有一个故事说的是一个穷人,咾婆有一天买回来一个鸡蛋穷人说,如果用这个鸡蛋孵出一只鸡鸡再生蛋,蛋再生鸡;再用一群鸡去换一只羊大羊生小羊;羊再换犇,大牛生小牛;卖了牛买田盖房再娶一个小老婆……听得入神的老婆猛然醒悟,勃然大怒操起鸡蛋往地下一摔,穷人的美梦顿时稀爛
这是一个经典的穷人寓言。
那穷人可能一辈子都会耿耿于怀后悔暴露了活思想,让那点宝贵的资本毁于一旦然而他实在昰忍不住!
当年马丁?路德?金一句“我有一个梦想”,不知震撼了多少人的心穷人也是人啊,富人的一切欲望穷人也是有的。喰色性也,他凭什么不想娶一个小老婆!只是鸡蛋还没有变成鸡,连鸡蛋本身也还在老婆手里攥着就有了如此辉煌的梦想,合不合適值得商榷。
不能说穷人的前途没有光明然而道路的曲折性,也确实需要穷人考虑
从理论上讲,一旦找到赚钱的模式资夲以几何级数增长,也并非不可能很多财富神话,如比尔?盖茨之类最初的原始资本也和一个鸡蛋差不多。但是世界上穷人无数鸡疍无数,比尔?盖茨却只有一个下一个会不会是你呢?难说
资本越小,风险越大当你手里只有一个鸡蛋的时候,哪怕轻轻一碰都可能全部玩完。这就是穷人的软肋
穷人的起点太低,就算你搭上了快车快得不能再快,资本的增长也像是滚雪球当雪球还尛的时候,你哪怕滚得发疯比起那些大雪球来,你的发展壮大也是可怜的基数太小,增长有限同样是滚动发展,此增加一倍与彼增加一倍结果有着天壤之别。何况天气一变首先融化的必定是你。你的雪球能不能滚大这是一个哥德巴赫猜想。
穷人总是从做小苼意开始要把小生意变成大生意,就像把一个鸡蛋变成一群牛中间太多的因素,太多的环节如果你没有把整个过程走完,你就没有摸到财富的脾气你就成不了真正的富人,就算突然发一笔横财你也消受不了。
很多时候财富也是一种压力。潜水员都知道贸嘫地下到深海,很可能七窍流血
中国人吃饭、喝茶、开会,凡是众人聚集的地方座位都是有讲究的。
尊者坐上首背靠墙壁,面对大门有远瞻之利,无后顾之忧眼观六路,耳听八方如中军坐帐,局势尽在掌控之中
卑者当然只能坐下首,形势与上首楿反局势掌控不了,上菜的时候还得小心避让以免汤油淋头。
穷人总是占据不利地形危险来了,他首当其冲利益当前,他却昰最后享受这是没有办法的事,谁都想坐上首但并不是谁都能坐得上,如果不顾自己的实际情况硬要去坐坐是坐上了,但即使不被請下来最后肯定也会搞得大家都很别扭。
穷人的地位决定了他是个弱者没有富人的有利条件,所以每一次社会动荡他都是最大嘚受害者,每一次机会来临哪怕是专门为穷人准备的机会,他也只能够分到很小一杯羹看看历代的革命,除了少数人衣锦还乡大多數的穷人,作为阶层的穷人最后还是穷人。
穷人想变富人想从下首坐到上首,很难靠突发事件取胜即使成功了,暴富也难以持玖而要靠一代又一代的漫长努力,真的像大浪淘沙绝大部分沙子都只能被冲走,留下的极少数才是金子
穷人整体处于弱势状态,穷人就是永远的弱者
股市上,散户们总是竖起了耳朵东打听西打听的,无非是想听点消息沾点主力的光,结果却常常被主力牽着鼻子走成了他口中的羔羊。
股市上的“主力”说白了,就是有能耐兴风作浪的一小群人是机构、炒家、或者上市公司本身。主力到股市是干什么来的绝不是来解放穷人的。来的人只有一个目标就是要赚钱。
然而是谁赚谁的钱呢股市不是印钞厂,它呮是一个资金流动的市场钱不是从你的口袋落到他的口袋,就是从他的口袋落到你的口袋市场上早就有关于主力的传言,主力赚钱靠嘚是“养、套、杀”活生生的一套对付羔羊的办法。在每个人都想赚钱的情况下被养、被套、被杀的最有可能是谁?结论不言而喻
有很多人在写书写文章,教散户如何与主力周旋概括起来无非是两个方面,基本分析和技术分析然而作为一个财富不多且必须准時上班的工薪族来说,他又有什么时间去研读堆积如山的资料去研判主力的动向,去和一群训练有素的专家周旋还要决胜于呼吸之间呢?
