第24签大若岩十二峰 婚姻签

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3秒自动关闭窗口大若岩陶公洞的签如何解
建屋:贵人祝福喜临门 求利求名受国恩 诸事吉祥能称意 松林茂盛庆朝歌
忽而乌云起面前 疾雷震地有惊天 当空红日全遮掩 雷影交加雨沛然
08-10-03 &匿名提问
4 P4 G1 b. a0 a3 l2 M- x- A9 G* g8 y- _& Q. G2 }:     l  大若岩陶公洞,在永嘉楠溪江畔,是道教名家陶弘景编著《真诰》的地方,道家称作“天下第十二福地洞天”。陶弘景又是齐、梁时期著名隐士,博学通识,爱好山水。他在齐朝做过大官,后辞官隐居山林。到了梁朝,皇帝多次厚礼请他出山,他坚辞不就。皇帝只好经常写信给他咨询政事。有一次,皇帝写信问 “山中何所有?”陶答:“山中何所有,岭上多白云,只可自怡悦,不堪持赠君。”后人为纪念这位隐君子,把这洞命名为陶公洞。5 [! B; a* I, e2 T- z      一条不知名的小溪,水清澈见底,由东到西,在陶公洞前面悠悠流过。溪边耸立着一块巨石,大可十围,高如塔楼;一面刻有“登仙石”的字样。登仙石的对面,有个石碑,一人来高,上刻小篆“陶公洞”三字。后面有个门台,挂一匾额,书的就是“天下第十二福地”。进了门,首先是一个大烛台,一柱柱红烛朝天烧,烛边流下的,不宜比作眼泪。这里烛烟虽浓,还能向高空散发。再走几步,进了洞口,正中有一座汉白玉桥可通行,桥过去,是宽阔的洞府,据说可以容纳千人。洞内设大烛台多处,上面烧满了数不清的红烛,袅袅黑烟弥漫在洞内,天长日久,早已把洞壁熏得漆黑。有人在烛台间巡视,将在那些点燃不久的红烛扑灭,取下存入箩筐;后面又有香客,等待腾出的空位,烧上新的红烛,如此循环反复。正后方,是一间庙宇模样的建筑,上面挂了个“洞天佛国”的匾额,进去初看不见佛,再细看,才见仅一尺高的瓷观音像。庙宇后面,又是一排烛台,香火也很盛,红红的烛光照透了洞底,烛烟滚滚往外翻卷。- T: E' C; M% H& q7 y+ @    往左转,是几十级台阶,依着倾斜的石坡刻出。上了台阶,又有门台,上挂“胡公大帝”的匾额。进了去,原来是洞府中洞府,可容数百人,洞底神坛上坐着胡公大帝塑像,红脸眯眼,挂“有求必应”的金字匾额。胡公大帝,原姓胡名则,北宋永康人,因为民请命,奏免了衢、婺两州的人头税,百姓感戴,立庙祭祀,逐渐由人而神。正宗的胡公庙在永康方岩,不知何时在此兴建行宫。( W& {% Z; H$ w+ h    神坛前面摆开一排排供案,像食堂饭桌那样整齐,上面供着猪头、鹅鸭之类;也少不了烧香纸蜡烛,烟雾呛人。据说,许多香客每年定期来这里朝拜求签。如果往年事业有成,他们感谢神灵的庇佑,兑现前次许诺——洞口在建的汉白玉桥,大概就香客“还愿”的杰作。如果往年不如意,香客们也不抱怨神灵言而无信,而是怪罪自己心意不诚,许愿不够,重来三跪九叩,再许宏愿。$ T. H1 M% ]  k9 R    供桌的后面,还有一排桌子。桌后面有道士打扮,有书生打扮,专为香客解“签诗”。香客必须先持一竹筒,在胡公大帝前面边拜边摇,摇到筒中跳出一竹签才罢休。跳出的竹签都编有序列号,分“上上签”、“中中签”、“下下签”等等,从来不因香客献礼多,给格外的优惠。如果求到“上上签”,本该兴高采烈了,拿去对号找出签诗看,解签诗的又会看出点名堂,非得让你再讲究点什么。不然,前功尽弃。香客当然很感激对方指点迷津,重金酬谢。万一求到“下下签”,那就倒霉了,但也不要万念俱灰,只需多出一些香火钱,解签诗的就可以为你作法消灾。我在边上看,觉得那胡公大帝只端坐在那里,傻傻地陪笑,眼睛已被烟熏得睁不开;而这帮解签诗的,倒神通广大,无所不能。我就上前打探:“请问陶公在哪里?”一个道士模样的迟疑了一下,还反问我“哪个陶公?”。真奇怪了,陶公洞的道士不识“陶公”!还是边上一个书生打扮的给“道士”解了围,说这里名陶公洞,实际上没有陶公的牌位。陶弘景乃“不堪持赠君”的隐君子,面对“有求必应”的胡公大帝,是应该退避三舍。
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