保家仙的供品_百度知道一名第马也是一名普通的人（续二----祭礼）
&&&&&&&&&&&&&&一名第马也是一名普通的人&
------（续二----祭礼）&
各位保家仙-缘吧，保家仙吧，出马仙吧等仙吧的仙友们，大家好，又有很久没有来贴吧发表帖子了，在这里向你们道一声歉，真的是对不起，由于生活中的琐事很多，所以又有很长时间没有上来发表帖子，请大家原谅。想想第一篇帖子《一名第马也是一名普通的人》是07年发表的，《续一犯呼》是08年写的，现在第三篇帖子《续二祭礼》是刚刚写的，间隔的时间太长了，在这里向关注我的朋友们说一声对不起，请原谅！《续二祭礼》这篇帖子，现在发表出来，请大家继续关注，希望能帮上有缘人，如果帮不上就当大家无聊打发时间了！哈哈！同时在这里也要向贴吧的吧主们，说一声感谢，谢谢你们能够在白忙之中来管理贴吧，你们辛苦了！谢谢你们！
写这篇《续二祭礼》帖子的原有是在《续一犯呼》的仙友回复中，有很多仙友希望我能够吧犯呼的破解方法写出来，在这里需要跟大家说明一下，网络是一个特殊平台，鱼龙混杂，为了不让不法分子打咱们天下仙门弟子的主意，所以在这里就不公布了，但如果有哪位有缘人需要知道犯呼的破解方法，可以加我的QQ号,我会在我仙们师傅（老仙家）同意的前提下，告诉您！但需要说明的是，犯呼的破解方法是要根据犯呼当事人的情况因人而异，所以并不是说犯呼有着共同一种的破解方法，这点大家千万要注意，不要被不法分子欺骗。《续二祭礼》这篇帖子写的就是人死亡后如何发送的一片文章，因为在人死亡后如果不能很好的发送亡人，就是造成犯呼的一个经常性因素。
本人现今出马7年有余，7年以来看过很多犯呼的病案，也破解过很多犯呼的病案，在仙师（老仙家）的指导下，我堂口将犯呼的种类分为两个类型，祭礼过失犯呼型和亡人自身犯呼型；同时也将犯呼的表现形式分为两个类型，犯里呼和犯外呼。现将犯呼的种类和犯呼的表现方式一一解释说明：
祭礼过失犯呼就是说：在亡人死去后，在发送过程中出现了：指路过失，报庙过失，寿衣穿着过失，入殓过失，摆祭（摆家祭和摆外祭）过失，出殡时间过失，坟地选择过失，埋葬方法过失等人为因素造成的犯呼就叫祭礼过失犯呼。《续二祭礼》这篇帖子，就是将我堂口所知道的祭礼过程，告诉大家，以免造成犯呼。当然了，这也是我7年以来的经验，如有不足之处，忘有缘人们多多指点。
亡人自身犯呼就是说：亡人自己的生辰和死祭，就是出生时间和死亡时间，都占在了犯呼的时间上，那就是命，谁也改变不了。破解的时候也只能“保活人不保死人”。
犯里呼和犯外呼，我在《续一犯呼》中已经做过说明，如有不懂者请查看帖子。简单的说就是：犯里呼死亡和伤亡的都是同一姓氏的人；犯外呼是死亡和伤亡的都是不同一姓氏的人。
现在我就开始正式说一下去祭礼的过程，希望能帮上有缘人，人生自古谁也逃脱不了死亡，常言说死了死了一了百了，其实不然，一颗灵魂从出生到死亡都是有他们必须要遵守的规律的。当一个人到了死亡的时候，并不是完全没有了呼吸，呼和吸是两个概念，当人已经死亡了，吸已经没有了，也不能了，而呼却不是，人死亡了以后，会将体内剩余的气体，慢慢排泄出体外，随着时间的推移，也就由强转弱。科学上将这个过程限制到尸体彻底腐烂，但在我堂口里将这个过程限制为3年，到死祭的3周年。