孝义绥德县人民政府网首驻地观后感

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【休闲孝义】五一长假哪里玩 不出孝义赏美景
  五一小长假到来,去哪里玩成为一个大问题,想到各地高速路上长蛇车阵、车站机场人潮涌动,各景区挤满拎着大包小包拖家带口的游客,难道要宅在家中,NO!现在将带你来次说走就走的旅行,不出孝义玩转假期,释放一切烦恼,尽享亲子时光!
  1、灵秀山水游&&曹溪河
  位于孝义市胜溪湖街道办事处境内,西起驿马乡关家口村,东至梧桐镇仁和村,境内青山环抱、林茂草丰、泉水潺潺、草木葱郁,文物古迹散布其中,是孝义市着力打造&孝汾平介灵城镇群&区域中心城市的&后花园&和&生态客厅&。沿途有玉泉山,千年古树,悦馨山庄、朝阳沟、丽锦山庄等具备大型接待、演艺、服务中心及高标准游泳馆设施的别墅式度假酒店。
  路线:驾车直驱迎宾路南,约20分钟可到。
  2、清肺踏春游&&胜溪湖湿地公园
  让我们来次深呼吸,和青草、河流、小鸟亲密接触!胜溪湖湿地公园位于孝义市区西北部,是城市的&后花园&和&会客厅&,被誉为&孝义之肾&。整个区域河流纵横交汇,水道如巷、河汊如网、鱼塘栉比如鳞、诸岛棋布,形成集城市湿地、生态湿地、文化湿地于一体的湿地圣境。
  路线:沿时代大道往西左转驶入汾孝大桥,路西可见。
  3、开心全家游&& 胜溪湖森林公园
  公园占地 2340亩,由中心景观区、滨河休闲区、孝河景观区、观光休闲区、生态过渡区、休闲健身区等六大景观构成,形成横贯孝义东西的中心绿轴,是孝义市民乃至周边县市广大市民休闲、游览、健身的最佳场所。小朋友可以坐游船、喂鸭子、在浅滩戏水,还可在儿童乐园乐翻天,大人可放风筝、有氧运动、与朋友相聚,老年人可垂钓、打太极、跳广场舞、下棋打牌,全家总动员,共享欢乐时光。
  路线:市区有免费公交直达胜溪湖森林公园。
  4、民俗体验、大院观光游&&三皇庙、民俗文化展览馆、明清古商道
  一方古刹,一片青瓦,一块石磨,一盏油灯,梦里寻它,光影扑朔,蓦然回首,穿越时光的思念&&
  三皇庙为始建于元代的全国重点保护文物。历经岁月磨洗,庙内坐西朝东的三皇殿仍保存着完好的元代结构,殿前两棵古柏已有上千年的历史,苍劲挺拔,古风犹存。
  孝义民俗文化展览馆与三皇庙相邻,分为村史展厅、农耕器具展厅、古典桌椅展厅、古典家俱展厅、红太阳展厅,剪纸产业基地,皮影雕刻基地、孝义传统文化展演团演艺厅等展厅,游客可亲自操纵皮影、木偶,体验一下孝义非遗文化的魅力。
  从三皇庙前的石板路北端向西折行,一条拥有13家车马大店的明清古商道豁然眼前。这条全长2000余米的古商道,是明清时期商贾入晋西和走西口的集散地。古商道两侧,郭家大院、宋家大院、燕家大院等十几处历经百年风雨洗礼仍基本保存完整的古院落正是明清时代的典型建筑,青瓦灰墙,砖雕木刻,颇具地方特色。
  路线:由市区乘坐5路公交车,到贾家庄站下车即可。
  5、都市时尚购物游&&孝义华美新天地
  孝义华美新天地作为集品牌旗舰店、商业百货、美食广场、多厅电影城、大型动感游乐天地于一体的&城市客厅&,融合高端品质体验,全力打造都市时尚活力源,成为人们闲暇之余领略便捷灵动生活的首选之地。
  路线:孝义市大众路与新义街交汇处。
  6、休闲购物游&&沃尔玛孝义综合商务区
  位于大众路东侧、崇文大街以北,集大型超市、仓储物流中心、会展中心、国际大酒店、3D影院等于一体。其中,沃尔玛孝义崇文店是沃尔玛百货有限公司在山西省县级区域开设的第一家门店,经营商品2万余种。入驻商务区的还有国美电器、中影院线、新跃洲美食城等国内众多一线品牌。
  路线:市区内有免费巴士直达。
  7、游古城寻美食&&中阳楼
