公务员考试面试热点预测：富民才能真正强国_百度文库
公务员考试面试热点预测：富民才能真正强国
公务员考试面试热点预测：富民才能真正强国
谈谈对“富民才能真正强国”的理解？
【京佳答题框架】
首先，“富民”的重要意义体现在：
(1)民为国之基，民众的富裕，有利于形成强大凝聚力向心力，促进经济发展、社会进步；有利于社会和谐，为经济社会发展创造良好条件。而经济又好又快发展，综合国力增强，又可以不断加大投入改善民生，可以不断提高社会成员的富裕程度。若国家综合国力虽强但民众并不富裕，不是真正意义上的强国。只有富民，才能真正强国。十七届五中全会强调提高居民收入分配比重，从追求“国强”到强调“民富”，顺乎民意，合乎民心。
(2)人民生活富裕，是国家富强的基础和体现。早在两千多年前，一些政治家、思想家就阐述了治国必须先富民的思想和富民与强国的关系。古人有云：“善为国者，必先富民，然后治之”，“凡治国之道，必先富民”，“民富国强，众安道泰”，“民不富，士不荣；君不胜，国不壮”。然而，我们在处理民富与国强的关系上曾有偏差，比较偏重经济建设、忽视社会建设，比较偏重GDP量的积累、相对忽视人民群众生活质量和水平的提高，一些地方经济社会发展不够协调、GDP增长与人民群众幸福感增强不同步。
(3)人民生活富裕，是强国的出发点和最终目的。我们党是执政党，全心全意为人民服务是党的根本宗旨；我们的国家由人民当家做主，为人民谋幸福是我们党和政府的不懈追求。因此，应当更加关注民生，改善民生，推动科学发展。改革开放以来，我们党把关注民生作为国家发展战略的基点，提出让一部分人先富起来，先富带动后富，逐步实现共同富裕，极大地调动了人民群众创造财富的热情，社会财富得以迅速积累，人民生活水平不断提高，综合国力显著增强。在经济加快发展的同时，各族人民群众生活水平迅速提高，民生得到极大改善。充分体现了发展依靠人民、发展为了人民、发展成果由人民共享。
其次，也必须清醒看到，当前我国发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出。老百姓要求增加收入，以进一步改善物质文化生活；要求收入分配更加公平公正，以谋求价值体现和社会尊重。富民强国，任重道远；事业发展，永无止境。我们更需要加倍努力，实现经济发展方式的转变，把经济发展的目标由总量导向转向国民收入导向，使经济与社会共同发展、国强与民富相辅相成，让全国人民过上更加美好的生活，使国家的综合国力更加强大。
最后，在此提出“富民”的措施如下：
(1)让人民生活更好，国力更强，必须更加关注民生。党的十七届五中全会明确提出保障和改善民生的具体思路，在经济建设、政治建设、文化建设、生态文明建设和党的建设中都贯穿着对民生问题的高度重视。我们要坚持把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点，化解各种社会矛盾，解决各种突出问题，加快推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，让人民群众真正共享发展成果，激发更高的劳动热情，创造更多的社会财富。
(2)让人民生活更好，国力更强，必须坚持改革开放。改革开放，是发展的动力之源，是实现百度攻略&新浪教育 提供，更多精彩攻略访问1
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142435人阅读纪念央视成立50周年：加快建设国际一流电视强势媒体--新闻中心--人民网
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纪念央视成立50周年：加快建设国际一流电视强势媒体
中央电视台台长&&赵化勇
日08:34&&&来源：
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　　中央电视台现场直播党的十七大 　　中央电视台承办《爱的奉献――2008宣传文化系统抗震救灾大型募捐活动》 　　中央电视台设在国家体育场内的奥运报道现场评论席 　　“圣火耀珠峰”奥运火炬传递报道――直播奥运火炬首次登顶珠峰
