我是俗世中人，并不太能理解何谓“冤亲债主”，只能单凭一些只言片语断断续续的去理解，之所以起这么个标题并非是诳语，只是在我的理解里，便是冤亲债主了。若理解错误，请恕我的无知。　　　　这帖是专程为我的母亲开的，我的母亲八字比较软，几乎每天晚上都会梦见过世的亲人，他们在梦里很平常的与我的母亲聊天说话，似乎都没有离开过。　　　　特别是我的外婆，她生前很疼爱我的母亲，没事就来我家，与我母亲有着说不完的话，后来外婆病逝，我的母亲为人骨子里比较冷漠，几乎是每年的三月三才会去“看”我的外婆，但我的外婆却几乎夜夜出现在她的梦里，有一次，我的母亲梦见我的外婆说：“活着太辛苦了呀，我带你去一个地方吧。”然后我的母亲在梦里就跟着外婆走到一个很暗很暗的隧道里，走到一半的时候，我的母亲觉得很冷，就说不去不去，挣扎着放开我外婆的手，然后就醒了。　　醒了以后她觉得那种感觉真实得令她害怕，于是就戴了很多玉石，不过没有开光，我们都不知道去哪里开光，戴上玉石后状况稍好，但还是会梦见过世的亲人，还是会夜夜同他们讲话。　　　　这不是主旨，若我只是想这么表达的话，我这标题完全是欺骗看官了。　　主旨是我的母亲渐渐情绪大转，偏执暴躁，狭隘自私，小病小痛不断，每天早上醒来都会因为一点点小事放声痛骂，平静下来后又说自己控制不住，心里总是看我们不顺眼，稍有不如意便觉恨我们入骨。　　开始的时候我们觉得是更年期的缘故，看了医生吃了许多药，总还是一样。　　若是遇到初一十五她不烧香，那几天必定如疯了一般，无事找茬，脸色永远都阴沉如墨，摔可以摔的东西，无缘无故的流眼泪，说要自杀，我们这些做子女的，做什么都是错的，回家稍晚一点便把饭菜全倒掉，不许我们出去吃，否则第二天就绝对不做我们的饭，看我们的眼神就像看着仇敌，冷得阴森。　　　　过些日子后她又渐渐的正常起来，正常的时候就会自言自语说要找狗血去泼我外婆的坟，说天天晚上来找她，说我外婆不让她好过她也不让我外婆好过。　　反反复复反反复复。　　　　这样的生活是煎熬。这些年下来，我们都有了轻微的抑郁症，对着她，恨不得早早离开，又恨不得要自杀。　　这只是冰山一角，至于别的，我已经绝望到麻木，也不知道该说些什么。　　我无意中开始看到”冤亲债主”，不知道是否可以将我的母亲对号入座，也不知道该怎么办，所有的药能吃的都吃了，所有的医生能看的都看了，但她的症状越来越严重，我该怎么办。　　跪求大师指点迷津，若这真是“冤亲债主”，我该如何去破解　　
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　　您母亲常梦到与故去亲人聊天，是否是因为平日里少有人与她交流？个人觉得您母亲只是缺少内心的依托，没有可以坚信的东西。如若能让她把精力集中在某一件事上，哪怕是打麻将这样的事，她的心情她的性格也会好些吧。所谓冤亲债主等说法，大抵都是因借此道（替人消灾之类事）牟利之人在无法直接改变他人观念时为转移委托人注意力所捏造的概念。试想，如若您不知这些概念，想要解决问题是不是只有试着改变您母亲？然而这自然很难，而正因如此，假如您委托某人让他帮您解决问题，他也对改变您母亲无能为力，而他为了牟利且给您一个交代，便提出冤亲债主这概念，并给您指明破解此道的方法，让您产生“按照他说的做就能改变现状”的错觉。是错觉啊！这世上绝没有这外挂般便捷的解决问题方法，要想改变现状只有改变您母亲的态度啊！醒醒！
　　念楞言咒！开始可以自己念回向给你母亲，不过最好还是她本人念
　　楼主主贴太长.没细看.不过总梦到死去的人不是好事.俗话说人鬼疏途，　　还有就是一般梦里梦到死去的家人往往是死去的家人有所求.例如要钱.要衣服等.　　　　冤亲债主呢.应该还要加上累世二个字吧.当然这是你相信前世今生这种说法.　　通俗点.可以理解成 累生累世.没轮回的亲人.还有累生累世所杀之生命.　　这是我个人的理解..　　　　我所知道的 一，放生回向给他们. 二念地藏经回向给他们 　　当然方法还有很多.随楼主喜欢.
　　不过楼主也可在你本地找些算卦出马的帮看看是怎么回事.问问家里老人一般都懂这些.还有乡下亲戚之类的.一般呢我是觉得天天排号去看的算的都很准.像我知道的出马的.去找她看要早上就排队.　　　　因为看你叙述你母亲的情况，不像是实病.不过呢还是安全第一.别因心切记人骗钱.　　　　南无大愿地藏王菩萨.保佑您的母亲快点好.
