佛人泸州老窖论道酒业业

佛学六道中的人道_江南小隐文化工作室_天涯博客
江南小隐,磁区理论创始人。对哲学、历史、经济、军事、文化均有深入研究。著有《磁区理论》、《破译K线图中的密码》、《缠论解析》、《背离技术分析》、《如何看懂分时图》、《将星之死》、《四大名公》等作品。
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佛学六道中的人道
文/江南小隐
六道都处在三界的欲界之中,六道的第一道是天道,天道之下,才是我们人类的生存世间,亦称人道。据佛学的说法,人道为夙修十善得其中者之果报。修到上善变神仙,修成中善变人类。可见其实变人已属不易。
人由何来?佛学亦有解释:即人由色、受、想、行、识等五种物质及精神意识和合而成。人道之中的众生,俱为胎生。须男女交合,结成胎珠,还得十月怀胎,方能一朝分娩。可见人出身亦是不易。更无法象天界的众生入胎时是男女成双成对地投生于花蕊之中,值花开时,便随风而化生那样逍遥浪漫了。
人道虽然不比天道,但人也有其独特之处,这主要表现在人具有八种性质:一聪明,二为胜,三意细微,四正觉,五智慧增上,六能别虚实,七圣道正器,八有聪慧业。因具此八种性质,故称为人。
在人间投生,目的就是为了受苦。人刚一到这个世界上,就要忍生苦、接下来就是病苦、老苦和死苦,除此四苦之外,还有诸如求不得苦、受别离苦、怨憎会苦、五取蕴苦等各种痛苦。佛法甚至认为,人生在世,唯苦非乐。人间是不存在快乐的。凡夫俗子眼中的快乐,在觉悟者的眼里,其实也不过是一种痛苦。
人生虽然痛苦不堪,但在六道之中,却只有人在世间具有能忍受、止息诸烦恼恶乱的秉赋,因而人间才是最适宜修持佛法的地方。而佛法,就是能教导众生如何脱离苦海,离苦得乐的大法。佛告文殊师利:六道四生,唯人最贵,唯人最灵。佛从人中修成,业从人中造就。人因修持佛法,最终可进入西方极乐,即佛家所说的涅盘境界。
不修佛法的人,对于生、老、病、死的种种痛苦,除了身体上的感受,还会有心灵上的折磨。而修持佛法的人,因为精神上的觉悟、解脱,会不再感到内心的痛苦,但身体上的某些痛苦却也无法逃避。热搜:&& &&&&&&&&&&
福建省沈熹酒业有限公司―沈熹红人道
产品类型:白酒
产品名称:沈熹红人道
制 造 商:福建省沈熹酒业有限公司
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贺俊玲 作品
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: ;曾用名贺晨楠,现为职业艺术家。1980年从师于郑今东(河北邯郸美协主席,国画水墨人体),(燕山大学教授,油画,国画及材料)。1986年《河北青年画展》石家庄市工人文化宫。1987年—1990年受教于邯郸市教育学院。1989年《河北省美展》《太行行》。1994年作品在新加坡展出被收藏. 1996年作品在日本展出被收藏,受教于中央美院。1997年受教于中央工艺美院。2003年入住上海画家村,《上海青年艺术作品展》 2005年《送庄文化节-宋庄》。2008年 《宋庄大展》。2009年 《宋庄群落展》。2010年3月作品水墨人体作品采用中西画法相结合的方式,既继承了中国画传统的精髓又大量融入了现代绘画的意识。将中国的写意没骨技法巧妙地应用于创作之中,在意象中融入了抽象成分。用西方绘画的语言与技法深入表达了东方文化内涵。其表现形式及技法形成了自己鲜明的特点。受到业内外人士的好评,不少作品被海内外人士收藏。贺俊玲油画女性体裁灰重的颜色、动荡的线条、粗野的轮廓、借助于女性本身,来体艺术的一种语境,贺俊玲作品在传统的线条中,吸取西方的大色块的大胆组合和创新,她的自由立意和情感体验,是女性生活和画家本人的经历的写照、、理想和现实、现实和传统的对照,贺俊玲在表现画家灵魂深处的深刻感受以及画家本人心智升华不停的闪烁,涌动,是画家本人艺术生命的灵性展现......贺俊玲的绘画在演绎着女孩、女性、灵动和自信的万种风情、。她在表现博大一种母爱、包含了一种生生不息的轮回、一种女人对这个世界承受的艰辛、压力及责任。用作品祈求人间的平安。 (图片来源:)天道,地道,佛道,人道,女人之道!
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