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探秘仰山之一：仰山寺的千年历史变迁
仰山天湖& 潘志超/摄
古迹 倪受兵/摄
源芳乡仰山，地处休宁县东南，海拔在850余米。在这样的高山上，形成了100余亩的盆地，实属罕见，仰山取自高山仰止之意，又称大仰山，人间福地也。仰山乃安徽佛教名山之一，仰山因仰山寺而闻名，明《仰山志》明确记载：吾郡盖有三神山丐，黄山大而嵲，白岳秀而奇，仰山幽而峻，三山鼎立，古来隆替人幻，为之翠微无恙也，黄山向同仰山佛道&&。仰山寺的真名：敕赐仰山真觉禅寺，是寺名真觉，或称仰山寺。
清顾祖禹所著《读史方舆纪要》正文卷二十八南直十：仰山县东南五十七里。穷源深谷间，一径萦纡，涉而复降，其中平衍，群山环拱，状若莲花，亦曰莲花山。
清道光版《休宁县志&卷一&山水》：仰山在县东南七十里，由汊口环佩水，东行过方山，历凹下，至茶园，即化山脚也。登者如猱升木，壁斗绝，任趾不任踵，直不可迳，则绕折蛇行，号十八盘。进憩白斗亭前，渡剪刀门，时时扪为固，支枝以防，及绝顶，稍东折下，数百武，平衍夷旷，殿祀宝公，寺扆峰而南，有龙泓，旱祷辄得甘澍。群山环拱，若莲花，然故又曰莲花山。
仰山寺的变迁大体上可分为三个阶段，即宝公开山时期、乾符鼎盛时期、明朝重建时期，跨越1500多年历史。
南北朝时期，梁朝（公元420-589）即为高僧宝公的道场，与少林、曹溪齐名，传说为宝志公开山，宝志公也就是我们平时说的济公和尚，天鉴元年十月二十日，被梁武帝封大德禅师，著有《大乘赞》、《十二时颂》、《十四科颂》等作品，宝志[南朝&梁](公元418&514)僧人。又有古观音再世的说法。
古迹 倪受兵/摄
相传一位朱姓妇人听见鹰巢中婴儿啼哭声，从树上把他抱下，扶养长大，所以经中描述他的长相说:&面方而莹彻如镜，手足皆鸟爪。&此外，志公一生的事迹也充满着传奇色彩，例如以丹青驰誉于南朝的，曾受梁武帝的诏请，为宝志禅师画像，宝志一时兴起，以指端轻轻地朝面门一剺，竟现出十二面观音像，妙相殊丽，或慈或悲。使素有第一佛像画家之称的僧繇，竟无法成笔。世人除了称宝志为禅师外，因为他的种种神迹及慈悲行，亦尊称他为宝志公、志公或宝志大士。天监十三年(514)卒。《唐书&艺文志、江淮异人录、传灯录、南史&隐弘景传》宝志禅师少年出家，止京师道林寺，师事沙门僧俭修习禅业。到了宋太(泰)始年间(465-472)，宝志禅师的行为举止发生了变异:他&居止无定，饮食无时，发长数寸，常跣行街巷。执一锡杖，杖头挂剪刀及镜，或挂一两匹帛。
相传宝公抛锡杖到仰山开山，现仰山上的剪刀门、尺广、扇峰的地名均来自于宝公锡杖所挂之物，还有小灵谷、大南山、沩山跟宝公都有牵联。
唐乾符年间，也是仰山的鼎盛时期。慧寂智通禅师是唐朝一代高僧，又称仰山的小释迦和尚。因唐武宗（公元814&846)反佛,会昌五年（公元845）武宗灭佛，是一个重大历史变故，慧寂曾外出栖隐他处,《释氏稽古略》记录：师领众住王莽山，一日禅床陷入地中，地神告以此山不任和尚居止，东南有大仰山乃人间福地，遂迁止仰山。《仰山志》记载：师住王莽山，僖宗乾符六年（公元879），有山神请曰：吾东南名仰山大福地也，师迁住焉。从两部史书都证实了慧寂禅师到仰山的时间，在乾符六年以后，慧寂禅师在现在的仰山开辟了仰山道场，从此仰山迎来了鼎盛时期，周边大批僧侣、佛教信徒来到仰山礼佛受戒，从而也印证了仰山僧人达到百余众之传说。
宋元时期，还没有找到确切的记载，目前尚不清楚这一时期的历史。但元朝末年被乱兵焚烧，导致仰山寺被荒废。
明朝再建时期，到了明朝中期，隆庆3年（公元1570），汊口有程毕吴三姓共议发起了重建仰山寺的设想，得到了多方面的支持。在官场上由休宁商山人吴带河刺史协助，办理各项手续，从休宁县至徽州府再到南京礼部，最后得到皇上的批准，同时皇太后还赐渗金佛一尊，及五大部经书。而负责实施仰山寺重建的是守静暄公，汊口人，年轻出家为僧，当时是龙山庵的和尚，在守静暄公的带领下，师徒含辛茹苦，划棘诛蓁，草衣木食重建仰山寺，同时也得到了周边村民的大力支持，有捐款的、捐物的、捐工的，如吴怀宝施殿前二坞田地共计十八亩，又施白银四两，开做卓锡泉水路，以便行人口渴饮，又施银十一两，於卓锡泉上造亭一所，以便行人憩息，名曰：甘露亭；五城人黄国聘施铜磬一口；古林人黄嘉惠提举施田租十秤永为宝志公香火灯费，信女陈氏等施资装金罗汉十八尊等。通过各方的努力建成了仰山寺。寺中大雄、宝公诸殿，丹彩之饰，耀日夺目。邑人黄惇德重登仰山真觉寺诗：&殿护千层默，云盘万叠山；清虚宜法界，幽僻异尘寰。宝相来西域，皇风出禁间；重过欣结伴，两度谒慈颜。&，寺内有渗金佛像四尊，铜像一尊，大小塑像100余尊，各种画像42幅，其中就有南朝的张僧繇为宝公所画相，并有梁武帝的御笔亲题，还有大量的经书，有很多的古文物。