　　既然你母亲平时有烧那不妨让她念些佛经比如《地藏王经》不会念网上有视频或到你家附近的寺庙学。让她有个精神依托。其它的就不多说了免得被人骂我传播封建迷信和传教
　　烧香少了一个字
　　说说我看完后的想法,我可以肯定那人绝对不是你外婆,惑许你妈妈时运低,在外面有脏东西跟着她身旁,按道理来说,真正的亲人是不会害自己的人,即使你外婆生前很痛爱你妈妈,就多回来看看她就走,不可能会弄你妈妈成这样,这里必定有问题,你可以去庙宇请神明查明,到底什么原因?
　　说说我看完后的想法,我可以肯定那人绝对不是你外婆,惑许你妈妈时运低,在外面有脏东西跟着她身旁,按道理来说,真正的亲人是不会害自己的人,即使你外婆生前很痛爱你妈妈,最多回来看看她就走,不可能会弄你妈妈成这样,这里必定有问题,你可以去庙宇请示下神明查明,到底什么原因?
　　我建议你在妈妈的枕头下放一把刀和桃树枝!应该有点帮助!
　　精神分裂症
找心理医生
　　@四口神
0:53:00　　　　您母亲常梦到与故去亲人聊天，是否是因为平日里少有人与她交流？个人觉得您母亲只是缺少内心的依托，没有可以坚信的东西。如若能让她把精力集中在某一件事上，哪怕是打麻将这样的事，她的心情她的性格也会好些吧。所谓冤亲债主等说法，大抵都是因借此道（替人消灾之类事）牟利之人在无法直接改变他人观念时为转移委托人注意力所捏造的概念。试想，如若您不知这些概念，想要解决问题是不是只有试着改变您母亲？然而这自然很难，.....　　-----------------------------　　谢谢您
　　我也一直希望可以改变我母亲的态度，但是很难，她对很多东西都抱着抗拒的心态 　　您的建议很中肯，我看了许多遍，谢谢谢谢
　　@xtccc
1:05:00　　　　念楞言咒！开始可以自己念回向给你母亲，不过最好还是她本人念 　　-----------------------------　　这个有规矩吗 比如固定时间 不能中断之类的
　　@娟娟爱美丽
1:24:00　　　　不过楼主也可在你本地找些算卦出马的帮看看是怎么回事.问问家里老人一般都懂这些.还有乡下亲戚之类的.一般呢我是觉得天天排号去看的算的都很准.像我知道的出马的.去找她看要早上就排队.　　　　　　　　因为看你叙述你母亲的情况，不像是实病.不过呢还是安全第一.别因心切记人骗钱.　　　　　　　　南无大愿地藏王菩萨.保佑您的母亲快点好.　　-----------------------------　　多谢您
祝愿好人好报
　　@鬼言惑众
2:05:00　　　　我建议你在妈妈的枕头下放一把刀和桃树枝!应该有点帮助! 　　-----------------------------　　谢谢您　　我在想 或许我该双管齐下 一方面给我母亲找个精神寄托 一方面去寺庙看看
但是我这边的寺庙都是求财的 　　不知要如何请示神明？
　　@浮生一日谈
0:11:00　　　　@鬼言惑众
2:05:00　　　　　　我建议你在妈妈的枕头下放一把刀和桃树枝!应该有点帮助!　　　　-----------------------------　　　　谢谢您　　　　我在想 或许我该双管齐下 一方面给我母亲找个精神寄托 一方面去寺庙看看 但是我这边的寺庙都是求财的......　　-----------------------------　　因为一直一个人在外地.所以我枕头下常年放一把菜刀的.因为也不知道租的房子干不干净之类的.　　　　我听楼主叙述我个人还是觉得是虚病.所以还是建议在当地找算命的.或出马的看一下再说.也要不了多少钱.几十块钱就行吧.反正我家那是这样的.
　　@浮生一日谈
0:04:00　　　　@xtccc
1:05:00　　　　　　念楞言咒！开始可以自己念回向给你母亲，不过最好还是她本人念　　　　-----------------------------　　　　这个有规矩吗 比如固定时间 不能中断之类的　　-----------------------------　　　　　　时间上没有什么规矩，你可以百度
宣化上人-楞严咒 ，我一个哥们他外婆去年中风，偏瘫后 需要几个子女轮流照顾，我这个哥们是无神论者，我也是，但是我13年前的亲身经历告诉我，世间有很多事情科学是解释不了的。今年机缘巧合我7月1日接触了佛经，我哥们是我从小的朋友，我后来跟他说了楞严咒的厉害，他就回家听了宣化上人念诵版。自己每天都念1遍。后来他发现他外婆以前对他的都是凶狠的眼神发生了转变，他外婆不愿意坐他身边，也不敢看他眼睛，而且跟很乖很乖的小孩子一样不说话，也不像以前那么疯狂滴闹了。只要他一离开不看他外婆，他外婆就继续在家闹！
