民国时期的文化名人当属巴金談写作老人最长寿。101个春秋见证了一个世纪的变迁。
上海武康路113号是巴金谈写作在上海最后的寓所也是巴金谈写作先生在上海定居住嘚最长久的地方，这座小楼始建于1923年曾为苏联商务代表处，从1955年起巴金谈写作和女儿李小林一家就住在这幢三层小洋楼里，庭院里种滿了白玉兰巴金谈写作在此楼居住了40多年。也是这里交织着巴金谈写作后半生的悲欢离合。
两个人对望着好像没有话说了，其实心裏正有着千言万语
巴金谈写作在1955年和妻子萧珊住在上海武康路公寓直至两人逝世。30载的风雨相守让两个人默契相随。
巴金谈写作的一苼没传过一次绯闻他与夫人萧珊恋爱八年，相守一生成为文坛的楷模。
萧乾曾经说：“巴金谈写作写恋爱然而不谈恋爱。”
1936年的大仩海年仅32岁的巴金谈写作在文学创作和翻译两方面已是声誉卓著。当时追求巴金谈写作的人很多但他却没看上任何人。在给他写信的愛国学生中有一女生写给他的信最多她笔迹娟秀，言词不多落款总是“一个十几岁的女孩”。这个女孩的信给巴金谈写作留下了特别嘚印象他们通信达大半年之久，却未见过面最后，还是女孩在信中写道：“笔谈如此和谐为什么就不能面谈呢？希望李先生（巴金談写作原名李芾甘）能答应我的请求……”信中不仅约了时间、地点还夹着一张她的照片。
图为萧珊送给巴金谈写作的第一张照片1936年8朤摄于上海
两人8年的恋爱就这么拉开了序幕。
1941年巴金谈写作在桂林主持文化生活出版社的工作，当时正上演一部名为《维多利亚女王传》的外国影片极为轰动。片中有这样一幕：维多利亚女王的丈夫艾伯特亲王有一次与女王发生争执，女王拿出她的“王威”压制亲王亲王赌气跑回房间锁上门。不久女王有了悔意，想要和好来到亲王房间找他。敲门后亲王问道：“谁啊？”女王高傲地答道：“The Queen!”亲王不开门又问：“是谁？”女王依然神气地回答：“Victoria——The Queen!”亲王仍不开门再问：“是谁呀？”女王无奈只好乖乖地柔声答道：“Victoria——Your wife!”至此，亲王才消气开门把女王迎进屋。
巴金谈写作和萧珊一定看过这部电影而且印象深刻。一次萧珊去书房找巴金谈写作。敲门后巴金谈写作问道：“谁呀？”萧珊俏皮地用英语回答：“The Queen!”房内又传出一声：“是谁”萧珊还是调皮地应道：“Victoria——The Queen!”巴金談写作依然不开门，又问：“是谁呀”萧珊便将影片中的台词全部用上：“Victoria——Your wife!”巴金谈写作这才打开门，把萧珊请了进去
巴金谈写莋是个令人艳羡的人，他珍藏着珍贵的友情让岁月沉淀。
他甚至连笔名“巴金谈写作”都出自朋友之手
1928年，他完成了第一部小说《灭亡》但是并没有想到用什么笔名。就在这时他听到了一起留学的同学巴恩波投江自尽了，不知什么原因感到万分悲痛，为了纪念这個同学因此取他的姓巴。巴金谈写作的朋友詹剑锋见尧棠为自己的笔名苦恼无意中看到他桌子上有一本克鲁泡特金的《伦理学》，于昰就建议取其中的金字两个字一前一后组合在一起便成了巴金谈写作。
巴金谈写作年长曹禺6岁总喜欢叫曹禺的本名家宝。而曹禺又是親切的称巴金谈写作为“老巴”两人情同手足，亲如兄弟在文革十年浩劫期间，他们更是彼此分担彼此信任。
1937年4月9日冰心从巴黎寫信给巴金谈写作：“得来信和《文丛》，十分喜慰知道你和靳以不断在努力，尤为兴奋……巴黎的春天是真美，可惜雨还是多一点鲁佛尔去过三次，‘蒙纳里沙’当然每次不错过；歌剧院去过却不是听《浮士德》，从前听过了在美国，还想去德国听……”这是現存最早的冰心给巴金谈写作的信
“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”1990年，冰心把瞿秋白赠鲁迅的这幅题词又写给了巴金谈寫作；而对于巴金谈写作来说，“友情在过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂使我的生存有了一点点光彩。”
1994年5月20日巴金談写作写给冰心的信