在建寺的同时，还在仰山建起十余处亭台楼阁、建有舍利塔、宝公塔，辟出鸦生台、狮崖、龙井、小灵谷等四十余处景点，供游人游玩，规模之宏大，在周边是少有的，曾被称之为新安第一寺。吸引明代官宦、文人来此游览，这些官宦、文人中就包括了当时的知县、知府、刺史，《巢云轩诗集》作者、诗人、休宁人吴宗儒；著名的明代佛教居士、诗人冯梦(公元)，字开之，号具区，又号真实居士，浙江秀水(今嘉兴)人。黄山始信松的命名人黄习远，汪道贯字仲淹，休宁人，汪道昆之弟。生卒年不详，约明世宗嘉靖四十五年前后在世。性强记，气概英卧迈。工词赋，尤善书法。督学吴公路呼为&小司马&，还有潘之恒等，这些文人墨客在仰山留下了大量的诗词，单是明朝就有100余首。
在当时，还请了工匠，将仰山诗词，镌刻在古道及通向各景点延途的崖石上，根据当地人的回忆，原先就有100余处。在寺庙的建设过程中，还引进了大量的植物品种，如海棠、秋海棠、木笔、桃花、水杨柳等。
《寄园寄所寄》（清）赵吉士卷十一&泛叶寄记载：嘉鱼熊开元号鱼山，天启乙丑（公元1625）进士，与金正希姻娅友善。崇祯时为给谏，劾辅臣周延儒，廷杖遣戍，直声大著。后为僧，号蘖庵，常住休之仰山（公元）。楚僧蘖庵柱锡于此五年，僧俗礼谒，随人提撕，或禅悦，或忠孝，或经史艺文，率人人惬心去。康熙甲寅，闻闽警，怅然曰：&此地将乱，不可以留。&遂去姑苏数年，卒于花山，葬徽州黄山之丞相原。熊开元著有《诸方语录》、《蘖庵别录》、《渔山剩稿》。
泰昌改元那年（亦即万历四十八年，公元1620），新安仰山寺的年轻僧人静光，到庐山受戒，拜见了憨山大师，讲述了一件佛门珍贵文物&梁宝志公画像&散而复聚、失而复得的奇事。就被憨山大师收录在《憨山梦游集》中。憨山德清(公元日-日)，俗姓蔡，字澄印，号憨山，法号德清，谥号弘觉禅师，安徽全椒人，明朝佛教出家，为临济宗门下。复兴禅宗，被认为是明末四大高僧之一，圆寂后成为肉身菩萨，憨山德清与六祖慧能的肉身并列供奉于现广东省韶关市曹溪南华寺内。
仰山寺的庙会时间，为每年农历的七月七日，规模浩大，做三天三夜法事，香火连续三天不断，但始于何时没有确切的记载。
仰山寺在明朝的后来就没有什么记载，只听到一些祖辈传下的故事，仰山在民国时期划归歙县管辖，解放后又重新划归休宁。解放前，一直都有僧人住持，周边一些山场田地，也归仰山寺所有，由僧人管护，僧侣除做佛事外，也参加劳作，通过耕作来获得一些食物，同时为了修缮寺庙，还到农家进行化缘，就这样年复一年。
抗日战争南京失陷后，南京大量的人员迁往屯溪，陶行知同学共事的教育家姚文彩（曾任过安徽公学校长，歙县九沙人）。回到屯溪，在黄山风景区担当管理职务，他借助于仰山寺庙，在仰山创办学校和农场，把仰山变成了大后方，在山上训练民兵，培养当地青年学生，仰山最多时，人员达百余众，基本上靠自足自食，国民党住皖南的高官也经常到仰山小憩。
解放后，庙会还在延续，直到仰山寺被毁的那一年止。附近的村民也还抢救了几十尊佛像，文革开始后，破四旧把仰山佛像作为重点，再次清除了各种佛像，砸碎了佛像下的莲花座、石人、石相等，寺庙前的古树也被伐尽，周边的森林遭到砍伐，从此仰山再一次沦为荒草地。
仰山寺如今只剩下了一个遗址，除了一善亭、五处崖刻和一个古道外，很难找到仰山从前的踪影。但它毕竟有着千年厚重的历史文化与佛教文化底蕴，仰山把自然风光与历史文化、佛教文化有机地结合到一起，绝非偶然。仰山的历史文化与佛教文化是仰山的一笔宝贵遗产，但它是无法再创造的，还有是宋、元、清的断代历史，更给我们留下了无限遐想，有待我们去继续探索、研究。
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绩溪县人民政府第一任县长——王必英
作者 汪忠来
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绩溪县人民政府第一任县长——王必英& && && &&&作者 汪忠来
& & 王必英【】年，旌德县王家庄人。