  位于孝义市中阳楼街道办事处的古城(当地人称旧城),是孝义政治经济文化的源和流,记载着孝义2600多年历史中足以撼动人心的事情和人物,有霍冀捎书仁义巷的故事流传至今。在回味历史的同时,吃货们还可以一享口福,这里有孝义最地道的小吃,火烧、羊糊腊、压花肉、油糕、石头饼&&
  路线:驾车从市区出发沿铁北街往东至楼西牌楼驶入,约10分钟车程,也可乘1路公交至楼西牌楼步行前往。
  8、生态农业观光游&&威尔仓储生态观光农业园
  传统农业变身&开心农场&,这里集种苗培育、科技示范、旅游观光于一体,引进欧洲先进的营养液栽培等先进技术和现代化设施设备,给游人呈现了一幅高标准、多季节,以绿色休闲为主题的生态立体景观,整个农业园内小桥流水、造型多变、菜味清香。
  路线:沿府前街向西驶入高阳园区即可。
  9、红色旅游&&孝义县政府首驻地、抗日模范村纪念馆
  远离城市,远离喧嚣,走近历史,走近真实,一段段可歌可泣的文字记录,一张张反映生活的火红剪纸,一幅幅弥足珍贵的历史照片,一件件简陋陈旧的生产工具,在孝义县政府首驻地追忆艰苦奋斗的解放战争,在抗日模范村纪念馆聆听108人的抗日事迹,心怀敬仰,开启感恩之旅。
  孝义县政府首驻地:杜村乡东小景村,驾车从市区沿340省道至杜村乡进入东小景村,车程约40分钟。
  抗日模范村纪念馆:兑镇镇石践村,沿孝午路至兑镇镇进入石践村,驾车约30分钟。
  10、勇敢者的游戏&&跑跑卡丁车
  速度与激情,一场与对手的博弈,一场与自我的较量,跑跑卡丁车游戏中风驰电掣大玩漂移的刺激体验,如今在孝义就可实地体验,相约八字坡桥下来一场&现实版&的竞赛吧!
  路线:新义街往西八字坡桥底
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官方公共微信2016年党员观看郑义门观后感,郑义门观后感模板汇总(二)
发布日期: 11:55:00
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  郑绮生于北宋徽宗重和二年,即公元1118年。金兵入侵后,他面临的是国破家亡的境况。11岁时,振兴家业的重任就落在了他的肩上。破落的家庭没有给他留下什么,只有一部祖传的《春秋》供他研读。《宋史?孝义传》中记载他“撰《春秋谷梁全经论》数万言”,可见用功之深。郑绮向往先民们的大同世界。他要以《春秋》中再三阐述的中华美德来治家,这种美德的核心,他归纳为“孝顺父母、兄弟恭让、尊师重教,和为贵,善施与”等。他认为如果在郑氏家族中实现这样的美德,那他理想中的乐园也就成为现实。他倡导全族内部共财聚食,一切生产资料归全族集体所有,个人不得私置财产,吃饭实行大食堂。这样做的目的,一是为了发扬光大家业,二是为了增强家庭的凝聚力。郑氏阖族同住就从南宋建炎二年(公元1129年)开始了,因此,后人称郑绮为同住第一世祖。  郑绮是一个知行统一论者,一个实践家。他率先垂范的道德事迹为后世子孙所深深崇仰。  有一年,郑绮的父亲郑照得罪了一个权势人物,被诬谄入狱。郑绮忧心如焚。他去看望父亲,却被狱卒拒绝。他气愤得用头撞击门环以死相抗,以至于血流满面,人人震惊,上报到郡守钱端礼那里。郡守感慨不已,传令要见这位孝子。郑绮就提笔上书给郡守,表示愿意代替父亲受刑。钱郡守终于被他的孝心感动了,亲自重审此案,为他的父亲平反昭雪。郑绮的母亲张氏四肢瘫痪,生活不能自理,他“抱持就厕便溲三十年如一日”。母亲喜欢喝白麟溪的泉水,有一年大旱,泉水涸竭,郑绮用手挖地数十尺,仍不见有泉水,他急得大哭起来。他哭了三天三夜,一边哭一边继续用手向下挖,指甲脱落了,鲜血染红了山石,泉水终于奔涌了出来。  每当他看见有外地乞丐来乞讨,他就要拉进家来,让妻子卖掉首饰给那些人做衣服,并从田里割下作物送给人家。