2016威海一摸语文试题含答案（感谢于坤老师）
本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共8页。满分150分。考试用时150分钟。
注意事项：
1. 答题前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号、县区和科类填写在答题纸及试卷规定的位置上。
2. 第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试卷上。
3. 第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡指定区域内，不能写在试卷上；不能使用涂改液、胶带纸、修正笔和其他笔。不按以上要求作答的答案无效。
B在第28个世界无烟日，世界卫生组织对“北京市控制吸烟条例”提出高度赞扬，并向北京市政府颁发了《世界无烟日奖》。
D参考诸多专家学者在写作教学方面的见解，该作者在文中拎出三条线索：内容、文体、技法，构成编写中学写作教程的三个维度。
此事的真正“看点”，不是公职人员“脱岗追星”&&&
恶劣的社会影响，而是公民个人隐私的泄露以及社会法治意识的淡薄。处理个人房产属于极度隐私的个人&&&
，未经本人允许，任何组织和个人都不能公开&&&
，否则就要承担法律责任。早在今年4月，围观事件发生后，王菲经纪人就通过微博发布声明，斥责相关媒体缺乏职业操守，并表示已委托律师收集相关证据，保留追究法律责任的权利。
A& & &&&&&&&&&&
C& & &&&&&&&&&&
A被用以形容中国游客在日购物出手豪爽的“爆买”一词，在50个获推入选的流行热词中脱颖而出，斩获日本流行语年度大奖。
C无所不用其极
A在家庭真切、质朴、诚恳、实在的教导下，不知不觉之中，就形成了一个人的价值认知与价值底线，形成了一个人从举止容色到是非标准的基本思路。
B．每个农村孩子背后都系着一个渴望脱贫的家庭，提供完整教育链条上的公平，不仅有利于整个国家的发展，也为农村学生带来更多的成长红利。
C．诗歌创作要达到举重若轻之境，必须于外在的简洁下蕴含内在的厚重，若单纯在语言上求干净朴素，就可能陷于寡淡，直接影响诗意的生成。
D．深圳“12·20”滑坡灾害调查组认定，此次滑坡灾害的原因是由渣土堆填体滑动引起，不属于自然地质灾害，是一起生产安全事故。
艺术境界之真，不等于实录、实描、实写。实录是史家的事，实描是匠人的事，实写是记者的事。然而即便是史学著述、新闻写作，面对真实的人物和事件，也得有一定的选择与取舍。
艺术境界之所以需要真，乃是基于这样的审美实际：唯有真情实境，才能引人；唯有真情实感，才能动人。鉴赏者只有在信以为真的心绪的引领下，才乐于进入艺术审美的过程。看画，看戏，看小说，尽管观众读者明知这是画的，编的，造出来的，可他们会主动地进行虚实真假的心理转换：以虚为实，以假为真。可见，艺术创作的基点在于，不是胡编乱造，而是以生活真实为依凭进行艺术真实的再创造。由真而假，由假而真，出发点是真，落脚点在真，“真”的品格在艺术创造的过程中不断地得到铸炼与提高。
只有懂得艺术真实的这种真正底蕴，才能理解艺术境界之真的领域的广与阔——
夸能显真。“白发三千丈，缘愁似个长”，谁说这不是情感之真？“一川碎石大如斗，随风满地石乱走”，能讲这不是景物之真？“一顾倾人城，再顾倾人国”，这佳人之美的真实感难道你会怀疑？艺术实践表明，夸张的美学功能，有如一面以艺术灵性为涂饰的、形制特殊的放大镜，最能突出人、物之真，情、景之真，让人于夸张的境界之中体悟艺术更高层次的真实感。
