卒合的意思是什么
◎ 卒 cù 〈副〉(1) 同“猝”.仓促,急速 [hastily]行西逾陇卒.——《汉书·食货志》.注:“仓卒也.”兴卒暴之作.——《汉书·成帝纪》而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之.——《战国策·燕策》(2) 又如:卒拔(仓猝攻取);卒迫(仓促紧迫)(3) 突然 [suddenly]则亡以应卒.——《汉书·辛庆忌传》卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?——贾谊《论积贮疏》(4) 又如:卒倒(突然晕倒);卒暴(突然);卒然(忽然,突然) ◎ 合 hé 〈动〉(1) (会意.从亼( jí),三面合闭,从口.本义:闭合,合拢)(2) 同本义 [shut]合,合口也.——《说文》公孙龙口呿而不合.——《庄子·秋水》(3) 引申为开合之称合则成体.——《庄子·达生》合盖隆起.——《后汉书·张衡传》四面竹树环合.——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》绿树村边合.——唐· 孟浩然《过故人庄》暝色已合.——《徐霞客游记·游黄山记》(4) 又如:蚌合;合上书;合祛(开闭);合喙(闭口);合盘(犹合掌);合瞑(闭目;闭目入睡)(5) 会聚,聚合 [assemble]于是乎合其州乡朋友婚姻.——《国语·楚语下》将合诸侯.——《周礼·秋官·司仪》离则复合,合则复离.——《吕氏春秋·大乐》齐桓公合诸侯.——《吕氏春秋·精谕》公子即合符.——《史记·魏公子列传》晋鄙合符.合江夏战士.——《资治通鉴》五万兵难卒合.卒与尸合.——明· 张溥《五人墓碑记》(6) 又如:合众(集合众人);合族(聚合全族的人);合火(结伙,结伴);合军(集结军队);合散(聚合消散);合绪(聚集在一起)(7) 联合;联络 [ally].如:合盘(合伙);合出(凑合出来);合字(同伙;黑店)(8) 结合 [unite].如:合色鞋(用几种颜色料子凑成鞋面的鞋子)(9) 符合,不违背 [conform to].如:合机(跟事实相符);合程(合乎格式或规定的程序);合情合理;不合自然(10) 适合 [suit]合于桑林之舞.——《庄子·养生主》甚合孤心.——《资治通鉴》(11) 又如:合式(合适;合意);合中(适中);合折儿(合适);合景(与当时场面相适合,相般配);合折(恰当;合乎心思;合适);合他意思(12) 合并 [amalgamate].如:合传(纪传体史书的创作,合两人以上的事迹作传,称合传)(13) 覆盖;笼罩 [cover].如:合扑(面朝下扑倒);合在缺底下(蒙在鼓里)(14) 匹配;配偶 [marry]天作之合.——《诗·大雅·大明》得耦为合.——《周礼·媒氏》注岂合令郎君.——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(15) 又如:合和(结婚姻之好;亲睦);合姓(指结婚.男女两性合为一家);合独(使鳏夫寡妇结成夫妻)(16) 交锋 [engage in a battle or contest].如:合刃(军队相遇,刀刃相接);合战(交战)(17) 折算等于 [be equal to].如:一米合三尺(18) 制作 [棺材] [make].如:合甲(制成皮革);合寿材(19) 应该 [should].如:合当(合该;应当);合行(合当;应该;集中在一起);合受(应该受到)(20) 吵架 [quarrel].如:合嘴(争吵);合爆(合皂.混闹;喧闹);合嘴合舌(吵架)(21) 合掌 [clasp].如:合手(22) 回答,答 [answer].