　　今年是中国电视事业诞生暨中央电视台建台50周年。50年前，中国电视事业从一间不足60平方米的简陋演播室和一台发射范围仅有25公里的黑白图像发射机起步，开始了长达半个世纪的发展之路。在50年不平凡的岁月里，中央电视台秉持“民族特色，国家风范，世界影响”，以国家电视台的权威地位，以世界电视传媒重要一极的崭新姿态，为塑造国家形象，提高国家文化软实力做出了重要贡献。　　高扬伟大旗帜&振奋民族精神　　坚持正确的舆论导向，是电视事业正确前进的基本前提；符合电视传播规律，是中央电视台50年辉煌发展的基本经验。　　舆论引导正确，利党利国利民；舆论引导错误，误党误国误民。当代世界风云变幻反复说明，在历史发展的重大转折关头，国家电视媒体站在哪一边，站在谁的立场上说话，关系到国家兴亡和民生安危，是电视传播的基本规律。从建台之初，反映党的社会主义建设总路线精神的纪录片《英雄的信阳人民》，到高举思想解放旗帜的四集专题片《联产计酬以后》，再到全面反映中华民族伟大复兴历程的大型政论片《复兴之路》，一部中国电视事业发展史，就是一部高举中国特色社会主义伟大旗帜，唱响改革开放主旋律的思想史。十六大以来，中央电视台紧紧围绕党和国家的工作大局，始终坚持“三贴近”，大力宣传“三个代表”重要思想、科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大战略构想和战略部署，有效引导社会舆论，把人民群众的思想意志团结到万众一心推进中国特色社会主义建设事业上来，不断巩固全国各族人民为国家兴盛和民族复兴而努力奋斗的共同思想基础。　　信息及时、公开、透明是一个国家对外开放和社会文明程度的直接标志，是电视传播规律的重要内容。1987年，中央确定，党和国家的重要新闻首先在中央电视台《新闻联播》发布。此后，中央电视台作为国家政令、信息的权威发布者，同步报道、现场直播了党代会、两会等重大政治事件，直播了香港、澳门回归、举办奥运会等重大历史事件。及时发布党和国家的战略决策，深入解读各级政府以人为本、促进发展的执政理念，权威发布经济、社会、文化各方面的生产生活信息。尤其是在1998年特大洪水、今年年初雨雪冰冻、汶川大地震等重大自然灾害中，中央电视台充分、客观报道灾情，及时传递党中央声音，全面反映万众一心、众志成城的英雄气概，充分保障了人民群众的知情权，向世界展现了现代中国形象，CNN、BBC等100多家国际媒体引用央视节目信号，央视网相关页面日最高访问量达5.06亿，国际社会认为中国国家电视台有效引领了国际舆论。　　顺畅通达社情民意，积极引导社会热点，主动回应群众关切，是国家电视台的重要职责。从日中央电视台播出第一条批评性报道《王府井停车场见闻》以来，《焦点访谈》、《新闻调查》等舆论监督栏目坚持真实、平等、客观，对社会发展中出现的违法乱纪、贪污腐败丑恶现象给予抨击和揭露，对危害人民生命健康的质量安全事故给予曝光和谴责，对困扰人民群众安居乐业的大事难题给予关注和呼吁，对制约社会进步和人民发展的陈规陋习给予提示和建议。新时期以来，中央电视台把电视舆论监督与提高人的思想品德、提高全民族的文化道德素质紧密结合，紧扣人民群众关心的热点、焦点问题，大力宣传社会主义核心价值体系，弘扬社会主义荣辱观，共同谱写和谐社会的美好篇章。　　弘扬先进文化&繁荣人民生活　　满足人民文化期待，是中央电视台强大生命力的根本保证；与波澜壮阔的现实生活紧密结合，是电视事业繁荣发展的不竭源泉。　　中央电视台致力于传统文化的发掘整理和发扬光大。通过举办京剧等全国性电视大赛、“中国京剧音配像”等电视文化工程，为传统文化重新焕发青春提供了舞台，打通了传统文化的现代传播渠道；《红楼梦》等四大古典名著、《话说长江》等大型纪录片，使民族传统文化寻找到亲近现代观众的方式。每年一度的春节联欢晚会，是弘扬优秀民族文化的舞台，“看春晚”已经成为全球华人欢度佳节、家庭团聚、血脉相传必不可少的内容。　　中央电视台致力于促进大众文化的健康发展。坚守节目的“品质、品格和品位”，强化“绿色收视率”，《感动中国》等节目促进了大众文化的多样化发展；《艺术人生》、《百家讲坛》等栏目提升了大众文化的品格，使群众文化与高雅文化融合共进。“全国青年歌手大奖赛”等赛事活跃了城乡最广大群众文化生活，成为国家级优秀文化艺术人才的摇篮。2008年，中央电视台播出国产电视剧集21090小时，播出引进电视剧32部小时，举办文艺晚会125场，引导网络文化、社区文化、校园文化健康发展，扶持老年文化、少儿文化、打工文化、少数民族文化壮大繁荣。