这就是我要说的第一点，在人死亡以后，给尸身清洗和穿寿衣的过程中一定要远离尸身的鼻子和嘴巴，避免活人吸入了死人的尸气，如果活人吸入了，那么这个活人就免不了要犯呼了，即使不犯呼，也犯了大忌，就是常言说的“被白煞打了”。这中情况是最糟糕的，经常发生在亡者的直系亲属身上。死人呼出来的这口气在仙门里也叫殃气，是三魂七魄里的回魂，就是头七回魂夜回家中的回魂的前身。也许有人会问，怎么才知道自己的身体被没被殃气打到，在这里我可以告诉你一个简单的自我判断的方法，被殃气打到的人会持续很长时间，我堂口认为会持续到3年，当然了最初的表现是很明显的，主要观看49天以内的，超过49天的就要请堂口的仙门弟子来判断了。49天以内的，精神萎靡不振，食欲大减，毫无精神状态，目光呆滞，亡人的面容经常在脑海中出现，时常听到莫名其妙的声音，以及有的时候会听见有声音在呼喊自己，白天昏昏欲睡，晚上却睡不着很精神，不愿意与人交流，时常一个人独处，时常流泪，面目苍白等，这就是49天以内的判断方法，49天以外的，就是运气下降，霉运当头，心神不宁，时常烦躁，遇事多变，理财不顺，身体欠佳，时常意外发生等，这就是49天意外的。两种自我判断的方法说完了，希望能帮上有缘人，还是那句话，个人堂口累积经验，大家合理取舍。祭礼第一点，切记万不可被“殃气打到”！！！
祭礼第二点，给尸身穿寿衣。常言说男怕穿靴，女怕带帽，就是说在男人死去后要穿靴子，女人死去后要带帽子，当然了这都是老规矩了，时代的变迁，这个规矩也不受限了，又有几人敢说现在阴曹地府的鬼差阴病不穿名牌，不上网冲浪呢。但是，如果死亡的是子孙满堂的，寿终正寝的老年人，还是建议遵守这个老规矩，因为男人穿靴子，是官位的象征，是寓意下辈人人丁兴旺，辈辈都有当官的；女人带帽子，是寓意福德的象征，是寓意下辈人福慧绵长。如果当时没有来得及给故去的先人穿带，也可以在以后上坟祭奠的时候给火化送去。年轻的亡人，并不建议非得按照这个标准，只要按照穿寿衣的统一标准就可，遗容安详，身穿单数，不带皮毛，宽松肥大，抵寒抗冬。万不可将寿衣穿的很紧巴和穿了双数，那么也犯了犯呼的第二忌。
祭礼第三点，指路。“人活着的时候最怕的就是找不到自己该走的路”，死了以后同样，同样怕找不到自己该走的路。一个灵魂死亡以后，第一个到达的地方，就是城隍庙或土地庙。到达城隍庙或土地庙以后，才知道该怎么走，是上天堂还是下地狱。所以在人死亡以后，如果有子女，一定要让子女给指路，要言说：“称呼+上西南大路/走瑶池路/上光明大道”才行。有儿子的就儿子指路，有女儿的，就女儿指路，但在东北如果没有儿子，只有女儿的，女儿没婚配的可以指路，婚配以后就不可以了，如果遇到这种情况，就要请人给指路了。这个人怎么请，每个地方都有自己的风俗，这里不多言说。如果人是在家中去世的，按照此法在家中的二道门砍上指路即可，没有二道门的在头道门也行。如果是在外面去世，也要指路，这个就要看当时什么条件了，如果要把尸身运回家发送，在拉运尸身过河过桥过边境的时候，都要告诉亡人，某某某过河了，莫某某某过桥了，某某某过边境了。然后到家以后再指路。如果是直接运送到殡仪馆，也是同样的方法，到殡仪馆以后再指路。如果不给亡魂指路，那么亡魂就会找不到方向，等不到鬼差来押送，成了四处飘荡或者在家中不走或者在死亡地点不走的魂。这个时候还不能叫做鬼。在东北，往往少亡的人都急匆匆的就火化了，这些仪式都没有，一定要记住，必须要给指路，上到百岁的喜丧，下到夭折的婴儿（有名字的婴儿，乳名也算），都要给指路。如果不正确的给指路，亡魂走错了方向，呆在家中不走，那么犯呼的发生就是必然了。要永远记住这句话，人鬼殊途！