渐渐地,他自己的生活也难以为继了。一黄姓大户见状,“袖金二斤往赠”,遭到郑绮拒绝,他说:“我宁肯饿死,也不能受这没有名堂的赏赐。”  郑绮藏书万卷,数十年苦读不辍。据正史记载,他每天下田都要在牛角上挂上书,休息时就从牛角上取下书来诵读。一天下来,田耕完了,书也读完了。如此楷模,族中子弟纷纷效仿,郑家从那时起就好学成风,一直延续到今天。  公元1193年,75岁的郑绮走到了人生的终点。临终时,他召子孙们来到祠堂,刺指出血滴入酒杯,命大家共饮,立下这样的盟誓――吾子孙不孝不悌不共财聚食者,天实临殛罚之!说罢,他直立在祠堂的中央溘然逝去。郑家子孙牢记祖训,从不敢有一丝违背。  《郑氏规范》使“江南第一家”走向成熟。870年来,曾有169人为官,个个清廉,全族无一人有不良记录  提起封建大家族,人们自然要想到曹雪芹描写的糜烂的贾府,鲁迅先生揭露的“吃人的筵席”,以及巴金无情批判的没落的“家”。那么,在漫长的封建社会中,有没有好的个例呢?换句话讲,中华传统美德有没有培育出过成功的家族典范呢?答案无疑是肯定的。郑家就是封建社会中一个出污泥而不染的大家族,一个全面而真实地接受并实践了中华传统美德的大家族。  郑氏同住的五世祖郑德彰主持家政的时候,正式提出要以大同思想为灵魂,高举孝义旗帜,遵循正心、修身、齐家、治国、平天下的儒家理论共财同食。他既光大了郑绮的“以德治家”的思想,又为他儿子制定《郑氏规范》奠定了基础。同时,他又“痛其子孙之失学”,在离家一里许的东明山创建东明精舍,广延宿儒名师执教,规定年满16岁的族人必须就读其中,使郑氏人的治学走向系统化正规化。在这种精神的感召下,“元代儒林四大家”――虞集、揭奚斯、柳贯、黄晋先后来到东明精舍讲学。精舍不但培养本族子弟,也面向社会为国家培养人才。后来成为明代“开国文臣之首”的宋濂、被誉为“读书种子”的方孝儒就是出自东明精舍。宋濂,这位写过千古名篇《送东阳马生序》的大文学家来到东明精舍先做学生,后留校做了教师。宋濂做了教师,使郑家的德政又向前迈出了一大步。六世祖郑文融在宋濂的帮助下,完成了五世祖郑德彰没有来得及完成的《郑氏规范》。  《郑氏规范》是在郑氏几代人治家实践基础上,整理制定出来的一部典型的以德治家的“家族宪法”。它融道德修养、行为规范、生产管理、生活学习等制度及奖惩措施为一体,共有58条准则。后来,经七世祖、八世祖又补续了110条,变成了168条。《郑氏规范》倡导正直、奉公、怜悯、宽容,体现了中华传统美德的精华。尤令人们叹服的是,《郑氏规范》竟对廉政有严格规定――“子孙出仕以赃墨者闻,生则于《谱图》削去其名,死则不许入祠堂”。在历史上,郑家人曾有169人入仕为官,最高做到礼部尚书。然而169人个个清正廉洁,无一人有一丝半毫的污迹。在家为民的,也以德修身安分守己,郑家人在史上从无不良记录。  有了规矩,自成方圆。《郑氏规范》问世后不久,郑氏家族便步入了鼎盛时期。大家庭里组织严密、分工明确,统治成员有18种职务26人,分别为宗子、家长等。各种职务互相牵制,形成一个网络式的多层管理结构。而家庭统治者可以经众议罢免,另选贤能之士,反映出我国上古时期尧舜禹三代的遗风。这时家族成员已达三千余人,但却井然有序:8岁的孩子入家塾,16岁入大学(即东明精舍),成年男子从事稼穑、畜牧、园艺、运输。妇女则从事纺织和其它内部事务。收成上缴祠堂。60岁以上的人可以退休,免去劳作,由大家共同赡养。人们每天黎明即起,钟响四下,洗漱;钟响八下,全体成员到祠堂聆听训诫;然后,男进同心堂,女进安贞堂,三千多人同时进膳竟悄无声息;饭后集体出工。  “义居”到了九世的时候,一场劫难不期而至,郑氏家族在生死关头从容不迫大义凛然,向朝野上下展示了他们卓越的道德风骨。  