在北京奥运会期间，投入14个频道，制作节目3000多小时，转播了奥运全部28个大项的比赛项目，是本届奥运会全球报道规模最大的媒体，为11.25亿电视观众奉上了一道体育文化盛宴。　　中央电视台致力于先进文化的传播。《井冈山》、《恰同学少年》等革命历史主义题材电视作品，生动昭示了马克思主义真理与中国革命实践相结合的伟大探索之路；《情满珠江》、《戈壁母亲》等电视剧，反映了不同年代人们勇于开创、锐意进取的时代精神；《香港十年》等大型纪录片准确把握中华民族走向全面复兴的历史命运；《小鲤鱼历险记》等动画片为少年儿童的健康成长提供了丰富的精神食粮。今年初我国南方遭遇雨雪冰冻灾害以及四川汶川大地震后，中央电视台分别推出《情满中国――2008年抗击冰雪专题文艺晚会》和《爱的奉献》――抗震救灾大型募捐活动，极大地激发起全国人民战胜困难、夺取胜利的信心和勇气。事实证明，中央电视台是时代进步的风向标，是社会发展的稳定阀，是公众道德的净化池，是民族精神的凝聚剂，是全国人民团结一致，实现国家发展和民族复兴的助推器。　　紧扣时代脉搏&改革创新发展　　符合时代发展要求，是电视事业高速发展的不竭动力；全面协调可持续发展，是中央电视台奋进之路的显著特征。　　从每周播出仅五六个小时节目的“电视试验台”，成长为年播出达27万小时的传媒巨人，发展奇迹的背后，是持续不断的改革。新世纪以来，中央电视台加快改革步伐，实现了三大转变：由中心制管理向频道制管理转变；由频道专业化向频道品牌化转变；由粗放型、经验型管理向精细化科学管理转变。宣传管理改革、干部人事制度改革、财务制度改革、频道制管理改革、制播分离改革、后勤服务改革、编外人员管理改革、节目经费管理改革深入推进。中央电视台目前拥有39个频道的专业化品牌频道集群，建立起节目管理体系、人力资源管理体系、财务运行管理体系、现代服务保障体系、广告营销运营体系以及和谐组织文化体系，适配于现代电视传媒运行要求的管理新机制基本确立。　　技术创新是电视事业发展的永恒动力。由建台之初的设备引进，到新时期以来的自主研发，中央电视台走出了一条电视科技自主创新的新路。计算机自动节目播出系统使节目栏目化成为可能；机械手自动节目播出控制系统促进了电视节目向大规模、多栏目、定时序的跳跃；数字压缩技术为多频道、广覆盖、高质量播出铺平了道路。今年8月8日，央视新台址作为央视三个奥运报道中心之一正式启用，以央视为主体开发的网络化、文件化数字制播系统经受住了高清晰、大规模、远程化电视转播的考验，标志着中国电视技术设备硬件已经达到国际领先水平。　　近10年来，中央电视台实现了三个方面的巨大跨越：一是实现了向主导国内舆论、影响国际舆论的巨大跨越；二是实现了向电视、网络融合发展格局的巨大跨越；三是实现了向多元化、多媒体、多领域、集团化发展的巨大跨越。目前，中央电视台占据着全国1/3强的电视市场，2008年全台总收入预计突破230亿元，在世界品牌500强中排名第六十五位，是当今中国当之无愧的“第一媒体”。并连续15年获得首都文明单位标兵和广电总局精神文明标兵单位。中央电视台的巨大发展，是改革开放30年中国社会巨大变化的缩影，是科学发展观指导实践取得伟大成就的生动体现。　　紧抓发展机遇&加快建设国际一流强势媒体　　符合国际媒体竞争趋势，是电视事业继往开来的前进航标；建设语种多、受众广、信息量大、影响力强、覆盖全球的国际一流视频传播集团，是中央电视台的努力方向。　　中国电视对外传播从节目交换起步，连续实现了从节目到栏目、从栏目到频道、从单一频道到多频道、多语种、多版面、多渠道的3次飞跃，形成了宽领域、广覆盖、多层次的电视对外传播格局。目前，中央电视台拥有中文国际频道亚洲版、美洲版、欧洲版、英语国际频道、法语国际频道、西班牙语国际频道6个国际频道，覆盖世界4大语种。在139个国家和地区落地播出，整频道落地用户总数9650万户，部分时段落地1.5亿。在全球设立19个驻外记者站（点），驻美洲、欧洲中心记者站具备独立的节目采编播和演播室。与全球137个国家和地区的213家传媒机构保持合作关系。与国内14家电视机构合作开办中国电视长城平台，包括美国、加拿大、亚洲、欧洲、拉美平台。在80多个国家和地区建立了海外营销网络，近5年向海外销售节目3.78万集，3.02万小时，不断推进中华文化走向世界。　　