祭礼第四点，报庙。这个规矩现在很多人都已经省略了或者简化了。人死后，三魂七魄会陆续离体，第一个离体就是三魂的主魂，会跟着阴差去城隍庙报道。在指路以后，报庙以前还要烧3斤6两纸，这个烧完的纸灰，单独包装起来，下文说怎么用。这个报庙，就是说的报的城隍庙或者土地庙，如果当地没有庙的，可以用9块红砖门向西南搭建而成。在给亡者指完路以后就是报庙了，庙里要放一张黄纸条，上写着“故显考（妣）某某令公（太君）+年龄（虚岁+2）之灵位。”亡者的主魂就会附在这张黄纸上。在东北一般都会将亡人放在家中三天，以示纪念。一般分为大三天和小三天。这张黄纸条，也要放在庙里三天。每天的早中晚都要去庙里送“江水饭”。孝子孝女都要带孝排队而去，先男后女，按照儿子，女婿，儿媳，女儿，辈分高低排列一排而去。去的时候快，回来的时候要慢。回来的时候女人是要一路哭着回来，以示给哀悼引路。送江水饭的时候，队列最前头要找一个老头给提灯，这个灯是专门的一个灯，和下文提到的棺材前的照世灯是两回事情。这个老头要一手提着灯，一手拿着供饭带领孝子孝女去报庙送江水饭。送江水饭的大致顺序，是先在庙里贡茶供饭，然后烧纸，孝子孝女要说，某某某我们来给你送江水饭。等烧完纸后，就列队回到家中。回到家中后，在灵前磕头，男女要右左而入，男的从灵前右边进入左边，跪下磕头，女的反之。第一次报庙回来以后，就是要入殓了。报庙需要注意的是，必须有人给提灯，如果没有，可以是孝子来给提。不然道路漆黑，亡魂不知该怎么走了。
祭礼第五点，入殓。入殓是说把尸体放进棺材里。棺材的摆放是大头冲着门外。而到出殡那一天的时候，棺材头是冲着车头的，这个位置一定要摆放好，如果摆放颠倒了，那就是犯呼的大忌，死人望家，望一次死一人。入殓的时候，由长子捧着头，其余人抬着尸体放入棺内，入殓的时候，要告诉亡人，某某给你入殓了。尸体下面要铺上7尺长的褥子，褥子上要用铜钱摆上7星镇，7星镇就是按照北斗七星的位置来摆放的。然后将尸体放在七星镇上。然后将尸体的手和脚用7尺红线绑上拌手丝和拌脚丝。然后尸体的左手拿着打狗干粮，右手拿着打狗棒。尸体的嘴里要放上掩口钱。尸体的头放在头枕里，尸体的脚放在脚枕里，头，手，脚，一定要自然摆放垂直。万不可造成尸身偏里或偏外，手和脚也是一样的道理，如果偏里或偏外，那么就会造成犯呼。偏里就是里呼，偏外就是外呼。然后盖上子孙被（就是7尺红布或者黄布的单子），也可盖上陀罗尼被。然后把前文提到的3斤6两纸的纸包放进棺材内，同时，也要放入鸡鸣枕，鸡鸣枕是阴间用的，是阴间用的钟表，阳间天亮了，鸡鸣枕会告诉亡人，赶紧回到坟墓内，不要被阳光照到。同时也可以将死者生前喜欢的衣物等物品放入棺内。我曾经游阴的时候，在阴间听鬼说，放入棺内的，3斤6两纸钱和衣物等，鬼都能收到。比以后在坟墓前烧的东西得到的多很多。所以，入殓的时候一定要入殓好。不用着急，一定要细心。入殓后，就可以盖上棺材盖了。入殓的时候，一定要用草席等物品遮挡住尸身，万不可让尸身被日光或者月光照到。尸身照到日光会魂飞魄散，照到月光会阴气不散，鬼气凝重，轻者犯呼，重者诈尸。入殓的过程中，也不要让狗，猫等活物从尸身跳过，经过，以免尸身吸入动物的气，造成诈尸或者犯呼。
