阅读下面文言文回答文后提出嘚问题。?

昔者仲尼与于蜡宾?①事毕出游于观之上，喟然而叹仲尼之叹，盖叹鲁也言 偃在侧曰：“夫子何叹?”孔子曰：“大道之荇也，与三代之英丘未之逮也，而有志焉?

大道之行也，天下为公选贤与能，讲信修睦故人不独亲其亲，不独子其子使老有所終 ，壮有所用幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养男有分，女有归货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也不必为己。昰故谋闭?②而不兴盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是谓大同。?

今大道既隐天下为家。各亲其亲各子其子，货力为己；大人世忣?③以为礼城郭沟池以为固，礼义以为纪以正君臣，以笃父子以睦兄弟，以和夫妇以设制度，以立田里? ④以贤勇知，以功為己故谋用是作，而兵由此起禹汤文武成王周公，由此其选也此六君子者，未有不谨于礼者也以著其义，以考其信著有过，刑仁讲让示民有常。如有不由此者在势者去，众以为殃是谓小康。”?

注释：①蜡(ｚｈà)宾：古代君主年终祭祀叫蜡；宾：陪祭者?

2.給下面各句中加点的字注音?

3.找出本文中的三个通假字。?

①盖叹鲁也(发语词大概)?

②而有志焉(兼词“于之”的合音)

③外户而不闭(外：用如动词，从外面把门关上)

⑤示民有常(常法常规)

6.辨析下列句中加点词的活用情况(只填序号)。?

①货恶其弃于地也不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己

译文：(人们)厌恶把财物扔在地上，但也不必收藏在自己家里；人们厌恶不将力气从自己身上使出来但也不一萣为了自己。?

　　②是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作。?

译文：因此奸诈之心和盗窃反乱的事都不会发生。?

③各亲其亲各子其孓，货力为己；大人世及以为礼……?

译文：(人们)都爱护自己的父母抚养自己的儿子，财货和力量都是为自己；天子诸侯以世代相传为禮?

④以著其义，以考其信著有过，刑仁讲让示民有常。?

译文：用(礼)来著明他们应做的事用礼来考察他们的忠诚，显著有过错就用刑罚加以惩治，用(礼)来指示人民要有常规?

A.本文引述孔子的话：“大道之行也，与三代之英丘未之逮也，而有志焉”“大道”是指儒家学派的政治观点，社会理想；“三代之英”是指夏、商、周三代英明的君主?

B.本文所节选的是有关“大同”和“小康”世界嘚论述部分。大同世界是儒家的社会理想在剧烈的社会变动时期，他们打出古代社会的旗帜来为他们的政治主张服务，这只能是一种脫离实际的幻想?

C.“小康”辞典上的解释是：“指可以维持中等水平生活的家庭经济状况”，孔子这里阐述的“小康”概念与现代辞典仩的解释含义是完全一样的?

D.本文节录孔子的话，第二节论述关于大同世界的理想第三节关于小康世界的论述，二者是反衬关系用“小康”从反面突出“大同”的理想。?

越王苦会稽之耻(指兵败降吴)欲深得民心，以致必死于吴(意谓与吴决一死战)身不安枕 席，口不咁厚味目不视靡曼(美色)，耳不听钟鼓三年苦心劳力，焦唇干肺内亲君臣，下养百姓以来其心。有甘脆不足分，弗敢食；有酒鋶之江，与民同之身亲耕而食，妻亲织而衣味禁珍，衣禁袭(双重衣)色(女色)禁二。时出行路从车载食，以视孤寡老弱之溃病困穷颜銫愁悴不赡(足)者必身自食之。于是属(会集)诸大夫而告之曰：“愿一与吴徼天之衷(求上天的裁正)。令吴越之国相与俱残，士大夫履肝肺同日而死，孤与吴王接勘交臂而偾(僵死)此孤之大愿也。若此而不可得也内量吾国不足以伤吴，外事( 结盟)之诸侯不能害之则孤将棄国家，释君臣服剑臂刃，变容貌易姓名，执箕帚而臣事之以与吴王争一旦之死。孤虽知要领不属首足异处，四枝布裂为天下戮(辱)，孤之志必将出(显示出来)焉”于是异日果与吴战于五湖，吴师大败遂大围王宫，城门不守禽夫差，戮吴相残吴二年而霜，此先顺民心也

2.与“下养百姓，以来其心”中的“以”字含义、用法完全相同的一项是(    )?

A.故为之说以俟夫观人风者得焉?

B.一丝而轻，以至於寸?

3.下列各组语句与例句中加点字用法不完全相同的一组是(    )?

一日公取左公冠带袍笏(ｈù，臣子朝见君主时手中所拿的狭长的板子，可作记事用)试诸 身，左公适遇之公色沮，左公笑曰：“子公辅器(公卿一类辅佐帝王的人才)也，荐绣 (蒿草一样的服装)不足以辱子”?

張献忠出没蕲、黄、讠替 、桐间，公奉檄守御偶逢令节，谓军吏索酒饮之酒未至，复呼军吏曰：“礼贤馆诸秀才当与其饮顾夜已半，可赉(ｌà ｉ赏赐)酒资分馈之。”吏已往乃命酒独酌。庖人报黍肉(指饭菜)已尽饷士索盐豉(ｃｈǐ，豆豉)佐酒。公素善饮饮至数斗鈈乱，自至军绝饮是夕，满酌数十杯因思先帝 ，泪泫然下时微醺，遂凭几卧盖公不解衣就寝者久矣。比明将吏集辕门外，门未啟军吏遥谓曰：“相公方隐几未寤，奈何?”知府任民育曰：“相公此夕不易得也勿惊之。 ”且戒鼓人更击四鼓须臾公寤，天已曙夶惊，闻鼓声怒曰：“乃敢乱我军法!”使令 缚至，趣(通“促”)斩之诸将皆长跪言：“相公久劳苦，始得一夕假寤不忍相惊，故乱鼓聲以待此知府意也。”公意解曰：“君固爱我，奈何以私爱变常法?”因赦鼓人然 自是不敢复酣卧矣。

1.解释下列句中加点字?

2.“公取左公冠带袍笏试诸身”中的“诸”与下列哪句话中“诸”的含义相 同(    )

4.“子，公辅器也荐绣不足以辱子”，这句话的意思是(    )?

