白起伊阙之战小胜靠智 大胜靠德的真相?是侥幸胜利还是必然胜利

一生从未打过败仗的白起是怎么死的
  虽然一为谋士,一为战将,但白起的结局,跟田丰有着惊人的相似。秦王大怒,强令白起必须出征,白起还是不肯就范;再派范雎来请,白起也没给他面子。秦王终于到了忍耐的极限。他下令,革除白起的武安君爵位,贬为士兵,立即迁往阴密居住。这个阴密,大致在今天的泾川县。白起因为有病,行动不便,没有立即动身。又过了三个月,秦军的形势越来越危急,求援的使者接连不断地奔向咸阳。想起白起,秦王又羞又恼,再也不想见到他,于是强令白起,马上动身离开咸阳。  没办法,白起只好带着家小,满怀怨气,出城而去。他走后没多久,秦王和范雎商议,说:“这家伙现在还不服气,还在发牢骚。”于是,白起就给四百年后的田丰,作了命运的预言:秦王派出使者,带着宝剑,追上白起,命令他自裁。   白起确实还不服气。他接到宝剑,对天叹道:“我何罪于天而至此哉?”意思就是,我犯了什么罪过,非要落到今天的下场?   司马迁在这里,用了一个词,叫“良久”。就是白起想了很长时间。后来他终于想通了,说:“我固当死。长平之战,赵卒降者数十万人,吾诈而尽坑之,是足以死。”就是说,我确实该死,长平之战赵军几十万人投降,我采取欺骗的手段,把他们全部活埋,仅这一条,就该死。   鲁迅称赞《史记》,是“史家之绝唱,无韵之离骚”。我读《史记》,经常把它当做散文甚至小说来读。白起最后的这番话,与其说是他自己的心声,不如说是另外一种形式的“太史公言”。很难相信,白起能想通。所谓的想通,也不过是给自己一个台阶下。但是就民间的感情,尤其是赵国的民众,肯定会支持这个“太史公言”。   白起自杀的地方,在杜邮,就是今天的咸阳市东郊,渭河北岸的任家嘴。对于白起,多数秦国人自然是同情的态度。秦始皇即位之后,念他劳苦功高,把他的儿子白仲分封于太阳,千年之后,繁育出了白居易。白居易在《太原白氏家状二道》中追忆先祖白起,这样写道:“后非其罪,赐死于杜邮。秦人怜之,立祠庙于咸阳,至今存焉。”唐宋时期的白起墓和白起祠庙,没能保存到现在。1970年,解放军三五零三厂施工时,发现了白起墓的墓道,出土了数件兵器、佩剑等文物,如今都保存在咸阳市博物馆。   夷陵火焰灭,长平生气低。将军临老病,赐剑咸阳西。这是唐朝诗人曹邺的《过白起墓》。其中的感慨同情,溢于言表。曹邺生活在晚唐,当时朝政腐败,藩镇割据,中央政府无力控制,他当然期望能从天而降一个白起,挽狂澜于既倒。但是如果他去高平市西北的谷口村,又会作何感想呢?谷口,又名杀谷、哭头、伸冤谷,村中有白起台,和骷髅王庙。这庙始建于唐代,据说唐玄宗还是潞王时,巡幸至此,看见此地白骨露野、头颅遍地,大为震惊,遂命人收拾尸骨,好生葬埋,然后修了骷髅王庙,里面供奉赵括夫妇。白起确实算是无罪冤死,但赵括会同情他么?   外有名将,内有名相,如果彼此精诚团结,齐心协力,则外国不敢侵犯,这是加法,1+1=2;如果彼此互不服气,你争我斗,那就是减法,1-1=0。正如那句俗话:彼此补台,好戏连台;互相拆台,一齐垮台。