祭礼五点，灵前贡菜，摆祭，烧纸。入殓结束后，开始搭建灵堂灵棚。这里我着重说一下灵棚，因为这是老规矩。灵棚前一定是四根木头搭建而成，搭建的木头一定是单数，不能是双数，如果是双数，那丧家还会继续死人，这也是很重要的一点。灵棚前的四根木头，中间两根要离的很近，宽度比棺材宽一些就行，然后将棺材大头冲着门外，摆放在这两根中间木头的中间。棺材前要摆放四条腿的供桌，供桌不能高过棺材的底板。要摆上五碗菜，有荤有素，10个半头，和一只倒头鸡（必须是母鸡不可公鸡，不然下辈女人当家，这有点封建思想了！哈哈！）。其余贡品，可根据当地的风俗摆放，只要是单样单数就行。同时在，棺材前，要点上照世灯和倒头饭。照世灯，是一个小盘，里面装上灯油（豆油）也行，用棉花拧成灯芯，这个灯芯一定要够长，要一直用到出殡的时候。点上灯以后就不能让照世灯中途熄灭，更不能让照世灯打碎，如果出现打碎或中途熄灭，那都不好，熄灭几次，更换几次就家中死亡几个人。倒头饭，上面要插3根筷子，每根筷子要缠上棉花绒，等到出殡时候，要用棉花棒净面开光。这些程序都准备好以后，就可以摆放纸花活了，纸花活必须要有的东西是，灵头幡，纸马（亡者为男性），纸牛（亡者为女性），牵马（牛）童子，这四样是必须要有的。经济条件好的可以用球幡，条幡，摇钱树，聚宝盆，纸车等等。纸花活准备好以后，时间快到了中午了，如果亡者没有宗教信仰，就要给杀猪或者杀羊给开荤，寓意死者到那面有酒有肉没有界限。如果是在家中停灵大三天，第一天杀猪开荤，第二天开吊摆祭，第三天是出殡。小三天就是，开荤开吊摆祭在一天，然后是出殡。下面说一下拜祭，拜祭分为外祭和家祭。开吊那天中午摆的是姑娘女婿摆的外祭，晚上是儿子摆的家祭。摆祭，就是死人请客吃饭。请的是鬼差阴兵，请的是故去的亲人鬼魂。外祭是请的鬼差阴兵和外姓亲人鬼魂，家祭是请的本姓亲人鬼魂。摆祭的祭菜也都要单数。摆祭的祭词也都要说对。我曾经看过一个犯呼的病案，祭词的第一句话是一只大雁朝南飞，一阵凄凉一阵悲，大雁倒有回飞日，先人一去永不回。结果帮忙喊祭词的人喊成了一群大雁朝南飞，结果出殡没几天以后亡者家人陆续死亡三个儿子。所以如果有经济条件的，决定摆祭，就一定找好明白人给张罗，不然就弄巧成拙了。摆祭的目的，为的就是请这些鬼差，阴兵，先人照顾一下死者，并经是初到鬼界，新鬼上路。摆祭的过程主要是，传祭菜（孝子孝女分两排面对面跪着，长子不在队列跪在排列的最前面，小子也不在队列跪在排列的最后面，然后交替将祭菜举过头顶传至灵前。）然后是，不带孝的亲友在灵前上香，倒酒，磕头。然后是带孝的亲友，由亲属关系外到近，由晚辈到长辈，到灵前上香，倒酒，磕头。最后在灵前磕头的是儿子。祭礼结束以后，也到大门外送鬼烧纸。摆祭的过程一定要找明白人指导明白，如果弄的不明白，还不如不给亡者摆。
10. 谢谢各位好朋友及吧主的支持。我继续写这篇文章。本文都是我个人浅见，请合理取舍。