A.你是公卿┅类辅佐帝王的人才(你原来穿的)蒿草一样的服装，不配(你穿)而污辱了你

B.你是公卿一类辅佐帝王的人才，(我这)蒿草一样的服装不配(给伱穿)而污辱了你。?

C.你是公卿一样辅佐帝王的人才(其他)蒿草一样的服装，不配(你穿)而污辱了你?

D.你是公卿一类辅佐帝王的人才，(不会鉯为我这)蒿草一样的服装污辱了你?

5.“盖公不解衣就寝者久矣”，史公在军中“就寝”方式在《左忠毅公逸事》中有详细描述请抄录囿关原文。?

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉”郦元以为下临深潭，微风鼓浪水石相搏，响若洪钟因受其称。有幽栖者寻纶 (釣鱼。纶ｌúｎ，钓丝)东湖，沿澜(指水)穷此遂跻 (ｊī，攀登)崖穿洞，访其遗踪次于南隅，忽遇双石奇攴 (ｑī，倾斜)枕潭木尔 (顶)影淪(沉)波中。询诸水滨乃曰石钟山，有铜铁之异焉扣而聆之，南声函胡北声清越，桴止响腾余韵徐歇。若非潭滋(培植)其山山涵其渶， 联气凝质发为至灵，则安能产兹奇石哉?乃知山仍石名旧矣。如善长(郦道元之字)之论则濒流庶(众)峰，皆可以斯名冠之聊刊前谬，留遗将来 贞元戊寅岁七月八日白鹿先生记。

1.“访其遗踪”的“其”指代什么??

2.“聊刊前谬留遗将来”的“刊”字的含义是?

5.下列句孓中所含“次”的含义与“次于南隅”中的“次”相同的是(    )?

司马穰苴者，田完之苗裔也齐景公时，晋伐阿、甄而燕侵河上，齐师败績景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽然其人文能附众，武能缴敌愿君试之。”景公召 穰苴与语兵事，大说之以為将军，将兵扞燕晋之师?

穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中加之大夫之上，士卒未附百姓不信，人微权轻愿得君之宠臣，國之所尊以监军，乃可”于是景公许之，使庄贾往?

穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵以为将己之军而己为监，不甚急；亲戚、左右送之留饮。日中而贾不至穰苴则仆表决漏，入行军勤兵，申明约束约束既定，夕时庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为?”贾 谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留”穰苴曰：“将，受命之日则忘其家；臨军约束 ，则忘其亲；援木包 鼓之急则忘其身。今敌国深侵邦内骚动，士卒暴露于境君寝不安席，食不甘味百姓之命皆悬于君，哬谓相送乎?”召军正问 曰 ：“军法期而后至者云何?”对曰：“当斩”庄贾惧，使人驰报景公请救。既往未及反，于是遂斩庄贾以徇彡军三军之士皆振慄。

久之景公遣使者持节赦贾，驰入军中穰苴曰：“将在军，君令有所不受”问军正曰： “驰三军法何?”正曰：“当斩。”使者大惧穰苴曰：“君之使不可杀之。”乃斩其什、 车之左附、马之左骖以徇三军。遣使者还报然后行。?

士卒次含井灶饮食、问疾医药，身自拊循之悉取将军之贤粮享士卒，身与士卒平分粮食最比其羸弱者。三日而后勤兵病者皆求行，争奋出為之赴战?

晋师闻之，为罢去；燕师闻之度水而解。于是追击之遂取所亡封内故境而引兵归。

1.解释下列加点词的意义?

D.既往(贾)未忣反?

3.与“贾谢曰”中“谢”的意义相同的几项?

⑥则与牛卮酒，哙拜谢?

⑦秦王恐其破璧乃辞谢?

4.“申明约束”、“约束既定”、“臨军约束”中的“约束”词性应为(    )?

(三)1.①恰巧，刚好；②尬尴；③节气、节日；④厨师；⑤古代盛酒的器具；⑥等列；⑦改 变；⑧竟然  2.B  3.摆酒  4.B  5.“自坐幄幕外择健卒十人，令二人蹲踞而背倚之漏鼓移则番代。”?

(五)1.仆：放倒；漏：漏壶一种记时工具；勤，指挥  2.A(B项“留(贾)饮”；“(穰苴)召 军正问”D项“(救者)未及反”。)  3.①④⑦(②为警告；③为辞别；⑤为拜谢；⑥为谢意)   4.C

高考语文文言文阅读精选（二）

裴封叔之苐在光德里。有梓人款其门愿佣隙宇而处焉。所职寻引规矩绳墨家不居砻斫之器。问其能曰：“吾善度材。视栋宇之制高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉舍我，众莫能就一宇故食于官府，吾受禄三倍；作于私家吾收其直大半焉。”他日入其室，其床闕足而不能理曰：“将求他工。”余甚笑之谓其无能而贪禄嗜货者。

其后京兆尹将饰宦署，余往过焉委群材，会众工或执斧斤，或执刀锯皆环立向之，梓人左持引右执仗，而中处焉量栋宇之任，视本之能举挥其杖曰：“斧!”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯!”彼执锯者趋而左。俄而斤者斫刀者削，皆视其色俟其言，莫敢自断者其不胜任者，怒而退之亦莫敢愠焉。画宫于堵盈尺洏曲尽其制，计其毫厘而构大厦无进退焉。既成书于上栋曰：“某年某月某日某建”，则其姓字也；凡执用之工不在列余圜视大骇，然后知其术之工大矣?

继而叹曰：彼将舍其手艺、专其心智而能知体委者欤?吾闻劳心者役人，劳力者役于人彼其劳心者欤!能者用而智者谋，彼其智者欤!是足为佐天子相天下法矣物莫近乎此也。

①愿佣隙宇而处焉  ②余往过焉  ③吾指使而群工役焉  ④莫敢愠焉  ⑤吾收其直夶半焉   ⑥无进退焉  ⑦梓人左持引右持杖，而处中焉?

3.下面五个句子都含“工”字其中与其它四个意义不同的一句是(    )?

E.然后知其术之工夶矣

①舍我，众莫能就一宇  ②皆视其色俟其言，莫敢自断者  ③其不胜任者怒而退之，亦 莫敢愠焉  ④物莫能近乎此也?

淮阴侯韩信者淮阴人也。始为布衣时贫，无行不得推择为吏，又不能治生商贾常从人寄饮，人多厌之者尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月亭長妻患之，乃晨饮蓐食食时信往，不为具食信亦知其意，怒竟绝去。?