幻中有真。比如我国著名的幻想小说《西游记》，通篇以虚幻的境界来敷演唐僧师徒西天取经的故事，似人似佛，亦鬼亦魔，上天入地，惊险离奇，然愈幻而愈觉其真。尤其孙悟空的形象，他叱咤风云、驱邪去恶的智慧与本领，已经成为体现我们民族心灵理想的最佳典型之一。这是荒诞化、玄妙化、魔幻化了的人生境界。似乎作者在巧施艺术的魔法，以期读者能于幻境之中更深刻的体悟世事之真、理想之真。借用艺术家的话来形容，就是“寓真于诞，寓实于玄”（刘熙载）。
梦亦存真。人道是日有所思，夜有所梦。梦确乎是一位艺术家，具有再现与重塑人生境界的本领。昔日美好的形象留存于梦境中，永葆青春的情韵。现实中追索不到的美好事物，会于梦境之中得到圆满的实现。在中国文艺史上，艺术家借梦以抒情志感者颇多，最有名的当数“临川四梦”①。《牡丹亭》中二八娇女杜丽娘游园惊梦，在现实生活中得不到的幸福，梦境中得到了。由惊梦而寻梦，这位美丽少女表现出对爱情生活的执着追求：休论梦境虚实，即便是梦中有一刻的欢欣，也姑且以虚当实，以幻为真。她不愿意走出这梦境，她希望永远流连在这梦中。这使人想起老式戏台的一副对联：“筑斯台悠也久也，观往事梦耶真耶。”真可说是绝妙地道出了艺术境界的真谛。
（选自邓牛顿《中国美学感悟录·境界篇》，有删节）
【注】①临川四梦：指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的合称，四剧皆以梦境为依托。
6“艺术境界之真”的
“寓真于诞，寓实于玄”的创
B“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”，诗人岑参以“百丈”“万里”等夸
贞观十三年，魏征恐太宗不能克终俭约，上疏谏曰：
臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，故其垂拱岩廊，布政天下。然受命之初，皆遵之以成治；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？语曰：“非知之难，行之为难；非行之难，终之斯难。”所言信矣。
　　陛下年甫弱冠，肇开帝业。贞观之初，躬行节俭，遂臻至治。论功则汤武不足方语德则尧舜未为远而顷年以来稍乖曩志敦朴之理渐不克终
《书》曰：“民惟邦本，本固邦宁。”顷年以来，意在奢纵，忽忘卑俭，轻用人力，乃云：“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”自古以来，未有由百姓逸乐而致倾败者也，何有逆畏其骄逸而故欲劳役者哉？或时欲有所营，虑人致谏，乃云：“若不为此，不便我身。”人臣之情，何可复争？此直意在杜谏者之口，岂曰择善而行者乎？陛下贞观之初，动遵尧、舜，捐金抵璧，反朴还淳。顷年以来，好尚奇异，难得之货，无远不臻，上好奢靡而望下敦朴，未之有也。贞观之初，求贤如渴，善人所举，信而任之，取其所长，恒恐不及。近岁以来，由心好恶，或众善举而用之，或一人毁而弃之，或积年任而用之，或一朝疑而远之。夫行有素履，事有成迹。陛下不审察其根源，而轻为之臧否，守道者日疏，干求者日进。所以人思苟免，莫能尽力。
臣闻“祸福无门，唯人所召”，“人无衅焉，妖不妄作”。伏惟陛下统天御宇十有三年，威加海外，年谷丰稔，礼教聿兴。暨乎今岁，天灾流行，炎气致旱。夫天何言哉？垂象示诫，若见诫而惧，择善而从。前王所以致礼者，勤而行之；今时所以败德者，思而改之。则宝祚无疆，普天幸甚，何祸败之有乎？然则社稷安危，国家治乱，在于一人而已。当今太平之基，既崇极天之峻，九仞之积，犹亏一篑之功。臣诚愚鄙，略举所见，伏愿陛下采臣狂瞽之言，冀千虑一得。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（选自《贞观政要·卷十》,有删改）
A所言信矣&&
&&&&&&&&&&&
C&&&&&&&&&&&
A①&&&&&&&&&&&&
B①&&&&&&
C①&&&&&&
②君畏匿之
D①&&&&&&&&
∕ ∕∕ ∕
B论功则∕汤武不足方∕语德则∕尧舜未为远∕而顷年以来稍乖∕曩志敦朴之理 ∕渐不克终