& & 民国29年（1940年）1月，王必英在旌德江村由江福喜介绍加入中国共产党。入党后，遵照组织安排，回到家乡王家庄，在五百坦、百坑等地发展党员30多人。此后不久，五百坦、王家庄、陶湾、戴家坦、百坑、枫树坞6个中共支部相继成立。是年6月，在各支部负责人会议上，王必英被推选为王家庄中心支部宣传委员，并被选派到泾县云岭新四军军部学习，接受抗日宣传、发展组织和建立革命根据地等培训。是年底，王家庄、五百坦、百坑和绩溪七都、八都等地党员发展到40多人，得到中共秘密旌德县委书记胡明的充分肯定。
& & 民国30年【1941年】7月，胡明领导的游击队攻打庙首乡公所，打响了皖南事变后第一枪，引起了敌人的恐慌。9月，国民党63师对王家庄根据地进行“清剿”。为粉碎敌人的清剿，王必英随胡明和中心县委机关，转移到绩溪上金山、歙县金坑等地，开辟新的游击活动区。民国31年起，王必英辗转于旌德、绩溪、歙县、休宁，是年6月，带领一个班先后到歙县水南，绩溪百罗园、大障，歙东五都源和歙南开辟新区，开展统战工作，发展党的地下组织，组织武装斗争打击特务、恶霸和坏分子，使群众工作和财政经济工作都得到发展。民国32年12月，王必英和王成信、舒梦熊带领20多名游击队员攻打坝头乡公所、九华乡公所，成立了农会和民兵组织。随后，又相继攻打胡家村、滨坑、昌化一带乡公所，先后缴获敌人步枪120多支。民国34年3月，九华斗争后，王必英按照旌绩县委“内线坚持，外线出击”的部署，到坑口、油坑口、浒里、北村等地发展党员13人，活动范围扩大到杭（州）徽（州）路一带。同年5月，王必英率部到绩溪十二都伏岭里杨树坑建立根据地，作为皖南游击队深入歙南立足点，并以孔雀坑为根据地，在歙（县）淳（安）昌（化）及绩东逍遥大障一带开展工作。至是年8月，开辟出绩、旌、歙、宁、昌地区1000余平方公里、10万人口的游击区，发展民兵500余人，使皖南游击队根据地得到充分的巩固。
& &&&民国35年，王必英率部开展抢粮济贫斗争。从东源到坎头，将东坑、伏岭、坝头3个乡的粮食计25万余千克，全部开仓分粮，救济农民，切断了敌人的粮食来源。民国37年，路东办事处建立人民民主政权，辖14个乡7万多人口，党员340人左右、民兵组织3000多人。王必英担任东办事处主任，游击队队长，兼任皖浙支队财粮局局长。为巩固和扩大根据地，是年2月，王必英率领游击队80多人，攻打上胡家碉堡，缴获敌人40多支步枪、30箱手榴弹、8箱子弹。是年10月6日，又率部在半坞伏击绩溪县保警队大队长胡志学部，伤敌5人，缴获一批物资，次年1月22日，在皖浙支队配合下，王必英率部攻占和平乡碉堡，全歼绩溪县保警大队第三中队队部及第三分队、和平乡自卫队常备分队，俘敌36名，缴获机枪2挺、步枪36支、子弹1000多发，手榴弹100多枚。1月26日，又率部及大障、逍遥民兵100多人进攻九华碉堡，缴获步枪30支、机枪1挺、子弹4000多发、手榴弹300多枚，拔除了路东最后一个敌据点。
& & 皖南事变后，王必英从事地方党和群众工作，民国34年任中共绩歙昌区工委书记。解放战争时期，历任绩宁昌歙边区大工委负责人，路东工委副书记、路东行政办事处主任兼皖浙支队财粮局局长，路东工委书记。解放后，任绩溪县人民政府第一任县长。
& & 1951年9月，奉调到华东干校学习。后任徽州行署民政科科长、休宁县交通科科长等职。1961年退休后，坚持垦荒造林。日，《人民日报》头版报道了王必英造林事迹。1983年3月逝世。
& & 原载 《旌德报·历史人文版》电子稿& & 日&&总198期
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TA的每日心情开心 17:56签到天数: 19 天[LV.4]偶尔看看III
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中国人打中国人算什么英雄
就是皖南事变太不象话了！&
如果没有老一辈革命者前仆后继，就没有你今天自由自在的发表这种见解了。&
呵呵，这是历史和人民赋予的使命；胜者为王败者寇，历史的车轮向前了，社会发展了~
军人以服从命令为天职，以效忠革命事业为重！
你是绩溪县人吗？您的父辈的手中一定有一张绩溪县人民&
呵呵，这是历史和人民赋予的使命，胜者为王败者寇，历史的车轮向前了，社会发展了~
军人以服从命令为天职，以革命事业为重！&
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TA的每日心情开心 09:45签到天数: 787 天[LV.10]以坛为家III