祭礼六点。纸花活开光，给亡者送盘缠，烧大纸。在开吊那天摆完晚上的家祭以后，就要给纸花活开光起名了。因为纸花活里的楼房，聚宝盆，童男童女，都是需要开光的，让他们知道他们的主人是谁，到了阴曹地府以后服侍谁，等候谁。因为这些纸花活是不跟谁亡人一起走黄泉路的。他们是直接在阴宅就是坟地等候亡人的。打个比方说，逢年过节给故去先人烧纸，来收钱的不一定是亡魂，有的时候是这些服侍的童男童女来取的。如果有读者家中过年供奉家谱挂画，那么挂画底下画的人，就是家庙的服侍，说的就是这些纸花活里的童男童女。这里也讲一个知识点，家谱挂画最顶上的两个人，一男一女夫妻，他们是姐弟，不是夫妻。名叫高子基和高子母。这里面也有一个故事，在以后，我会单独写一篇关于高子基和高子母的文章。开光的步骤是，由死者的女儿，如果没有女儿就是儿子，必须和他是血亲，如果没有儿子女儿，就要找明白的师傅来给开光了。东北各地的风俗习惯不同，有的人家是用锥子，用的人家用针，也有的用沾了酒精的棉棒。我这里说一下用锥子怎么开，用锥子开童男童女的五官，心脏和手脚。然后给取名字，然后要在这些童男童女面前也摆上贡品，让他们吃饱了上路。纸牛或者纸马前要放草料和水。同时童男童女的衣服兜里，纸牛，纸马后背上的钱袋里，有的纸花活里还有楼房，车这些，里面都要放上一些金元宝，冥币，以备去阴间的路上打点使用。这里要注意的是，每样纸花活的底下，都是有支撑架的，这个支撑架一定不能给剪断，是要在下文提到的送盘缠的时候才能给剪断。家祭摆完以后，就是刚刚提到的给纸花活开光，这里也要注意一点，中午的外祭和晚上家祭摆完以后，活人才能开席吃饭。席面的菜数必须是单数。有的地方讲究这个，如果是夫妻先后死亡，后死的这个就可以是双数了。多见于老人的喜丧。也有的地方很严格，席面里的菜肴是不放大五荤和小五荤。纸花活开完光以后，天色就已经快黑了，这时候就要送盘缠了。送盘缠的顺序是，由死者的长子，身上背着垂头纸（垂头纸，是用烧纸按照死者的岁数编制的一种纸花活，如果死者是80岁，那就要编制82张。相传这吊纸钱和装入棺材里的3斤6两纸钱一样重要，死者都能花到。同时，垂头纸在仙门里的应用也很广泛，有着其重要的意义。也有人说，垂头纸就是一个幌子，代表这家死人了。这个垂头纸是要在报庙第一次回来以后就要编制好挂上的。我这里要说的是，对仙门弟子说，垂头纸对堂口里的悲王很重要，是疗伤增功的上等佳品。）接着说，有死者的长子背着垂头纸，其余带孝人员按照报庙的相同顺序排列，不带孝的亲友也可一同前往送盘缠，但要站在队伍的后面。大家在灵棚里围绕着寿材走路，各走左三圈，右三圈。这里要注意的是，长子背着垂头纸走，有的地方是长子拿着笤帚，把垂头纸放在扫帚上面倒着走，长子后面跟着的是长女，长女后面再是次子正常排列。长子什么话也不说，但长女是要说的，在走路的时候，手里要拿着一个盆，盆里放点水，水里面一面镜子，镜面必须向下，还要有一把木梳。同时，另一只手要拿用烧纸做成的小扫帚，一遍走，一遍扫。也要一边说：某某（称呼）梳头洗脸瑶池路。这句话要一直说到到小庙以后才行。另一只拿的是小扫帚，也要一遍扫，是扫掉亡魂的脚印，以免其他鬼魂趁机来家中闹事，亡魂不肯走。其余带孝人员和亲友，每人手里也拿一些烧纸，因为到庙里是要烧纸牛和纸马等物品的，一边走路一遍也要说，某某给你送行了。同时，将纸花活中的马和牵马童子也要一同抬到小庙，送盘缠。要走在队伍的最前面。这一路要走的比以往报庙的速度还要慢，意在思念亡人，不舍得阴阳相隔。