【如何安心如何空】——关于执念_华夏神话：道士传奇的评论_磨铁
【如何安心如何空】&&关于执念
　　《道士》一文，胜在“情”字。从少时惊魂到饿鬼迷雾，从南部养尸地到苗疆风情画，再到现在的城中诡事，虽情节跌宕起伏、内容五花八门，但最终落脚点都无一例外的回归到人心和情感。作者把玄学与道法放到情感的显微镜下面，让人仔细观察、从中解析、慢慢体味。
　　在贯穿全文、纷纷扰扰的情感中，“执念”是提及频率最高的关键词之一。何为执念、如何放下执念，或许每个人心中都会有不同的看法。作为作品的受众，每一个读者个体的感情体验或理性思想都是独一无二的，对于所谓执念的答案，也许在读完文字的那一刻，自然就在每个人的心中生成。
【何为执念？执念为何？】
关于执念的释义，度娘如是说：一是因执着而产生的不可动摇的念头。可形容因为对某事物的极度执着而产生了向往、追求的坚定不移的念头；二是犹执着。如郭沫若在《残春》中所说“我们对于生的执念，却是日深一日。”；三是执持忆念。如陈志岁在《忆母》的诗句：“化去回天域，亲邻执念同。”
执念是一种人生态度，对待自已，对待他人，对待社会，对待生命的态度，是某种处世哲学；执念是一种执着坚守，坚持自己内心最深处的感觉，为了这种感觉或奋斗，或等待，不放弃，不改变。
　　而执念为何？梁文道先生在其所撰写的散文随笔集《我执》中提到，“人类是贪心而且顽固的动物，最为害怕的莫过于失去，最不愿意去做的事情也许是放弃。于是，流连于一些不属于自己的风景，拼命要去抓牢一些不属于自己东西。”因此，执念便生。
　　执念是每个人心中的一种情结。不同的人，会为不同的东西心存执念。有些人是亲情，有些人是友情，有些人是爱情。执念或许为梦想，为难以实现的东西，也或许为回忆，为某些失去的东西。其中，记忆，我想是每个人最为执念的一样东西。在一定情境下，回忆会像洪水一样不可阻挡的来袭。遇到魅灵的陈承一，在清醒的瞬间又甘愿沉沦，若不是心中对师徒之情的那份沉重牵念，岂会在内心存在这样一个供以决堤的缝隙。
【执念之利？执念之弊？】
　　执念本身并无褒贬。执念也许是证明一个人鲜明活着的证据，说明还有追寻梦想的热情，还有无法放下的眷恋，于是才有了追求。对于这份追求，或许付出了，尽力了，才能无怨无悔。
　　执念是一种动力。文中陈承一曾感叹，道家人是逆天而行的修，若是没有一点儿执念去支撑，在这条苦涩的道路，又何以继续？如姜爷，或许就是因为那种不可摧毁的执念，义无反顾走上寻找昆仑之路。又如老子，无休止的动荡让他内心燃起执念，他希望自己参透的事物能让世人有所顿悟，让仁义善信广泛深入人心，给长期受世俗压迫而疲惫的人们一种神奇的精神力量。于是有了《道德经》，这便是老子这位圣人执念开出的花。
　　执念作为一种信念的坚持，无疑是宝贵的。外界的变幻，人事的混杂，无一不对人内心的坚守造成动荡，让人的思想不断新陈代谢。若在无意识的潜移默化中慢慢遗弃自己曾经的坚持，那是可怕的，亦是无情的。可怕的不是否定了曾经的自己，而是调整中的动荡导致的心灵不安。
　　然而，执着过深，则执念成障。当对某物、某人或某事执着过度时，执念便成为一种桎梏。陈承一，因对师父的执念，在遇到魅灵时，沉溺于幻境不愿醒来，几乎陷整个队伍于危险之中；杨晟，为报师恩，陷入已近疯狂的研究，走向歪门邪道，甚至不惜抛弃妻子；元懿，所有执念几乎都是为了维护祖上尊严，甚至不惜强引天雷，伤及自身灵魂。
　　再过偏激，则执念成魔。李凤仙，对爱情的执念如此之深，深到含怨自尽，化为厉鬼，终落得魂飞魄散；老村长，对复仇的执念如此之深，深到营造了一个恐怖的怨气世界，杀尽村民，终落得烟消云散；高宁，对永生的执念如此之深，深到人虫合一，如堕炼狱，终落得万劫不复。所谓执念，到最后却落得这般悲惨的下场。曾经的执念，徒然只是在生命消逝之后而随风飘散罢。当执念成魔，就如漩涡一样把人吞噬进黑洞里，逃不胜逃。当执念成魔，放不下、切不断，入骨一般的诅咒，终是害人害己。
　　有人带着执念一生满足，有人却为之成魔成狂。这是故事，也是人生。现实中，或许每个人心中都有执念，因看不透自己的人生，在面对一些情感的时候，最理智的头脑也会失控，像脱缰的野马向悬崖奔去。