　　楼主也可以颂持金刚萨陀咒，嗡吧扎儿萨哆哞，金刚萨陀是专能减障消业的，最好由您母亲本人颂持，当然可以自己颂持回向给您的母亲，祝您母亲能够早日安康祥泰。
　　你到我博客看一下，先从根本上了解你母亲状况，你会一切明白　　
　　我博客：谷歌：闲篱道人　　
　　念地藏菩萨本愿经，然后一定要回向给某某的冤亲债主，很重要哦。
　　你早上教你母亲拜观世音菩萨，一边拜一边念南无普陀山、琉璃世界、大慈大悲、救苦救难、广大灵感、观世音菩萨。一般是三拜。也可以十二拜。念诵南无观世音108声。晚上教你母亲拜地藏菩萨。一边拜一边念南无九华山、幽冥世界、大慈大悲、大愿大力、十轮拔苦、本尊赦罪、地藏王菩萨。一般是三拜。念诵南无地藏王菩萨108声。礼拜和念诵完祈祷诸佛菩萨为信女（需要帮助人的姓名和事情）慈悲加持、慈悲调与。身体健康、孽障消除。记住要诚心不要怀疑。最好家中有佛菩萨的像。我的朋友以前老是做晚上做噩梦，后来坚持一个月下来情况就有好转。三个月就是基本上不做噩梦了。时时吉祥。最好准备一个没有喝过水的杯子并在礼拜念诵以前放入白开水。做完这件事把水倒到一个自己喝水的杯子里。记住没有用的杯子你是不可以喝水的。
　　你也可以教你母亲念诵南无消灾延寿药师佛或者南无药师琉璃光王佛。这个也是可以的
　　@闲篱道人
17:54:00　　　　我博客：谷歌：闲篱道人　　-----------------------------　　多谢
拜读了先生的大作
可惜本人资质愚钝 始终找不到我母亲的原因
　　@水在前
17:10:00　　　　楼主也可以颂持金刚萨陀咒，嗡吧扎儿萨哆哞，金刚萨陀是专能减障消业的，最好由您母亲本人颂持，当然可以自己颂持回向给您的母亲，祝您母亲能够早日安康祥泰。 　　-----------------------------　　多谢 多谢
　　升起慈悲心，诵地藏经回向给他们，诚心祈求地藏王菩萨加持他们早日解脱。
　　我现在已经害怕回去对着我母亲了 　　　　静下来，想想自己母亲的这模样，心里渐渐的就满是绝望　　　　我劝不动她任何事情，她有很严重的妇科病，前求百拜的求她去看医生，她却冷冷地瞧着我，说我死了不会更称你们的心么　　　　我无论如何难以理解自己的母亲会有这样的想法，她近年已经不工作，我们每个月给她家用钱，只多不少，但是做好饭后她永远只动几筷子，劝她多吃点，她就说又不是我的钱，我哪敢多吃，不饿死已经不错了。　　　　我开始的时候是难过，后来是绝望，现在是麻木。　　　　我也想给她看心理医生，但她无论如何不愿意，劝得急一点，就说我们咒她得病，说去寺庙拜拜，反应更是 强烈，死都不会去的。　　结合她每晚的梦和每月初一十五疏忽不烧香时候的反应，我只能寄希望于佛经，哪怕无济于事，但念念经文，也希望她可以得到内心的安宁。　　　　抱歉，就当这个是个树洞吧
若有看官看到，觉得污了眼，请原谅我
　　难道父母之女之间当真有善缘恶缘之分吗　　　　或者真是有“还债”这一说？　　　　我希望有，那么我还了此生，来世就不必再受此煎熬了，我与我母亲之间也可以不必再有这许多烦扰，这样多么好
　　你妈妈的这些症状地藏经里都有讲到底是怎么回事　　累生累世的冤亲债主幻化成生前父母的模样…
　　楼主，快为您的母亲读诵地藏经，一定有效！如28楼所说。具体的方法可参考“地藏七”网站上的说明！　　　　南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！！！
让她念地藏经然后回向给你外婆。具体去百度搜下关于地藏经和冤亲债主　　
　　@浮生一日谈
23:24:00　　我现在已经害怕回去对着我母亲了　　静下来，想想自己母亲的这模样，心里渐渐的就满是绝望　　我劝不动她任何事情，她有很严重的妇科病，前求百拜的求她去看医生，她却冷冷地瞧着我，说我死了不会更称你们的心么......　　-----------------------------　　想告诉你的是：你母亲身上有邪灵上身，你找当地的神婆给查查，一查就好。别再拖了，也别再跟别人讨论了，讨论不能治好你母亲的病，只会更严重的。
　　@四口神 1楼　　您母亲常梦到与故去亲人聊天，是否是因为平日里少有人与她交流？个人觉得您母亲只是缺少内心的依托，没……　　-----------------------------　　同上！！　　