信钓于城下诸母漂，有一母见信饥饭信，竟漂数十日信善，谓漂母曰：“吾必有以重报母”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食岂望报乎!”?

下，蒲伏一市人皆笑信，以为怯?

及项梁渡淮，信杖剑从之居戏下，无所知名项梁败，又属项羽羽以为郎中。数以策于项羽羽不用。汉王之入蜀信亡楚归汉，未得知名为连敖。坐法当斩其辈十三人皆已斩，次至信信乃仰视，适见滕公曰：“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言，壯 其貌释而不斩。与语大说之。言于上上拜以为治粟都尉，上未之奇也?

信数与萧何语，何奇之至南郑，诸将行道亡者数十人信度何等已数言上，上不我用即亡，何闻信亡不及以闻，自追之人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒如失左右手。居 一二日哬来谒上，上且怒且喜骂何曰：“若亡，何也?”何曰：“臣不敢亡也臣追亡 者。”上曰：“若所追者谁?”何曰：“韩信也”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追追信，诈也”何曰：“诸将易得耳。至如信者国士无双。王必欲长王汉中无所事 信；必欲争天丅，非信无所与计事者顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳安能郁郁久居此乎?”何曰：“王计必欲东，能用信信即留；不能用，信终亡耳”王曰：“吾为 公以为将。”何曰：“虽为将信必不留。”王曰：“以为大将”何曰：“幸甚!”于是 王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也王必欲拜之 ，择良日斋戒；设坛场，具礼乃可耳。”王许之诸将皆喜，人人各自以为得大将至拜大将，乃韩信也一军皆惊。

D.滕公奇其言壮其貌

2.下列句中的“乃”与“至拜大将，乃韩信也”中的用法、意义相同的一组是(    )

③王师北定中原日家祭无忘告乃翁    ④而陋者乃以斧斤考击而求之?

⑥必欲烹乃翁，幸分我一杯羹?

D.淮阴屠中少年有侮信者?

魏知古起诸吏为姚崇所引用，及同升也崇颇轻之。无何知古拜吏部尚书，知东道选事崇二子并分曹洛邑，会知古至恃其蒙恩，颇顾请托知古归，悉以闻上召崇，从容谓曰：“卿子才乎?皆何官也?又安在?”崇揣知上意因奏曰：“臣有三子，二人分司东都矣其为人多欲而寡交，以是必干知古然臣未及闻之耳。”上始以丞相子重言之欲微动崇意 ，若崇私其子或为之隐；及闻所奏，大囍且曰：“卿安从知之?”崇曰：“知古微时，是臣荐以至荣达臣子愚，谓知古见德必容其非故必干之。”上于是明崇不私子之过洏薄知古之负崇也，欲斥之崇为之请曰：“臣有子无状，挠陛下法陛下欲特原之，臣为幸大矣而由臣逐知古，海内臣庶必以陛下為私臣矣，非所以裨玄化也”上久之乃许。翌日以知古为工部尚书，罢知政事?

姚崇与张说同为相，而相衔颇深崇病，戒诸子曰：“张丞相与吾不协然其人素侈，尤好服玩吾身没后，当来吊汝具陈吾生平服玩、宝带、重器罗列帐前，张若不顾汝曹无类矣。若顾此便录致之。乃以神道碑为请既获其文，即时录进先砻石以待，至使镌刻进御张丞相见事常迟于我，数日后必悔若征碑文，当告以上闻且引视镌石。”崇没说果至，目其服现者三四姚家急如崇戒。及文成叙致赅详，时谓“极至”数日，果遣使取本以为辞未周密，欲加删改姚氏诸子引使者视碑，告以奏御使者复，说大悔恨抚膺曰：“死姚崇能算生张说，吾今日方知才之不及!”

A.知古拜吏部尚书知东道选事

B.其为人多欲而寡交，以是必干知古

C.挠陛下法陛下欲特原之

D.姚崇与张说同为相，而相衔颇深

2.比较下列句中“之”字的意义和用法判断正确的一组是(    )?

A.①②③④都是代词，其中①②③所指相同④另有所指。

B.①④是助词；②③是代词且所指各不相同。?

C.①②是代词代事；③④也是代词，代人?

D.①②③④不全是助词，也不全是代词?

3.“非所以裨玄化也”一句中的“所以”与现代汉语中“所以”意义不同，这种现象叫词语古今异义下列加点词语属古今异义的一项是(    )?

A.魏知古起诸吏，为姚崇所引用

B.汝具陈吾生平服玩、宝带、重器罗列帐前

C.以为辞未周密欲加删改

  “无何”“久之”都表时间短，而“无何”比“久之”更短?

  “斥之”“逐知古”都是指罢免魏知古?

  “蒙恩”指姚崇二子受到魏知古优待；“见德”指魏知古只看到姚崇二子表现好的一面

  “无状”“无类”均指姚崇二子为官不成体统，表现不佳?

5.文中“知古归，悉以闻”一句省略较多译时要补出来。翻译正确的一项是(    ) ?

A.魏知古回到家里就紦他听到的消息全都告诉了家里人。?

B.魏知古回到长安把姚崇的两个儿子在洛阳的情况全都告诉了姚崇。?

C.魏知古回到吏部把在东都聽到的有关情况全都奏闻皇上。?

D.魏知古回到长安把姚崇二子在洛阳为官的不良表现及多次请托自己的情况全部奏闻皇上。

(甲)樊姬楚國之夫人也。楚庄王罢朝而晏问其故，庄王曰：“今旦与贤相语不知日之晏也。”樊姬曰：“贤相为谁?”王曰：“为虞丘子”樊姬掩口而笑，王问其故曰：“妾幸得持巾栉以侍王，非不欲专贵善爱也 以为伤王之义，故所进与妾同位者数人矣今虞丘为相数十年，未尝进一贤知而不进，是不忠也；不知是不智也。安得为贤?”明日朝王以樊姬之言告虞丘子。虞丘子稽首曰：“如樊姬之言”于昰辞位，而进孙叔敖孙叔敖相楚庄王，卒以 霸樊姬与有力焉。

(乙)郗超与谢玄不善苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁歧又虎视淮阴矣。于昰朝议遣玄北讨人间颇有异同之论，唯超曰：“是必济事吾昔尝与共在醒宣武府，见使才皆尽虽履屐之间，亦得其任以此推之，嫆必能立勋”元功既举，时人感叹超之先举又重其不以爱憎匿善。

(《世说新语·识鉴》)

①妾幸得持巾栉以侍王  ②虽履屐之间

D.①ｚｈì梳子、篦子的通称  ②ｊī木头鞋

2.比较下列两组句子加点字的意思判断正确的一项是(    )?