也不能否认，我国文化软实力、国家传播力与国力还不适配，国际传播中西强我弱的局面并没有彻底扭转。从根本上提升中国电视的对外传播力，是摆在中国电视事业和中央电视台面前最迫切的发展任务。　　站在新起点上，中央电视台提出了“扩大覆盖面、提高收视率，夺取视频国际话语权，建设国际一流强台”的新目标。加快“两个转变”，一是由以国内发展为主兼顾国际，向国内、国际并重发展转变，二是以电视为主兼顾新媒体，向电视与新兴媒体融合发展转变。着重推进三项措施。一是构建覆盖五大洲的传播平台。在现有6个国际频道的基础上，再开办俄语、阿拉伯语、葡萄牙语国际频道，英语国际频道分亚、欧、美三版播出，涵盖7个主要语种11个国际频道，覆盖全球140多个国家，全球人口的4/5，形成多语种、信息量大、覆盖全球，拥有亿万海外观众的电视对外传播大格局。二是提升国际新闻的原创率、首发率。增设亚太等3个中心记者站和31个记者站，形成美洲、欧洲、亚洲、非洲、拉美5大中心站、50个周边小记者站构成的全球采编播网络，具备全球新闻的实时全天候采编播能力。同时，在建立全国视频资源交换平台的基础上，建设亚洲视频发稿中心和全球视频发稿中心，使中央电视台的国际新闻自采率达到60%，全球视频发稿中心供稿能力达到500条/天。三是以央视网为主体，打造国家网络电视台。使央视网形成中、英、西、法、俄、日、葡、阿语8个语种的网上视频平台规模，成为国内顶级、国际领先的视频网站，真正实现中央电视台在国际视频传播中与美、欧相鼎立的新局面。　　50年的创业，50年的发展，50年的奉献，50年的辉煌，面向未来，作为国家电视台，将按照科学发展观的要求，努力把握传播规律，努力提高舆论引导能力，加快建设国际一流电视媒体，进一步发挥在提高国家文化软实力和文化大发展大繁荣中的重要作用，开创中国电视事业更加辉煌的未来！
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?祝福祖国越来越好，愿改革的春风一直吹到天荒地……?愿早日没有农民工这个称呼。?我骄傲，我是中国人！?改革开放不能松，惩治腐败不能松。为中国加油！?改革开放的道路是完全正确的。没有改革开放就没……?三中全会，改革发展，三农会大变化，农民会更富……?改革开放是革命，科学发展是前进，中国会更强。?中国加油!?改革拌随中国过去,现在,未来的&发……?回首前三十年,我们问心无愧,展望后三十年我们……?国强了，民富了，但要注意伦理道德建设?国强了，民富了，但要注意伦理道德建设?在几十年的追赶中,中国汽车产业已逐渐缩小了与……?当我们分享改变开放30年成果时,希望新年解决……?希望下工人新年能沐浴改革开放的春风,解决他们……?改革开放三十年，是让人民得到更多实惠的三十年?希望在看到着30年的成就的同时，把我们在改革……?希望在腐败问题上能有所突破&&nb……?国富民则富，国强民则强，祖国；人民与您同在。?举国努力，再干三十年，谱写人民美好生活新篇章……?再干30年中国将是一个更加崭新的时代，让我们……?改革是过去的历史，也是今后的历史。?改革发展三十农，数风流人物还看今朝。?只有改革开放中国才有出路！才能发展！才能强大……?祖国后30年一定发展更快！?衷心祝愿我国更加繁荣、富强，社会更加和谐、美……?改革开放三十来，我们苏木民族团结，社会进步，……?改革开放30年给国人带来了极大地幸福，好啊！……?风雨历程，造就祖国的伟大崛起！继往开来，彰显……?包产到户有其积极的意义，最主要的是解放了农民……?改革开放好，科学发展好，三中全会好，今后农民……?改革开放发展快，科学发展中国会更强。?三十年前，，还没有我，三十年后，我二十六；再……?30年的实践经验证明，只有改革开放，发展经济……?我在等待你们?改革开放三十年，大鹏展翅九万里。?改革开放30年，是成长的30年发展30年，祖……?改革开放三十年,我国发生了翻天覆地的变化,经……?３０年改革开放让中国经济腾飞，民族富强感谢总……?中国加油?改革开放30年，让我们见证了人民的富裕和社会……?如果没有党的领导，我们的生活不会那么美好！?改革开放30年，日新月异，风景这边独好。民富……?国家民主自由！！！?又一个三十年，科学发展换新颜。?改革开放带来了和谐的社会主义新农村,中国加油……?