　　佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线；执着如尘，是徒劳的无功而返；执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。有时候，执念如不死之爬藤蔓延到灵魂深处，消耗气血，无力感顿生。或许正因如此，冯至才在《帷幔》中说，“我情愿消灭了一切执念，冰一般凝冻了我的心肠。”也有人说，若尘世能有一坛“醉生梦死”，那必是千金难求。
　　执念二字，是利是弊，或如鱼饮水，冷暖自知，抑或终其一生，不得其解。
【如何看空？如何安心？】
　　常者皆尽，高者亦堕，和会有离，生者必死。对于一些本来就无常的事物不必过分执着。佛说：“本来无一物，何处惹尘埃”，又有俗语：“心静自然凉”。可是，放下、看空，这是何等境界，我等凡夫俗子如何修炼得了。
　　凡人难免有执念。即使如姜爷，在其淡定洒脱背后也会有对徒弟情不自禁的深深牵挂，放荡不羁之下也有着对凌青奶奶流水不绝的柔情记忆。这些执念，或许是宝藏，也或许是束缚。可不管是对何人何事的执念，不管别人是否理解和支持，只在于自己。经历了，是一种财富，放弃了，是一种解脱。不论是爱情的离合，还是江湖的取舍，每个人都自有选择的权利和道理，或遗憾、或无悔，全在于个人经历了那番腥风血雨、颠沛流离后的心境。
　　对于心中执念，应学会控制自己的思想，不能任由思绪淹没理智。执念，太重的感情，就是太深的羁绊，就会影响内心的平和。“在执念上求得一静，等于在刀尖上跳舞。”儒家有言，不偏不倚，中庸之道。只有把握好某种平衡的“度”，才能看空执念，找到可以解开心结的神奇钥匙。
　　本立而道生。所谓看空执念，并非对外在消极接受的情绪。而是要遵从本心，看透事物的本质。执念之绊从根本上讲对事物本质的错误认识，从而产生了苛求和妄想，这是烦恼产生的原因。倘若我们一开始就对本质有了认知，坚守那最美好剔透的部分——本心，并创造有利条件努力促成事情的发展，那么最终肯定是皆大欢喜的。
　　一花一世界，一树一菩提。我们要时时关照自己的本心，是否纯粹，千万不要因为自己的一个执念，自苦而苦他，落入无间地狱。日升日落，云卷云舒，生生不息，岁月枯荣。这是一颗心，随着绝对的规则运转，这才是生命的自然之道。
　　看空执念，安于本心。谁能睿智如许?仍需红尘炼心啊。拈朵微笑的花，眉间放一字宽，看日月消长，人世变换。生活还是在继续，生命还有更多要承受之重。那些回忆，在细雨缠绵、落叶葬花之时，莞尔一笑，足矣。
　　【后记】
　　在思考形成这篇文的过程中，与一些书友进行过探讨和交流，将部分观点简要列出，以感谢诸位对我的启发。（排名不分先后）
　　“执念本身不能为魔。为魔的是始终放不下、过不了这个障的人。不止步于此，就是入魔。就像以前聊过的，爱情是好的，但也能让人入魔。”——如笙兄
　　“没分别就是罗汉，没执着就是菩萨，再没妄想就是佛了。没执念，那是菩萨，已经超凡入圣了。没必要摆脱贪嗔痴，关键用对地方。”——自在兄
　　“没有爱迪生的执念，我们至今还要在黑暗中点烛。事物都是一分二的看的。执念本身并无好坏，关键是做它的主人就好。”——Zoeyorkshire
　　“执念很容易走入魔道。执念让人有动力，但是目标完成后，支撑会瞬间崩塌。忌执念太深。会难以自拔。一切顺其自然，不作妄为，克制外欲，无欲无为，然一切随缘。”——微笑兄
　　“人心有正邪，执念无对错。不执，我们就不是我们。上天给的机会，我们才得以享受执念。要感恩。善待执念。”——海棠
　　“忘掉你自己，明白你自己。”——明空
　　丰子恺的《不宠无惊过一生》中有这么一句话，“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。”赠予大家，共勉！
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想起歌德，写《少年维特之烦恼》，为了了却自己的执念，却引得很多当时的少年开枪自杀。文字的魅力，可正可反，难以一概而论。无论看书的人，还是写书的人，通过阅读或者创作的过程，都能或多或少体会凤凰涅槃的感受吧。悟性到了，便是水到渠成；阅读或者创作，希望我们能成为更好的自己。歌德虽然强压了心头的感情，可仍然听不得贝多芬，因为贝多芬的音乐，让他无法再克制心中强行克制住的对于过去的感怀。我想执念，与其强压，不如说，要的是一个正确的疏导吧。一盏微弱的灯火，不足以支撑点亮黑夜的希望；但如果我们团结，如果整个民族都能有点灯的执念，那么是否会有更多的心灵，人生因此而改变？我们都应该点起心灯，为周围的人，送去一份光明和希望。