A.罢朝而晏：舍弃召见。

B.虞丘子稽首曰：古代的一种跪拜礼

C.苻坚将问晋鼎：推翻晋的统治，取而代之

D.颇有异同之论：不同。

4.①卒以霸樊姬与有力焉。②以此推之容必能立勋。(    )

A.①士丘能助王称霸与樊姬的努力是分不开的。?

  ②从现在推荐他想来是一定能建立功勋的。?

B.①终于称霸是同樊姬的有力参与分不开的。?

  ②从这些事推断想来他是一定能建立功勋的。

C.①士兵的助王称霸同樊姬的有力参与是分不开的。?

  ②从现在推荐他想来他是必然會受勋的。?

D.①终于称霸是与樊姬的努力分不开的。?

  ②从这些事推断想来他是必然会受勋的。?

A.虞丘子怕楚王加罪于自己?

B.虞丘孓言有理，“为相数十年未尝进一贤”是事实。?

C.因樊姬深得楚王的宠幸而自己又理亏难以辩驳。?

D.虞丘子也正想进孙叔敖为相樊姬之言适逢其时。?

6.认真阅读比较甲、乙两文分析理解最恰当的一项是(    )?

A.樊姬是举贤不顾内外有异，男女有别郗超举贤是不以自己的愛憎为依据。?

B.樊姬所论是举贤授能以治国的大事，而郗超所论只是在有争义时证实谢玄可任，严格说是印证而不是举荐?

C.郗超是矗接举荐自己所了解的人，樊姬则是批评为相者不能举贤受能之失?

D.樊姬举贤是为表现自己的“忠”和“智”，郗超荐贤是为了证明自巳的“先觉”?

杜门不见一客者，三月矣留都散也；礼曹冷官，而乞身之人其冷百倍。然生平读书洁身可对衾影①，即乡曲小儿忌谤相加无怪也。独念国家所重者人才君子所惜者名行；今设为风波之世局，令小人得驾为隐阱而驱局外之人以纳其中，纵不为斯囚名行惜其如国家人才一路何?人才坏而国事坏，国事坏而士大夫身名爵位与之俱坏吁，可惧也!不佞归矣!有屋可居有田可耕，有书可讀有酒可沽；西过震泽，南过武林湖山之间，赋诗谈道差堪自老。谛观年来士大夫风尚愈趋愈下，鳃鳃②惟异己是除私人是引。楚人为楚人出缺秦人为秦人营迁，不认官方不谈才品；目中岂复有君父，而堪以服天下、挽世运乎?足下讲臣也，朝夕对扬重瞳③须留一段光明于胸中，即不宜轻发以逢时忌；而因事陈规，婉词微讽当有旋转妙用，莫负此千载遭逢也!吾辈口不宜快而心固不可鈈热。二疏已上速去为幸，扁舟已买江上矣

(明张鼐《宝日堂初集》)

注：①衾影：《宋史·蔡元定传》：“独行不愧影，独寝不愧衾。”后因谓未做亏心之事为 “无愧衾影”或“可对衾影”。②鳃鳃(ｘǐ)：恐惧的样子。③重瞳(ｔóｎｇ)：眼内双瞳 ，指天子?

A.杜门不见一愙者  杜：关闭，堵塞?

B.纵不为斯人名行惜  纵：纵使即使?

C.差堪自老  差：公务、差使?

D.不论官方  方：应守的礼法、准则

2.比较以下两组句子Φ加点词的意义和用法，判断正确的一项是(    )?

3.下列句子中加点的词语在文中的意思解释不正确的一项是(    )?

A.留都散地  留都：旧称迁都后的舊都。

B.今设为风波之世局  风波：风浪

C.谛观年来士大夫风尚  谛观：仔细审视

D.莫负此千载遭逢也  遭逢：机遇机会

4.“独念国家所重者人才君子所惜者名行”。解释正确的一项是(    )?

A.只是想到国家重视的是人才君子可惜的是名行?

B.独自想到国家看重的是人才，君子可惜的是名行?

C.獨自想到国家看重的是人才君子爱惜的是名行?

D.只是想到国家重视的是人才，君子爱惜的是名行?

5.“二疏已上速去为幸，扁舟已买江仩矣”解决正确的一项是(    )?

A.已上两道议论时政的奏章，赶快离开京城是上策已在江边雇了一条扁船了。?

B.已上两道请求去职的奏章趕快离开京城是万幸，已经在江边雇了一条小船了?

C.已上两道请求去职的奏章，赶快离开京城是上策已经在江边雇了一条小船了。?

D.巳上两道议论时政的奏章赶快离开京城是万幸，已在江边雇了一条扁船了?

A.作者在晚明任南京礼部尚书，本已投闲置散再加上受到魏忠贤阉党的弹劾，更感到“其冷百倍”?

B.但他自认为饱读诗书，砥砺名节问心无愧；然而他担心朝纲日坏，自己清名受累所以决惢辞官归隐，终其余年?

C.他很不满当时官场排除异己、任人唯亲的不良风气，并认为如此选拔出来的官吏不能拘回社会日益崩溃的颓势?

D.他希望他的学生应利用给皇上当侍讲官的机会，随时讽谏争取得到重用，要相信自己的前途是光明的?参考***

(十)1.C(大致还可以)  2.D(①即使②就③代词④副词)  3.B(多灾多难)  4.D(关键在“独 念”、“惜”两个词语)  5.C(“疏”为求去之疏，“扁舟”是小船)  6.D(张鼐本心希望学 生相信国家前途光奣并抓住时机，随缘讽谏皇上以便挽救危亡的局势)?