C论功∕则汤武不足方∕语德∕则尧舜未为远∕而顷年以来稍乖∕曩志敦朴之理 ∕渐不克终
D．论功∕则汤武不足方∕语德∕则尧舜未为远∕而顷年以来∕稍乖曩志∕敦朴之理∕渐不克终
Ⅱ114
14阅读下面的宋词，回答问题。8
浪淘沙·九日从吴见山觅酒
山远翠眉长，高处凄凉。菊花清瘦杜秋娘①。净洗绿杯牵露井，聊荐幽香②。
乌帽③压吴霜，风力偏狂。一年佳节过西厢。秋色雁声愁几许，都在斜阳。
【注】①杜秋娘，泛指美丽动人的歌妓。②牵露井，即打来清冽的井水。荐：献上。③乌帽，即黑帽，隋唐之后流行于民间。
15补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《诗经· 氓》中以桑树喻女子年轻美貌的句子是：“&&&
&&&&， &&&&&&&。”
（2）李煜《相见欢》“&&&&&&&&&&&&&&&&&&
”句借“梧桐”这一意象表达愁情。
（3）韩愈《师说》引用古代圣人从师学习的经历，阐明老师和弟子的区别在于“&
&&&&&&&&&&&，&&&&
&&&&&&&”。
（4）杜甫《登高》中写诗人远离故乡、漂泊客游的一句是“&&&&&&&&&&&&&&&
16对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合，给“供给侧结构改革”下定义，不超过65字。（4分）
“供给侧改革”横空出世，成为近期高层讲话中的高频词。究竟什么是供给侧结构改革？“供给侧”与“需求侧”相对应。需求侧有投资、消费、出口三驾马车，三驾马车决定短期经济增长率。而供给侧则有劳动力、土地、资本、创新四大要素，四大要素在充分配置条件下所实现的增长率即中长期潜在经济增长率。而结构性改革旨在调整经济结构，使要素实现最优配置，提升经济增长的质量和数量。
在快乐的童年里，根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬。唯有在此后艰难的人生里，才体会到苦夏的滋味。快乐把时光缩短，①&&&&&&&&&&&&&
，一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺，相反，②&&&&&&&&&&&&&&
:苦，原是生活中的蜜，人生中的一切收获都压在这沉甸甸的“苦”字的下边。于是我懂得了这苦夏——它不是无尽头的暑热的折磨，而是我们顶着毒日坚忍苦斗的本身。在维瓦尔第的《四季》中，我常常只听“夏”的一章，它使我激动，胜过春之蓬发、③&&&&&&&
。友人说“夏”的一章极尽华美,而我从中感受到的，却是夏的艰辛与悲壮。
　　清朝末年，宫廷式微，好多身怀绝技的人物流向民间，核雕艺人张大眼就是其中一位。偶然机会，山东潍县都家村的都渭南结识了张大眼，为他的手艺折服，全力接济，张大眼感激之余，就把祖传的核雕技艺传给渭南。由此，核雕这门手艺扎根潍县，流传了一百多年，也留下了获得巴拿马世博会金奖和数次作为国礼的美名。
　　然而，时过境迁，核雕也跟其他民间艺术一样，跌入了低谷，传人极少，鲜有问津者。直到十多年前，在那不起眼的村子里发生了一件小事。
　　那一天，老刘家的三小子逃学，跑到了邻居家的果园里偷东西。不大的果园，只有那么一棵桃树长得是格外茂盛，桃子也个大鲜艳，让人垂涎欲滴。他费事巴力刚爬上树，忽听见有人喊：臭小子，你又来了，给我下来。
　　就见都老爷子手持锄柄，急匆匆赶来，逮了个正着。那小子吓得够呛，越喊他越往上爬，看样子是想从树上跳过墙头跑的意思。
　　老都赶紧说：你下来，下来吧，我不打你，也不跟你家里人说。下来，我给你拿熟的吃，快点。
　　他半信半疑出溜下来，手里还攥着个半生不熟的青桃。
　　老都一脸惋惜地夺过来。我说你个熊孩子，这桃子能吃吗？它的核有大用处，弄好了一个桃核能顶你爹种三亩地，抓一年蟹子的。你过来看看，拽着他耳朵到了里屋。那小子一看，桌上炕上全是桃核，分门别类雕了三国、水浒、西游记、马拉轿车、夜游赤壁等传说故事，佛像、山川、十二生肖等动物造型，或玲珑剔透，或稳妥大方，或滑稽可笑，一下子就把他迷住了。
