法师说自杀找替身才能投胎~学佛人自杀不投胎会去哪儿?自由陈晓旭中阴身身?

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/etc/nginx/nginx.conf.净空法师:自杀后更苦,不能投胎,在中阴身每七天还要自杀一次
摘自净空法师《净土大经科注》第558集&
日讲于香港
自杀后更苦,不能投胎,在中阴身每七天还要自杀一次
  老人自杀情有可原,他活到一辈子,晚年退休了,住在老人院里面非常痛苦,也就是说生不如死,所以老人院里面自杀的老人很多。但是社会大众,特别是儿童,没有成年的这些孩子,他为什么要自杀?在过去社会确实没听说过,小孩会有这个念头,他还真干,换句话说,他感觉当中人生不如死,才会有这个念头,才会有这种行为。
  佛法戒律里面,不能杀人,也不能自杀。你活得很痛苦,那是你的业报,死不能解决问题!死要能解决问题,那就很简单了,释迦牟尼佛不必出现世间,不必讲经教学四十九年。佛告诉我们为什么不能自杀?自杀更苦,自杀的人不能投胎,住在中阴,是中阴身,那中阴身每七天要表演一次,就是每七天他要自杀一次。那自杀很苦,吊死的每七天吊一次,服毒的每七天就服一次毒,所以不能解决问题,把问题搞的越来越复杂。
  凡是自杀的,他只要有这个念头,就有很多找替身的在等他。他没有替身,他不能投胎,所以自杀要找替身。鬼有小神通,报得的,不是修得的;中阴就有小神通。知道你有自杀的念头,他就在旁边等着,他也想尽方法帮助你自杀。那么你自杀之后,也会像那些自杀的人一样找替身。找替身这个念头不好,找替身是害他;自杀是自害。自己害自己,还要害别人,一些宗教里面都有这个问题,所以佛门的大戒,第一条就是不杀生。
  “文中先明杀恶。文曰:‘强者伏弱,转相克贼。残害杀伤,迭相吞噉。’”
  经文上说“强者伏弱”,世间人所谓弱肉强食,没有想到下面。
  “转相克贼,残害杀伤,迭相吞噉”。这就讲到轮回了,轮回就麻烦了。
  下面为我们做详细解释:
  “‘伏’者,降伏。‘克’同克,克也,杀也。(见《中华大字典》)
  念老下面举了三个例子,同底下两个“克”的意思!意思是“杀”。
“《会疏》曰:『强者伏弱』者:能杀者为强,所杀者为弱。人畜皆然。”
  “强者伏弱”,能杀的是强,被杀的是弱。“人畜皆然”,人杀畜生,畜生,大的畜生也杀人。也杀畜生,
  “‘转相克贼’者:‘克’谓制胜、杀害。‘贼’谓贼害。如雀取螳螂,人亦取雀,故云‘转相’。”
  “转相克贼”,“克”
制胜、杀害。“贼”是贼害。“如雀取螳螂”,螳螂在树上爬,被鸟看到了,鸟吃它,可是这个猎人看到那个鸟在哪儿,猎人要猎杀鸟兽,所以叫“转相”。
  “又憬兴曰:‘克’者杀也。‘贼’者害也。‘残害’者,凶残伤害。‘杀伤’者,杀生致死或伤害其身。”
  憬兴诉说:克者,杀也;贼者,害也。残害,凶残伤害,杀伤者,杀生致死,或者让他受伤,他还没有死,受了重伤,你可以捕获他。
  “‘吞噉’。‘噉’者吞也,吃也。蛇能吞蛙,蛙食蚯蚓,故云‘迭相吞噉’。
  “吞噉”是吃它,蛇能吞青蛙,蛙食蚯蚓,故云“迭相吞噉”。
历史上许多重大的战争参与战争双方,或在鬼道,或在地狱道
&  “以上诸句,明杀生恶。”
  以上这几句,说明杀生恶,这是举几个例子。