啥都有了，人民的品德别丢失啦！?30年的光阴说时迟那时快,祖国变化真大.?30年的光阴说时迟那时快,祖国变化真大.?30年的中国变化很大?鸟爱树林蜂爱花，蓝色天空爱彩霞，十亿人民心爱……?中国最棒！哦也~?坚持科学发展观，改革和建设一定要让普通老百姓……?深化改革再干三十年，祖国的明天更灿烂。?改革开放真好!改变了几代人的命运!感谢邓小平……?改革开放真好!改变了几代人的命运!感谢邓小平……?三中全会，落实要快，干的要好，干事要实。农民……?加大改革力度，让老百姓过上好日子！!!?向世界广大女子界表达个人最诚挚的问候和最良好……?改革开放让我们见证了历史的变迁，让中国人的脸……?中国人民是有智慧的?深化改革的同时，要科学、全面的分析实际情况?深化改革的同时，要科学、全面的分析实际情况?行使公民权利&人民代表?希望国家更富友?希望国家更富友?改革农民得到的好处多?要坚持实事求是！！！?改革开放好?改革开放国家变富，科学发展人民更好。?祖国越来越好?改革开放30年?改革开放30年?很荣幸生活在太平盛世!?国泰又民安，党的政策好！?20世纪70年代黄泥路，80年代沙子路，90……?祝愿祖国繁荣昌盛?改革开放伟大成果?实现崇高理想?科学发展渡危机，一年更比一年强。?科学发展渡危机，一年更比一年强。?革命老区得关注?体验改革开放过程，享受改革开放硕果。?安居乐业非少数,全民安康享未来,公正和谐释工……?科学发展观，小康奔向前，再干500年?只能够说是少数人的幸福，不过还是希望祖国越来……?改革开放让中国人民获得新的富足，让中国社会获……?改革开放好，科学发展会更好。?农业丰收，农民曾收，改革开放实现的。改革开放……?希望每个成长中的孩子都能吃好早餐！?当腐败得到治理的到时候，当人得到充分尊重的时……?今后继干三十年，农民富裕会更好。?今后继干三十年，农民富裕会更好。?改革开放农民富，科学放展奔小康。?改革开放农民富，科学放展奔小康。?中华五千年能立于不败之地，归根结底我们民族团……?改革开放的春雷响起了30年，真诚祝愿祖国明天……?继续解放思想&坚持改革开放&nbs……?我们全党各族人民应当更加紧密的团结在以胡锦涛……?山穷水尽疑无路，柳暗花明又一春！
逝去的记忆阅读下面的文字，完成小题。诸子论“富”春秋初期的著名政治家管仲说：“凡治国之道，必先富民”（《管子·治国》）。管仲曾任齐国宰相，曾提出许多治国主张，这种“治国必先富民”的见解，也许是他为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家荀子也说：“足国之道，节用裕民”（《荀子·富国》）。这是说，要使国家富足的根本方法，在于节省国家行政费用，而使人民富裕起来。国家要把节省的费用，用来改善民生。西汉政论家贾谊则说：“以富乐民为功，以贫苦民为罪”（《新书·大政上》）。这是说，统治者要把人民富裕安乐作为治国的功绩，把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。贾谊提出过许多治国主张，这里所说的是为政治国的标准。为政治国，千头万绪，功过难评，但能否先使人民富裕安乐，这是检验为政者功过最重要的标准。管仲、荀子、贾谊提出的“富民”思想主张，都强调了治国要以人为本，注重民生。“民富”与“国富”是不能分开的统一体。不能“民富”而“国穷”，也不能“民贫”而“国富”；既要“民富”，又要“国富”。在这方面，古代许多政治家、思想家，都有精辟的见解。西汉淮南王刘安及其门客苏非等，都说：“国无九年之蓄，谓之不足”（《淮南子·主术训》）。这是说，国家没有几年的积蓄，是说不上富国裕民的。但是，治理国家，却不能出现国富民穷的局面。正如荀子所说：“田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶”（《荀子·富国》）。这是说，田野荒芜而官仓粮足，百姓贫困而官仓财盈，这真正才是国家快垮了。简言之，如果国富民穷，那么国家政权就要被人民推翻。春秋时期的思想家孔子也说：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足”（《论语·颜渊篇》）。即是说，老百姓富足，国君谁能不富足？老百姓不富足，国君谁能富足？这里所说的“君”，虽是指国君而不是国家，但孔子同样是强调了富民的重要性。