记住最重要的东西，还要带上一个扁担和上马凳。然后走到小庙，这个队伍包括纸牛马，长子，长女还要围着小庙各走左三圈和右三圈。走完以后停下来，把纸牛马摆放好，马头牛头都要和庙门的方向一致，向着庙门冲着西南。然后由长子，将报庙一开始就提到的放在纸庙里的小纸条（书写故显考某某某+虚岁+2之灵位的纸条），放到马背上。意思就是死者要上马了，要起程了。放好纸条以后，长子还要站在上马凳上面朝西南，用扁担指着西南指三下，要在一次指路。还是某某走西南大路，走光明大道。其余人员也将手里的烧纸，都放到纸牛马的身下。这时候需要注意的事情就要开始了，这时候一定要将纸牛马和纸童子，脚下的支架，剪断，意思和咱们出马的时候开马绊的意思是一样的，不能绊脚，要一路好走。这里不从说明一下，在送盘缠在灵棚里走左三圈右三圈的时候，要将尸体上的绊手丝和拌脚丝拿掉，放在马背上。然后将纸牛马轻轻往前一推，寓意快马加鞭，一路顺风。带孝的亲友和不带孝的此时，可以一直向西南方向磕头，寓意祝福死者一路好走。然后就要回家了，这个回家的速度一定要快。并且千万不能回头。有说法认为只要一回头，就看到不该看到的东西，会被死者带走。有的说法也认为，在纸牛马前的上马凳上撒上一层小灰（小灰就是草木灰或者香灰）盖上烧纸，等烧完以后就会看见死者的脚印在上面。这两点说法无从考证，如有想试探者，后果自负。再有的地方，在送盘缠回家的路上，儿媳们是要跑着回来的，看谁跑的快，最快的那个人要跑到死者的屋里，坐在死者生前睡觉的地方，坐福。寓意留住死者没有享受完的福气。哈哈，有的不孝顺的儿媳会在这个过程中打起来，甚至是摔倒。这里最忌讳的一点就是，送盘缠的队伍从家走的时候，一出大门，家里的留守人员，就要把灵前的所有贡菜撤掉，只留下香炉碗，照世灯，倒头饭。送盘缠的队伍回来以后，谁也不允许哭，如果哭了，死者就不愿意走了。送盘缠回来以后，大家稍事休息，接下来进行的就是烧大纸。烧大致，是死者的带孝女性亲友，在灵前跪成一圈，背朝灵棚，长儿媳跪在棺材前头的正中间，然后按照由左向右，由亲到外的顺序，跪成一圈。开始按顺序烧纸，一人烧一张，烧多长时间不限制。烧得过程中，有钱人家会请鼓乐班子，要吹哭灵调，以表哀思。烧完的纸灰，和这几天烧的纸灰一样，包裹好。
祭礼七点。尸体净面开光，封棺躲钉，出殡下葬。在烧完大纸以后，尸身也是在家里呆的最后一个晚上了，明天日头一出东方，金鸡一叫，就要从此，阴阳相隔了。出殡的时间一般都是定在黎明的时候，不宜太晚。出殡之前要准备好领魂鸡（白公鸡，这和灵前的贡菜倒头鸡是两回事，倒头鸡必须是母鸡，而领魂鸡必须是公鸡，这都是有定数的，不可改变。）和寿钉。在出殡之前，就是给尸体净面开光，目的就是让死者的仪容整洁，净面的时候，要由死者的长子用干净的水或者是酒精都行，擦拭死者的面部，一般都是很干净的，除非死者的死亡很特殊，这里一定要记住的是，一定不能让死者的尸身上有污血，切记，不然会后患无穷。尸身上如果有污血，就会造成后代犯呼，凡是可死者直系血亲的人都会不好。正所谓血脉相连，尸身是不可以有血的。净面以后就是开光了，死者的长子要拿着倒头饭上的中间那个有棉花绒筷子，给尸身开光，开光的口诀是这样，因方言不同，会有一定差异的。开眼光看八方，开耳光听端详，开鼻光闻色相，开嘴光吃猪羊，开心光亮堂堂，开手光抓钱粮，开脚光上天堂。