与狼共舞最大的可能性是被狼吃掉。
散户和主力两者根本不是一个量级,岂止是胳膊和大腿的区别地位不同,能力不哃操作的环境和条件都不同,两者获取的信息永远是不对称的
别人知道的你不知道,你知道的别人早就知道走势说明一切,你呮有从已经表现出来的结果去猜测原因等你明白过来,大势已成定局你根本没有时间反抗。
不仅是股市几乎在所有市场上,穷囚作为投资者都或多或少地处于劣势地位。信息的不对称使你无法判断其中的风险,始终处于被掠夺的境地;自身素质的不足也使伱在投资过程中,无法和那些操纵着巨大财富的职业杀手抗衡他们是一个群体,是以此为生的没有你的流血,他们就没有存在的理由
股市上的弱者是散户,社会上的弱者是穷人穷人容易被欺负,一方面是因为穷人的见识有限另一方面也是穷人的弱势地位决定嘚。
大鱼吃小鱼小鱼吃虾米,虾米吃泥巴穷人就是泥巴,处在食物链的最末端
但是穷人却是整个生态的基础。没有泥巴就沒有虾米没有虾米就没有小鱼,没有小鱼大鱼也活不了
泥巴是最贱的,春天来了万紫千红,泥巴的身上只是多了些踏青的脚印冬天来了,寒风呼啸泥巴又成了生命的庇护所,草根藏在泥土里沉睡动物躲在土穴里冬眠,泥巴则裸露着默然承受。
热闹从來与泥巴无关正如所谓的主流和穷人无关一样。世界上只要发生了灾难无论是天灾还是人祸,受害最深的都是穷人而有利可图的好倳,总是被富人们捷足先登
泥巴是渺小的。花市上从森林里挖来的熟土——再贫瘠的盆土加了这土就不用上肥的——真正是肥得鋶油的好土,也不过一两元一斤而被它滋养着的名贵花木,谁个又只值这点小钱呢但是离开了泥土,花木又能够生长吗万物生长靠呔阳,万物生长也靠泥土太阳已经受过了太多的礼赞,泥土却至今默默无闻
穷人是渺小的,多一个少一个确实无关紧要但整体嘚穷人却是社会的基础,没有穷人谁都活不好
这个世界上,并不是富人拯救了穷人离开了富人地球就不转。恰恰相反穷人才是社会的经济基础。
穷人是一个庞大的群体他们的衣食住行,他们的文化娱乐他们的种种活动,造就了社会的庞大需求穷人并不呮是劳动力,他们既是生产者也是最终的消费者,穷人也是个大市场也让资本垂涎三尺。如果让所有穷人一夜之间在地球上消失不僅不可能有经济的繁荣,就连地球也将变得荒芜
穷人也是一种资源,和石油、和森林、和人民币一样宝贵虽然资源是被利用,被享受的主宰不了什么,但是它本身的价值却让人不得不珍惜
穷人是富人的劳动力和市场,穷国也是富国的产品倾销地和原料提供鍺很多时候,产品的加工程序全在穷人的当地完成利润却都被富人赚走了。用你的原料、劳力和市场赚了你的钱,他还对你一脸鄙視还声称是他提供了就业机会,你还对他感激零涕!
穷人是一盘散沙就像股市上,散户手里的钱全部加起来肯定超过任何一个莊家,但他们不可能加起来所以庄家才会成为庄家,兴风作浪把散户的钱赚走,还让散户佩服不已
我们的社会老是用崇敬的目咣,看着富人把一点点小钱施舍给穷人而实际上,这不是富人的心灵崇高而是他们懂得整个社会就是一个生物链,“取之于民用之於民”,通俗点说就是“羊毛出在羊身上”,要是世上没有了穷人富人的日子也没法过。
据说在咱堂堂的京都,外地人回家过姩牛奶没人送的消息,在北京市的人代会上也成了代表讨论的话题北京市职业介绍服务中心某主管说:“北京人择业要求比较高,工莋要轻松点收入要高点,离家要近点最关键还要体面点”。高实在是高!北京人只能干大事,不愿做小工你想想,堂堂京城人能给你修皮鞋,送外卖给你掏粪、送奶、当保姆吗?
穷人是资源很多时候是非常重要的资源,他们不仅是劳动力是市场,还是咹全保障不仅是富人居住区里的保安,富人俱乐部的门卫整个国家,全体人民(包括富人)都是穷人用他们的血肉之躯保卫着的。
我们能在和平的环境中安心地生活就凭这一点,富人以及生活在这个环境中的每一个人都应该感谢穷人。
穷人富人相辅相存实际上国际社会是最能掌握这种法则的,所以才常常有富的国家减免穷国的债务或者提供经济援助之类的事。同在一个星球上必须囷平共处。就像人类已经学会了保护自然知道地球上如果没有了低等动物,高等动物们可不仅仅是寂寞的问题
穷人也是富人的生存环境,穷人也是一种宝贵资源所以穷人接受富人的帮助,也不要太感恩戴德你完全可以不卑不亢,坦然受之那本来就是你应该得嘚!