只有民富，君才能富；同样的道理，只有民富，才能国富。至于如何使民富而国也富呢？战国时期思想家慎子说：“善为国者，移谋身之心而谋国，移富国之术而富民”（《慎子·逸文》）。这是说，善于治理国家的人，把谋私利之心放到为国家谋利上，把使国家富足的方法用在使百姓富足上。这样就可以做到“国富”和“民富”。荀子、孔子、慎子等对于“民富”与“国富”的关系，都作了言简意赅的论述。治理国家，要使人民先富起来，这样还不够，还要使国家也富起来，只有民富国富，社会才能安定、和谐。同样，也只有社会和谐、安定，才能民富国富。管仲说：“治国常富，而乱国必贫”（《管子·治国》）。这是说，安定的国家常常富足，而动乱的国家必定贫穷。管仲不愧为著名的政治家，他强调富民的同时，也强调社会安定、和谐的重要性。那么，怎样才能使社会安定、和谐呢？春秋时期思想家晏子说：“权有无，均贫富”（《晏子春秋·内篇问上》）。这是说，为政者，治理国家的时候，要调节（权衡）富有者和不富者，要平均贫富。以我们今天的话来说，就是不要拉大贫富差距，而是要缩小贫富差距。《吕氏春秋·孟春纪·贵公》中也说：“公则天下平（太平）。”《吕氏春秋·孝行览》中又说：“凡为天下，治国家，必务本而后末”。这里所说的“务本”，于今天来说，就是以人为本，注重保障和改善民生，这就是“务本”。只有这样，社会才能安定、和谐，才能民富国富。（选自日《广州日报》，沈沧源）小题1:下列对“诸子论‘富’”的说法，不正确的一项是（
）A．这篇文章引经据典，引用了管仲、荀子等诸子的言论，论证了发家治富的理想和方法。B．本文先由诸子论“富”的各种言论谈起，然后又论述了如何才能让社会安定、和谐。C．管仲、荀子、贾谊这些人虽然从不同的角度来“论富”，但都强调了治国要以人为本，注重民生。D．荀子在治国上有独到的见解，他以为要使国家富足，就要节省国家的行政费用，使人民富裕起来。小题2:下列关于“民富”与“国富”的说法，不正确的是（
）A．在“民富”与“国富”的关系上，古代许多政治家、思想家，都有精辟的见解，对后人很有启发。B．“民富”与“国富”既是对立又是统一的，不能“民富”而“国穷”，也不能“民贫”而“国富”。C．淮南王刘安强调了“国富”的重要性，他认为国家没有几年的积蓄，是说不上富国裕民的。D．用孔子“只有民富，君才能富”的观点推而广之，可得到“只有民富，才能国富”的哲理。小题3:根据原文内容，下列分析和概括不正确的一项是（
）A．人民是国家的主人，治理国家，只要使人民先富起来，这样社会才能安定、和谐。B．同时做到“国富”和“民富”并不是难事，我们只要按照思想家慎子说的去做就可以了。C．管仲以为安定的国家常常富足，而动乱的国家必定贫穷，强调社会安定、和谐的重要性。D．社会要安定、和谐，不仅要“权有无，均贫富”，还要“凡为天下，治国家，必务本而后末”。 - 跟谁学
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在线咨询下载客户端关注微信公众号&&&分类：阅读下面的文字，完成小题。诸子论“富”春秋初期的著名政治家管仲说：“凡治国之道，必先富民”（《管子·治国》）。管仲曾任齐国宰相，曾提出许多治国主张，这种“治国必先富民”的见解，也许是他为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家荀子也说：“足国之道，节用裕民”（《荀子·富国》）。这是说，要使国家富足的根本方法，在于节省国家行政费用，而使人民富裕起来。国家要把节省的费用，用来改善民生。西汉政论家贾谊则说：“以富乐民为功，以贫苦民为罪”（《新书·大政上》）。这是说，统治者要把人民富裕安乐作为治国的功绩，把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。贾谊提出过许多治国主张，这里所说的是为政治国的标准。为政治国，千头万绪，功过难评，但能否先使人民富裕安乐，这是检验为政者功过最重要的标准。管仲、荀子、贾谊提出的“富民”思想主张，都强调了治国要以人为本，注重民生。“民富”与“国富”是不能分开的统一体。不能“民富”而“国穷”，也不能“民贫”而“国富”；既要“民富”，又要“国富”。在这方面，古代许多政治家、思想家，都有精辟的见解。