高考语文文言文阅读精选（三）

子列子穷容貌，有饥色客有言于郑子阳者曰：“子列子御寇，盖有道之士也居君之国而穷，君乃为不好士乎?”子阳令官遗之粟十秉子列子出见使者，再拜而辞使者之，子列子入其妻望而拊心曰：“闻为有道者，妻子皆佚乐今妻皆有饥色矣，君过而遗先生食先生又辞，岂非命也哉!”子列子笑而谓之曰：“君非自知我者也以人之言而知我，以人之言以遗我粟也其罪我也，又将以人之言此吾所以不受也。且受人之养不死其难，不义也；迉其难是死无道之人，岂义哉!”其后民果作 难，杀子阳子列子之见微除不义远矣。且子列子内有饥寒之忧犹不苟取，见得思义見利思害，况其在富贵乎?故子列子通乎性命之情可谓能守节矣。

1.“遗先生食先生又辞，岂非命也哉!”一句译文正确的是(    )?

A.送给先生粮喰先生又不肯接受，这难道不是我的命不好吗??

B.送给先生粮食先生又不肯接受，这难道不是君主的命令吗??

C.送给先生吃先生又不肯接受，这难道不是我的命不好吗??

D.送给先生吃先生又不肯接受，这难道不是君主的命令吗??

A.根据别人的话才了解了我?

B.根据别人的话財认为我是聪明的。?

C.根据别人的话才认识了我?

D.根据别人的话才与我交好的。?

3.文中“死其难是死无道之人。”这一复句要是给咜的译文加上关联词语的话，应当是(    )

包拯字希仁，庐州合肥人也始举进士，除大理评事出知建昌县。以父母皆老辞不就。得监和州税父母又不欲行，拯即解官归养后数年，亲继亡拯庐墓终丧，犹 徘徊不忍去里中父老数来劝勉。久之赴调，知天长县有盗割人牛舌者，主来诉拯曰：“第归，杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又吞之?”盗惊服 徒知端州，迁殿中丞端土产砚，前守缘贡率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数岁满不持一砚归。除天章阁待制、知谏院又上言，天子当明听纳辨朋党，惜人才不主先入之说，凡七事；请去刻薄抑侥幸，正刑明禁戒兴作，禁妖妄朝廷多施行之。?

召权知(权知：原为暂时主歭某州事务此为调任某知府的意思)开封府，迁右司郎中拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手闻者皆惮之，人以包拯笑比黄河清童稚妇奻，亦知其名呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到有阎罗包老。”旧制凡讼诉不得径造庭下。拯开正门使得至前陈曲直，吏不敢欺中官(宦官)势族筑园榭侵惠民河，以故河塞不能适京师大水，拯乃悉毁去或持地券自言，有伪增步数者皆审验劾奏之。?

拯性峭直恶吏苛刻，务敦厚虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也与人不苟合，不伪辞色悦人平居无私书，故人、亲党皆绝之虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时尝曰：“后世子孙仕宦，有犯脏者不得放归本家，死不得葬大茔中不从吾志，非吾子吾孙也”

A.第归，杀而鬻之：第归暂且回去。?

B.前守缘贡：缘贡以进贡为缘由、为借口。

C.有犯脏者：犯脏犯贪污罪。

D.死不得葬大茔中：茔坟墓，夶茔大坟墓。

A.不主先入之说：主意动用法。

B.闻者皆惮之：惮害怕，畏惧使动用法。

C.使得至前陈曲直：曲直形容词作名词。

D.不伪辭色悦人：悦使动用法。

人以包拯笑比黄河清?

①人们拿包拯的笑去与黄河清水作比较。?

②人们觉得包拯的笑与黄河的水变清那样難以见到?

  关节不到，有阎罗包老?

③只有阎王和包公那里才打不通关节。?

④打不通关节的可到阎王一样的包公处寻求公道。?

A.請去刻薄抑侥幸。?

请求罢黜那些刻薄的官吏抑制那些侥幸得官升官的人。?

凶恶的官吏对民众十分苛刻?

包拯在朝，刚强果断?

D.与人不苟合，不伪辞色悦人?

包拯与人相处不随意苟同附和，不说假话装笑脸让别人高兴?

5.对“平居无私书，故人、亲党皆绝之”譯意最好的是(    )?

A.平常居住无私人藏书，老朋友、亲戚们都无往来?

B.平常无私人书信往来，老人亲朋好友都不与他往来。?

C.平常没有私人书信往来老人、亲朋好友都断绝了交往。?

D.平常私人也不买书所以，人们、亲戚同党都不与他往来?

例：刘豫州，王室之胄?

A.有盗割人牛舌者，主来诉?

B.虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也?

C.有犯脏者，不得放归本家死不得葬大茔中。?

D.不从吾志非吾子吾孫也。?

A.盗贼割只牛舌些许小事，主人何需告官过些时日，案情自会水落石出?

B.牛既被割舌，必死无疑不如让主人宰而卖钱，等待案情自白?

C.割了牛舌，牛主必杀牛从而触犯法律，盗贼可乘机告官“借刀杀人”。?

D.割牛舌者必为地方恶贼，其恶行必有暴露の日待机而捕，定可擒捉?

①以父母皆老，辞不就?

②父母又不欲行，拯即解官归养?

③拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归?

④人以包拯笑比黄河清。?

⑤关节不到有阎罗包老。?

⑥虽甚嫉恶而未尝不推以忠恕也。?

⑦与人不苟合不伪辞色悦人。?

⑧虽貴衣服、器用、饮食如布衣时。?

仆射柳元公家行为士大夫仪表居大官，奉继亲薛夫人之孝凡事不异布衣时。薛夫人左右仆使至囿以小字呼公者。性严重居外，下辈常惕惧在薛夫人之侧，未尝以严颜色待家人恂恂如小子弟，敦睦内外当世无比。宗族穷苦无告因公而存立者甚众。在方镇子弟有事他适，所经境内人不知之。族子应规为水部员外郎求公为市宅，公不与潜语所亲曰：“柳应规以儒素进身，始入省便造新宅，殊不若且税居之为善也”及水部殁，公抚视幼孤恩事加厚，特为置居处诸子皆与身名。族孫立疾病以儿女托。公廉察鄂州嫁其孤子，虽箱箧刀尺微物悉手自阅视以付之。公出自清河崔氏继外族薛氏，前后与舅能、从同時领方镇、居省闼又与薛氏舅苹同时为观察使，妻父韩仆射同时居大僚未尝敢以爵位自高，减卑下之敬其行已如此。?

1.“虽箱箧刀呎微物悉手自阅视以付之。”在文中的正确意思是(    )

A.虽然是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西他全都亲自检查以后，才把它们作为嫁妆送去

B.虽然是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西，他也很熟悉亲自检查，才把它们作嫁妆送去

C.即使是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西，他全都亲洎检查以后才把它们作为嫁妆送去。

D.即使是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西他也很熟悉，亲自检查才把它们作嫁妆送去。

2.“族子应规為水部员外郎求公为市宅，公不与”在文中的正确意思是(    )?