　　从此，就让他——艺名“启今”的这个混小子走上了一条不同寻常的路，他死皮赖脸要拜都老爷子为师，成了潍坊核雕的第六代传人。
　　启今生在一个普通的庄户人家，好在是兄弟几个都有自己的一技之长，不愁吃穿。就是他，自小调皮捣蛋，不正经学习，成了家里的老大难。假期里，父亲带他去田里抓螃蟹，他东跑西颠光琢磨着玩，气得父亲把蟹篓往地头一扔过来揍他。他却看着满地爬的蟹子上了神，不顾父亲的巴掌把屁股打得山响，一根筋地问：爹呀，你说里面那个蟹子咋的啦，怎么越爬越往里呢？
　　它笨呀，跟你一样，什么时候你才能爬出去，不用我操心了，你个没出息的东西。这话太刺激人了，像针一样扎到了他心里。
　　学核雕可不容易，那些“刀枪剑戟”全是最小号的，刀子钩子铲子锉有十几种，最细的刀子跟缝衣针一般。所有工具没有一件是现成的，全部自己动手制作，光磨制刀具他就学了一年多。
　　艺成之后，启今第一个想法，要雕一个“蟹篓”，这一想就用了四年。等考虑成熟，从下手雕刻，到作品的完成，又耗去了八个多月。这期间，他就跟一个寄居蟹一样，整天在屋子里忙活着，没有一点效益。
　　那“蟹篓”用的是核雕当中最难技巧——镂空圆雕手法，表现了蟹篓歪倒后，螃蟹纷纷爬出，有一只螃蟹找不到出口，在蟹篓里奋力挣扎的那一个瞬间。
　　整个作品长不足三根手指，宽一指，高二指有余。蟹篓篾条部分，只有两层纸那么厚，像一小鸟蛋壳，中间全部镂空。一个蟹篓，八只螃蟹，外面七只，里面一只，每一只螃蟹都是须目俱张，惟妙惟肖，连每个蟹足也是镂空细作。仔细端详，蟹篓里面的那只螃蟹最为精致，它怒目圆睁，爪鳌张扬，活力十足。
　　作品雕刻完成后，启今喝了整整一瓶白酒，病了十多天。那年，他刚满20岁。
　　那年，在全国第二批国家级“非遗”名录评选中，“潍坊核雕”成功入围，一时名声大噪。今年六月，在权威部门举办的首届核雕大赛中，启今的作品《蟹篓》一举获得金奖第一名，他也因此被授予了“核雕技艺大师”称号。
　　隆重的颁奖仪式之后，启今没跟任何人说话，拿着奖杯证书急匆匆地走了。师傅老都一个劲地追，直跟到村后墓地上。
　　他看见启今扑倒在一座荒草丛生的坟茔前，把获奖证书和金杯摆在一起，斟上了满满一大杯子酒。哭着说：我爬出那个篓子，还被评为国家级的核雕大师。现在，订货的客户都排到年后了，您就放心吧。
&启今他爹走的时候，念念不忘这没成人的孩子，担心他这行当挣不出饭来，迟迟不肯闭上眼睛。
19要分析第一段在全文中的作用。4
20请分条概括小说主人公的形象特点。4
21．请赏析文中画线的语段。4
22“蟹篓”作为小说的题目，意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。6
总得有人去擦亮星星，
它们看起来灰蒙蒙。
总得有人去擦亮星星，
因为那些八哥、海鸥和老鹰
都抱怨星星又旧又生锈，
想要个新的我们没有。
所以还是带上水桶和抹布，
总得有人去擦亮星星。
——(美)谢尔·希尔弗斯坦《总得有人去擦亮星星》
：①；②；③；④
高三语文试题参考答案及评分标准
1.B（A．辨识度&
C．急功近利&
D．修订& 震慑）
2.A（B．引号和书名号对换；C．第一处逗号改问号；D．冒号使用错误）
4.B（A．对象使用错误；C．褒贬失当；D．望文生义）
5.C（A．主语残缺；B．逻辑顺序不当；D．句式杂糅）
二、（9分）
6.C（A.错在“不加取舍地照搬”；B.错在“在真的引领下”，原文为“信以为真”；D.错在“主要途经”，原文第3段“领域的广与阔”表明，以下三种属于其中，却未必是主要途径。）
7.D（错在“重塑人生”和“引导读者……”。）
8.C（因果关系有误。）
三、（12分）
10．A（均为代词“什么”。B.