标记在看，相信你，同时希望能解惑！哈哈
抢完沙发又细看了一遍，发现和我的想法其实挺类似的，还有别的那些说法，可能我们都希望执念这个中性词，最后有个好的引导就好。不偏不倚，不轻不重，天时地利，细水长流。
回复:没错~在与大家交流的过程中，绝大多数人都是这样的想法。保持一份理性，遵从自己的本心，不强求，不强压，才善莫大焉！
抢完沙发又细看了一遍，发现和我的想法其实挺类似的，还有别的那些说法，可能我们都希望执念这个中性词，最后有个好的引导就好。不偏不倚，不轻不重，天时地利，细水长流。
回复:谢谢理解支持~~
标记在看，相信你，同时希望能解惑！哈哈
回复:如此高的赞誉啊。。。谢谢支持~
有时放下也是一种境界
回复 :放下是更高的境界啊！
回复:大姐，突然之间我理解了你的名字的内涵！！那个&岸&字意有所指，呵呵
回复:谢谢理解支持~~
回复:理解，有何感悟啊？
回复:大姐，突然之间我理解了你的名字的内涵！！那个&岸&字意有所指，呵呵
好长的文，彼岸好用心。大家讨论的执念，在我心里没有概念。所以我不知道怎么表达，怎么概述
回复 :谢谢寄意，我也是根据大家的讨论，才逐渐有了明确的概念。
我觉得丰子恺己告诉了，如何对待执念
回复 :是啊，他说的是一种高层次的境界，很多人很难做到啊。。。谢谢支持，共勉！
支持一下，因为也有我的功劳。哇哈哈哈哈！
回复：同为三叔书友，很高心你能写出那么好的文字为三叔加油，我其实一直在潜水罢了，嘿嘿，加油
回复:如此高的赞誉啊。。。谢谢支持~
回复 :是啊，辛苦啦，哈哈！
美女，金子在哪里都一样发光。
回复:嗯嗯，只是怕辜负了大家的期望，嘿嘿，共勉~~
美女，金子在哪里都一样发光。
发现这么句话：维系感情与明智的均衡，也算是戒。
修行之难，难在一个度。过犹不及，缓则不达。关键在于本心清净，清净者，万物自现，清净者，万象自灭。
回复:大美为心静。如笙兄，您的回应及奖励对我来说弥足珍贵，谢谢！
修行之难，难在一个度。过犹不及，缓则不达。关键在于本心清净，清净者，万物自现，清净者，万象自灭。
言简意赅，深刻。通俗易懂，坦然。一个女子心性锤炼出如此平静而又意义厚重的文字了不起，你真聪明。偶稀饭你
昨天才看到这文，想回复不知回什么，这问题，想了一天。。执念。。或许就像本我自我超我一般，要某个阶段时是需要执念来支撑着的吧，然后到了更高阶段时就要超越执念。。舍、放下?谁知道呢。。
昨天才看到这文，想回复不知回什么，这问题，想了一天。。执念。。或许就像本我自我超我一般，要某个阶段时是需要执念来支撑着的吧，然后到了更高阶段时就要超越执念。。舍、放下?谁知道呢。。
回复:谢谢霞儿支持~
回复:感谢~
回复:感谢夸赞！谁在执念一事上能真正放下而不纠结呢，所以三叔才说红尘炼心啊。其实我本人心境远未成熟，这篇文也是我纠结很久又和许多书友讨论后得出的结果。看过你的书评，智慧之人啊~~
言简意赅，深刻。通俗易懂，坦然。一个女子心性锤炼出如此平静而又意义厚重的文字了不起，你真聪明。偶稀饭你
回复:谢谢支持~
回复:淡烟，谢谢你~~能感觉到你是个心思细腻、感情真挚的好姑娘。你说的没错，有些时候是需要一些执念来支撑的，可是如何掌握这一个度，确实需要大智慧。最初写这篇文的时候，我头绪也很乱，也曾想过弗洛伊德的本我、自我、超我。后来和大家讨论以后，我想最简单的方法，应该就是静下心来，忘记自我，跳出自我，来分析自己的执念，是不是苛求与妄想，然后决定是否放下。人不该被执念凌驾于理性之上的，理性的感情、理性的爱才是最珍贵的。。。虽然这么说，其实我也很难做到这一点，写这篇文也是为了勉励自己，嘿嘿。。。
昨天才看到这文，想回复不知回什么，这问题，想了一天。。执念。。或许就像本我自我超我一般，要某个阶段时是需要执念来支撑着的吧，然后到了更高阶段时就要超越执念。。舍、放下?谁知道呢。。
回复:一一好。。。
回复:你的文章待我仔细看来！
回复:一一好。。。
回复:谢谢一一啦，类似于议论文，写得相对枯燥，不过真的有许多感悟在其中，嘿嘿。
回复:你的文章待我仔细看来！
我想对于执念我尽了最大最大的努力后，无论结果如何，才能放下吧
回复:不管别人是否理解和支持，是否执念全在于自己。经历了，不管笑与痛，都是一种财富。放弃了，不管得与失，都是一种解脱。
我想对于执念我尽了最大最大的努力后，无论结果如何，才能放下吧
