&比如曹操加九锡那会儿，群臣卯足了劲夸他&b&&i&“明公奋身出命以徇其难，诛二袁篡盗之逆，灭黄巾贼乱之类，殄夷首逆，芟拨荒秽，沐浴霜露二十馀年，书契已来，未有若此功者。” &/i&&/b&这都是实打实的业绩，不用编造，俯首皆是。&/p&&p&宋武帝刘裕的战绩，同样丰富辉煌。劝进书里说&b&&i&“搜乘秣驷，夐入远疆，拓土三千，申威龙漠。追奔逐北，扬旌江濆，偏旅浮海，指日遄至。番禺之功，俘级万数，左里之捷，鱼溃鸟散。” &/i&&/b&每一句都是有根有据的赞扬，不算夸张。&/p&&p&以这些功绩为理由，怎么都说得过去了。&/p&&p&第二个，&b&凭恃血统&/b&。&/p&&p&如果你劝进的那位，没有什么特别耀眼的功绩，也没关系。古代很看中血统出身，强调一下他的合法继承资格也很重要。&/p&&p&比如刘备，半生颠沛流离，战绩委实不好吹捧，那劝进表里就不提那些糟心事，高高举起汉室宗亲这块大牌子：&b&&i&“伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾祇降祚，圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”&/i&&/b&&/p&&p&当时去汉未远，人心思旧。刘备一直靠“汉室宗亲”这块牌子宣传自己，占了一个兴复汉室的大义名分，效果卓著。群臣劝进的时候，自然腰杆也直得很，不愁没话可说。&/p&&p&不过仔细研读这句话，你会发现，除了血统之外，刘备的优势还在于&b&&i&“仁覆积德，爱人好士”&/i&&/b&八个字。这就提醒了我们，血统这件事，不宜单独拿出来说，会被人讥笑是靠生殖器上位，一定要配以功勋或德行，血统既正，人品也好，多维度多角度进行称赞，这样才显得好看。&/p&&p&稍微晚一点的西晋末年，刘琨对司马睿就是这么劝进的：&b&“陛下道迈大宗，勋莫与二，且以亲以贤，义实兼之。”
&/b&这话说的太有水平了，十九个字，列举出了血统、功勋、德行、能力等一系列优势点，信息量巨大。&/p&&p&安史之乱时，唐玄宗和太子李亨分开跑路，一个去了蜀中，一个去了灵武。裴冕、杜鸿渐、崔漪偷偷去劝进李亨：&b&&i&“主上厌勤大位，南幸蜀川，宗社神器，须有所归，天意人事，不可固违。” &/i&&/b&&/p&&p&前头用&b&&i&“厌勤”、“南幸”&/i&&/b&四字，先不留痕迹地贬了玄宗一通，然后又强调说&b&&i&“宗社神器，须有所归”&/i&&/b&，这就是在强调血统，告诉李亨天下只有你最有资格继承皇位。这时李亨还有点犹豫，那三个人意识到光强调血统不够，李亨的底气不是很足，赶紧又补充了一句：&b&&i&“殿下藉累圣之资，有天下之表。元贞万国，二十余年，殷忧启圣，正在今日。”&/i&&/b&&/p&&p&这句话，是有典故的。&b&&i&“殷忧启圣”&/i&&/b&四个字，正是出自咱们上面一个例子——刘琨给司马睿的《劝进表》，原文是：&b&&i&“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。”&/i&&/b& 前一句是“多难兴邦”这句成语的源头，指国家历经灾难可以更为坚强；后一句的意思是，人要时刻保持忧患意识，能够开启圣思与哲思。&/p&&p&那三个人的意思是，殿下你不光血统好，本身悟性也不低，只要稍微多琢磨一下当前局势，不难成为圣贤。血统之外，你的资本可千万不能为零啊。&/p&&p&李亨一高兴，立刻在灵武扬旗称帝。