梦到念佛驱魔念好了就魔来起请吗

念佛念经时要观想吗?可以闭着眼念佛吗?会着魔吗?
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念佛念经时要观想吗?可以闭着眼念佛吗?会着魔吗?
&善导祖师净业专杂二修说节要 &&&&& 问:何故不令作观,直遣专称名号?
&&&&& 答:众生障重,境细心粗,识扬神飞,观难成就。是以大圣悲怜,直劝专称名字,正由称名易故,相续即生。若能念念相续,毕命为期者,十即十生,百即百生。何以故?无外杂缘,得正念故,与佛本愿相应故,不违教故,顺佛语故。若舍专念,修杂业者,百中希得一二,千中希得三四。何以故?由杂缘乱动,失正念故,与佛本愿不相应故,与教相违故,不顺佛语故,系念不相续故,心不相续念报佛恩故,虽作业行,常与名利相应故,乐近杂缘,自障障他往生正行故。愿一切人等善自思惟,行住坐卧,必须厉心克己,画夜莫废,前念命终,后念即生,永受无为法乐,乃至成佛,岂不快哉。
&&&&& 印光祖师开示:念佛一法,约有四种。所谓持名,观像,观想,实相。就四法中,唯持名一法,摄机最普,下手最易,不致或起魔事。如欲作观,必须熟读观经。深知是心作佛,是心是佛,及心净佛现,境非外来。唯心所现,不生取著。既不取著,则境益深妙,心益精一。能如是,则观想之益,殊非小小。如观境不熟,理路不清。以躁妄心,急欲境现。此则全体是妄,与佛与心,皆不相应,即伏魔胎。因兹妄欲见境,心益躁妄,必致惹起多生怨家,现作境界。既最初因地不真,何能知其魔业所现。遂大生欢喜,情不自安。则魔即附体,丧心病狂。纵令活佛现身救度,亦末如之何矣。须自量根性,勿唯图高胜,以致求益反损也。善导和尚云,末法众生,神识飞颺,心粗境细,观难成就。是以大圣悲怜,特劝专持名号。以称名易故,相续即生。诚恐或有不善用心,致入魔境也。宜自详审。又志诚恳切,亦消除躁妄魔境之一妙法也。宜竭尽心力以行之,则幸甚。(增广文钞卷一复吴希真居士书一)
&&&&&& 问:下面一个问题,念佛时,观想每念一句阿弥陀佛,给我注入能量和光,是否如法?
  净空法师(以下同)答:有人用这个方法,但是最好你都不用这些方法。如果这个方法用久了,你会感觉得能量跟光进到你身体去了,你自己会产生欢喜、会产生傲慢,你看我的功夫比别人好,这个念头一生又着魔了,你不叫多事吗!所以学贵老实,学贵平常,不要有什么特殊,这就是最好的。总而言之,要放下这一切幻相,现相都不是真的,所以《金刚经》,过去无论学哪个宗派,无论学哪个法门,没有不读《金刚经》的。《金刚经》是什么意思?《金刚经》叫你万缘放下,“凡所有相,皆是虚妄”,“一切有为法,如梦幻泡影”,你何必去执着这些?你不执着,自然现前;执着而现前,未必是好事。(净空法师·答香港参学同修之一0三 )
  问:下面有个问题,问得也很好,诵经时候一面理解经义,念佛时观想佛菩萨放光加持,请问是否如法?
  答:不如法,这叫打妄想,诵经时候,你在求了解经义,你不能了解,为什么?佛的经没有意思,你去了解是你胡思乱想。你念佛的时候,又观想佛菩萨放光加持,纯粹是妄想。你没有这个念头忽然看到佛放光加持,那是真的;你有这个念头,有这个念头佛也放光加持,那不是佛光,是魔在跟你开玩笑,那是魔在戏弄你。(净空法师·答香港参学同修之一0九 )
  问:他说请问临命终时念佛,是否不需要观想?
  答:可以不要观想,一心专念自然就有感应。如果平常没有观想,在这个时候加上观想,反而不好,一定跟平常学习的完全相应,你的心是定的,临时加这些东西会把你扰乱。(净空法师·答香港参学同修之一0九 )
  问:底下一个问题,他说请问若精神饱满,不昏沉时,可否闭眼念佛?因弟子感觉闭眼念佛较易摄心。但是《印光法师文钞》中提到,闭眼念佛容易着魔,是否针对某些特定根性的人开示?那是何种情况之下着魔?
  答:对的,老和尚讲的话,都有特定的人、有特定的事,不是一般的。闭着眼睛念佛容易摄心,你就可以闭着眼睛念佛;眼睛睁开看外面的境界,你会受它干扰。闭着眼睛念佛会着魔是怎么回事情?虽然念佛,你闭着眼睛里头打妄想,你没有妄想就不会着魔,闭着眼睛打妄想他怎么会不着魔?道理在此地。(净空法师·答香港参学同修之一0七 )
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&&&&&&&&&&&&一念佛,一念魔
在那左腿的右边右腿的左边有一只拦精灵
做人太低调,留言板空空的快来偷偷占领留言板第一名
类型:儿童
类型:射击
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在那左腿的右边右腿的左边有一只拦精灵,它们空薄又透明,它们平滑又美丽。他们自由自在穿梭在那黑色的大森林,它们安全体贴防止喜当爹~噢~可爱的拦精灵~~可爱的拦精灵~~
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这三个技能如果配合在一起简直是天衣无缝
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连官网都没有,一定高深莫测
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最近我一发这图,总是有人说这张图污,我就想问问怎么污了,这不就是一丛随风荡漾的草吗? 看,就是这张图→
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就是东皇太一手里那把剑有问题
为毛这样不可以 而这样却可以
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买了这个“大能量果x3” 结果出来个大能量果lv.3
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不知各位有多少?
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平时持咒和“口上念佛,心里念魔”矛盾吗?
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  问:上师在开示中提到,藏民平时都是念经持咒。但是上师也提到过,我们念经持咒的时候心要专注,不能&口上念佛,心里念魔&。这两种说法是否矛盾?应该怎样理解?
  答:好好发心,尽量做到心里念佛就可以了。现在做不到是我们的问题,慢慢就可以做到了,那个时候随时都可以念佛。现在可能有时候心里会起一些妄念,但是心里要忏悔,尽量不要起妄念,尽量保持正见,就行了。

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