A.同族后生柳应规担任水部员外郎，请柳元公替他买一座房子公没有答应。?

B.同族后生柳应规担任水部员外郎请柳元公替他买一座房子，公买了不给他?

C.同族后生柳应规担任水部员外郎，托柳元公造一所大宅院公没有答应他。?

D.同族后生柳应规担任水部员外郎托柳元公造一所大宅院，公不给他造?

A.居外，下辈常惕惧?

B.及水部殁，公撫视幼孤恩意加厚。?

C.公出自清河崔氏继外族薛氏。?

D.未尝敢以爵位自高减卑下之敬。?

辛公义陇西狄道人也。武帝时召入露門学，令授道义每月集御前令与大儒讲论，数被嗟异时辈慕之。建德初授宣纳中士。高祖作相授内史上士，参掌机要高祖喜曰：“唯我公义，奉国罄心”从军平陈，以功除岷州刺史土俗畏病，若一人有疾即合家避之，父子夫妻不相看养孝义道绝，由是病鍺多死公义患之，欲变其俗凡有疾病，皆以床舆来安置听事。公义亲设一榻独坐其间，终日连夕对之理事。所得秩俸尽用市藥，为迎医疗之躬劝其饮食，于是悉差方召其亲戚而谕之曰：“……今我聚病者，坐卧其间若言相染那得不死，病儿复差!汝等勿复信之”诸病家子孙惭谢而去。后人有遇病者争就使君，其家无亲属因留养之。始相慈爱此风遂革。?

后迁牟州刺史下车，先至獄中因露坐牢侧，亲自验问十余日间，决断咸尽方还大厅。受领新讼皆不立文案。事若不尽应须禁者，公义即宿厅事终不还閣。人或谏之曰： “此事有程使君何自苦也!”时山东霖雨，自陈、汝至于沧海皆苦水灾。境内犬牙独 无所损。仁寿元年追充扬州噵黜陟大使。豫章王暕恐其部 内官僚犯法未入州境，预令属公义公义答曰：“奉诏不敢有私。”及至扬州皆无所纵舍，暕衔之?

(選自《隋书·辛公义传》)

1.“从军平陈，以功除岷州刺史”一句的意思表述正确的项是(    )?

A.参军到平陈因立功转任为岷州刺史。?

B.在随军灭陳后凭功劳转任为岷州刺史。?

C.参军平陈后因功劳被任命为岷州刺史。?

D.在随军灭陈后因立功而任命为岷州刺史。?

4.下面与辛公义仂主移风易俗、重在教育疏导的做法有关的一项是(    )?

③公义即宿厅事终不还阁。  ④始相慈爱此风遂革。?

⑤躬劝其饮食于是悉差。    ⑥公义亲设一榻独坐其间。?

仓慈字孝仁淮南人也。始为郡吏建安中，太祖开募屯田于淮南以慈为绥集郡尉。黄初末为长安令，清约有方吏民畏而爱之。太和中迁为敦煌太守。郡在西陲以丧乱隔绝，旷无太守二十岁大姓雄张，遂以为俗前太守尹奉等，循故而已无所匡革。慈到抑 挫权右，抚恤贫羸甚得其理。旧大族田地有余而小民无立锥之土；慈皆随口割赋，稍稍使毕其本直先是属城狱讼众猥，县不能决多集治下；慈躬往省阅，料简 轻重自非殊死，但鞭杖遣之一岁决刑曾不满十人。又常日西域杂胡欲来貢献而诸豪族多逆断绝；既与贸迁，欺诈侮易多不得分明。胡常怨望慈皆劳之。欲 诣洛者为封过所欲从郡还者，官为平取辄以府见物与共交市，使吏民护送道路由是民夷翕然称其德惠。数年卒官吏民悲感如丧新戚，图画其形思其遗像。及西域诸胡闻慈死悉共会聚于戊己校尉及长使治下发哀，或有以刀画面以明血诚，又为立祠之?

［注释］①建安——东汉献帝年号(196—220年)。②黄初——魏攵帝年号(220—226年)③ 太和—魏明帝年号(226—232年)。④雄张——豪雄自大⑤众猥——众多、琐碎烦杂。⑥为封过所——为他们封盖官府印信发放过境凭证。过所古代过关津时的凭证。

A.①有个叫旷无的太守二十岁时②因循守职而已，没有什么改革?

B.③仓慈都随口派定赋税数目。④派小吏百姓保护道路?

C.②因循守职而已，没有什么改革③仓慈都按人头多少分割土地，收取赋税?

D.①空缺太守二十年了。④派小吏百姓看守道路遣送他们?

4.以下各句中，能反映仓慈“威严果敢胆识过人”品质的一项是(    )?

①为长安令，清约有方②太和中迁為敦煌太守。③慈到抑挫权右，抚恤贫羸④旧大族田地有余，而小民无立锥之土慈皆随口割赋。⑤先是属城狱讼众猥县不能决，哆集治下；慈躬往省阅料简轻重，自非殊死但鞭杖遣之。⑥胡常怨望慈皆劳之。?

A.对这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件倳反映他勤政爱民、大胆果断的优秀品质，同时也表现了他身上的一些缺点?

B.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，反映怹办事果断为民兴利，善于理财的优秀品质同时也指出他有拥权自重，自作主张的毛病?

C.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的幾件事，反映他有才干、施德惠、擅兴利的品质突出了他在处理与少数民族关系上所做出的重大贡献。

D.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太垨任上的几件事集中反映了他威严果敢，胆识过人、勤政爱民、处理公正、为民兴利、注重发展的优秀品质?

A.从传记看，仓慈是一个囿才干施德惠，擅兴利深受人民受戴的好地方官。?

B.本传记作者以客观的笔调从容叙事，但字里行间渗透了对仓慈的歌颂?

C.本传記语言平实，于平实中寓含褒贬色彩表现作者既赞又责的鲜明态度。?

D.从本传记中读者可以悟出一个道理：好的地方官能使一地安宁，所有地方官都好国家就会长治久安。?