①副词，于是，就②副词，才；C.
①连词表顺承，就 ②；连词表转折，但是；D.
①助词，宾语前置的标志；②助词，定语后置的标志。）
12．B（是以“不这样做会让自己不便”为由。）
四、（24分）
13．（10分）（基本上每句1分，重点关注实词、虚词、古今异义及特殊句式等）
（1）（5分）难道不是因为身处天子的尊位，说出的话没人违背自己，所做的事别人一定会听从，公道被私情淹没，礼节被欲望损毁的缘故吗？
（2）（5分）喜欢奇异珍宝，难得的财物无论多远没有得不到的（再远也能得到）。
君主喜好奢侈靡费却希望臣下俭约朴素，没有这样的情况。
14．（8分）
（1）（4分）①运用比拟（比喻）手法，以人拟（喻）菊，写出菊的纤弱美态（或“以眉喻山，写出远山绵延之态”）；②由远及近（远近结合），远望绵延苍翠的寒山是远景，清瘦袅娜菊花是近景，远近结合营造了清凉萧条的氛围。（每点2分，手法和分析各占1分）
（2）（4分）①“乌帽”两句，可知作者人到暮年，无法遮掩的老态令他心生愁苦；②重阳佳节团聚之日自己却漂泊在外，登高望远面对“秋色”、“雁声”与“斜阳”，油然而生羁旅思乡之愁。（每条2分）
15．（6分，每空1分)
（1）桑之未落，其叶沃若& （2）寂寞梧桐深院锁清秋（3）闻道有先后，术业有专攻
（4）万里悲秋常作客
五、（12分）
16.（4分）供给侧结构改革是为调整经济结构，使劳动力、土地、资本、创新四大要素实现最优配置，提升中长期潜在经济增长率而进行的结构性改革。
（4分，①②各1分，③2分）
①苦难把岁月拉长&
②却从中悟到“苦”字的分量&
③秋之灿烂& 冬之静穆
（4分。观点2分，表达2分。））
示例：①父爱如山，画面中父亲张开雨伞为小儿撑起无雨的晴空，他湿透的衣背上书写着忘我而深厚的无声大爱。
②父亲宁肯湿透衣背也要用雨伞完好地呵护孩子，父爱固然感人，可孩子的路还很长，与其呵护一生，不如风雨共担！
六、（18分）
（4分）交代了核雕艺术悠久的传承历史及其辉煌成就，（2分）为下文情节的展开张本（做铺垫）。（2分）
（4分）(1)顽皮，执拗；（2）好学；（3）有毅力，善思考；（4）心灵手巧，技艺高超；（5）坚持理想，自立自强；（6）有孝心。（每点1分，写出4点即可）
（4分）（1）点面结合，既从整体上描摹了核雕的大小及构成，又通过工笔细描精心刻画了那只找不到出口的螃蟹的神情、动作，表现了启今核雕技艺的高超；（2）运用拟人手法（细节描写），生动形象地描绘了螃蟹的神情与精神，暗示了启今奋发向上的精神面貌。（每点2分；其中手法1分，分析1分）
（6分）（1）一语双关，表面义指启今的核雕作品名称（答“捕蟹笼子”也可），深层义指人生路上的那些困难、障碍等。（3分，前者1分，后者2分）（2）寓意深刻，发人深省。以“蟹篓”为题，意在告诉读者：每个人都像“螃蟹”一样，或许都曾经处在“蟹篓”一样的人生困境中，一时找不到方向，但只要自立自强，坚持不懈地努力，总会找到属于自己的人生出路。（3分，意思对即可）
七、（60分）