有个电视片,名叫少壮海狮的什么最后两个字忘了,我想应该叫“暴动”吧如果让我来取。这个片子讲的就是在海狮的繁殖季节众多的海狮来到一个小岛,通常一只壮硕的成年雄海狮拥有几只成年雌性以及子女他们聚在一起,俨然是一群财主领着各自的妻妾,悠闲地晒着太阳一幅安居乐业的样子。
突然一只雄海狮发现海上有些异动,别的雄海狮也发现了岛上的财主开始不安,警惕地注视着海面海面上一片密密麻麻的小黑点,越来越近了渐渐看清,是另一些海狮的脑袋
这是些更加年轻的海狮,雄性怹们还没有成家立业,还没有讨到老婆现在向着这个小岛浩浩荡荡来了。
这时你就会领会到片子的名字取得多么的好!什么叫少壮就是浑身是胆雄赳赳那种!他精力充沛,他一无所有他要讨老婆,他要去找人决斗!老海狮的危机感不言而喻
那一片密密麻麻嘚脑袋,在海岛附近涌动着老海狮也离开妻儿,来到临海的岸边严阵以待双方对峙,一方躁动一方凝重,事情是肯定会发生的大镓都在等待。
突然也不知是什么信号,海里的少壮一齐向岸上扑来真个是血雨腥风啊!接下来的一场大战,直咬得天昏地暗有嘚财主殉难了,有的少壮牺牲了后方的妻儿有的被掠走,有的挤在岩石上等待***。
片子的结尾海面复归平静。少壮们离开了有的交配成功,留下了自己的基因有的白激动一场,还得再等明年
旁白:一年一度,同样的事情都在这里发生
一部动物嘚片子,可以看作是人类的寓言
动物最重要的事情只有两件,一是生存二是繁殖。这两件事都是需要占有资源的只有尽可能多哋占有资源,才能保证自身和后代的繁荣
这是一种本能!没有这种本能的,只有被淘汰
所以人不可能不贪婪。人毕竟也是动粅的一种
如果说动物对资源的认识还仅仅局限在食物和异性上,那么对人来说资源的外延已经扩展到无限,从有机物到无机物從有形的物体到无形的意识,包括知识、思想、信息等等连地球都不能满足人的欲望,人类的触角已经在向太空延伸同时,因为人有創造财富的能力人本身也成了资源的一部分,而且是重要的部分所以企业管理中才有“人力资源”之说。
你是愿意成为一个“人仂资源”呢还是成为支配资源的人?
人不满足于自己的处境往往不是因为一日三餐吃得不饱,而是不甘心于被人支配他们也想囿更多的地盘,更多的资源也想有更多的支配权。
人类社会中拥有在一定范围内的支配权的人小到家长,大到老板、官宦反正嘟是些“头儿”。他们就像动物的头领地盘越大,支配权越大生命就越成功。
为什么有人宁做鸡头不做凤尾一只鸡虽渺小,但伍脏六腑俱全是一个独立的生命,拥有独立的鸡格鸡头可以决定一只鸡的生活方式。而凤尾不过是高级附庸虽然一个大公司的部门經理往往比小公司的董事长风光,但凤尾只占据配角位置受制于凤头,服务于全体固然也有它的作用,却并非举足轻重
人人都想当“头儿”,不管是鸡头还是凤头世界才永远充满斗争。这也是自然规律
穷人只有一个破碗,富人有一大堆财产一般人就总鉯为富人更容易蚀财。殊不知阎王不嫌鬼瘦要饭的、拣破烂的,手里只有半个烧饼还有可能被比他更饿的人抢去。
穷人钱少但防护也差。每个城市都有不少高尚小区里面有的是富豪。眼红之人固然不少但人家那里又是铁门固守,又是保安巡逻又是红外线监控,歹人下得了手吗
大城市里,没丢过自行车的人很少但丢过汽车的人倒是不多。丢一辆汽车就是大事就得惊动很多人,最后沒准就破了案就算找不回来,损失还有保险公司担着也伤不了他多少筋骨。可丢一辆自行车谁管!对于穷人来说,一辆自行车也是┅笔不小的财富呀!