回复:其实，于我自已来说，能放下就放下，放不下时呢，就先拿着。。很多事，很多人，拿着拿着的，就放下了。。执念也好，破念也罢，放下于否，由心算了。。大不了，慢点到达呗。。就算一时半会到不了，就慢慢炼心。。总有一天，会走出自己吧。。
回复:淡烟，谢谢你~~能感觉到你是个心思细腻、感情真挚的好姑娘。你说的没错，有些时候是需要一些执念来支撑的，可是如何掌握这一个度，确实需要大智慧。最初写这篇文的时候，我头绪也很乱，也曾想过弗洛伊德的本我、自我、超我。后来和大家讨论以后，我想最简单的方法，应该就是静下心来，忘记自我，跳出自我，来分析自己的执念，是不是苛求与妄想，然后决定是否放下。人不该被执念凌驾于理性之上的，理性的感情、理性的爱才是最珍贵的。。。虽然这么说，其实我也很难做到这一点，写这篇文也是为了勉励自己，嘿嘿。。。
回复:看到你这段话，我猜你所说的执念只是所谓执念中的一种，这种执念是否放下，真的不是可以强求的。我也曾经历过，所以我懂你。。。后面一句话，把&吧&字去掉，相信自己，总有一天，会走出来。
回复:其实，于我自已来说，能放下就放下，放不下时呢，就先拿着。。很多事，很多人，拿着拿着的，就放下了。。执念也好，破念也罢，放下于否，由心算了。。大不了，慢点到达呗。。就算一时半会到不了，就慢慢炼心。。总有一天，会走出自己吧。。
回复:這還得想一天&&&&&&&&&
昨天才看到这文，想回复不知回什么，这问题，想了一天。。执念。。或许就像本我自我超我一般，要某个阶段时是需要执念来支撑着的吧，然后到了更高阶段时就要超越执念。。舍、放下?谁知道呢。。
回复 :哎，其实大家都不太清楚我的情况。。。我真的觉得人生何其短，还是更积极一些的好。不过每个人的经历处境背景不同，观念也会不同，自己安心就好。
回复 :嘿嘿，会这样的，我写这文也思考了很久。
&众生所以不得真道者 唯有妄心 既有妄心 即惊其神 既惊其神 即着万物 既着万物 即生贪求 既生贪求 即是烦恼 烦恼妄想 忧苦身心 但遭浊辱 流浪在生死轮回 常沉苦海 永失真道
回复:清静经
&众生所以不得真道者 唯有妄心 既有妄心 即惊其神 既惊其神 即着万物 既着万物 即生贪求 既生贪求 即是烦恼 烦恼妄想 忧苦身心 但遭浊辱 流浪在生死轮回 常沉苦海 永失真道
回复:呵呵，没有特指，只是泛指。拿着、放下这样的词语可能容易让人误会。。今天看了点东西，对这执念又有点新的看法，等我想清楚了，再跟你聊。。
回复:看到你这段话，我猜你所说的执念只是所谓执念中的一种，这种执念是否放下，真的不是可以强求的。我也曾经历过，所以我懂你。。。后面一句话，把&吧&字去掉，相信自己，总有一天，会走出来。
回复:是啊。。我是个傻人嘛。。想东西比较慢。。
回复:這還得想一天&&&&&&&&&
回复:是啊。。境遇不同，对同一事物的理解也不同。。不过，最终，总是会相同的吧。。
彼岸，你有心结？
回复 :哎，其实大家都不太清楚我的情况。。。我真的觉得人生何其短，还是更积极一些的好。不过每个人的经历处境背景不同，观念也会不同，自己安心就好。
回复:那是我想偏了，嘿嘿，不好意思~~关于执念的看法，也不必太过执念，哈哈。。。其实，我自己也在结合自己的经历，慢慢体会和感悟，可能再过一段时间回头看时，又有不一样的想法，欢迎一起探讨
回复:呵呵，没有特指，只是泛指。拿着、放下这样的词语可能容易让人误会。。今天看了点东西，对这执念又有点新的看法，等我想清楚了，再跟你聊。。
回复:嗯嗯，我一直相信，殊途同归，嘿嘿~~心结，也谈不上吧，已经慢慢解开了。。。经历了很多的事情，所以才愿意抱着更为积极和乐观的态度。而且一看到纠结忧郁的人，我忍不住在感同身受的同时，多多劝慰几句，哈哈。但是，毕竟有些东西还是要靠自己感悟的，或许将自己的感受强加于别人身上，并不会有很大作用。言辞有不妥之处，还请淡烟见谅哦~~
回复:是啊。。境遇不同，对同一事物的理解也不同。。不过，最终，总是会相同的吧。。
彼岸，你有心结？
回复:一看到纠结忧郁的人，就忍不住劝几句。。哈哈。。握手。我前些时间也是这样的。。但总会发现，其实劝了也白劝，人都比较固执，总还是会按他们原来的想法继续下去。。唉。。没法子。。后来就想通了，每个人都有他们自已的人生，提醒一下，也就是了，然后如何，就由人去吧。。很多道理，总要经历才会明白。。
没什么不妥之处啦，自然不需要见谅，呵呵。。