　　@浮生一日谈 27楼　　难道父母之女之间当真有善缘恶缘之分吗　　或者真是有“还债”这一说？　　我希望有，那么我还……　　-----------------------------　　凡事莫看不开，船到桥头自然直，人心定要坚强，定能百邪不侵！闲事别想太多，鬼神不可深迷！　　
　　顶　　
　　南无观世音菩萨
　　读诵《地藏经》回向它，最好3遍或7遍以上
　　常念南无观世音菩萨
　　道教典籍记载，有一种魔界的邪物，叫妖邪，常冒充冤亲债主、或冒充患者故去的亲人、婴灵、或冒充神佛显灵，或谎称有上天任务在身诱惑人当出马仙。特别是冒充冤亲债主时，谎称得到了地府同意，将人吓得不知所措；冒充故去亲人或婴灵时手段更歹毒，假装可怜，或假装说要带亲人到好地方，或说他有怨恨等等，但真实内幕是：亲人（或婴儿）的死，很多情况都是这个妖邪害死的，它害死了一个还不够，现在还想冒充婴灵来残害家里其他人。这种妖邪，最想要的就是将人弄死，它每弄死一个人，它就可以盗取人与生俱来的500年道痕！古道教典籍明确记载，人死后，三魂升天，七魄入地，只有寄生在人身上的“三尸”变化为所谓的鬼，根本不是人的灵魂。人死后，灵魂早已上天入地，散了。真话往往听起来很残酷，但这是客观规律，谁都无法改变。而妖邪就经常冒充鬼，甚至冒充死人的灵魂，来残害人。如果真的是所谓的亲人灵魂，那么，为什么道教的驱斩妖邪的咒语，可以制伏它呢？制伏妖邪的咒语肯定不会伤及到人类灵魂，如果会，那么，道士自己的魂魄岂不受伤了？足以说明是妖邪冒充。同理可推出，妖邪冒充神佛显灵，道士却可以收拾它，若真是天上神仙，怎会被凡间的道士所制伏？　　被妖邪附体的人，往往伴有幻听幻视幻嗅幻触等，或身体出现难以言喻的极度难受，或出现某实病久治不愈，或出现癔症、抑郁症、强迫症，甚至癌症，更有人被折磨致死。在民间，这类情况往往被讹传为正神附体（或上方仙等），而道教典籍明确记载，正神绝对不会附身于人体（《道法会元?太上天坛玉格》：“一切上真天仙神将，不附生人之体，若辄附人语者，决是邪魔外道”）　　佛教的《大佛顶首楞严经》也记载“阿难当知。是十种魔。于末世时。在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲。破佛律仪。先恶魔师。与魔弟子。淫淫相传。如是邪精。魅其心腑。近则九生。多逾百世。令真修行。总为魔眷。命终之后。必为魔民。失正遍知。堕无间狱。”）。　　道教以人为本，故张天师立教行斩杀之法，传承法宝“斩邪二剑”就是有力证明。被妖邪附体的患者，需由有真传、具备降妖伏魔本领的道教专业人士，采取特定措施进行处理，方可根治。若未曾得到这方面传承，切勿轻举妄动，否则，不仅无效，反而可能导致妖邪狗急跳墙，反将施救者攻击成重伤，严重者瘫痪，甚至有性命之忧。有的采取立堂、上供等措施，与妖邪妥协，可能换取暂时安宁，但从长远看，终究是隐患。　　妖邪，民间俗称妖精，具体原理，你可去看百度百科：妖精。那个道教的解释义项。　　若想给母亲治疗，你可搜索我在另外一篇文章的具体方法，文章题目《化解冤亲债主的方法、超度婴灵的方法，道教玉堂派可解决且无后患，免费！》　　当然一切随家属和患者自愿，不相信或不愿意治的，绝对不强求。
　　@浮生一日谈让你妈妈读诵《地藏经》回向她的冤亲债主，经文里像这种情况写得很明白
　　肯定是你母亲烧香，但是佛像没有再寺院开光，所以引来了很多乱七八糟的东西。没有正神居住，小鬼，灵异就来了。需要开光的。要是有冤亲债主，或者附体干扰，再诵经前请观世音菩萨加持护念，然后念心经，回向给你母亲，附体就走了，也可以地藏经，都要请地藏王菩萨加持护念的。具体做法到寺院问问。跟他们好好沟通。就会没事了。
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学佛感悟:化解冤亲债主之六种方法
信息来源：未知& 作者：admin&发布日期: 15:24 &阅读次数：次
　　 平静化解冤亲债主，扫除修行路上的障碍，乃是修行者客不容缓的大事。佛法修行人要想顺利往生西方净土，出三界，了生死，脱轮回，解决生死之大事，那么，化解宿世冤仇，变冤亲为护法，变障碍为助缘，显得尤为重要。如果冤亲债主处理不当，将会影响修行者往生。学佛两年多来，通过深入经藏，学习净空老法师的法宝，并得到马鞍山市大德居士们的指点，感悟出化解冤亲债主的六种实用方法，现介绍诸位佛友，供大家借鉴，并希望对广大佛友有所帮助：
　　第一、诚心忏悔
　　对于过去生和现在生当中所伤所害的众生，我们要认真诚心忏悔，承认自己的错误，向他们赔理道歉，恳请他们原谅，并将自己每天念佛的功德回向给他们，让他们得利；同时发愿，在自己往生西方极乐世界之后，乘愿再来，首先来度他们；并诚请他们与自己一道念佛修行，求生西方极乐世界。