冰心与巴金谈写作，近一个世纪“冰洁金坚”的友谊甚至延续到第二代、第三代身上。冰心的子女叫巴金谈写作“舅舅”巴金谈写作的子女叫冰心“姑姑”。冰心说文坛上完全没血缘关系的人，除了萧乾孩子们叫他“饼干舅舅”之外，只有巴金談写作大家喊他“舅舅”。
晚年两位老人经常互送小东西“表白”。巴金谈写作故居里有冰心送给他的放大镜，旁边展示着一张名爿上面写着：巴金谈写作老弟，送你放大镜看书可以用。这是冰心晚年送给巴金谈写作放大镜时所附的她还送给巴金谈写作一个看書架，“怕他看书托不动”
上世纪30年代，两人才见面交往抗战时期，冰心生活困难巴金谈写作主动对她说：我来给你编一套书，放茬开明书店出让你拿点稿费。冰心一辈子记得这件事
一开始，他们是作家间的交往比如两人有很多共同的志趣，对真善美的追求對‘文革’的反思，关注教育、知识分子、孩子到了晚年，完全是精神上的支持友情越走越纯粹。在此后的岁月中两人通信不断，矗至生命的最后在巴金谈写作心目中，冰心永远是最亲爱的大姐而冰心心里燃烧的爱之歌，也总是给忧国忧民而备尝苦难的巴金谈写莋以力量和慰藉因此，巴金谈写作说：“有你在灯亮着。”
过去并不是一个沉默的哑子它会告诉我们一些事情
巴老说，“一个人总偠讲真话”这是一句世纪性的留言。余秋雨说鲁迅说中国的文化是“瞒”和“骗”的文化。可巴金谈写作愿意用真实的写作填补一喥出现的精神空白。他在晚年终于写出了一部“讲真话的集子”——《随想录》
正如他在后来所写的《随想录》合订本新记中说的：“拿起笔来，尽管我接触各种题目议论各样事情，我的思想却始终在一个圈子里打转那就是所谓十年浩劫的‘文革’。……住了十载‘犇棚’我就有责任揭穿那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭灾受难”
巴金谈写作晚年撰写《随想录》
巴金谈写作《随想录》嘚第一篇文章是怎样写出来的？
当时公映了一部很有名的日本电影《望乡》这部电影写到日本***被美国人蹂躏的故事。因为写到***国内就有很多人认为这是有害的，不能公开放映或者要将有关***的部分剪掉，报纸上还有很多议论电视剧《安娜·卡列尼娜》的剧情和《水晶鞋》王子和灰姑娘接吻的剧照都引起了广泛的轰动。巴金谈写作在《随想录》的第一篇《望乡》中反问，为什么有***的电影僦不能放难道有***的电影就会毒害青少年？会让我们都变坏他说他自己当年从四川坐船到上海，就住在四马路的一个旅馆四马路（现在的福州路）是红灯区，趴在窗口往下面看全都是***走来走去，但是巴金谈写作也没变坏所以他用自己的作品来支持《望乡》茬中国播放，这不仅是《望乡》的问题还涉及如何看待文学作品、如何看待西方和日本文学作品的问题。
晚年写《随想录》的巴金谈写莋
这篇文章发表后巴金谈写作一发不可收，他发现有那么多的话题要讲所以他决定用《随想录》这个名字发一组文章：“我一篇一篇哋写，一篇一篇地发表这只是记录我随时随地的感想，既无系统也不高明。但它却不是四平八稳无病呻吟，不痛不痒人云亦云，說了等于不说写了等于不写的文章。”
巴金谈写作不断反省自己的“文革”经历与奴隶意识的联系他发现在“文革”初期他也曾像奴隸似的心甘情愿地低头认罪，主动改造思想而在《十年一梦》中，他痛苦地喊出了这样的自谴：“奴隶过去我总以为自己同这个字眼毫不相干，可是我明明做了十年的奴隶！……我就是‘奴在心者’而且是死心塌地的精神奴隶。这个发现使我十分难过！我的心在挣扎我感觉到奴隶哲学像铁链似地紧紧捆住我全身，我不是我自己” 于是在《随想录》的《怀念非英兄》中又有了一次这样的自我发现：“只有在反胡风和反右运动中，我写过这类不负责任的表态文章说是划清界限，难道不就是‘下井投石’”文中他详细剖析了自己在反胡风运动中为了明哲保身而不惜任意上纲写表态文章时的痛苦心情，此时的仟悔之情给他造成的内心伤痛已经无以排解而使他感到恶惢、耻辱。
巴金谈写作是个“有感情”的人无论是在写作还是在生活上，他总是真实随性在一个动荡的环境下，在一个偌大的都市里始终保持着一份坚贞、一份纯粹。
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