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& && &今年是绩溪县人民政府第一任县长王必英先生逝世30周年，特此转载汪忠来先生的文章，谨以表达绩溪人民对老县长王必英先生的缅怀思念之情。
& &&&王必英先生千古！！！
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& && &建国后绩溪县第一任县长王必英先生，绩溪人民都亲切称他“老周公”。
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TA的每日心情耶 17:14签到天数: 157 天[LV.7]常住居民III
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昔日之县长与今日之村长岂可比呼？
昔日必英当县长，每月发粮不发饷，
今日村长吃馄饨，天上飞机隆隆响。
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怎当了县长后，却到行署去当个科长，降了两级，又到县里当科长，又降了两级。他这官是怎么当的？
因为没有文化，读文件和签字费劲，自愿提前退休，旌德县第一任县长也是这样。&
可能匪气不改，否则毛泽东为什么要打老虎啊。&
50年代,县长到行署当科长应是平调,没降级。&
那时候干部能上能下&
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TA的每日心情开心 12:34签到天数: 72 天[LV.6]常住居民II
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怎当了县长后，却到行署去当个科长，降了两级，又到县里当科长，又降了两级。他这官是怎么当的？
体现了老共产党员能屈能伸的优良品德。再看看现在的共产党员，简直无语了。
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也太欺负人了吧
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怎当了县长后，却到行署去当个科长，降了两级，又到县里当科长，又降了两级。他这官是怎么当的？
& && &王必英老县长深得绩东伏岭镇【民国期间称纹川大鄣乡】境内的皖南新四军游击队根据地逍遥.大障山等地革命老区的人民的爱戴，有口皆碑。日《人民日报》头版报道了王必英造林事迹，在全国享有此殊荣的老县长仅王必英先生一人吧！
& && & 一个七品县官，如果没有为官一任，造福一方的政绩，没有当地老百姓的好口碑或者革命晚节不保，一切杜扯淡！！
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&&王必英老县长深得绩东伏岭镇【民国期间称纹川大鄣乡】境内的皖南新四军游击队根据地逍遥.大障山等地革命老区的人民的爱戴，有口皆碑。日《人民日报》头版报道了王必英造林事迹，在全国享有此殊荣的老县长仅王必英先生一人吧！
& && & 一个七品县官，如果没有为官一任，造福一方的政绩，没有当地老百姓的好口碑或者革命晚节不保，一切【都】扯淡！！
& && & 欢迎探讨。
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& && & 改革开放后，王必英老县长在邵华益【字邵绳】老师的陪同下，多次深入到皖南新四军绩溪游击支队根据地的逍遥.大障山等地，看望革命老区的人民.他的下属和至友。
& && & 王必英和王必雄是亲兄弟，同时王氏兄弟还有一个憨厚的堂兄弟王必达,在绩溪.歙南一带打游击，是一个革命的家庭，为我党和新中国的建立开展革命工作，浴血奋战；1940年参加中共,提头干革命,退休前只是一个小县的科长,退休后，坚持垦荒造林。现在那有这样的干部！！！
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9月28日，县人大常委会主任方平山率部分市、县人大代表视察我县民生工程实施情况。县委常委、常务副县长曹晓敏，县人大常委会...
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