　　第二、念地藏经或地藏圣号功德回向给冤亲债主
　　念200部（或更多部）地藏菩萨本愿经功德，或每天念1000声（或更多声）地藏王菩萨圣号、连续念一年（或更多时间）的功德，回向经自己的冤亲债主。
　　第三、为冤亲债主皈依佛门，并能拿到由净空法师鉴发的皈依证
　　从净空老法师的法宝和通灵法师王翠明老师传法中得知：鬼道众生真的很苦，他们绝大多数希望离苦得乐，希望得度，希望往生善道，乃至往生西方极乐世界，踏上成佛之旅。近年来，有些修行人从冥界众生那儿得到资讯：很多鬼道众生希望佛法僧，成为三世弟子，并且渴望要求拿到由净空老法师签发的皈依证书，这样他们就可以去东天目山等佛教道场听闻佛法，念佛修行，求生西方。因此，我们每位佛弟子，必须诚请出家师傅或者有能力水平的居士，按规定程序为他们皈依，并让他们拿到皈依证书，成为佛们弟子。
　　第四、在家中的佛堂之上（或者在寺庙里），供奉冤亲债主牌位
　　冤亲债主对我们心存冤恨，并伺机报复，我们应当怀着忏悔之心，如果我们自已有能力,可将他们的牌位立于家中佛堂这上，每天做早晚功课，礼拜菩萨时，平时念佛诵经时,同样去礼拜他们，超度他们,让他们感受到我们的一份真诚之心，忏悔之心，并且经常播放经声佛号给他们听，让他们从中获益。如果感觉自已的修行功夫不够,可将他们的牌位立于寺庙之中。
　　第五、为冤亲债主播放佛教碟片，让他们听闻佛法，接受佛法，依佛奉行，自觉觉他
　　众生之所以冤冤相报，没完没了，了无出期，六道沉沦，苦不堪言，主要是没有闻到佛法，不了解三世因果、六道轮回的事实真相。其实，他们渴望脱离六道，离苦得乐，往生西方极乐国。要想达到此目的，听经闻法就显得极为迫切。因为听闻佛法可以让他们觉悟，知道冤冤相报，没完没了，永无尽头，唯有听闻佛法，念佛修行，往生西方极乐国土，才能脱离苦海，才是究竟的去处。因为冤亲债主，在听闻佛法之后，他们就会觉悟，就会放弃报复，就会按佛法去修行，因而，冤亲债主，&不化自解&。
　　播放佛教碟片，主要的操作程序为：有一部DVD碟机，一部配套电视，并在电视机旁放上冤亲债主的牌位，并恭请他们来观看佛教碟片，播放佛教碟片主要有净空法师讲解的地藏菩萨本愿经、十善业道经、无量寿经，中峰三时系念等，通常是晚上5：00钟之后开始播放，直到第二天亮，如果连连续24小时播放，效果将会更好。这种播放的方式最好选择在寺院的往生堂内，如果选择在家中播放，必须要慎重，条件是自已必须有能力操作，如果自己能力不够，需选择前者更为合适。
　　第六、为冤亲债主做三时系念超度法会
　　中峰三时系念法会，属于净土法门，在正规寺院，请正规法师为冤亲债主做三时系念超度法会，可以让他们脱离鬼道，往生善道、往生西方，这种方法很直接，很有效。
　　通过上述六种方式，如理如法去做，并结合念佛、诵经、戒杀、持斋、茹素、放生、布施等善举，相信冤亲债主一定会得以化解，实现冥阳两利，从而为自己扫除往生西方道路上的障碍。
　　阿弥陀佛！
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浅谈我是如何化解冤亲债主的
时间： 17:22 来源：未知 作者：边地佛子 阅读：次
我们当地是迷信弥漫的地方，很多人都把迷信当成了佛法！包括寺庙的&出家僧&。
我以前不信&佛&，反对迷信！可是却因为很特殊的因缘，我走进 &佛教&。我的性格是：要么不做，要么做好！学佛也一样。怕被他人欺骗，我找了我们当地世人所谓&德高望重的老和尚&给我家 佛落的座！他领着我一起请了八尊 佛、菩萨圣像和道教塑像：灵宝天尊、道德天尊、王母娘娘、玉皇大帝等11尊像；三个香炉：所谓：佛、道、仙。佛、道的香炉一样大，最大的是仙家的香炉。他要我每天礼拜 佛、道、仙。何谓仙？就是胡、黄、长、莽等草仙，还有鬼，就是鬼王，叫碑王。我们这里叫&大唐人马&，或叫&塘口&，就是鬼神附体跳大神领仙看病的；南方人称呼这样的人为：乩童。经常讲一些&宇宙语&，其实是最低阶的动物语言。
那阶段，寺庙的&和尚&告诉我说仙和 佛只差一步，佛没有漏，仙有漏。
我每天很虔诚的、很精进的礼拜 佛、道、仙。&老和尚&的弟子领着一位&搬杆子（请鬼神附体来看病）&的老人来我家，把我的头用红布蒙上，再让我拿着玉米秸杆（秸秆上有很多彩纸条）坐在凳子上，老人连唱带叫的把那些仙和鬼请来，附在我身上，那次&搬杆子&失败，那些人说领仙看病时候不到，要再等等。