如:合要(各举简要的言辞,以互相答辩)(23) 交媾.雌雄交尾,男女性交 [sexual intercourse].如:合盖(已得手.特指成男女情事)词性变化◎ 合 hé 〈形〉(1) 全部;整个 [entire].如:合家团聚;合府(全家);合宅(合家,合门,全家);合境(全境);合穗(合颖)(2) 和睦,和谐,融洽 [harmonious]妻子好合,如鼓瑟琴.——《诗·小雅·常棣》合群者也.——《荀子·非十二子》.注:“合,谓和合群众也.”以比黄钟之宫适合.——《吕氏春秋·古乐》议事每不合.——宋· 王安石《答司马谏议书》甚与孤合.——《资治通鉴》与宁南意合.——清· 黄宗羲《柳敬亭传》不谋而合.——《广东军务记》(3) 又如:合心(齐心;同心);合情(和谐情感)◎ 合 hé 〈名〉(1) 盒子.后作“盒” [box]以黑木合盛茶.——冯梦龙《古今谭概》(2) 姓◎ 合 hé 〈副〉一起,共同 [together].如:合吃;合住;合堂(同处一堂);合约(一同订约)◎ 合 hé 〈介〉(1) 与;向 [for]又不好合你再要.——《红楼梦》(2) 和 [as].如:合会(以及;和)◎ 合 hé 〈量〉古时打斗时双方攻防动作叫一合,也叫一回合 [round].如:战了五十合;两人交手数合◎ 合閤hé 〈动〉,〈形〉(1) 闭合 [close].如:合县(全县) “閤”(3) 另见 gé(4) 另见 gě
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《古人的滑稽诗》文/依蕉小椟一手头上有一本辑书《滑稽诗文》，里面辑录了数百则古代的滑稽诗、词、曲、赋、联、文，有一些过分晦涩，加上晦气背时，就不大好笑了，有些又过于粗鄙，还剩下一些，却也令人喷饭解颐。古代的文人，绝大部分也是背时晦气不得志的，而在那种秩序高过一切的生活中，搞得一个个神经兮兮，惨惨淡淡的。由孔仲尼老夫子带头，他是一肚经世之才和一肚子不合时宜，想卖货给明主，可怜他老人家运气不济，那个时代讲礼礼早就崩了，讲乐乐也坏得差不多了，带着一群热血冲昏头的学生，东奔西走，在列国中窜来窜去，愣讨不到一个安稳工作，还被人赶来赶去。有一次在流窜过郑国时和一群弟子走散了。结果所有学生到处找老师，问来问去，纪律委员子贡听到一个老百姓说，你的老师什么样子我是不知道，不过东门外有个外来三无人员人挺可怜的蹲在那里，看他样子倒有些像圣人尧和舜，不过面目萎缩了些，而且上长下短，越看越难看，惶惶如丧家之犬，可能是你要找的人。子贡跑过去一看，真是老师蹲在那里，便把刚才那家伙的话学舌了一遍，孔子正地考虑下顿晚饭，没心情找人狂侃，只好自个儿解嘲，说我是丧家狗，倒也帖切嘛，但我的长相他是说错的，可能他站得太远没看清楚，其实我是蛮帅的，子贡，是不是？于是自至圣先师以降，他老人家门下一个个抱住的死念头是：十载寒窗无人问，一朝成名天下知。可怜有些人不但头悬梁锥刺股十载，更多的是三五十载，累得死去活来，等考中状元啊，榜眼啊，探花啊，进士啊，一个个只剩一口气，而做了官就更累了，所谓做官的袖蛇而走，伴君的伴虎而眠，什么时候皇帝不乐意了，阿乌咬你一口，你还得高喊谢主龙恩不是？只得偶尔逛逛寺庙，道观，妓院什么的，顺便说两句歪诗，缓缓那要命的压力。唐大诗人张祐逛妓院时遇着妓女李端端，就做了首诗嘲讥她长得黑：黄昏不语不知行，鼻是烟囱耳似铛。犹把象牙梳插鬓，昆仑山上月初升。说李端端黑得鼻像烟囱耳似铁锅，一把象牙梳插在头上，就像黑夜里的昆仑山上升起一个明晃晃的月牙。反正就一黑字，气得李端端找他拼命。明末名妓李三，姿色出众擅长词曲，然而肤色黝黑，当时有个郭丸儿作《黄莺儿》讥嘲她：木墨李三娘，黑旋风，兄妹行。