  杀生里面最严重的是战争,战争是非常残酷的杀业。我们在这些年在国内在国外,遇到不少灵媒、附体,我们都亲身经历过。历史上许多重大的战争,参与战争双方或在鬼道,或在地狱道,千百年后到现在还不能托生,苦不堪言。有一些投胎转世了,转到哪里?下一段经文我们就看到了。
  “恶业殃罚。”
  这个惩罚不是人惩罚他,我们一般人说上天的惩罚,实际上这是因果定律,没有办法避免的,全都是自作自受。请看经文:
  “[经] 不知为善。后受殃罚。故有穷乞。孤独。聋盲。瘖痖。痴恶。尪狂。皆因前世不信道德。不肯为善。”
  这是经上给我们说出来了。念老的注解,我们念一遍,这一段不难懂。
  “[解] ‘不知为善’乃至‘不肯为善’,皆表造恶之过失。以广为不善,复杀害生命,故受「穷乞……尪狂」等报。”
  他不相信因果,他不相信报应。相信因果报应,决定不干这个事情。不善最严重的杀害生命,这是说他在恶道里面受的这些罪受尽了、报受尽了他又到人间来了;到人间来还有余报,三恶道的余报。
  “癸三、善业福果”
  “[经] 其有尊贵。豪富。贤明。长者。智勇。才达。皆由宿世慈孝。修善积德所致。”
  这一段所说的,是世间人心目当中所羡慕的、所希求的,能不能求到?大乘教里面所谓“佛事门中,有求必应”。我年轻的时候受过很多苦,我相信因果、相信命运。学佛之后,章嘉大师教给我,告诉我这个道理“佛事门中,有求必应”。有求的道理、有求的方法,如理如法的祈求一定有感应。所以,理要明白,方法要持之有恒。
  袁了凡先生三十五岁的时候,遇到云谷禅师,命里没有儿子求儿子,真生了一个好儿子;这个儿子替他生了是九个还是十个孙子,变成大家庭了,好热闹。命里头没有举人、没有进士,他只到秀才,发心考举人考中了,考进士也考中了。寿命五十三岁,他倒没有求寿命,他活到七十四岁,延寿二十一年。一点都不假,真正是个好人。为什么不干?了凡先生能转,我们也能转。人一定要明理,明白道理之后,一定要改造命运。
起心动念多替别人想,少为自己想,甚至于不为自己想
  我们看底下这一段注解。
  “[解] 下举“尊贵”等,表为善之得,弥显作恶之失。“
  这两个一对比,造恶所得到的是恶报。行善所得到的是富贵。
  “‘尊贵、豪富’乃世间富贵之人。‘贤明、智勇、才达’乃人中贤智之士。”
  虽然不是大富大贵,有道德、有学问、有才干。
  “‘长者’义兼二者,乃积财具德者之通称。又为年长多财者之称号。”
  有道德,也要有年岁。在中国古时,四十岁以上就称为长者了。有道德、有学问,又为年长多财者之称号,拥有财富的年长人,五、六十岁以上的,世间称他为长者。
  “世间富贵贤智之人,皆由过去世中,行慈尽孝,“修善积德”所致也。”
  应当学。起心动念多替别人想,少为自己想,甚至于不为自己想。一个善行得利益的人愈多,你积的福就愈大。我这一生命运不好,我这个生辰八字很多人看过,是什么命?第一个:财库空空。财库空空没有钱,贫。贫到什么程度?跟乞丐差不多;贵,命里头没有官印。没有官印的意思,就是你要是做官,你做不了主管官。有印的那个官你做不到。村长,村长有印。连这个地位都没有。最低的地位,你命里头没有。当兵,大概才能当到排长,排长没有印;连长就有印了。这么个命。好在遇到佛法,遇到佛法就开始转了。老师教我修三种布施,修财布施、法布施、无畏布施。
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