23．作2015
【附参考译文】
贞观十三年，魏征担心唐太宗不能始终坚持勤俭朴素，上疏进谏说：
下臣看自古以来的那些开国的帝王天子，夺得天下之后（受河图，定九鼎意指得到天下），都想把他的帝国传给后世子孙千万代。所以他们能够无为而治，布政天下。但是（这些帝王在）刚开始（成为帝王）承受天命的时候，都是遵守（上面）所说的以使国家长治久安，等到国家稍微稳定之后，大多数却违背那些原则，败坏原有的制度。这是什么原因呢？难道不是因为身处天子的尊位，说出的话没人违背自己，所做的事别人一定会听从，公道被私情淹没，礼节被欲望损毁的缘故吗？论语上说：“知道理解并不难，难的是做出来，做出来也不是最难的，要始终坚持着做下去才是最难的。”这话说得真的很正确啊。
陛下您刚成年就建立帝业。贞观初年，您躬行节俭，把国家治理到得极好。论功劳商汤、武王不能与您相比，谈德行尧舜您也相去不远。但近几年来，您渐渐违背了先前的志向，敦厚朴素的道理您渐渐不能坚持到底了。《尚书》说：“百姓是国家之本，根本牢固则国家安宁。” 近年来您却奢侈放纵了，忘记了谦卑俭朴，随意地动用民力，就说
：“百姓无事就容易骄情，让他们多服些劳役才肯听使唤。”自古以来，没有因为百姓安乐而导致国家败亡的。哪有恐怕百姓骄惰而让他们去服劳役的事呢？有时您想有所营造，担心有人进谏，就说：“不这样做，对我不方便啊！”在君臣之间，谁又能和陛下去争论呢?你这样做就是要堵塞进谏者之口，哪能说是择善而从呢？陛下在贞观之初，动不动就遵从尧舜之道，不重财物，回归朴素。近几年来喜欢奇异珍宝，难得的财物无论多远没有得不到的（再远也能得到）。君主喜好奢侈糜费却希望臣下俭约朴素，没有这样的情况。贞观初年，陛下访求人才，像渴极思饮一样，凡是贤明人举荐的人才，你就会相信他，任用他，取其所长，惟恐不能充分发挥他们的才能。可是最近用人却只凭主观好恶，有的许多贤明人举荐才任用了，有的一个人说他们的坏话陛下就弃而不用了，有的已任用多年并得到信任，有的一旦受怀疑而被斥退。行动有踪迹，做事有痕迹。陛下不能审查其根源，就轻易地肯定或否定，笃守道义的人被一天天疏远，谋取功名的人一天天得到晋升。因此人人都想着苟且免损，没有人肯尽忠效力。 　　我听说“祸福没有一定的，全是人自己招来的”，“人不犯错误，妖孽不会随便兴起”。陛下您统治天下十三年了，威震四海，五谷丰登，礼教兴盛。到了今年，天灾流行，炎热招致旱灾。上天是想说什么呢？它是显示征兆发出警告，如果您看到警告心存畏惧，就会择善而从。以前的国君用以达到礼教的事，您勤勉行使；现在用以败坏德行的事，您思考改正。那么国家的好运没有止境，天下百姓都会非常幸运，哪里会有什么祸患呢？既然这样，那么社会的安危，国家的治乱都在您一人而已。现在的太平基业，已经是高耸如天般险峻，九仞高山般的伟业还缺少一篑之功。我很愚蠢浅陋，列举我之所见，恳请陛下采纳我无知的言论，希望愚者千虑能有一得。
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