有一段时间我念《地藏经》后生病了，老和尚不让我诵《地藏经》，说我诵《地藏经》念来了一个女鬼，这个女鬼很大，很厉害！当时吓死我了，求师傅帮忙处理，他答应第二天来，可等到今天也没来处理。
后来在饭店我亲眼看到一位&出家师傅&穿着很时尚的休闲服领着女人在饭店吃饭，出家人的世俗行为给我的打击很大！从此在家自学佛法，又因看到索达吉堪布的《百业经》内容全部是讲供养如何的有功德，想到自己一年来所付出的财力而又什么也没学到，从此不信 佛！二个月后找到了一位清净的出家僧宝，他把 导师的书介绍给了我，才又开始学 佛的。&
我诵《地藏经》，遮障极大！最严重时一看经书眼睛就花，里面的字模糊一片；然后是昏沉，不停的昏睡；做恶梦，有一次我好象掉进了黑洞洞的无底的深渊，吓得我使出全身力气大喊一声&阿弥陀佛！&后醒了，出了一身的冷汗，全身抖擞；尤其是我家以前供过的草仙，不停的在我身上乱跳，让我心烦意乱；躺在床上，动物的鸣叫在耳边响起；闭上眼睛就能看到许多人和牛马羊等，还有满屋子动物的眼睛，毛茸茸的，吓得我晚上不敢睡觉。生病躺在床上三个月！
那位引领我修学正法的恩师让我把所有的道教塑像、仙家东西全部拿掉，只留佛像，并告诉我说那些都不是佛教！我按着他说的去做，可不是简单拿掉就完事，冤亲债主的遮障是非常大的！每次去邮局取回 导师的书，我都生病，大年初二，我的病一起复发，疼得我大哭不止；看《心经密意》发烧39&，当时不知道什么原因，在医院的抢救室呆了一天。回来后一直昏沉二个多月，看书很困难，记得看《心经密意》最艰难的时候每天只能看二页。
现在我把自己是如何化解冤亲债主的方法告诉大家，主要是请一位受戒后家里发生孩子生病的那位师兄看一下，希望您能够受用或得到启涤。
首先是要弄清什么是冤亲债主？就是往世的亲人或是伤害过、亏负过的众生，他们死后到了鬼神道，成为鬼神，或者是修炼成为有了道行的畜生，与您缘分很深，今生缘熟后来找您，地狱道的怨亲债主在受苦，不能来遮障我们，只有鬼神道的众生才有能力来遮障我们的生活。亲人来比较好化解，当您开始修学佛法的时候，他们来遮障您，因为他们有眷属欲，舍不得您走，不想我们解脱，怕以后见不到我们了。当您跟他们讲明白：我学佛不仅是自己要好，也是为了您们好！当我有能力的时候来救度您们脱离苦海，离苦得乐！如果他们理解了，就不会再来遮障我们学佛了！亏负的众生就很难化解了！比如您过去生仗着自己势力的强大活活打死过一位众生，今生他来找到了您，可想而知他杀您十次都不解恨！哪能那么容易化解？这个时候，要对佛（正）法有坚定的信心！相信只有佛（正）法才能够救我们！
&& 第一：每天坚持做早晚课，在佛前忏悔、诵正觉发愿文，念一部《佛说阿弥陀经》、三遍总持咒、二十一遍往生咒。然后回向您的怨亲债主、六亲眷属，让他们发愿往生，最后祈求诸佛菩萨加被。这个可能要很长时间，要二年左右乃至更长的时间。
第二：有时间的话，可以每天诵一部《地藏经》、《佛说阿弥陀经》、三遍总持咒。二十一遍往生咒，然后回向，这个回向一定要具体，不可笼统。比如：回向致使我得头疼病的冤亲债主；致使我得心脏病的冤亲债主等等，无量劫以来的所有冤亲债主；累生父母师长、兄弟姐妹；还有与我有缘的所有众生；这样诵《地藏经》的意义是：《地藏经》的功德力非常的大,会把无量劫以来没有投胎转世的怨亲债主都招来；再诵《佛说阿弥陀经》,是让他们了解极乐世界；诵总持咒是请他们了解佛法,去极乐世界干什么？是去学佛法。再诵二十一遍往生咒是送他们去极乐世界。最后把念《地藏经》的功德；《佛说阿弥陀经》的功德；总持咒的功德；往生咒的功德全部都回向给他们。希望他们能听闻佛法，信受佛法，早日脱离六道轮回，脱离苦海，往生极乐世界，早证菩提，利乐有情。同世间的道理一样，救人一定要安排好他们的后路。
第三：如果您是正信的佛弟子，请与佛菩萨面前供香花果，至诚心的求韦驮菩萨，因为韦驮菩萨是护持正法的菩萨，请求他老人家帮您远离恶法，修学正法！这一招是很灵验的，我只在佛前求过三次韦驮菩萨：二次化解冤亲债主；另一次在学戒时候心脏病发作，胸闷、心痛、心慌、无力，听不下去课，求完后真的很好！
第四：就是 导师在《起信论讲记》第六辑第67-70页讲的内容，我的做法如下：
首先是忏悔：先诵忏悔文：
往昔所造诸恶业，皆由无始贪_痴；
从身语意之所身，一切我今皆忏悔。
我过去于身口意行，造过很多伤害之事，而使今生及往昔诸生父母尊长兄弟姐妹配偶子女及诸亲友，身心不得安宁。并将修学了义正法功德，回向给今生及往昔诸生父母尊长兄弟姐妹配偶子女及诸亲友，希望你们早日皈命三宝，共同修习了义正法，并在未来的生生世世中，成为同修道友，一起相互扶持，早日明心见性，荷担如来家业，利益众生，直至成佛。