回复:嗯嗯，我一直相信，殊途同归，嘿嘿~~心结，也谈不上吧，已经慢慢解开了。。。经历了很多的事情，所以才愿意抱着更为积极和乐观的态度。而且一看到纠结忧郁的人，我忍不住在感同身受的同时，多多劝慰几句，哈哈。但是，毕竟有些东西还是要靠自己感悟的，或许将自己的感受强加于别人身上，并不会有很大作用。言辞有不妥之处，还请淡烟见谅哦~~
回复 :有心结的多念念 还可以治失眠 其实执念大多是明知不可为而为之 要么违背道德良心 要么该放下不放下 都违背自然本意 而一生悟道证道追求真理 这不是执念 爱迪生搞发明就像我们吃饭睡觉一样 老子都说 上士闻道 瑾能行之 若能感受天道循环 气运流转 必能对一切充满敬意 &能辅万物之自然 而弗敢为& 老子在我心里是比神还高几个阶层的存在
他都说他不敢为了
回复:嗯嗯，我也有同感可是有时候我还是会忍不住去劝去说，这也是执念吧。
回复:一看到纠结忧郁的人，就忍不住劝几句。。哈哈。。握手。我前些时间也是这样的。。但总会发现，其实劝了也白劝，人都比较固执，总还是会按他们原来的想法继续下去。。唉。。没法子。。后来就想通了，每个人都有他们自已的人生，提醒一下，也就是了，然后如何，就由人去吧。。很多道理，总要经历才会明白。。
没什么不妥之处啦，自然不需要见谅，呵呵。。
&有人带着执念一生满足，有人却为之成魔成狂。这是故事，也是人生。现实中，或许每个人心中都有执念，因看不透自己的人生，在面对一些情感的时候，最理智的头脑也会失控，像脱缰的野马向悬崖奔去。&- 偶可不可以说，偶最喜欢这句啊。因为这句，智慧中透着那么一点点幽默俏皮，让我看了有点想笑，我就喜欢这类的，哈哈哈。现在回想起来，承一那个刀尖上跳舞的执念，其实挺美的，关键就是当时的局势不容，而且又是魅灵给制造出来的幻境。而且他那个可能已经超越了记忆的范畴，成了欲望。因为回忆本身不会伤人的，能伤人的是看法，心境，或者心欲成魔之后造成的影响。不过即使不是魅灵，沉溺其中只怕也不好。还记得《哈利波特》里面的那面镜子么，能让你看到心中最想实现的欲望。但是老校长邓不多利说，很多人看久了，就发疯了。所以这么说起来，当时给承一带来危险的，是他心中的欲望，虽然是以回忆的形式出现的，但足以让他沉迷其中，难以自拔。有欲望不是坏事，没有欲望的话，社会不会进步。但是欲望过了，代价就太大了。不过难就难在，把握那个度。比如三峡吧，扯几句，出发点是好的，只是现在负面问题也很多。苏州本来有分明的四季，可那之后，我们直接从冬到夏，从夏到冬，最美的春秋天大概就几天吧。或者如果承一，强大到能够利用魅灵的幻境带来的回忆的力量，反而战胜魅灵呢？那是不是又是另一种结局？我又想偏了，嘿嘿嘿，不过这些想想，还是挺有意思的。
回复:&因为回忆本身不会伤人的，能伤人的是看法，心境，或者心欲成魔之后造成的影响。&这句话说得好，超脱了~~~其实咱们真的很多看法都很相同，也就是比较中立的，一分为二的看法。
&有人带着执念一生满足，有人却为之成魔成狂。这是故事，也是人生。现实中，或许每个人心中都有执念，因看不透自己的人生，在面对一些情感的时候，最理智的头脑也会失控，像脱缰的野马向悬崖奔去。&- 偶可不可以说，偶最喜欢这句啊。因为这句，智慧中透着那么一点点幽默俏皮，让我看了有点想笑，我就喜欢这类的，哈哈哈。现在回想起来，承一那个刀尖上跳舞的执念，其实挺美的，关键就是当时的局势不容，而且又是魅灵给制造出来的幻境。而且他那个可能已经超越了记忆的范畴，成了欲望。因为回忆本身不会伤人的，能伤人的是看法，心境，或者心欲成魔之后造成的影响。不过即使不是魅灵，沉溺其中只怕也不好。还记得《哈利波特》里面的那面镜子么，能让你看到心中最想实现的欲望。但是老校长邓不多利说，很多人看久了，就发疯了。所以这么说起来，当时给承一带来危险的，是他心中的欲望，虽然是以回忆的形式出现的，但足以让他沉迷其中，难以自拔。有欲望不是坏事，没有欲望的话，社会不会进步。但是欲望过了，代价就太大了。不过难就难在，把握那个度。比如三峡吧，扯几句，出发点是好的，只是现在负面问题也很多。苏州本来有分明的四季，可那之后，我们直接从冬到夏，从夏到冬，最美的春秋天大概就几天吧。或者如果承一，强大到能够利用魅灵的幻境带来的回忆的力量，反而战胜魅灵呢？那是不是又是另一种结局？我又想偏了，嘿嘿嘿，不过这些想想，还是挺有意思的。
回复:哈哈哈。。应该算是吧。。我弟常说我越来越唠叨呢。。