张飞昔日同鸳帐，才别霸王，又接周仓。钟馗也在门前闯。尉迟帮温将军卖俏，勾搭了灶君王。把古代黑名人集到了一起，令人发笑，格调却也低了些。其实不但士农工商要逛妓院，便是皇帝天子也偶尔也出来消遣消遣，最有名的莫过于宋徽宗了，他与当时大宋朝最红名妓李师师的事是有《李师师传》为证的。话又说回来了，历来皇帝也是烦恼多多，难念的经照样有的是，宋朝哲宗皇帝到了晚年的时候，可能因为不能寿与天齐了，倒要与另一天子——阎罗天子会面了，所以躁怒不安，手下人都没法哄他寡人开心一下，一不小心讲了个让他寡人心烦的笑话，丢了脑袋也是有的，有位宗室滔大使比较能做谐谑诗，有一天下雪，皇帝又不乐意了，心想老天爷也和我做对，我想天晴你偏下雪，就跑到滔大使家去，问他有何诗作，打算没有就打他屁股。大使一瞧大事不妙，赶紧吟道：谁把鸡毛满处撏，玉皇大帝贩私盐。归来紧把门儿闭，一个开封拖面煎。终于把皇帝逗笑了，也不管玉皇天子他老人家乐不乐意被他说成下雪是在贩私盐，反正天高玉帝远，先顾眼前皇帝要紧。也正因为天太高了，所以干脆，得，连老天爷也滑稽一把吧，就有人作《闪电诗》讥嘲老天爷云：黑云团团堆上天，想是天公要吃烟。何以知其要吃烟，一闪一闪打火链。我们凡夫俗子，抽烟只不过些许烟雾，用些星星之火，但我们头顶的老天爷抽烟可就气派了，狂风乌云，霹雳交加，果然好大威势，好大风头。但俗话说，不怕一万，只怕万一。又说，终日打雁，反被雁儿啄了眼。凡夫俗子一不小心还能星星之火燎个原烧个林什么的。他老天爷烟抽得多了，也难免有失手的时候，在明朝洪武年间，老天爷有一次正抽烟时，或许是打了个盹，一不小心，一个霹雳把下界一个老农给击死了，搞了个误伤致死，罪状不轻，可他老人家住得那么高，也没法子逮他归案，恰巧御史袁凯正受人气，听说这件事就更加气了，一气之下，噔噔噔跑到长安门大笔一挥，要出恶气，但他不敢说老天爷，只好转向雷公：雷哥哥，近前来，我和你说个缘由：耕牛田父，与你有甚么冤仇？怎么不拣一个大恶人，憎的下他一个辣手。洪武是朱元璋的年号，那时就有人这么愤世嫉俗，这大明的天下也实在没搞头，朱元璋死后传位给了长孙建文帝朱允文，朱文允登基后听大臣的话要削蕃以稳皇位，结果当时的燕王朱棣不高兴了，稀里哗啦打过了长江来，打入了南京紫禁城，结果建文帝只好一把火把自己的大好皇宫烧了，不知所踪，朱棣自己穿穿龙袍，弄点神迹鬼迹，搞起登基仪式，做了皇帝，年号永乐，当时有一大群忠于建文帝的大臣不服气，反的反，自杀的自杀，最有名的是方孝儒被腰斩还写了十二个半“篡”字，投降了文武百官更是一大批，那个被永乐帝称为“风流学士”的解缙也在里头。解缙虽然骨头软了点，但才学是极好的，他四岁上街，失足跌倒，路人哄笑，这家伙就吟道：细雨路绸缪，街坊滑似油。凤凰跌在地，笑杀一群牛。乖乖不得了，四岁就能这么骂人，真是神童。其实文人一张嘴大抵是刻薄的，不但刻薄，还馋得紧。董思白到朋友家中，估计他算好了时间打秋风，对方正吃午饭，这家伙可能见主人没请他吃饭了，桌上有一碗内切得有点薄了，就做诗道：主人之刀利如锋，主母之手轻且松。薄薄批来如纸同，轻轻装去无二重。忽然窗下起微风，飘飘吹入九宵中。急忙使人追其踪，已过巫山十二峰。吃不到五花肉就说肉薄得像纸一样，被风一吹就跑了，这就是典型的吃不到葡萄倒吐葡萄皮，哦，错了，是吃不到葡萄说葡萄酸的。其实这只能怪小董功夫不到家，没有蹭到饭吃，只有干流口水，风流才子唐伯虎就比他厉害，能蹭饭吃。话说小唐有一天游僧舍，见一只母鸡，动了馋涎，就厚着脸皮要求和尚下来下酒，和尚想，反正这么大一只鸡，自己也吃不完，再说自己偷偷杀来吃，让小徒弟发现老母鸡眼睛一眨就不见了，难免疑东疑西的，干脆两人一起吃吧。于是就说：“居士要是能作篇诵文，我就没有什么舍不得。”