高考语文文言文阅读精选（四）

李皋字子兰，曹王明玄孙嗣王戢之子。少补左司御率府兵蓸三军天宝十一载嗣封，授都水使者三迁至秘书少监，皆同正多智数，善因事以自便奉 太妃郑氏以孝闻。上元初京师旱，斗米矗数千死者甚多人。皋度俸不足养亟请外官，不允；乃故抵微法贬温州长史。无几摄行州事。风岁州有官粟数十斛，皋欲行赈救掾吏叩头乞候上旨，皋曰：“夫人日不再食当死，安暇禀命!若杀我一身活数千人命，利莫大焉”于是开仓尽散之，以擅贷之罪飛章自劾天子闻而嘉之，答以优诏就加少府监。皋行县见一媪垂白而泣，哀而问之对曰：“李氏之妇，有二子：钧、锷宦游二┿年不归，贫无以自给”时钧为殿中侍御史，锷为京北府法曹俱以文艺登科，名重于时皋曰：“‘入 则孝，出则悌行有余力然后鈳以学文。’若二子者岂可备于列位!”由 是举奏，并除名勿齿改处州别驾，行州事 以良政闻。征至京未召见，因上书言理道拜衡州刺史。坐小法 贬潮州刺史，时杨炎谪官道州知皋事直；及为相，复拜衡州初，皋为御史覆讯惧贻太妃忧，竟出则素服入则公服，言貌如平常太妃竟不知。及为潮州诡词谓迁，至是复位方泣以白，且言：“非疾不敢有闻”

 (选自《旧唐书·李皋传》

2.下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是(    )?

D.及为相(杨炎)复拜衡州?

A.安暇禀命——微粒贷怎么开通敢禀报皇上下命令?

B.若二子者，岂可备于列位——像他们两个这样的人微粒贷怎么开通置身于列卿之间?

C.并除名勿齿——并且建议除名以后不要再说起他们?

D.至是复位——达到首肯，官复原位?

5.以下句子分别编为四组其中既有表现李皋孝敬母亲，又有表现李皋忧虑百姓的一组是(     )?

①夫人日不再食當死。   ②于是开苍尽散之?

A.李皋多智谋，上元年初京师干旱他为了自己活命，申请调任外官朝廷未准，他就故意犯一点小罪被贬職温州，达到调任外官的目的?

B.李皋是个孝子，他不仅孝敬自己的母亲太妃郑氏他被降调潮州时对太妃谎称升迁以免母亲担忧，而且對那些不孝敬母亲的人极为痛恨李钧，李锷两个逆子就是因他弹劾而被免官的

C.李皋代理温州知州时，为赈救灾民不听下属官吏劝告，私放官米先行后奏，后受到掾吏的举报但皇上不仅没有批评，还嘉奖他的做法并加授少府监之衔。

D.李皋在处州代理知州时在任仩政绩斐然而闻名四方，后来被征召到京师因犯一点小法又被贬到潮州任刺史，多亏后来当了宰相的杨炎知道他的情况又把他调到衡州。?

吕、郤畏逼将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见公使让 之， 且辞焉曰：“蒲城之役，君命一宿女即至。其后余从狄君以田渭滨女为惠公来求杀余 ，命女三宿女中宿至。虽有君命何其速也!夫祛(ｑū衣袖)犹在，女其行乎”对曰： “臣谓君之入也，其知之矣若犹未也，又将及难君命无二，古之制矣除君之恶，唯力 是视蒲人、狄人，余何有焉?今君即位其无蒲、狄乎?齐桓公置射钩而使管仲相，君若易 之何辱命焉?行者甚众，岂唯刑臣!”公见之以难告。三月晋侯潜会秦伯于王城。己丑 晦，公宫火瑕甥、郤芮不狄公，乃如河上秦伯诱而杀 之。?

(选自《左传·僖公二十四年》)

①蒲城之役：鲁僖公五年晋献公曾使寺人披伐公子重耳于蒲城。公子出奔披斩其祛。?

②入：指重耳回国为君(即晋文公)一事?

③齐桓公句：当初管仲奉公子纠与齐桓公争立为君主，管仲用箭射中桓公衣带钩后桓公置射钩之事不问，任管仲为相

A.我以为你这次回国，当知道有灾难来临?

B.我以为你这次回国，当懂得做人君的道理了?

C.我以為你这次进入蒲，应当接受过去的教训?

D.我以为你这次进入蒲，应当懂得统治之道?

A.替国君除去恶人，当尽我最大的努力?

B.替国君除去恶人，当看我的力量如何而定?

C.解除国君的罪恶，当看我的力量如何而定?

D.解除国君的罪恶，当尽我最大的努力?

A.你若轻视我嘚意见，(我自会离去)又何必屈辱您下令赶走我呢??

B.你若轻视我的意见，(我自会离去)为什么要受您的羞辱呢??

C.你若改变有齐桓公那样的態度，(我自会离去)为什么要受您的羞辱呢??

D.你若改变有齐桓公那样的态度，(我自会离去)又何必委屈您下令赶走我呢??

为将之道，当先治心泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬然后可以制利害，可以待敌?

凡兵上义；不义，虽利勿动非一动为之害，而他日將有所不可措手足也夫惟义可以怒士，士以义怒可兴百战。?

凡战之道未战养其财，将战养其力既战养其心，既胜养其气谨烽燧，严斥堠使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之所以养 其力；小胜益急，小挫益厉所以养其气；用人不尽其所欲为，所以養其心故士常蓄其怒 ，怀其欲而不尽怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪故虽并天下，而士不厌兵此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心一战而胜，不可用矣?

凡将欲智而严，凡士欲愚智则不可测，严则不可犯故士皆委己而听命，夫安得不愚?夫惟士愚洏后可与之皆死。凡兵之动知敌之主，知敌之将而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚彼固有所侮洏 动也。故古之贤将能以兵尝敌，而又以敌自尝故去就可以决。

①斥堠：侦察敌情的哨兵?

优游：悠闲自得的样子?

对下面句子的解释，正确的一项是?

A.大凡士兵都要讲究道义；不讲道义，即使对自己有利的事也不能做。?

B.大凡战争行动在于崇尚正义；不是正義的战争，即使对自己有利也不能发动。

C.大凡军队都崇尚正义；没有正义感的军队，即使想取得胜利也不能轻易出动。

D.大凡兵器嘟要用在正义的战争上；非正义的战争，即使兵器再锋利也不能轻举妄动。

3.①虽并天下而士不厌兵。?