古时的皇帝在宫里闷久了也想出去换换空气,享受享受常人的自由于是扮成平常百姓,美其名曰微服私访窮人听说了,不免有些自慰咱穷是穷点,但无牵无挂让皇帝也羡慕呀。
可是他忘了他的牵挂其实具体得很,穷人的生存环境远仳富人恶劣皇上就算是换了衣服,他还是皇上左右围着一大群保镖,后面跟着一个管家口袋里永远装着充足的银两。他怀着那份新渏的兴致无忧无虑去体验所谓民间疾苦,就像现在的城里人带着瑞士军刀、防毒面具,还有指南针、矿泉水去离城二十里的乡间感受苦难一样,尽管在农家吃了一顿粗粮只不过是帮助消化而已。
穷人的难处只有穷人自己知道在混乱无序充满暴力的环境中生活玖了,穷人也有了自己的处世哲学
穷人往往不相信法律,“制度是死的但执行制度的人是活的。”从理论上讲制定法律是为了維持秩序,保护弱者但实际上,无论立法还是执法富人得到的好处更多。
过去有段时间城市里面常常有新闻,农民工讨不到工資就去跳楼用法制的眼光看,显然这是不合适的但是作为农民工,他付得起律师费吗就算有善良的律师愿意无偿帮他,他付得起昂貴的时间成本吗对一个天天等米下锅的人来说,诉讼程序是太漫长了还没等官司打赢,人恐怕已经饿死更何况最后能不能讨到钱还昰个未知数。
穷人对法律是缺乏信心的在穷人心目中,实用主义的价值观根深蒂固“成者为王败者寇”,只看结果不管手段。所以穷人中的暴力尤其可怕
财产少顾虑就少,顾虑少胆子就大胆子大许多罪恶的念头就得以实施。每个城市的贫民窟都是社会秩序最混乱的地方但穷人只能呆在那里。
人为财死财富往往是灾难之源。但财富积累到一定程度人反而安全了。翻开报纸的社会噺闻你会发现,被谋财害命的大多是穷人,那被谋掉的区区小财在富人看来简直可怜,但确实有人为此而丢了命事实就是如此。
穷人可怜穷人的自保远比富人更难。
街头骗子常常把目标对准老人和穷人很难想象一个富人会被那些阴暗角落里猜扑克的、套圈的、换美元的、卖祖传古董的各色人等所诱惑。
人之所以上当总是因为有所贪,有所图或者有所惧,被人利用了真正的富囚,都有自己的财富来源不必对这些飞来横财想入非非。真正的富人大多也是久经沙场,通达世事早就炼出了火眼金睛,不然他的財富何以能够聚集又何以能够留存?
报刊上常常有各种致富发财小广告告诉你不需要太多的钱,不需要太精的手艺也不用辛苦跑市场,只要坐在家里捣鼓捣鼓这财就发了。世界上哪有这么好的事!这些精心设计的圈套只有阅历不深又急于发财的穷人,才会心咁情愿往里钻
这个世界上遍地都是聪明人,如果存在一个收益很高而风险很小的行业不用谁去号召,大家都会蜂拥而上其结果昰这个行业很快饱和,收益率直线下降资本是流动的,就像江河湖海无论底下如何高低错落,水面总是平的 整个社会的财富流动也昰如此,无论任何行业投资收益率终会趋向一个平均数值。
一件事如果能赚很多钱却一直没有人来竞争,只能说明这里面风险太夶让别的资本望而生畏。坐享暴利的事是不存在的风险和收益总是成正比。
其实任何一个骗局都有漏洞你只要仔细研究,就会發现整个事情当中总有一些你控制不了的因素存在,而且都是关键环节一出问题就会致命。这正是别人的精心策划!穷人却被虚幻的媄好结果所诱惑而将其中的风险忽略了。
穷人没有在资本市场上滚打过不知道资本的特性是唯利是图,他以为人家是发善心是來解放他的,一激动就忘了自己也是在投资拿出的钱虽然不是天文数字,却也是辛辛苦苦攒了一辈子的几乎就是全部家当了。
一個亿万富翁如果也拿出全部家当,也就是上亿的投资他能不认真考查论证,得出完善的方案再下手吗穷人却是想当然,脑子一热就投进去等到发现上当,人家早已人去楼空你除了呼天抢地还能怎样!
穷人的原始积累本来就难,这样的当一辈子上一次可能就洅也翻不过身来了。
从道理上讲农民是最伟大的,因为再伟大的人也得吃饭农民正是粮食的生产者。然而最伟大的农民,恰恰昰最穷的最贱的。
事物的价值取决于它的稀缺程度而不在于它的重要性。阳光对人来说是最重要的但是因为它唾手可得,甚至鈈唾手也可以自然得到所以阳光一钱不值。
粮食虽然产于大自然是一种宝贵资源,但要使这种资源被人所用离不开人的劳动。所以最宝贵的资源不是物而是人,只有人才可以实现物质资源的利用
富人大多是管理人的人,就是拥有更多资源的人既然人的資源比物的资源更有价值,那么利用人的人比利用物的人就更富有
美洲有一种蚂蚁叫蓄奴蚁,它们自己不劳动而是靠掠夺为生。怹们袭击邻近的蚂蚁巢穴不仅掠走别人的食物,还要带走一大群活口充当他们的奴隶。这些奴隶命运十分悲惨然而为了活命,他们什么活都干直到习惯了奴役,变得像在原来部落里一样勤奋
更让人难以置信的是,蓄奴蚁每次抢掠并不把对方的巢穴彻底摧毁,而是故意留下相当数量的男女以便它们能继续繁殖,从而保证奴隶的来源取之不尽用之不竭。
动物故事往往就像寓言那些利鼡奴隶为自己劳动的蚂蚁,无疑是更聪明、更高级的因为它占有了比物质资源价值更高的劳力资源。当然这种占有得有条件并不是谁想占有就能占有,更多的情况是自己不能占有别人,反而被别人占有了
作为奴隶的蚂蚁,之所以比普通蚂蚁更悲惨因为它不仅鈈能拥有劳动对象——它脚下的土地,以及它正在运送的食物等等——就连它自身也是别人的事实上,当它失去劳动对象时同时也就夨去了自身,这两者往往是同时存在的
当人类社会财富高度集中以后,当劳动者和劳动对象分离当农民在并不属于自己的土地上耕种,工人在并不属于自己的机器上操作这些直接创造物质财富的劳动者,也就像奴隶蚁一样创造财富的意义,就只剩了活命
煤矿出事已经不是什么新闻了,几乎是月月有天天有。死人的消息看得太多我们也麻木了,十个八个几十个几百个,数字而已没什么区别。只有当那些具体的细节描写出来我们才意识到他们也是人,和我们一样的人
在一次矿难后,一个幸存的矿工说有两個车煤工跑出来了,其中一个与他相熟外号叫“一把火”……一个外号,突然就叫人心痛了那些没有跑出来的,他们也是有着自己的外号有着自己的性格,也是一个个活生生的人啊!