廉颇、蔺相如和白起、范雎,可以算作加法和减法的模式。   翻检典籍,悉心揣摩,白起大约是死于那句感慨或者牢骚:“秦不听臣计,今如何矣。”如果没有这句风凉话,结局也许不会那么极端。这话给白起带去了杀身之祸,也增加了我对他的好感。没有这话,白起就是个杀神,冷酷的职业军人,有了这话,他就成了男子汉,是爷们儿:这话可能是错的,但我一定要说出来。因为咱爷们儿就是这脾气,绝不藏着掖着。   这脾气,我喜欢。人生一世,不过俯仰之间。老那么战战兢兢如履薄冰地看脸色讲政治,百年之后泉下相见,彼此当作何感想?   从作战思想上,也能看出白起性格的一些端倪。他这个人,喜欢打歼灭战,伊阙之战、华阳之战、长平之战,无不如此;他还善于长途追击,追求胜利果实的最大化。这一点,在当时算是先进思想。因为《孙子兵法》主张“穷寇勿追”,《商君书?战法篇》也要求,“大战胜逐北无过十里”,就是说,打了胜仗,追击不能超过十里。白起从来不管这一套。这种痛快淋漓的性格,也许可以算作“不讲政治”,不通权变,可若非如此,白起又怎么能成其为白起?这是一枚硬币的正反两面。   真正能让白起死的,当然只有秦王。这人的性格,另外一位名将王翦,看得很清楚,总结得很全面,只有五个字:“I而不信人”。这个“I”,也有的版本是“粗”,意思和读音都一样,指性情粗暴。一个性情粗暴而且多疑的君王,面对功高震主的大将,一定会有本能的戒心;他不听命令,还说风凉话,这样的人,能为我用是人才,不为我用就是威胁,还留着干吗。   但是白起之死,范雎还是负有很大的责任。《史记》里用了四个字,说是范雎“言而杀之”。意思很明确,就是煽风点火,添油加醋,直到秦王的情绪失控。到底是首长身边的人,手眼通天,关键时刻能成事,更能坏事。   范雎这么做,也完全符合他的性格。就是司马迁总结的,“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”。你管我一顿饭,我就报答你;你敢瞪我一眼,我就报复你。通俗地说,就是爱憎分明,情绪强烈,但不讲原则。   范雎在秦国拜相之后,依然使用化名张禄,魏国人毫不知情。有一天,须贾出使魏国,范雎就换了一身破衣裳,到驿馆去找他。须贾很吃惊,说:“范叔你还活着啊?你来秦国,也是游说的吗?”范雎说:“嗨,别提了。以前我有过错,犯到魏国丞相手里,哪里还敢游说。现在就是给人当个佣人,混口饭吃罢了。”须贾感慨道:“你现在还这么贫寒?”于是就留他吃饭,并且叫人拿来自己的一件粗丝袍,送给范雎。幸亏有了这身衣服作为礼物,否则须贾必然难以善终。尽管如此,后面的场面,还是够他喝一壶的。   两人边吃边聊。须贾随口问道:“秦国的相国张君,你知道吗?我听说秦王很信任他,天下大事都由他决定。这次我办的事情,成败也都取决于他。年轻人,你有没有跟他熟悉的朋友?”范睢当然早已不再年轻,不过既然没有高官厚禄,在须贾眼里,年龄再大也等于零。范雎说:“巧得很,我主人跟他很熟,就是我也能求见他,我帮您引见吧。”须贾这家伙,到这个时候还不忘耍大牌。听了范雎这话,很不以为然地说:“我的马病了,车轴也断了。