开完光以后，就要给棺材封官钉入寿钉了，寿钉一共有3颗，1长2短，最长的那个钉在棺材的大头，最短的2根钉在棺材小头的两边。寿钉上必须绑上红布条，戴红，领魂公鸡也是要在翅膀上绑上红布条，戴红。最长的那根寿钉的头要打出桃子的形状，寓意长寿。在出殡以前是要在家里先钉上1颗小寿钉，剩余的到坟地在钉，可能也是怀念死者吧，希望他不要死，能够在这最后的时间活过来，正所谓生死两茫茫呀。不尽力亲人死去的人，是不知道那种撕心裂肺的痛苦的。钉寿钉的时候，死者的长子和亲人，都要喊死者的名字，告诉他躲钉。某某某躲钉呀。这一句句的躲钉是多么的心酸，那一声声斧头将钉子钉入棺材的闷闷的声音，是多么的撕心裂肺，就好像告诉活着的人，在也看不到这个死者了。写到这一幕，痛苦涌上了心头，难受呀,流。。。。。。。。人生都有死的一天，但人间最痛苦的就是生离死别，多少少亡人，多少白发送黑发，多少孤儿寡母。。。。。。这是土葬，如果是火葬那是更难受的，看着自己的亲人的尸身被推进火化炉，一句话，心都碎了！！！定好这一个寿钉以后，就要出殡了，出殡的时候，第一件事情是由长子，将灵前的烧纸泥盆，老丧盆，摔碎，摔的越碎越好，如果摔的而不碎，分成了2半或3半等，那就是不好，犯呼的前兆，赶紧找堂口破解，不然摔几半，家中就死几个人。然后就是抬重了，就是太棺材上车。抬棺材的必须都是已婚男人，未婚的不需。死者的儿子要抬第一杠，长子要带头。太棺材份16道杠和32道杠，更有钱的人家还有64道杠和108道杠，我的祖父去世的时候，就是108道杠。抬重，必须要四角各4个人来抬，不然也抬不动，就是说最少要16个人，32道杠和64道杠就是双倍的人数，相互替换。抬重的时候，抬重的人千万要注意的一件事情，就是不能说沉，不能说重，越说就会越沉越重。离坟地远的就要上车了，到达坟地以后，还是同样的杠头数太下来，一定记住要记住，只能比在家抬杠的人数多，千万不能少，不然是不吉利的。出殡车的顺序是，第一个是纸花活车，因为纸花活里的球幡，条幡就是阴间的旗帜，然后是鼓乐班子车，然后是灵车。灵车上，是要死者的全部男性亲属在车上，长子要给打灵头幡，领魂鸡绑在棺材顶上，阴灵死者一直走，同时还要由死者的女婿来撒买路钱，过桥过河的时候，要多撒，过河过桥的时候长子也要告诉死者，某某某过河了，过桥了。出灵的车最忌讳中途停下来，也不允许停下来，所以一定要选好车，不能中途停下来，中途停下来，都是犯呼的前兆的。然后到达了坟地。就要下葬了。埋死人，当然要挖死人坑了，人们忌讳叫死人坑，就叫它墓子，或者幌子。常言说宽打墓子，深打井。意思就是说死人坑要挖的宽一点，打井水要深一点。这个幌子一般都是提前一天挖好的，挖好以后要用红布等遮挡起来，不能让晚上的月亮和星星照到幌子里。也有是当天早上提前去挖的，提前去挖的这些人，也都必须是已婚男人，挖完以后，在坟地等候，不能提前回家，不然会把晦气带回家中，对家人不好。在等候的时候，死者的家属是要准备饭菜的，挖幌子的人也必须在坟地吃点东西的，不然会越挖越累，老规矩是给这些人准备咱们东北的发面饼，猪头肉和二锅头的。三样一样不能少。到达坟地以后，就要把剩余的两个寿钉钉如棺材里了，钉的时候一样喊某某某躲钉了。