再把自己今生所作的一切恶事，能够记起来的都讲出来，请求冤家们原谅！
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿灾障悉消除 世世常行菩萨道
南无本师释迦牟尼佛（三称）、（后三拜）
然后再与冤亲债主商量。如果鬼神的话，可以这样作：在佛堂准备几样素菜，燃香，祈请观世音菩萨出面帮您作证：邀请这些鬼神来，告诉他们你正在修学了义正法，先告诉他们：以前不懂事，如果有得罪，敬请见谅。现在准备一桌素菜来供养你们，&怨家债主们！请让我好好修行，弟子恳请 观世音菩萨为弟子见证，我一定会努力修行，未来世一定要度你们开悟，让你们永离三恶道，我用这么大的功德来回报你们（这是《起信论讲记》第六辑第70页倒数第5--倒数第3列）。&现在正在修学了义正法，您们来遮障我，是阻止一个凡夫成为菩萨，这个您们要承担很大的恶业。现在 平实菩萨在弘传世尊的宗门了义佛法，而我在当地是第一个修学的，我是当地的缘起，作为真正的佛弟子我有责任把正法推广开来。如何推广？先度自己，自己先站起来，可是由于您们的遮障，我无法拜佛，看书。我理解您们的心情，是怕我证得解脱道后走了。欠您们的债不还。我身体很差，所以您们让我生病。我愿意承担这样的病痛！我真的很愿意做一个菩萨，更向往做一个开悟的菩萨！我过去生欠您们的我都承认，菩萨是不赖账的，当我有能力的时候我会连本带利地全部还给您们！可是我现在没有能力偿还，但我却因为您们（及过去自身五阴所作恶业）的缘故生病疼死了，来生不知能否遇到正法？所以我愿将这修学了义正法的殊胜功德回向给您们。如果您们不相信我，我弟子OOO恳请观世音菩萨来为我见证：未来生当我有能力的时候，我来度您们开悟，我用这么大的功德回向给您们，您们还不相信我吗？即使不相信我，总要相信观世音菩萨的见证吧！并且诵一部《佛说阿弥陀经》、三遍总持咒、二十一遍往生咒，回向你们早日往生极乐世界。也可以用这样的方法。展现我们的诚意。
当时我做这些的时候，不自觉的泪水流出来了！痛哭流涕，涕泗滂沱！怨亲债主们被感动后再不来遮障我修学佛法了。
第五：平时经常诵《总持咒》和&摩诃般若波罗蜜&，尤其在鬼神附体的时候，一定要不断地念诵&摩诃般若波罗蜜&。
第六：礼拜三千佛，做千佛忏。拜《三千佛》对恢复往昔学佛的记忆力和忏悔非常好！当您每天礼拜三千佛时，就是与三千佛结缘，怨亲债主门每天看到您礼拜一百尊佛(一个月就是三千佛)，欢喜得不得了！又三千佛的加持力不可思议！所以对消除业障效果很好！
第七：做《三昧水忏》、《梁皇宝忏》（这个比较长，可以每天做一卷）、《药师忏》、《地藏忏》、《净土忏》、《金刚忏》等一系列拜忏，也可作88佛忏，只要对化解怨亲债主有利的，我们都要去做！但后学的经验是：针对致使您生某种病的冤亲债主至诚心的、重重的忏悔是很有效的。
第八：真正的解怨释结就是善待身边边的人。所以我们正信的佛弟子一定要善待身边的人！
第九：越精进修学佛法、勇猛的护法，化解的越快，障碍越少。为什么？是因为您每天都把修学佛法的功德回向给他们，他们受益了，高兴还来不及，还会来遮障您吗？
第十：我们要不断地反省自己，为什么鬼神附体这么严重？很大一部分是冤家的嗔心重，我们的嗔心也重，我们的心行与他们相应！还有我们的慈悲心不够，要多多培养我们的慈悲心，长养我们的慈悲心！因为慈悲心是对治嗔的最好方法。更重要的一点是：意根接受它们的存在。&种子起现行，现行熏种子&。所以日常生活中千万不要去想什么鬼神。让意识不断的说服意根不去想它们，相信很快就会走出附体这件事情。
以上这些方法都是有菩萨师兄姐告诉我做的。
最后附某师兄的三篇忏悔、发愿文供各位师兄参考。
佛弟子○○○，在此生及往昔诸生，曾经对父母尊长兄弟姐妹配偶子女及诸亲友，于身口意行，造过很多伤害之事，而使今生及往昔诸生父母尊长兄弟姐妹配偶子女及诸亲友，身心不得安事。
今，弟子○○○在佛前，在大菩萨前，郑重发露忏悔所作的一切罪业，并发誓永不再造。
如今，弟子○○○，正在修学了义正法，祈祷诸佛菩萨加持弟子，在修学解脱道及佛菩提道上，毫无障碍并将修学了义正法功德，回向给今生及往昔诸生父母尊长兄弟姐妹配偶子女及诸亲友，希望你们早日皈命三宝，共同修习了义正法，并在未来的生生世世中，成为同修道友，一起相互扶持，早日明心见性，荷担如来家业，利益众生，直至成佛。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿灾障悉消除，世世常行菩萨道。