没有四匹马拉的大车,我是决不出门的。”范雎说:“没事,我去把主人的大车给您借来。”   范雎回去弄来四匹马拉的大车,亲自驾辕,载着须贾进了相府。认识的下人看到范雎亲自驾车,都识趣地自动回避,须贾感觉很是奇怪。到了丞相的办公室门前,范雎说:“您请等会儿,我去通报一声。”可怜的须贾,拽着马缰绳,在门口等得花儿都谢了,也不见人出来,就问把门的:“范叔进去那么长时间,还不出来,搞的什么鬼呀”。把门的说:“范叔是谁?这里没这个人!”须贾说:“就是刚才跟我一起乘车进来的那个人呀。”把门的瞥了须贾一眼,说:“什么范叔,他就是我们的相国!”   须贾顿时五雷轰顶,赶紧脱掉上衣光着膀子双膝跪地,让把门的代向范雎认罪。范雎叫人挂上华丽的帐幕,召来许多侍从,威仪森严,然后吩咐一声:“传须贾!”须贾跪着进来,连连叩头,口称死罪,说:“没想到您靠自己的能力达到这么尊贵的地位,我再也不敢读天下的书、参与天下大事了。我犯了应该煮死的大罪,把我抛到荒凉野蛮的胡虏地区,我也没话说。我的死活,都在您一句话!”范雎冷笑一声,说:“你有多少罪?”须贾抢一般答道:“拔下头发来数我的罪过,也不够数!”范雎说:“你有三条罪。从前楚昭王时,申包胥帮助楚国打退吴军,楚王封他五千户作为食邑,申包胥坚辞不受,因为他的祖坟在楚国,他帮助楚国,不是为了获得封赏。我的祖坟在魏国,可是你却怀疑我有外心,暗通齐国,在魏齐面前说我的坏话,这是你的第一条罪状。魏齐把我扔到厕所里肆意侮辱,你不加制止,这是第二条罪状。更有甚者,你喝醉之后也朝我身上撒尿,于心何忍?这是第三条罪状。你之所以能捡条性命,是因为你还有点老朋友的交情,赠我一件粗丝袍。”&&&[3]&&
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经过铁路菜市的火车速度很慢,很远就要鸣笛示意。
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  近日,由孙俪刘涛等主演的《芈月传》正在上映中,虽然,《芈月传》是从楚国王宫讲起的,不过,最终的故事情节还是在秦国发生的,众多网友在看《芈月 传》时,又对战国时期的历史再次温习了一遍,所谓乱世出英雄,虽然,在战国时期,国家四分五裂,不过,还是有 很多人物值得我们去考究的,像在《芈月传》中楚国的屈原,秦王赢驷身边的张仪还有芈月在翟骊那里救下的“小狼”,也就是追随芈月的白起。白起是一代名将, 那么,白起是谁呢?历史上的白起是怎么死的?白起与魏冉是什么关系?
  在《芈月传》中,虽然,芈月与黄歇想要在芈姝出嫁途中伺机逃跑私奔,然而,芈月却在中途被狄戎族劫走,而黄歇也坠入悬崖,至此,导致芈月与黄歇 的命运发生了改变,芈月在被劫持的时候救下了从小就在狼堆里长大的小孩,而这个小孩据悉就是白起,白起被被成为是战国时期的“战神”很多地方都有白起祠。
  芈月在救下白起后,白起就一直追随芈月,以至于后来白起为芈月争天下打下基础,甚至白起更是为芈月的儿子秦昭襄王打仗,而白起和芈月就以姐弟相称,那么,历史上的白起是怎么死的呢?