明朝洪武十三年(1381年),丞相胡惟庸谋反一事败露,朱元璋大肆捕杀胡的余党,一时坐诛者竟有3万人之多。有人检举郑家也与胡惟庸有联系。刑部差人抓走了家长郑濂,另外六个兄弟争相要入京替哥哥承罪,争来争去,最小的弟弟郑题力排众议只身来到南京。郑濂见到他后,说:“我居长,我理当承罪。”郑题说:“哥哥,你是老大,是一家之长,家里不能没你,我最小,我应该替你承罪。”兄弟争相入狱,在刑部传为奇谈。传来传去,传到了朱元璋的耳朵里,这个嗜血成性的皇帝大为感动,他不但没有治罪郑家,反而让郑题做了福建布政参事。朱元璋对郑濂说:“你家九世同住,孝义名冠天下,果然名不虚传,可谓天下第一家。”说罢,提笔写下了“天下第一家”几个字。这时,旁边有人提醒他说:“皇上家才是天下第一家呢。”朱元璋顿悟,于是,改写为“江南第一家”。他还规定,从此以后,他要直接到郑家挑选人才委以要职;郑家每年派人朝见,可与孔、孟、颜、曾子孙同班行礼。  明朝天顺四年(1460年),一场大火烧毁了郑家的府第,郑家无力再建,同住只好改为以“义”字辈分家,世称“小同居”,每月的初一和十五两天到宗祠里聚食。这种规矩一直延续到今天。在郑宅镇,四世同住、三世同住的人很多。每年春节期间和祭祖日,郑氏阖族上万的人都要走进宗祠,举行各种仪式,然后聚餐。  郑氏子孙集资3000万元,重建后的“江南第一家”将成为德育教育基地  郑氏同住后的第27代孙郑麟秀提出要重建“江南第一家”,将宗祠扩建成当日的府第。郑氏子孙闻风响应,很快就筹集到3000万元。  郑麟秀说:“我的做法得到了镇政府的大力支持,他们认为这能够推进精神文明建设,并决定把重建的‘江南第一家’做为县里的德育教育基地。《郑氏规范》的核心是讲道德,对长辈讲孝,对兄弟姐妹讲义,对下一代讲爱,对乡亲讲仁,现在全镇的人仍然遵循它。因此这里家家孝顺父母,兄弟团结,妯娌和睦。这是一笔宝贵的精神遗产,现在日本人、韩国人都来研究我们的家规。作为中华传统道德教育基地,它当之无愧。”
  以孝义治家闻名于世。长达168条的传世家训《郑氏规范》,被誉为中国传统家训的重要里程碑。其事载入《宋史》《元史》《明史》。今天的郑义门,是全国重点文物保护单位、浙江省廉政教育基地以及爱国主义教育基地。下面是也智坤网整理的关于郑义门动画片观后感作文<..
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【府西街小学】开展“追忆先辈、重温誓词”1+1主题党日活动
阅读&12569&发表& 18:18:24
&&&&&& 为了纪念中国共产党成立95周年,讴歌党的丰功伟绩,进一步激发全体党员干部爱党爱国、敬业奉献的激情热情,把“两学一做”这一活动落在实处,“七一”前夕,府西街小学开展了“追忆先烈,重温誓词” 1+1主题党日活动。&&&&& 6月26日一大早,全体党员一行十七人驱车三十余里,来到了杜村乡东小景村孝义县人民政府首驻地和下堡镇邓小平驻地纪念馆,进行参观学习。&&&&& 参观时,讲解员声情并茂的讲解,使大家了解了孝义县人民政府建设的艰难曲折过程,邓小平老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩,大家纷纷抚今追昔,感慨万千,仿佛又回到那个战火纷飞,血雨腥风的艰难岁月,无数先烈不怕牺牲,前仆后继的革命精神,深深震撼着每一个人的心灵,受到了一次深刻的爱国主义和革命教育的洗礼。&&&&& “我志愿加入中国共产党,拥护党的纲领……永不叛党。”,党员干部们眼神坚毅笃定地凝视着党旗,紧攥的拳头,纹丝不动地高高举起,铿锵有力的宣誓声久久萦绕在耳边,面对党旗做出了庄严承诺。
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