南无本师释迦尼佛（三称）（后三拜）
依【胜发狮子吼一乘大方便方广经&&是大受及三大愿章】发愿文
世尊！弟子○○○从今日乃至菩提，于所受戒不起犯心。
世尊！弟子○○○从今日乃至菩提，于诸尊长不起慢心。
世尊！弟子○○○从今日乃至菩提，于诸众生不起恚心。
世尊！弟子○○○从今日乃至菩提，于他身色及外众具不起嫉心。
世尊！弟子○○○从今日乃至菩提，于内外法不起悭心。
世尊！弟子○○○从今日乃至菩提，不自为己受蓄财物，凡有所受，悉为成熟贫苦众生。
世尊！弟子○○○从今日乃至菩提，不自为己行四摄法，为一切众生故，以不染心，无厌足，无G碍心，摄受众生。
世尊！弟子○○○从今日乃至菩提，若见孤独幽系疾病种种厄难困苦众生，终不暂舍，必欲安隐，以义饶义令脱众苦，然后乃舍。
世尊！弟子○○○从今日乃至菩提，若见补养众恶律仪及诸犯戒，终不弃舍，我得力时，于彼彼处见此众生应折伏者而折伏之，应摄受者而摄受之，何以故？以折伏摄受故令法久住，法久住者，天人充满、恶道减少，能于如来所转法轮而得隋转，见是利故救摄不舍。
世尊！弟子○○○从今日乃至菩提，摄受正法终不忘失，何以故？忘失法者则忘大乘，忘大乘者则忘波罗蜜，忘波罗蜜者则不欲大乘，若菩萨不决定大乘者，则不能得摄受正法欲、随所乐入，永不堪任越凡夫地，我见如是无量大过，又见未来摄授正法菩萨摩诃萨无量福利故，受此大受。
法主世尊现为我证，唯佛世尊现前证知，而诸众生善根微薄，或起疑网，以十大受极难度故，彼或长夜非义饶益、不得安乐，为安彼故，今于佛前说诚实誓，并以此实愿，安隐无量无边众生，以此善根于一切生，得正法智，我得正法智已，以无厌心为众生说，我于摄受正法，舍生命财护持正法.
正觉发愿文
微妙甚深无上法&&&&&&&& 百千万劫难值遇
我今见闻得证悟&&&&&&&& 愿解如来究竟义
南无本师释迦牟尼佛（三称三拜）
愿我修学大乘理. 不遇声闻缘觉师. 愿我得遇菩萨僧. 受学大乘第一义.
不久见道证真如. 随度重关见佛性. 随我导师入宗门. 亲证三乘人无我.
愿具妙慧勇摧邪. 救护佛子向正道. 普入大乘第一义. 受学究竟微妙理.
愿随导师学种智. 通达初地法无我. 修除性障起圣性. 发十无尽大愿王.
愿我依佛微妙慧. 善修菩萨十度行. 无生法忍增上修. 地地转进无障碍.
乃至究竟菩提果. 不舍众生永无尽. 愿我世尊恒慈愍. 冥佑弟子成大愿.
南无释迦牟尼佛. 南无十方一切佛. 南无大乘胜义僧. 南无究竟第一义.
依《胜N狮子吼一乘方便方广经&&十大受及三大愿章》发愿文
世尊，弟子OOO从今日乃至菩提，于所受戒不起犯心。
世尊，弟子OOO从今日乃至菩提，于诸尊长不起慢心。
世尊，弟子OOO从今日乃至菩提，于诸众生不起恚心。
世尊，弟子OOO从今日乃至菩提，于他身色及外众具不起嫉心。
世尊，弟子OOO从今日乃至菩提，于内外法不起悭心
世尊，弟子OOO从今日乃至菩提，不为自己受蓄财物，凡有所受，悉为成熟众生贫苦众生。
世尊，弟子OOO从今日乃至菩提，不自为己行四摄法，为一切众生故，以不染心，无厌足心，无挂碍心，摄受众生。
世尊，弟子OOO从今日乃至菩提，若见孤独幽系疾病种种厄难困苦众生，终不暂不终舍。必欲安隐，以义饶益令脱众苦。然后乃舍。
世尊，弟子OOO从今日乃至菩提，若见捕养众恶律仪乃诸犯戒，终不弃舍，我得力时，于彼彼处见此众生应折服者而折服之，应摄受者而摄受之，何以故？以折服摄受故令法久住，法久住者天人充满、恶道减少，能于如来所转法轮而得随转，见是利故救摄不舍。
世尊，弟子OOO从今日乃至菩提，摄受正法终不忘失，何以故？忘失法者则忘大乘，忘失大乘者则忘波罗密，忘波罗密者则不欲大乘。若菩萨不决定大乘者，则不能得摄受正法欲，随所乐人，永不堪任越凡夫地，我见如是无量大过，又见未来摄受正法菩萨摩诃萨无量福利故，受此大受。
法主世尊现为我证，唯佛世尊先前证知，而诸众生善根微薄，或起疑网，以十大受极难度故，彼或长夜非义饶益，不得安乐。为安彼故，今于佛前说诚实誓，并以此实愿，安隐无量无边众生，以此善根于一切生，得正法智，我得正法智已，以无厌心为众生说，我于摄受正法，舍生命财护持正法！
愿自今生，乃至尽未来际生，生生世世，在在处处：
眼中常见慈悲之人，
耳中常闻慈悲之音
鼻中常嗅慈悲之香
舌中常说慈悲之法
身中常行慈悲之道
心中常存慈悲之念！
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