西汉淮南王刘安及其门客苏非等，都说：“国无九年之蓄，谓之不足”（《淮南子·主术训》）。这是说，国家没有几年的积蓄，是说不上富国裕民的。但是，治理国家，却不能出现国富民穷的局面。正如荀子所说：“田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶”（《荀子·富国》）。这是说，田野荒芜而官仓粮足，百姓贫困而官仓财盈，这真正才是国家快垮了。简言之，如果国富民穷，那么国家政权就要被人民推翻。春秋时期的思想家孔子也说：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足”（《论语·颜渊篇》）。即是说，老百姓富足，国君谁能不富足？老百姓不富足，国君谁能富足？这里所说的“君”，虽是指国君而不是国家，但孔子同样是强调了富民的重要性。只有民富，君才能富；同样的道理，只有民富，才能国富。至于如何使民富而国也富呢？战国时期思想家慎子说：“善为国者，移谋身之心而谋国，移富国之术而富民”（《慎子·逸文》）。这是说，善于治理国家的人，把谋私利之心放到为国家谋利上，把使国家富足的方法用在使百姓富足上。这样就可以做到“国富”和“民富”。荀子、孔子、慎子等对于“民富”与“国富”的关系，都作了言简意赅的论述。治理国家，要使人民先富起来，这样还不够，还要使国家也富起来，只有民富国富，社会才能安定、和谐。同样，也只有社会和谐、安定，才能民富国富。管仲说：“治国常富，而乱国必贫”（《管子·治国》）。这是说，安定的国家常常富足，而动乱的国家必定贫穷。管仲不愧为著名的政治家，他强调富民的同时，也强调社会安定、和谐的重要性。那么，怎样才能使社会安定、和谐呢？春秋时期思想家晏子说：“权有无，均贫富”（《晏子春秋·内篇问上》）。这是说，为政者，治理国家的时候，要调节（权衡）富有者和不富者，要平均贫富。以我们今天的话来说，就是不要拉大贫富差距，而是要缩小贫富差距。《吕氏春秋·孟春纪·贵公》中也说：“公则天下平（太平）。”《吕氏春秋·孝行览》中又说：“凡为天下，治国家，必务本而后末”。这里所说的“务本”，于今天来说，就是以人为本，注重保障和改善民生，这就是“务本”。只有这样，社会才能安定、和谐，才能民富国富。（选自日《广州日报》，沈沧源）小题1:下列对“诸子论‘富’”的说法，不正确的一项是（
）A．这篇文章引经据典，引用了管仲、荀子等诸子的言论，论证了发家治富的理想和方法。B．本文先由诸子论“富”的各种言论谈起，然后又论述了如何才能让社会安定、和谐。C．管仲、荀子、贾谊这些人虽然从不同的角度来“论富”，但都强调了治国要以人为本，注重民生。D．荀子在治国上有独到的见解，他以为要使国家富足，就要节省国家的行政费用，使人民富裕起来。小题2:下列关于“民富”与“国富”的说法，不正确的是（
）A．在“民富”与“国富”的关系上，古代许多政治家、思想家，都有精辟的见解，对后人很有启发。B．“民富”与“国富”既是对立又是统一的，不能“民富”而“国穷”，也不能“民贫”而“国富”。C．淮南王刘安强调了“国富”的重要性，他认为国家没有几年的积蓄，是说不上富国裕民的。D．用孔子“只有民富，君才能富”的观点推而广之，可得到“只有民富，才能国富”的哲理。小题3:根据原文内容，下列分析和概括不正确的一项是（
）A．人民是国家的主人，治理国家，只要使人民先富起来，这样社会才能安定、和谐。B．同时做到“国富”和“民富”并不是难事，我们只要按照思想家慎子说的去做就可以了。C．管仲以为安定的国家常常富足，而动乱的国家必定贫穷，强调社会安定、和谐的重要性。D．社会要安定、和谐，不仅要“权有无，均贫富”，还要“凡为天下，治国家，必务本而后末”。阅读下面的文字，完成小题。诸子论“富”春秋初期的著名政治家管仲说：“凡治国之道，必先富民”（《管子·治国》）。管仲曾任齐国宰相，曾提出许多治国主张，这种“治国必先富民”的见解，也许是他为宰相亲身经历的感受或经验之总结。战国时期的思想家荀子也说：“足国之道，节用裕民”（《荀子·富国》）。这是说，要使国家富足的根本方法，在于节省国家行政费用，而使人民富裕起来。国家要把节省的费用，用来改善民生。西汉政论家贾谊则说：“以富乐民为功，以贫苦民为罪”（《新书·大政上》）。这是说，统治者要把人民富裕安乐作为治国的功绩，把使人民贫困痛苦作为为政的罪过。