回复:嗯嗯，我也有同感可是有时候我还是会忍不住去劝去说，这也是执念吧。
回复: 是喔，这叫理性，哈哈。握爪。
回复:&因为回忆本身不会伤人的，能伤人的是看法，心境，或者心欲成魔之后造成的影响。&这句话说得好，超脱了~~~其实咱们真的很多看法都很相同，也就是比较中立的，一分为二的看法。
回复:握爪握爪~~~~
回复: 是喔，这叫理性，哈哈。握爪。
回复:不过也算是一片好心啊，嘿嘿~~
回复:哈哈哈。。应该算是吧。。我弟常说我越来越唠叨呢。。
回复:我也在反思，许多时，于我自己是好心一片，于别人，或许是碎碎念一堆，或许还是困扰。。哈哈。。也无所谓啦，但求无愧于心吧。。
回复:不过也算是一片好心啊，嘿嘿~~
回复:是啊，有时候就是会陷入这样的纠结，说吧，怕别人不耐烦，不说，自己又于心不安。哈哈，就像你说的，不管怎样，问心无愧就好。
回复:我也在反思，许多时，于我自己是好心一片，于别人，或许是碎碎念一堆，或许还是困扰。。哈哈。。也无所谓啦，但求无愧于心吧。。
&我&往往是最大的执念
回复:对所以要跳出自我，忘记自我，认识自我。也就是弗洛伊德说的&超我&的境界吧。。。
&我&往往是最大的执念
分析的真透啊，我得反复多研究几遍，化掉自已的执念。。。
回复:谢谢您的认可，每个人都有执念，对执念都有不同的理解，有什么想法可以共同探讨~~嘿嘿
分析的真透啊，我得反复多研究几遍，化掉自已的执念。。。
回复:刚才看三叔的文，发现这么句话哦：他人的人生总是他人的，我们可以给予善意，但是改变不了根本，根本的改变只在于自己的本心，嘿嘿。和咱们体会的感觉很像啊~~
回复:我也在反思，许多时，于我自己是好心一片，于别人，或许是碎碎念一堆，或许还是困扰。。哈哈。。也无所谓啦，但求无愧于心吧。。
回复:嗯嗯，我也看到了。。看来，我们还是有点悟性的？呵呵呵。。
回复:刚才看三叔的文，发现这么句话哦：他人的人生总是他人的，我们可以给予善意，但是改变不了根本，根本的改变只在于自己的本心，嘿嘿。和咱们体会的感觉很像啊~~
回复:是吧，嘿嘿~不过他后来也说了，善意还是要继续给滴，只是要讲求方式方法。。。
回复:嗯嗯，我也看到了。。看来，我们还是有点悟性的？呵呵呵。。
回复:是啊是啊。。
回复:是吧，嘿嘿~不过他后来也说了，善意还是要继续给滴，只是要讲求方式方法。。。
回复 :心灯、大义。突然觉得这个民族的确有好的一面，别的民族没有的。我说的是华夏。会有节制，适可而止的概念。其他民族没有。感觉美国人，白人黑人都一样，如果不是在美国这种法制健全的国度，坏起来只会比中国人坏得多。把他们放中国试试，前段时间那些洋人公开强奸案中国人至少不会这么明目张胆。所以他们的法律是先把人设为恶，洋人大体是信奉人之初性本恶的，所以才有儒家人之初性本善的珍贵。华夏大地，真的有那种以天下为己任的大爱。别国的都是哲学的思辨，最终是毫无人性、只有理性的征服。致zoe的心灯，也致承诺的伊伊。
回复: 嗯，刚看见是at我的，那我说几句吧。中国的中庸之道是非常宝贵的，这个我一直都非常认可。另外就是宝贵的文化。我是江南文化中成长的，不管走到哪里，最怀念的还是文化，骨子里的东西，没有江南文化，就不会有我的存在。这个民族最了不起的就是文化了，毕竟我们过去一直注重的就是这些。哪个状元的字不好看？现在很少有人写得出来了。那时候的诗歌也美，今天再也没了。
至于政治这些，我不敢妄言，有些问题是敏感的毕竟。西方的律法，我认为是必须要有确凿的证据才能定义一个人有罪。那次南非冠军杀模特女友的案件，我后来没跟踪，但是由于没有非常确凿的证据，所以没办法确切定罪，想起来是很气愤的。
我对政治不愿多论。不过除了西方，其实非洲一些国家的国情倒也是值得研究的，很有趣，文化，政治，经济，我个人感觉那是个我们了解的不多的，但很有趣的世界。
心灯何解？请指点。
回复 :心灯、大义。突然觉得这个民族的确有好的一面，别的民族没有的。我说的是华夏。会有节制，适可而止的概念。其他民族没有。感觉美国人，白人黑人都一样，如果不是在美国这种法制健全的国度，坏起来只会比中国人坏得多。把他们放中国试试，前段时间那些洋人公开强奸案中国人至少不会这么明目张胆。所以他们的法律是先把人设为恶，洋人大体是信奉人之初性本恶的，所以才有儒家人之初性本善的珍贵。华夏大地，真的有那种以天下为己任的大爱。别国的都是哲学的思辨，最终是毫无人性、只有理性的征服。致zoe的心灯，也致承诺的伊伊。