  据了解,历史上的白起堪称一代战神,为当时的秦国立下了很多功劳,与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将,位列战国四大名将之首,历史上有很多 关于白起的典故,上党之争,长平之战,将相失和都是和白起有关的,据悉,在长平之战中,白起活埋赵军45万,对赵国造成将近灭国的灾难,长平之战后,白起 本拟乘胜灭赵。范雎以秦兵疲惫,急待休养为由,请求允许韩、赵割地求和。秦昭襄王应允。当年九月,秦又发兵,使五大夫王陵攻赵邯郸。
  楚国派春申君同魏公子信陵君率兵数十万攻秦军,秦军伤亡惨重。白起听到后说:“当初秦王不听我的计谋,结果如何?”秦昭襄王听后大怒,强令白起 出兵,白起自称病重,经范雎请求,仍称病不起。由于病体不便,白起并未立即启程。三月后,秦军战败消息不断从邯郸传来,昭王更迁怒于白起,命他即刻动身不 得逗留。白起只得带病上路,行至杜邮(今陕西省咸阳市任家咀村),秦昭襄王与范雎商议,以为白起迟迟不肯奉命,“其意怏怏不服,有余言”,派使者赐剑命其 自刎。
  白起拿起剑自刎时,仰天长叹:“我对上天有什么罪过,竟落得如此下场?”过了好一会儿,他又说:“我本来就该死。长平之战,赵军降卒几十万人,我用欺骗的手段把他们全部活埋了,这就足够死罪了!”说完自杀。时为秦昭襄王五十年(前257年)十一月。
  另有一说白起抗命不遵原因是:白起深知自己如果再次引兵攻赵,换来的将是赵国全国的抵抗。因为长平之后赵国深恨白起,所以昭王再次攻赵时,白起应该是最不适合当统帅的人选。
  魏冉,是秦国的重臣,拥立秦昭王为王的核心人物。对秦国的贡献不可忽视,一生更是四次任宰相,为秦国历史上数一数二的人物。白起,战国时秦国著名的将 领,为秦统一六国贡献了力量。因为在长平之战中表现卓越,杀敌40万,被不少人称为“杀神”,为战国四大名将之首。是继孙武和吴起后,历史上又一杰出的军 事家。
  白起是匹千里马,那魏冉就是他的伯乐。白起的军事实力,是魏冉发现的,并举荐他为将军。魏冉让白起攻打韩、魏二国,白起在攻打时 采用先弱后强的独特战术,率领秦军主力保卫韩魏两国,抄到两国后方,打他们个措手不及。多次打破联军的主力军队,并逐渐将两国包围于伊阙,让他们无处可 逃,最终大胜,杀死敌军二十多万兵,彻底打垮了韩魏两国。
  长平之战,秦国在白起的领导下取得前所未有的胜利,决定了最终统一天下的秦国至高无上的局面。但此时的魏冉已经退出了政治舞台,白起虽然获得了胜利,但没有魏冉的支持,最后受不得别人的谗言,被迫自杀,使得秦国在统一天下的时间足足推迟了几十年。
  白起所有的重大军事行动,都是在魏冉的强烈支持下获得成功的。有这样一句话“魏冉为相,白起为将,是秦国的最佳组合。”正是由于这最佳组合,秦国在攻打其他国家时才会接二连三的取得胜利。正是因为这最佳组合,才会有伊阙之战的胜利和鄢郢的胜利,在后一次战争中还迫使楚国退出了统一天下的候选人行列。魏冉和白起都是了不起的人物,如果没有他们的努力奋战,哪有秦国的一统天下。
  魏冉和白起
  古语有云:千里马常有,而伯乐不常有。伯乐对于千里马来说,可谓是有赏识之恩,能够指引他的前进,使他能够充分发挥自己的力量。而魏冉对于白起的关系,便是伯乐与千里马的关系。
  魏冉又称魏、魏,是战国时期秦国的大臣,也是秦昭王的舅舅。所以,魏冉在当时的秦国,实际上是独揽秦国的大权,一生中连任四任的秦相。但是就白起来说,,魏冉相当于白起的伯乐,因为是魏冉在早年间发现白起的军事才能,然后赏识、培养、举荐白起的。
  魏冉在秦国独揽大权,并不仅仅是因为他和秦昭王的关系,更多的是他也是一位战功赫赫的将军,也曾经征战沙场无数。也正是因为魏冉也是位热血将军,所以, 当时在战场上,魏冉才会一眼就相中白起,可谓“英雄惜英雄”,魏冉在当时便相中了白起的才能,相中白起在战场上的勇猛、聪慧,之后便有了想要培养白起为手 下党羽的想法。白起也是很争气的,没有辜负魏冉的期望,在战场上更是勇猛,指挥战役更是精彩绝伦,打下无数经典战役。同时,白起也帮助魏冉在朝廷中更加的 稳定。
  在另一方面,白起是个热血汉子,能够勇敢的在战场上杀敌,面对强敌依然不退缩。这是魏冉欣赏的,更重要的是,白起并没有在朝中追名逐利的小心机,更加符合魏冉的要求。这样,从另一个方面来看,白起在官场上才能越走越顺。
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