梦到已故的亲人还活着出家了

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梦见去世的亲人,如何超度他们?
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  问:第一个,老法师曾说梦中见到过世的亲人或动物,最好是、给他们。请问怎样回向法?读哪一个回向偈?或者要念他的名字吗?
  法师答:这桩事情是《》上说的,我们一般人梦到过去的亲人、家亲眷属、朋友过世的,多半都是来请求的,很多都是,虽然他没有说话,我们在《地藏经》上得到的讯息。如果有这个事情,我们恭恭敬敬的为他念一部《地藏经》,就是给他回向,特别为他念的。回向偈没什么关系,用哪一种,通常我们念「愿以此,佛」都行;或者你改一句,「愿以此功德,回向某某人」,改一句就可以了,其它的都照念,诚心诚意,对他就有好处。
  问:第二个问题,为过世者举办超度时,有蝴蝶飞来栖息在灵前。有人说这是亡者的灵魂回来,请问这个是否可靠?
  法师答:不可靠,但是也有这种情形发现;换句话说,他已经到去了,那就不是在鬼道。畜生道,如果他的执着很重,情执很深,虽然变了畜生,你在超度他的时候他有,他也会来。但是这是偶尔的事情,并不完全是这个样子,所以这个事不一定可靠。
  问:&我的父母兄弟姊妹,我作女儿来说,超度给他们三十多年了,水陆法会也超度给他们,一直没有梦见他们,请师父开示。&
  法师答:这个不必开示了。没有梦到他们,他们已经超度了,到好地方去了,常常梦到就麻烦了。
  问:&若去世后把骨灰洒入海中,不设灵位,对超度亡者有影响吗?会成为孤魂吗?&
  法师答:没有影响,超度对他是有好处的,他也不会变成孤魂野鬼,不会的。
  问:这位同修问的问题,第一个,我从《地藏经》中,听师父讲如梦中梦到过世的,给他们念《地藏经》,但是我看到有些诵《》,我到底应该如何?
  法师答:都可以,诵《地藏经》、诵《阿弥陀经》都可以。但是一般可以说是多半的众生,特别是没有,没有修的,念《地藏经》比较好。因为这些众生你能够梦到的,多半都在鬼道,所以念《地藏经》超度他,对他们有好处。当然念《弥陀经》也可以,不必执着。
  问:&超度已故的亡人及冤亲债主,以什么方法帮助他们最有利?寺里的法师做等等,是否有能力真正超拔他们?&
  法师答:这一桩事情,在清朝乾隆时候,彭际清是当时的,他的著作也很多;还有一位慈云法师,在家的都是通宗通教。而灌顶法师在《观无量寿批注》里面,这批注是他作的,他说极重的,所有的经教、都没有办法超度的,最后还有一门能够超度,这一门是什么?念&阿弥陀佛&给他回向,念佛功德不可思议,超出所有一切的,你去读这本书你就知道了。所以你问超度用什么方法最有利,没有比&阿弥陀佛&更殊胜的。所以你要念经,你念《阿弥陀经》,或者是念《》,不念经就念这一句给他回向,但是要真诚、要恳切,你要念多少,专为他念的。譬如说我念十万声佛号超度他,你一定要念满十万声。你念一百万声佛号超度他,你在多少时间之内一定要把你的功课做圆满,这力量不可思议。
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愿所有弘法功德回向:
赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而 往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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&根据周公解梦的说法,梦见已故父亲复活,代表梦者家人之间可能发生争执。起因可能是你双亲之间的事情。这时,最好把你以往的任性稍加抑制,设法沟通你双亲的感情。以下是梦见已故父亲复活的解梦。
梦见已故父亲复活
梦见已故的父亲复活、死去的父亲活过来
梦见亲人复活,意味着自己打算忘记一些不愉快的事情。
梦见已故父亲复活:家人之间可能发生争执。起因可能是你双亲之间的事情。这时,最好把你以往的任性稍加抑制,设法沟通你双亲的感情。
梦见死去的父亲活过来,预示着自己非常想念自己的父亲,也可能表示家庭成员中会有争论。
梦见死去的父亲复活:会受到人们的尊重,不断进步。
女士梦见去世的父亲复活主旅行,阻碍多,最好不要去。
梦见同事死而复活,表示你打算忘记一些不快的往事,并准备从失意中再站起来。
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预示出远门,可,但途中不可言行过份。乐极生悲。
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