看了彼岸的执念一文，昨日重现，心情强迫，无尽的自憎与悔恨。8号看过zo
回复 :我们都应该点起心灯，为周围的人，送去一份光明和希望。这是你说的吧。嗯。看了这段话才有这段回复的。我也是江南的。嗯，文化。今天不想说话。wanan
刚对自己以前所做，比较强迫，手抖一下，发送了。尼亚接着说，8号看到zoe写的一篇文《信仰》，文中他提到一点:立正念。这句话我深受一辈子。执念，么得对错，只有立场。但是，执念对象错了，给对方带来烦恼，那便是作恶。我曾经不懂因果，问了锦哥，她对我说了一句话:佛家说的因果，一切源于贪。贪是人的本性，得而不来，念而不得思，一错再错。正如信仰，有了信仰，行动沿着这个主导，所作所为。执念颇深，这也是一种毅力，一种坚持。立正念，尼亚不说，一切事情都会泰然处之的。但是，邪念，这里我多说一些，（我曾所为，也许这个心思伴我一生）邪念，是自己的贪欲的极大反应。就拿最近南方大火一案，陈某我想励志作为一个正常改变现状的人，但是他遇到了太多人为阻力，做而不成，处处碰壁，于是心里浅报复心理日渐增强，进而由之主导做了烟飞泯灭的刽子手。这是典型的破罐子破摔反社会心理。不可取。邪念我一直觉得可以回头，但是，心路很远。从佛洛伊德的人善说，善是本质。这个善，值得推敲:基于社会准则，还是多数人立场，善才是对的。所以，很多事我们不能带着道德的眼光看问题。用柴静的话:我们不能掺杂任何个人感情去看待问题，那会脱离事物本质。执念的对象是实在的对象。所以，邪念，它的后果我们很好评论。错而改之，还能回岸。顺其自然，为所当为。这个为所当为很重要。尤其在这所字，所自然，立正念。去邪念，，贪欲，本心去做善，也是一种修行。我不信轮回，但我相信做善对我有益。途中虽然不被他人理解，或嘲笑，或排斥。我也有过放弃念头，但是那也是我的一种信仰，一种探索。假如社会多些善，人各尽其则。南火不会发生。执念，因人而异，但是请带着善的眼光看问题，生活不会不美好的。尼亚不觉得无欲无求是我所追求的。我也达不到那种境界，我只是一名群众，只能活在回忆与赎罪路上。但愿用我的信仰与执念，不着相，不再作恶。我废话说完了。喝杯云雾，出门透透气去。
回复: 奥，原来如此。我说呢，下一篇书评《星点心烛成灯塔，四海尽现引路人》就跟这个有关，我想怎么会被人未卜先知给算出来了呢，哈哈。真要有那样的高人，那我要害怕了。你也是江南的啊？我一向以为你是徽州文化孕育的，哈哈，感觉比较像。我是苏州的，你是哪里的？南京？
回复 :这里好人多了，但我不是。我明州的。
回复 :打错了，混混谔谔的，这里高人多了。
回复: 我突然想起来，当时我妈妈的大学校友分享过的一个文章，关于中国曾经收留过很多犹太人的。任何民族都有大义的一面，否则经历过这么几百几千年风雨飘摇，时局动荡，哪个民族能够那么容易地在这样一个世界占有一席之地？存在即合理，存在必然有存在的理由。在这个世界上存在下去是不容易的。多少语种都消亡了，可见一斑。优胜劣汰的自然法则，不能说全对，但有它的道理。所以能生存下来，并且在这个世界上占有很不错的一席之地的国家，都有可借鉴的地方。
我倒不想去拿我们跟别的民族比，因为很难比。正如当年康有为羡慕英国的政法开明，英国人却坦诚地说，这是我们数百年来的经验的总结，只适用于我们，不能被照搬。别国有别国的国情，但我赞成多走走看看，读万卷书，行万里路，交天下客。
我想徐霞客如果生活在当代，一定是个走遍世界的人物，估计还会多学几门语言，到哪里都能结交一批朋友。不能小看朋友的力量，他们是快速认识世界的通道；每个人都是一扇窗，窗的背后是一种文化。通过某个国家的人去认识那个国家，是最快最有效的办法。
回复 :心灯、大义。突然觉得这个民族的确有好的一面，别的民族没有的。我说的是华夏。会有节制，适可而止的概念。其他民族没有。感觉美国人，白人黑人都一样，如果不是在美国这种法制健全的国度，坏起来只会比中国人坏得多。把他们放中国试试，前段时间那些洋人公开强奸案中国人至少不会这么明目张胆。所以他们的法律是先把人设为恶，洋人大体是信奉人之初性本恶的，所以才有儒家人之初性本善的珍贵。华夏大地，真的有那种以天下为己任的大爱。别国的都是哲学的思辨，最终是毫无人性、只有理性的征服。致zoe的心灯，也致承诺的伊伊。
回复: 奥，宁波的？能看钱塘江大潮吗？
回复 :打错了，混混谔谔的，这里高人多了。
回复 :不能。