贾谊提出过许多治国主张，这里所说的是为政治国的标准。为政治国，千头万绪，功过难评，但能否先使人民富裕安乐，这是检验为政者功过最重要的标准。管仲、荀子、贾谊提出的“富民”思想主张，都强调了治国要以人为本，注重民生。“民富”与“国富”是不能分开的统一体。不能“民富”而“国穷”，也不能“民贫”而“国富”；既要“民富”，又要“国富”。在这方面，古代许多政治家、思想家，都有精辟的见解。西汉淮南王刘安及其门客苏非等，都说：“国无九年之蓄，谓之不足”（《淮南子·主术训》）。这是说，国家没有几年的积蓄，是说不上富国裕民的。但是，治理国家，却不能出现国富民穷的局面。正如荀子所说：“田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶”（《荀子·富国》）。这是说，田野荒芜而官仓粮足，百姓贫困而官仓财盈，这真正才是国家快垮了。简言之，如果国富民穷，那么国家政权就要被人民推翻。春秋时期的思想家孔子也说：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足”（《论语·颜渊篇》）。即是说，老百姓富足，国君谁能不富足？老百姓不富足，国君谁能富足？这里所说的“君”，虽是指国君而不是国家，但孔子同样是强调了富民的重要性。只有民富，君才能富；同样的道理，只有民富，才能国富。至于如何使民富而国也富呢？战国时期思想家慎子说：“善为国者，移谋身之心而谋国，移富国之术而富民”（《慎子·逸文》）。这是说，善于治理国家的人，把谋私利之心放到为国家谋利上，把使国家富足的方法用在使百姓富足上。这样就可以做到“国富”和“民富”。荀子、孔子、慎子等对于“民富”与“国富”的关系，都作了言简意赅的论述。治理国家，要使人民先富起来，这样还不够，还要使国家也富起来，只有民富国富，社会才能安定、和谐。同样，也只有社会和谐、安定，才能民富国富。管仲说：“治国常富，而乱国必贫”（《管子·治国》）。这是说，安定的国家常常富足，而动乱的国家必定贫穷。管仲不愧为著名的政治家，他强调富民的同时，也强调社会安定、和谐的重要性。那么，怎样才能使社会安定、和谐呢？春秋时期思想家晏子说：“权有无，均贫富”（《晏子春秋·内篇问上》）。这是说，为政者，治理国家的时候，要调节（权衡）富有者和不富者，要平均贫富。以我们今天的话来说，就是不要拉大贫富差距，而是要缩小贫富差距。《吕氏春秋·孟春纪·贵公》中也说：“公则天下平（太平）。”《吕氏春秋·孝行览》中又说：“凡为天下，治国家，必务本而后末”。这里所说的“务本”，于今天来说，就是以人为本，注重保障和改善民生，这就是“务本”。只有这样，社会才能安定、和谐，才能民富国富。（选自日《广州日报》，沈沧源）小题1:下列对“诸子论‘富’”的说法，不正确的一项是（
）A．这篇文章引经据典，引用了管仲、荀子等诸子的言论，论证了发家治富的理想和方法。B．本文先由诸子论“富”的各种言论谈起，然后又论述了如何才能让社会安定、和谐。C．管仲、荀子、贾谊这些人虽然从不同的角度来“论富”，但都强调了治国要以人为本，注重民生。D．荀子在治国上有独到的见解，他以为要使国家富足，就要节省国家的行政费用，使人民富裕起来。小题2:下列关于“民富”与“国富”的说法，不正确的是（
）A．在“民富”与“国富”的关系上，古代许多政治家、思想家，都有精辟的见解，对后人很有启发。B．“民富”与“国富”既是对立又是统一的，不能“民富”而“国穷”，也不能“民贫”而“国富”。C．淮南王刘安强调了“国富”的重要性，他认为国家没有几年的积蓄，是说不上富国裕民的。D．用孔子“只有民富，君才能富”的观点推而广之，可得到“只有民富，才能国富”的哲理。小题3:根据原文内容，下列分析和概括不正确的一项是（
）A．人民是国家的主人，治理国家，只要使人民先富起来，这样社会才能安定、和谐。B．同时做到“国富”和“民富”并不是难事，我们只要按照思想家慎子说的去做就可以了。C．管仲以为安定的国家常常富足，而动乱的国家必定贫穷，强调社会安定、和谐的重要性。D．社会要安定、和谐，不仅要“权有无，均贫富”，还要“凡为天下，治国家，必务本而后末”。科目:最佳答案小题1:A小题1:B小题1:A解析
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