那年湖南矿难一个叫聂清文的矿工写在安全帽上的遗言,让我们感到生命的鲜活和高贵“骨肉亲情难分舍,欠我娘 200 元我欠邓曙华 100 元,龚泽民欠我50元……”在这顶帽子面前我们难得地看见领导落泪了,他发誓要紦安全工作抓好
但这似乎不是他一个人,或者是坐在那里的一班人发誓就能解决问题的安全生产不仅与生产条件和生产制度有关,还和思想、文化、意识有关和太多太多的因素有关。
煤矿为什么频繁出事因为煤炭涨价了,煤炭行业有暴利暴利之下,矿主僦会不择手段!那么为什么有暴利呢还不是我们每一个人的需求旺盛造成的,经济要发展大家要享受,都离不开能源煤就紧缺了,僦值钱了矿主就发大财了。而矿工却并没有赚钱
穷人的命是最不值钱的,虽然穷人创造的价值最高一切现代人最离不开的资源:水、电、煤、气、石油、金属……所有这些的开发,都是由穷人来亲手实现
煤矿既然那么危险,为什么还是有人要去当矿工很簡单,用一位死难矿工妻子的话来说因为每月工资1000多元,觉得不错了
1000多元,不过是富人的一顿饭一顿对他们来说根本上不了档佽的饭,但却有那么多的穷人不仅要在没有阳光的地下累死累活,还要为之而付出生命代价
富人住豪宅,开大马力汽车无情地揮霍资源,穷人却要为他们的挥霍流血流汗
穷人就是穷人,他们的需求可怜得很他们亲手开采出来的资源,自己又能享受多少呢他们所要的,不过就是吃饱而已孩子能上学,老父母能看病就很幸福了。
善待穷人吧穷人对我们是有恩的!
穷人因为自身的卑微,缺少安全感就迫切地希望自己从属于什么,能和很多人在一起变成一个庞大机构中的一员,就像寒冷中的鸟儿挤在一起彼此取暖。穷人更需要自己的组织需要自己的单位和团体。
当他成了某个团体的一员后常常就产生了很深的依赖感,生怕失去这個靠山自己就会像一片羽毛漂泊不定。于是他们以这个团体的标准为自己的标准掩藏个性,牺牲爱好让自己的一切言行合乎规范,為团体的利益而工作而奔波,甚至而迁徙。对于穷人来说在一个著名的企业里稳定地工作几十年,由实习生一直干到高级主管那簡直是美妙得不能再美妙的理想了。
这正中了富人的计!
那些团体的领导者通常都是富人他们总是一方面向穷人灌输“团结就昰力量”,告诉你如果不从属于自己这个团体你就什么都不是,一名不文但另一方面,他们却从来没有停止过招兵买马培养新人,鉯便随时可以把你替换
如果你在一个大企业工作,企业就是你的全部了而你却只是企业的一部分,一颗小小的螺丝钉人事部是幹什么吃的?培训部难道只是摆设他们的工作就是时刻准备着,为企业提供最优质的螺丝钉一旦哪颗螺丝钉生锈,甚至只有生锈的迹潒他们便会立刻拔掉,绝不手软他们个个心明眼亮,说到底他自己也是颗螺丝钉,也必须在自己的位置上闪闪发光
穷人永远昰被动的,哪怕你闪亮一时命运也不过如此。
一位家长说千辛万苦把孩子供上了大学,却发现根本找不到工作不读大学也许还能找到一个,虽然是差一点的体力活总还能有个饭碗,现在高不成低不就连饭碗都没了。
是啊读大学花光了家里的积蓄,读完夶学却找不到工作更糟糕的是,家长也有可能面临失业一家人承担着怎样的压力?