李隆基在蜀中听说这事时，已经来不及了，只好乖乖去做了太上皇。&/p&&p&第三 ，&b&&i&凭恃符谶。&/i&&/b&&/p&&p&谶读衬，符谶的全称叫做“符图谶纬”，指各种代表天道启示的书籍、图册乃至祥瑞象征。&/p&&p&从两汉开始，这类书籍变得极为流行，翻阅当时人的著作，里面动辄引用大量名字诡异的书名。这些书名50%是同时代的人伪造，另外50%是前人伪造，从来没存在过。咱们在文章开头讲的那个哀章金匮书，其实就是符谶的一种。&/p&&p&如果你要劝进的那位没什么功绩，血统也谈不上优势，没关系，就说他是老天爷钦定的呗，然后拿出一大堆符谶来证明。反正都是编造的，别人没地方去查证，我说什么就是什么，方便得很。&/p&&p&这个做法和刚才“挟天自重”的区别在于。“挟天自重”不谈劝进，只谈天道规律，尽量保持客观立场；而“凭恃符谶”则要开宗明义，把劝主直接往各种超自然现象上联系。&/p&&p&在具体做法，也有一个细致的分类，称之为“四个方法：&b&背讲看猜&/b&”。&/p&&p&第一个方法：&b&背书名&/b&。&/p&&p&曹丕篡汉之后，刘备称帝也紧锣密鼓地进行着。除了常年追随他的老干部们忙着劝进之外，还有以张爽、尹默、谯周为代表的一批文科生，也忙着打造劝进表。他们不是刘备嫡系，不好宣扬其功绩，就从符谶角度紧跟形势，背起了书名，节选一段：&/p&&p&&b&&i&“谨案《洛书甄曜度》曰：’赤三日德昌，九世会备，合为帝际。’《洛书宝号命》曰：’天度帝道备称皇，以统握契，百成不败。’《洛书录运期》曰：’九侯七杰争命民炊骸，道路籍籍履人头，谁使主者玄且来。’《孝经钩命决录》曰：’帝三建九会备。’臣父群未亡时，言西南数有黄气，直立数丈，见来积年，时时有景云祥风，从璿玑下来应之，此为异瑞。又二十二年中，数有气如旗，从西竟东，中天而行。”&/i&&/b&&/p&&p&大家不用看具体内容，只要体会一下这汹涌而来的书名和引号就好，因为说的都是毫无意义的废话。更不必去按书名去查索引，这些所谓“谶书”，不是作者信手原创，就是前人信手原创。&/p&&p&这一时期的很多劝进表，都会罗列大量谶书引文，气势磅礴。虽然可信度很低，可对大多数人来说，文章的说服力不在实据和论证，而在句子的长度和气势。这么多神异玄幻的书名排比而出，很容易震慑人心，一不留神就跪了。&/p&&p&你要是觉得背书名丢人，还有第二个方法，&b&&i&讲故事&/i&&/b&。&/p&&p&早在曹丕称帝之前，最早劝进的人是左中郎将李伏。他写的那一份劝进表，可以说是所有劝进表中的异数，这次李伏没按照常规写法，而是讲了一个动人的故事：&/p&&p&话说在建安十八年，曹操建魏国，封爵为公。李伏当时正好在汉中，那地方消息闭塞，传来传去，传成了曹操封魏王。有两个武都的术士叫李庶、姜合，对李伏说：消息肯定错了，曹操是魏公，不是魏王。因为我们俩见过符谶，上面说曹操的儿子曹丕，那才是天命所在。&/p&&p&李伏不是这个专业的，没法判断这个说法的真伪，就把他们带到了专业人士张鲁的面前。张鲁问姜合：“你这句话从哪本符谶里看来的？”姜合面不改色地回答：“《孔子玉版》，这本书记载了一百世的皇帝次序。” 过了一个多月，忽然有一个人逃亡至汉中，把《孔子玉版》给默写出来了，内容和姜合说的一样。张鲁当时没吭声。&/p&&p&后来等到曹操打到汉中，刘备在川中跃跃欲试。张鲁和李伏商议到底该怎么办，有人建议干脆投刘算了，张鲁突然大怒，说：“宁为魏公奴，不为刘备上客！” 后来果然