回复: 奥。我们那边靠近太湖，湖光山色倒也罢了，就个林屋洞还比较好玩。不过好吃的挺多的，白鱼白虾茭白莼菜什么的，鲜嫩入口。
回复 :不能。
回复 :北京有个南京大排档，做的白鱼很正宗。吃的人留连忘返的
回复 :老家也就天一阁著名一点。
回复: 我会做白鱼的，从整个一条鱼到做成一盘菜，我都会。从劈开，去除鳞片内脏什么的，到分段，批片，搽盐，最后清蒸，掌握火候，整个过程其实很累人的。但白鱼确实鲜美啊。。。
回复 :北京有个南京大排档，做的白鱼很正宗。吃的人留连忘返的
回复: 天一生水。。。是防火灾取了这个名字。这我还记得呢。天一阁，真的很向往。。哪天一定要去拜会拜会。
回复 :老家也就天一阁著名一点。
回复 :好了。我两天没吃饭了，你这是要谗死我！那鱼的确劈得很细，柔柔嫩嫩。不说了。
回复 :世家藏书啊。所谓世家，才有积累。不想我们这种逃难出来的。
回复: 哈哈这个是自然罗。你两天没吃饭是要修仙啊？
回复 :世家藏书啊。所谓世家，才有积累。不想我们这种逃难出来的。
回复 :好吧，我的确很闭塞，otaku那种。我们的确不是一类人。嗯。祝你早日找到另一半。话说你这样的人，初见就当朋友了，变成另一种人的可能性就小很多了吧。当然，那样的人本不需要太多，对的时间遇到了，也就够了。就怕两个悲哀：错误时间遇到对的人，对的时间遇到错误的人。或者，想要的得不到，得到的不想要。但凡如此，敏感一点的人都会痛苦得要死。所以建议你还是等着，知道那个人出现。抓住。那就够了。
回复 :喝点啤酒随便吃点，otaku就是我。
回复: 嗯，谢谢好意。折腾过了也就看开点了，再说生活繁忙沉重，也没那么多时间整天想这些没法解决的问题。倒不如先做点该做的，和想做的事情，也许顺着顺着就解决了。我大概真是那种粗枝大叶把谁都当哥们的人；后来发现好些人没有只把我当哥们，我就觉得很惊讶。不过也有反过来的情况了，所以两厢情愿确实难。李清照的一句错错错，莫莫莫，荡涤心头多少尘埃。
以我这样性格的其实一个人也没啥问题，关键是以后总归不会像现在这样，跟很多人一起热闹地住在一个flat。我怕黑，怕贼怕鬼各种怕，额。。。以后一个人住一个房子，估计晚上会被吓死，这个是我的心头大患，哈哈哈。。。搞笑吧。我就是不想被吓死所以觉得还是两个人好点，额。。。
回复 :好吧，我的确很闭塞，otaku那种。我们的确不是一类人。嗯。祝你早日找到另一半。话说你这样的人，初见就当朋友了，变成另一种人的可能性就小很多了吧。当然，那样的人本不需要太多，对的时间遇到了，也就够了。就怕两个悲哀：错误时间遇到对的人，对的时间遇到错误的人。或者，想要的得不到，得到的不想要。但凡如此，敏感一点的人都会痛苦得要死。所以建议你还是等着，知道那个人出现。抓住。那就够了。
回复: 你的话我的确看不懂。。。不过为了不被你教训谷歌度娘都还健在，我也不问了，哈哈哈。啤酒我倒是挺爱喝的，我喝酒能喝点，哈哈。。。白酒也不错，嗯。红酒要是配点牛排很享受，不然就倒在做好的饭菜里也很美味。
回复 :喝点啤酒随便吃点，otaku就是我。
回复: 那是那是，做鱼容易么？想当年我可是两个小时浑身腥气，等我坐下来，连吃鱼的心情都没了。所以，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦啊，哈哈哈。
回复 :好了。我两天没吃饭了，你这是要谗死我！那鱼的确劈得很细，柔柔嫩嫩。不说了。
回复 :嗯，互相壮个胆。其实每个人要的不多。感情多是一种寄托。莫莫莫，错错错，更与何人说。一个人过，两个人也是过，何必追求结果，或是承诺。不必疑惑，不必蹉跎，只求一个西边日落，还有人把话说。
回复 :关键是做给谁吃。做给自己吃，我真是没多大兴趣和毅力的。
回复 :红酒牛排，纽约最爱。在那里喝过一次拉斐，的确齿间流香，很美味，可惜为了开车就抿了一口。其实一些馆子的餐酒也很好，smith wollenskys，就是巴菲特午餐那家牛排馆，餐酒都是napa vellay的定制，应该是美国最好的红酒产地，嗯。啤酒的话，德国更正宗吧。在北京我也就吃个牛羊肉串加个生啤了。
回复 :哈哈哈，还记得那茬呢。就当不打不相识吧。看来你没日本朋友，否则一定知道这个词的。
回复: 那时候是被逼着学的。我做给自己吃也很有兴趣，因为吃是追寻快乐的一种方式哈哈。
回复 :关键是做给谁吃。做给自己吃，我真是没多大兴趣和毅力的。
奖励磨铁币：