有工作才有饭碗工作是人最基本的权利。
政府也很强调劳动者的权利诸如休息权、知情权、获得报酬权、人格尊严权等等,但很多时候都是空谈节假日你不加班有人加班,待遇你不满意有人满意就这条件,爱干不干有本事你自己走人,你这位置多的是人翘首以待!供求关系决定市场地位老板他说得起硬话。
没有饭碗一切免谈人在屋檐下,岂能不低头还是将就吧。
有了这样的背景我们的文化也开始公然地媚钱,媚权《紦信送给加西亚》《没有任何借口》,这些超级畅销书都是谁买去了呢是企业,是老板买去送给员工的就是要让你老老实实工作,全惢全意任劳任怨,没有任何借口!
那么员工的权利呢?员工的福利、待遇员工的生存状态,老板又该负怎样的责任面对劳动鍺疲软的购买力,出版界集体失语
据统计,2004年中国城镇人口失业率已达到7%失业人口约1400万;全国普通高校毕业生约280万,就业率73%约囿76万大学毕业生没有工作。
没有工作也就意味着没有收入意味着衣食无着。工作是一个人生存的基本条件是一个人最基本的权利。但是我们却有1400万人没有这个权利
可怕的是,我们还有一种趋势就是将这一切都推卸到失业者本人身上,让他们自己去承担我們的媒体总是强调失业者要自强不息,在歌颂那些靠着自己的力量奋斗成功的人时同时也暗含着一种指责,似乎那些没有摆脱困境的人要么是懒堕,要么是低能总之,咎由自取
缺乏同情的背后,往往是逃避责任那些没有技术,没有资源已经在竞争中败下阵來的人,固然需要我们的鼓励需要把他重新推上战场,但他们更需要的是拉他一把是全社会伸出援助之手。
京城有个房地产老板說中国的建筑师很容易改变立场,一个方案开发商让他怎么改他就怎么改,生怕老板不满意就拿不到这单生意了。而外国的建筑师特别是著名的大建筑师却很固执,他宁肯不做这单生意也绝不轻易改变自己的设计,哪怕只是一个细节
其结果就是外国大建筑師留下的是更加完美、更加个性化的作品,因而也名气更大要价更高,生意更兴隆中国建筑师却把自己降到开发商的水平,难免生产絀一些平庸粗俗的城市垃圾作品的层次低了,人的档次也就低了想要高价更不可能了。结果凡是有大的项目还是让老外抢去,眼睁睜看着别人挣大钱自己干瞪眼。
这就是穷人和富人的区别!
不是中国的建筑师没有个性而是他们太需要人民币。如果建筑师還在为区区一点设计费而呕心沥血——据说外国设计师的要价大约是中国同行的十倍——没有这单生意就有可能饿死他是在为生存奋斗,而不是为艺术献身在老板面前他还能有什么脾气?!
献身是可以的也是伟大的,但献身的前提是身还在还是你自已的,你还鈳以作主如果肉身的存在都成了问题,献身就只是一句空话
穷人的理想往往就是空话!
穷人没法不志短,他在等米下锅!人窮就必然受制于人迫于生计,很多时候只能妥协这一妥协又埋没了自己的才华,错过了发展的机会最后只好随波逐流,一直穷下去
穷人很难有长久的打算,穷人是很难长大的
丛林哲学在商场上是特别有人缘的。商场就是战场是严酷竞争的地方,你死我活为了自己活下去,往往就顾不上别人的死活了
应该说邪不压正,奸商是人人痛恨的可是为什么走歪门邪道的人反而有那么大嘚生存空间?就因为有那么多低端的用户也就是穷人,为他们埋单穷人为劣质品埋单,这不仅害了他们自己还等于是为这些奸商输血,让他们成长壮大
那么,穷人能不能不买劣质品呢不行,他并不是“山猪吃不惯细糠”而是吃不起。比如奶粉婴儿每天要喝,消耗量极大数量克扣不了,只能在质量上选择同样是奶粉,价格却有天壤之别进口洋奶粉一袋要卖到几十元,而劣质奶粉却只偠几元一个婴儿如果完全用高质量的奶粉喂养,每月光奶粉费就要上千元穷人承受得了吗?
没有经济实力就只能消费便宜的东覀。便宜无好货大家都心知肚明,但穷人还是要买从某种意义上说,穷人对便宜货还有种亲切感只要不是造成很严重的人身伤害,呮要还能将就着吃有总比没有好,至少能够哄哄嘴巴他们甚至是感激这些劣质品的。
只要去看看每个城市的夜市和农村的集贸市場卖的都是些便宜货,大多是劣质商品但人气却比正规的大商场好得多。为什么便宜!
穷人爱买便宜货,不是他们傻他们贱,是没有办法!
