弟子规里面说尊重他人是从未忘记那句话作文?

关于不尊重外人的句子在弟子规中有哪些_百度知道【一钵大师】:做人要尊学会尊重他人,尊重他人有什么意义?
作者:一钵法师&&&&&&
学佛修行就要做好自己,要亲师重道,要孝亲尊师,百善孝为先,修行先要孝敬好你的父母,然后再到佛门皈依,古代正法时期佛教弟子皈依的标准,首先要孝敬好你的双亲父母,你方可够了皈依佛门的条件。
做人力应学会尊重别人,你尊重别人别人就会欢喜,他反过来就会尊重你啊。尊重别人会给你自己带来更多的好处,所以我们学佛人要跟佛菩萨学尊习敬别人,佛菩萨放下了无我了,佛菩萨对一切法界众生都能够尊敬,修行如果都放下了,就会对一切一切法界众生都能够平等,都能够包容了。
就比如我现在在五台山上修行,过去曾经管他人的闲事,现在好了,不比以前了,以前我总管别人的闲事,看到别人修行不持戒律,不如法的我就会批评他,批评别人就会给别人带来无上的烦恼,这几年我念经念的一点妄想都没有了,别人骂我我也不分别了,听到了别人骂你,不起分别心了,跟没听到是一回事,这是一种空性,一种禅定功夫。
修行放下了,不分别念头没有了,内心妄想一念不生之时,你二六时中都在空性里,都在禅定中,都如如不动,而且你一切都放下了,无我了,见到任何人都会起欢喜心,你对他人笑,他人自然也会笑脸相迎,放下了无我无人无众生了相了,见到谁都欢喜,见到谁都高兴。
放下的人无相了,一切相都不住了,即使是你的冤亲对头,你的敌人,也一定会笑脸相迎,无二无他。我来到五台山八年了,管了六年的闲事,也给自己带来不少的烦恼,就比如我在这里修行总共被人打了几十回,身上骨折就有四处,身体外伤曾经有八处,回想起来才晓得那是自己过去修行不够啊。
就比如我现在吧,凡事都笑脸相迎,见谁都说好话,欺负我打我的人,我先找自己的原因,凡是尽量忍让过去,想尽一切办法矛盾分歧化解了,这化解矛盾要学佛菩萨的大施大舍,如是化解大多数的人还都可以化解得了的,遇有个别无赖者,你给他很多好处不领情者,那就只好尽量忍他、让他、、不理他,他在找你,你敬他、由他算了。修行人放下了以后遇事也能用智慧善巧方便化解了。
做人最好要学会知恩报恩,古人滴水之恩涌泉相报;人一定要有一颗感恩的心。他人帮住了你,你知道报恩,帮助过你的人还会回头来在帮助你的,这是感谢别人恩惠的好处啊。学佛修行必须要尊师重道,你尊重别人,别人就会欢喜,这对你并没有什么坏处啊,尊重别人自有尊重别人的好处。
2011年7月写于山西五台山
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发布:佛教无名居士
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作者:一钵法师&&&&&&&
学佛修行必须要学会尊重别人,要知道我们每一个人都有自尊心,也都怕伤到自尊,如果我们批评乃至伤害了他人,就会给他人带来烦恼,也会有人找你的麻烦;从而也就给自己带来烦恼和痛苦,这样做划不来啊。
所以我们修行人要学会低头常思自己过,开口莫论他人非;修行人人要经常观照自己的过错,要不断修改自己的毛病和思想,修行是改习气去毛病,修正我们不正确的行为和习气。还要严持戒律,持戒是止恶防非,止恶防非防患于未然,没犯的错误与过失莫让他发生尔,这是持戒的作用。修行是改恶向善,去不正行,所以学佛人莫说他过,不见是非,不讲是非。
说到这里有人会就会问我,你口口声声不说他人过失,那怎么还批评某某“大德”来呢,我出家十几年来,见到的不文明的现象还很多,还从来没有见过有成千上万的人在诽谤某某出家人,要知道凡事都有一定的因缘;如果一个人能够做到一辈子不说他人过失,如何会有如是众多的人攻击毁辱呢,凡事都有前因后果。
我在网上批评他,那是为了减少别人诽谤他的罪业啊,我评他是想让佛弟子们都晓得他是一个明心见性,没有正知正见的僧人,修行人没见本心,没悟道果,便度不了众生尔,况且他皈依佛教乃至传法度众生都不按佛制,如是传播佛法必定会误导众生啊,所以我没办法就写了一篇文章批评一下。
我们学佛修行不可依止错了上师,若是依止错了上师,必会失去你的慧命尔,从而堕入魔道啊,出家或在家弟子,如果修行出了偏差的话,就会使他变得愚痴,从此误入歧途,更有甚者还会谤佛谤法谤僧啊,凡是那些诽谤某某上师的人,绝大多数的都是他的弟子,这就是师父没有教好徒弟看,反遭众多弟子唾弃谩骂诽谤而。
&我之所以批评他,就是为了大家减少诽谤之罪啊,学佛人都知道诽谤三宝者当堕无间地狱也,不管上师修的如何,我们佛弟子都不应该诽谤尔。做人一定要学会谦虚,要心存卑下,笑语迎人,和悦送客,做人要有礼貌,举止沉稳淡定,言语交流和言悦耳。要知道你尊重别人,别人也就会反过来尊重你啊。
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