小唐一看，凭我唐大才子才气，这不手到擒来，芦花鸡我吃定了，提笔一挥：头上无冠，不报四时之晓；脚根欠距，难全五德之名。不解雄飞，但张雌伏。汝生卵，卵复生子，种种无穷；人食畜，畜又食人，冤冤何已？若要解除业障，必先割去根本。大众先取波罗香水，推去头面皮毛。次运菩萨慧刀，割去心肠污秽。咄！香水源源化为雾，镬汤滚滚成甘露。乘此雾，直入佛牙深处去，化为彼国极乐土。吃个鸡也能这么编，令人佩服。他们两个吃鸡咱们管不着，只是佛寺养鸡着实让人想不通，总不可能养长生鸡吧，直到它老死还给起个骨塔什么的，只可能是用来破戒的，所以，在徐树丕《风俗粲》里，“佛院养鸡豕”被列入不相称一条，与之同列的还有几条是：屠家念经。医人多病。塾师不识字。丑妇艳妆。穷波斯。这里要说一下穷波斯。在所有的杂记小说的，凡提到波斯人，都是富得不能再富的了，因为传说波斯大胡子能识宝，也大概就是外来和尚会念，外国拳法会打赢一路的想法吧，所以说穷波斯是不相称的。我估计，那时波斯也穷得要命，只是万里迢迢，又不能坐火车飞机火箭，没人实地考察一番，让波斯胡给蒙了。话题扯远了，咱们又绕回到和尚身上，话说自来和尚都是小心眼，势力眼，瞎了眼的多。宋朝乾符末年，有客寓广陵开元寺，可能身上没几个大子，不为和尚所礼敬，于是他就在大门上题诗而去：龛龙去东海，待日隐西斜。敬文今不在，碎石入流沙。一群光头没有一个人解得出来，只有一个小沙弥看了一眼，说，我们虽然扔砖头赶他走，但这家伙也忒可恶了，这四句分明隐着四个骂我们的字：合寺苟卒！又某寺院一和尚欺贫重富，趋炎附势，诌媚逢迎。一次，他拿出自己的小照请人题词，那人正恨他招待不周，就题道：一夕灵光出太虚，化身人去意何如？秋丹不用红炉火，凡事心头一点除。和尚高高兴兴的挂了一年有余，到处宣传，后来有人大笑着告诉他，诗中前二句是“死”字，后两句是“秃”字，他骂你是死秃，你还到处给人看？当然了，不能一概而论，一棒打死所有的狗，一光头误天下光头，和尚中也有极解风雅的，苏州有一僧人能作诗，他曾赋《凉伞诗》道：众骨攒来一柄收，黄罗银顶覆诸侯。
当时撑向马前去，真个有天没日头。当真讥刺极深，我甚至怀疑他连其他和尚也骂在了里，因为有俗话说：和尚打伞，无法（发）无天。其实历来文人总喜欢游历四方，故而古时驿站、酒楼、妓院、凉亭、寺庙、道观多有人振笔而书，这种毛病一直遗留到今日总有人喜欢在名胜之地大书“某某到此一游”，只不过古人所题多半要风雅一点，怎么也来三五句诗，心中不乐意了，便讥讽一下他人，就有人在梅花观壁题诗云：红帽哼兮黑帽呵，风流太守看梅花。梅花忽地开言道，小的梅花接老爷。
每看到这首诗，我总忍不住想笑，犹其想到林逋那咏梅花名句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，实在忍不住便要大笑。真正的笑。以上所言当不得真，仅博一粲。诸君匆要怪我胡言乱语，徐树丕《风俗粲》有六样学不得：智识、度量、胆气、神仙、健啖、洪饮。还有一样说的恰是区区：不识羞。笑。
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苟吉寺，始建于1608年，是由罗让桑丹和云道扎西二人主持创建而成的格鲁派寺院，四川省若尔盖县阿西卓仓寺的属寺。
，1958年前有经堂、密殿、佛殿、二层楼活佛院、僧人茶房各1座，僧舍78院，住寺僧侣86人，活佛1人。1958年寺院遭毁，1983年批准开放。　　恰日寺，始建于大约公元1867年，是由告吉村的首领崔伦主持创建而成的苯教寺院，四川阿西香仓寺的属寺。由崔龙的子孙康主休、旦古、阿四等人修葺并管理过本寺院。58年寺院被废除，1991年重的开放。
．.[引用日期]
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