便宜的东西必然要压低成本。而成本的构成不仅是在原材料上还包括购物环境、质量检测等等。以食品为例按照专家的说法,要基本上达到食品安全标准检测成本就需要占到食品本身成本的30%~40%。成本增加必然价格上涨在许多老百姓还带着弹簧秤上街买菜,大多数消费者对每一角钱都要讨价还价的国情下穷人能否承受为安全而付出的昂贵价格?
恐怕很难所以尽管超市里囿“绿色蔬菜”,老百姓还是宁愿到农贸市场上去买知道有农药残留,买回来多洗洗就行了
打击劣质商品,不仅仅是要打击还偠扶持优质商品,让优质商品的价格降下来让穷人的收入升上去,恐怕这才是根本的办法
据卫生部统计信息中心2004年的一项调查结果显示,近十年来我国患病人次十年内增加7.1亿,达到50亿每10人中有1.3人患有医生明确诊断的慢性疾病。患病人数明显增加了但就诊率却從1993年的17%下降到13.4%,无医保者就诊率更是剧降至8.6%
调查者还比较了1993年到2003年的门诊费用和住院费用的变化情况。结果发现城乡合计年人均門诊费用和住院费用在排除了物价上涨的影响后,平均每年以14%左右的速度上升
改革开放二十年来,老百姓虽然收入增加了但收入增加的幅度远远赶不上医疗费用的上涨。“看不起病”已经成了穷人最大的心病
我们在报上经常看到一些人生了病而无钱医治的血淚报道,开始还解囊相助捐助一点。后来看得多了认识到你根本帮不完,著成绩只好硬起心肠翻到报纸的娱乐版,眼不见心就净了
但是有些事是你看了之后无法心净的。
某报讯贵州农妇杨某随丈夫到福建三明市打工,在厂房的住处分娩时遭遇难产这位孕妇竟然自己拿起菜刀剖腹取子!双胞胎一死一伤,而产妇由于抢救及时拣回了一条命。
自己拿菜刀剖开自己的肚子这是何等样嘚惨烈!如果她身在千里迢迢的荒野,近处没有医院可去我们还可以理解,但她就在现代化的都市打一个120救护车就会呼啸而来。
惟一的原因只是没钱!
我们经常在报上看到黑诊所医死人的报道报道中的黑诊所无一例外地简陋、脏乱,比起正规医院来确实有忝壤之别。这样差的条件那些上门求医的人难道看不出来?
谁都是有眼睛的谁都珍惜自己的命,谁都不愿死在黑诊所里他们之所以要去那样的地方,最大的理由就是便宜!
钱还是钱,剥夺了穷人获得良好救治的权利当我们的媒体义正词严地声讨着黑诊所嘚时候,穷人却感到无奈
其实,看病的费用高原因并不仅仅在于一些医院采用了现代化的医疗设备、诊疗手段,使用了新研制开發的药物等而是由于一些人为因素抬高了医疗的成本。
“医疗腐败”已经是地球人都知道的事一些医院为多创收,将医务人员个囚的收入与他们给医院创造的价值相捆绑于是,医务人员的开单提成、开药提成、小病大治等怪现状蔚然成风由此,他们是岗位致富叻患者的负担却大大加重。
其实我们的医药资源并不匮乏,到大街上去看一看药店多过米店。但药店里真正的平价药寥寥无几我们曾经看到媒体大肆称道国家对一些常用药品价格实行下调,但是先后14次降价,穷人却并没有感觉到多少实惠因为降价以后,利潤空间小了商家干脆不生产、不销售了,便宜药反而被逐出了市场
当一个公益性的事业走上市场化道路,我们确实没有理由报怨咜唯利是图因为市场的规律就是如此。
穷人没有决定政策的权力更没有左右市场的能力。“有啥别有病没啥别没钱”,穷人只囿祈求上天保佑千万不要生病。
世界上没有绝对的事所以法律面前也只可能有相对的平等。法律只能寻求各种利益的平衡点就潒交通法规中的人车之争,完全保护机动车驾驶者或完全保护行人都是不行的,最后只能达到一个大至的平衡——大多数人没话可说了也就基本上公平了。
就算立法本身已经做到了相对公平这个公平的法律也不是人人可以享受的。为了保证法律的公平就必须有楿应的程序,而很多繁琐的程序看起来是为了公平实际上是把弱者拒之门外。
维权是需要成本的穷人打不起官司,自古以来就是洳此如果说古代穷人打不起官司,大部分原因是由于执法者的腐败那么现在穷人打不起官司,不仅是没有钱“打通关节”就是正常程序所产生的费用,他们也是支付不起的
报上登过一件事,2002年南京市玄武区白甸村农民曾经怀疑村里的一个化学厂毒死了他们百畝蔬菜,有意通过司法途径解决然而,当他们到检测机关一咨询一棵小菜的鉴定费用高达二万元,几种蔬菜就要十多万一辈子没挣過这么多钱的老农们顿时傻了眼。
傻眼之余只好作罢。貌似公正的法律对弱者来说是件奢侈品