然后由死者的长子，下到幌子里，堆出两道土龙，寓意就是阴宅的地基，然后在幌子的正中间要挖一个小坑，里面放上一个浴缸，浴缸里放2条鲤鱼，也有放泥鳅鱼的，但我认为放鲤鱼好，因为鲤鱼能成龙，没有活鱼的也可以放两条纸做的，或者面做的，记住的是不能放死的。寓意就是阴宅的水源，财源，懂得风水的人家，对这个是很注重的。有的是放的金浴缸，黄金打的金鱼。然后长子就要从幌子里上来了，这里一定要记住的是，千万要把脚印打扫干净，处理掉，不能让脚印留在幌子里，不能谁的脚印谁的魂魄就会被棺材压住，压住他的运气，重者会让他死亡，把他带走。然后长子上来以后，还要准备三个馒头仍在幌子里的3角，不能4角都用馒头垫，在以后的并骨的时候，并骨就是死者的配偶的时候合葬的简称。&
&&&&在古代，一个男人有多个老婆，死后合葬的只能有1个，因为不能夹骨，夹骨就是三个人埋葬在一起。死者的配偶并骨的时候，也是相同的祭礼顺序，不同的是，后者死亡的时候家中的所有祭菜都要是双数了，然后并骨的时候，要在原来的墓穴旁边挖一个，中间由死者的长子放上一双红筷子，寓意生前同床，死后同穴，联系在一起。然后告诉某某某，我的某某某来了，和你并骨了，其余的一切祭礼都是相同的。继续说，垫好馒头以后，还要在每个馒头的旁边扔一个铜钱，然后就是下葬了，下葬的时候需要注意的是，所有人的影子都不能投射到幌子里，被棺材压到，不然就是和脚印被棺材压倒相同的道理。影子和脚印既是如此，更何况是活人的随身物品的掉进幌子里呢，一定要注意的。不然后果无穷。然后就是下葬了，下葬以后一定要把棺材放正，要请专门的风水师，用罗盘仪和怀抱罗盘仪来掉好像，一定要摆放好。因为本人及本堂仙对风水不是很了解，所以就不多做评价，但要告诉的是，风水很重要，无论是对死者还是活人，埋葬的好辈辈兴旺，埋葬的不好辈辈倒霉，男盗女娼。下葬摆放端正以后，就要长子双手捧着黄土埋葬了，先由长子在棺材的3个角埋一捧黄土，然后所有的人就可以一起埋葬了，埋葬完以后，立好坟门。然后将纸花活在坟前烧了。同时也在坟地的家庙以及各个坟头都要烧纸，点香，同时也要向周边的坟墓点香烧纸，寓意初到贵地，还请多多关照。然后所有的人就可以回家了，回家的时候有一点忌讳的就是不能回头看，一直回家不能回头，在以后的上坟也是的，上完坟以后，回家，不要回头看。到家以后，家里人要在大门前准备一盆干净的水，盆里面放上3个或者6个铜钱硬币，旁边还要放上一点食物，埋葬以后回来的人，都要洗手，同时吃一点盆旁边的食物。整个祭礼大致就是这样，如果不足漏写之处，请大家海涵担待，如有明白的贤士，欢迎你批评指正，莅临指导。从坟地回来的所有人必须要洗手，不然会把晦气带回各自的家中。同时补充的是，在出殡的车从家中开出以后，留守家中的人要把垫在棺材底下的支架，死者去世换下来的衣物都要拿到当地的小庙去，没有小庙的，就拿到昨晚送盘缠的小庙，给烧掉，想把死者的衣物留下来的，可以将衣物在火上燎一燎，已去掉晦气。送葬的过程，是不允许女性和未满12周岁的男子参加的，在家的带孝女性要一起去小庙，把自己的孝布燎一燎。然后就可以从小庙直接回家了，回家之前同样是洗手。整个祭礼就结束了，下文提到是上坟的一些细节。
未完待续！！！！！
祭礼第八点：坟地送火，三天圆坟，烧七，烧百，烧周年。&
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