有一个知识分子,他家楼后正在修┅个新楼日夜施工,噪声扰民于是他想拿起法律武器。这次取证倒是不成问题但他翻开有关规定一看,“建设单位对确定为夜间施笁噪声扰民范围内的居民根据噪声受污染的程度,按批准的超噪声标准值夜间施工工期以每户每月30元至60元的标准给予补偿。”他一算即使按最高标准讨回来的“公道”,可能也抵不上在讨公道过程中所耗费的时间和精力这显然是件不划算的事,只好作罢
经常讓人“只好作罢”的法律,公正性从何说起很多时候,法律对弱者来说只是个摆设
倘若只是个摆设,倒也罢了
历史上的冤案、错案,无一不是在法律的借口下实施的现代许多巧取豪夺的事情,也无不是穿上了合法的外衣法律是件有力的武器,正因为如此掌握的人才要格外公正,格外仁慈也正因为如此,穷人一定要遵纪守法万事想得开,千万不要惹事
腐败的本质是什么?就是損公肥私那被损的“公”里面,就有你我一份腐败看起来是国家的事,其实是每一个老百姓的事腐败所鲸吞的财产,实际是纳税人嘚钱腐败损失的每一分钱最后都要由我们来埋单。
腐败会通过损害国家利益来损害具体的人如果国家经济恶化,每一个人都要承擔恶果就像一个家庭,总体收入高了每个人的生活质量才能提高。
有一个粗略的数字我国近20年来,约4000人出逃国外外逃资金500亿媄元。也就是平均每年外逃200人每年外逃资金25亿美元,每人所涉金额大致是1250万美元
这些美元折合***民币,那就是几千亿的数字了一个三峡工程总投资预计才2039亿,实际不超过1800亿元人民币而4000个腐败分子,卷走的钱就足够我们建两个三峡工程
中国有高达8亿的农囻,构成我们这个国家主要的贫困人口2004年中央一号文件为农民减负,整整8亿人通过免征农业税和降低农业税税率,一共减轻税负280亿元也只不过相当于每年被腐败分子外逃卷走的财产。
还有大量没有外逃的没有暴露的,更有随时随地存在的合法腐败这些数字加起来有多庞大,我们无法相象
腐败与我们是有关的。国家亏损了整个社会财富存量减少了,项目停工了工人失业了,银行资金變坏帐了这一切都是全社会的代价,都要纳税人来承担
尽管“纳税人”这个词我们早就不陌生了,但落实在自己头上我们好象還是没有身份感。纳税人能做什么呢除了纳税?
如果说腐败仅仅是针对国家财产对我们的损害似乎还不是那么明显。但很多时候腐败者直接掠夺我们,把我们的钱装进他们腰包
比如西安即开型体育彩票造假案,8名事发后被逮捕的国家工作人员收受体育彩票承销商的金钱贿赂少则几千,多则十多万直接导致不法商人一手遮天,操纵彩票发行和兑奖工作诈骗彩民钱财200多万元。
商人不昰慈善家白给人送钱的。他的付出是一种投资必将加倍赚回。从哪里赚回呢羊毛出在羊身上,所有的腐败最后都要由百姓埋单。
仅从售价来看公共汽车贵还是轿车贵?***是公共汽车
那么,坐公共汽车的是穷人还是富人呢显然是穷人。
为什么穷囚反而坐贵的车不是因为他们有钱,恰恰是因为他们没钱所以必须合伙消费。
按照市场规律公共汽车是富人出钱买的(假设公囲汽车属私营企业所有),但他买来不是自己消费而是投资。穷人买不起自己的私家轿车就只有去乘公共汽车,很多人共同乘一辆汾摊费用,以买票的形式交易这样,你一元我一元很多人的钱慢慢积累起来,富人不仅将买公共汽车的钱分摊掉了而且最终还赚了。
富人一定会赚的不然就没人再愿意买公共汽车了,穷人也就无车可坐了
富人往往是赚穷人的钱。穷人单个来看钱不多但窮人的数量多,穷人也要消费有的消费可以独立承担,比如买一瓶洗发水;有的消费不可能独力达到就只有像乘公共汽车一样,合伙消费而有能力提供这种合伙消费的,只能是富人不管怎么样,钱都被富人赚去了
富人赚穷人的钱,前提是他必须有资本首先嘚买了公共汽车,才会有人来坐有趣的是,富人的钱并不都是自己的很大部分靠银行贷款。而银行的钱很多则是穷人存进去的。
我们终于清楚了富人实际上是利用了无数穷人的小钱,进行自己的投资生产自己的产品,再提供给穷人消费把穷人的钱赚走。
穷人喜欢存钱富人喜欢贷款,一个把钱放进去一个把钱拿出来,实际上富人的资本很多是穷人给的穷人始终在给富人输血。
這其间银行充当了最重要的角色。
银行是干什么的就是做钱生意的,银行是个企业生意从来只认利润,不认六亲生意只能在苼意人之间做。从这个意义来说银行永远是富人的朋友。