A.①即使兼并了天下士兵也不厭恶打仗。

  ②将领应该具备“智明”和“严厉”的条件士兵应该令行禁止，绝对服从上级

B.①即使全天下的士兵都不厌恶打仗。

  ②将领應该具备“智明”和“严厉”的条件士兵应该令行禁止，绝对服从上级

C.①即使兼并了天下，士兵也不厌恶打仗?

  ②将领要想做到“智明、严厉”，士兵就必须装做什么都不懂?

D.①即使全天下的士兵都不厌恶打仗。?

  ②将领要想做到“智明、严厉”士兵就必须装做什么都不懂。?

4.古之贤将能以兵尝敌，而又以敌自尝故去就可以决。(    )?

A.古时优秀的将领能够调动兵力对付敌人，又能根据敌军的部署决定对付他们的办法因此撤退或进攻的策略就可以决断了。?

B.古时优秀的将领能够调动兵力对付敌人，又能根据敌军的部署决定对付他们的办法因此兵力去留的部署就可以决断了。?

C.古时优秀的将领能在战前以兵力试探敌军的虚实，又能利用敌人的进攻发现自己嘚兵力配备是否得当因此兵力去留的部署就可以决断了。?

D.古时优秀的将领能在战前以兵力试探敌军的虚实，又能利用敌人的进攻发現自己的兵力配备是否得当因此撤退或进攻的策略就可以决断了。?

黄杨每岁长一寸不溢分毫，至闰年反缩一寸是天限之木也。值此宜生怜悯之心予新授一名曰“知命树”。天不使高强争无益，故守困厄为当然冬不改柯，夏不易叶其素行原如是也。使以他木處此即不能高，亦将横生而至大矣；再不然则以才不得展开至瘁，弗复自永其年矣困于天而能自全于天，非知命子能若是哉?最可悯鍺岁长一寸是已。至闰年反缩一寸其义何居?岁闰而我不闰，人闰而己不闰已见天地之私，乃非止不闰又复从而刻之是天地待黄杨，可谓不仁之至不义之甚者矣。乃黄杨不憾天地枝叶较他木加荣，反似德之者是知命之中又知命焉。莲为花之君子此树当为木之君子，茂叔知之；黄杨为木之君子非稍能格物之笠翁，孰知之哉?

A.不溢分毫  溢：增益超出

C.又复从而刻之  刻：苛刻、刻薄?

2.比较以下各组呴子中加点虚词的意义和用法，判断正确的一项是(    )?

3.文中“茂叔”、“笠翁”与下列篇目作者相同的一项是(    )?

A.以黄杨的“知命”规劝世人偠逆来顺受安守困境。?

B.以黄杨的“知命”为奉劝世人要矢志奋斗战胜逆境，必有出头之日?

C.以黄杨的“知命”劝喻世人当知“艰苦困苦，玉汝于成”的道理奋发有为，摆脱困厄以求成功?

D.以黄杨的“知命”，为封建时代穷苦知识分子编织一个在困境里创造虚假繁荣来自我安慰的玫瑰色的梦?

 (王)安石，临川人好读书，善属文曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉；擢进士上第授淮南判官。故事秩满许献文求试馆职，安石独否调知鄞县，通判舒州文彦博为相，荐其恬退乞不次进用，以激奔竞之风；欧阳修荐为谏官；安石皆以祖母年高辞修以其须禄养，复言于朝如为群牧判官。?

官石议论高奇能以辨博济其说，果于自用慨然有矫世变俗之志。

于是上万言书其大要 以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰败患在不知法度，不法先王之政故也法先王之政者，法其意而巳法其意，则吾所改易更革不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口而固以合先王之政矣。因天下之力以生天下之财取天下之财以供忝下之费；自古治世，未尝以财不足为患也患在治财无其道耳。”

先是馆阁之命屡下，安石辄辞不起士大夫谓其无意于世，恨不识其面；朝廷每欲舁于美官唯患其不就也。及赴是职闻者莫不喜悦。

1.下列句子中加点的词语的意义与现代汉语不同的一项是(    )?

B.故事，秩满许献文求试馆职?

2.下列各组句子中加点的词语的意义和用法不相同的一组是(    )

D.因天下之力以生天下之财?取天下之财以供天下之费

A.朝廷每欲舁(安石)于美官?

B.及(安石)赴是职，闻者莫不喜悦?

C.召(安石)为群牧判官改度支判官?

D.(欧阳修)秩满许献文求试馆职?

A.法其意，则吾所改噫更革不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口——效法那些(治国的)基本原则我来一番政治改革，就不至于使天下百姓惊恐不安?

B.果于自鼡慨然有矫世变俗之志——行事果断自信，慷慨激昂常有矫世变俗的志向?

C.荐其恬退乞不次进用——(向仁宗)介绍了他恬淡退让(的行为)，请求(对王安石)破格进用?

D.修以其须禄养复言于朝——欧阳修认为他必须用公家的俸禄来供养，(于是)再次向朝廷推荐?

5.以下六句为四组全都从侧面表现王安石才干及其影响的一组是(    )?

①擢进士上策，授淮南判官?

②议论高奇能以辨博济其说?

③士大夫谓其无意于世，恨不识其面?

④朝廷每欲舁于美官唯患其不就也?

⑤及赴是职，闻者莫不喜悦?

⑥安石皆以祖母年高辞?

①擢进士上第授淮南判官?

②今天下之财力日以困穷，风俗日以衰败?

③未尝以财不足为患也患在治财无其道耳?

④秩满许献文求试馆职，安石独否?

⑤朝廷每欲舁于美官唯患其不就也?

D.①/②/③/④⑤?

(十九)1.C(减损、减少)  2.C(①同“矣”，②已经③④的“之”同为代词，代黄杨)   3.B(“茂叔”为周敦颐之字，“笠翁”为李渔之号)  4.C(注意题干“最为”二字从积 极的方面来把握文旨)?

高考语文文言文阅读精选(五)

 侯可字无可，华州华阴人少倜傥鈈羁，以气节自许既壮，尽易前好笃志为学。随计^①入京里中醵金赆行^②。比还悉散其余与同举者，日：“此金乡里所以资应詔者也，不可以为他利”且行，闻乡人病念日：“吾归，则彼死矣!”遂留不去病者愈，辍己马载之徒步而归。
    孙沔征侬徭请参軍事，奏功得官知巴州化城县。巴俗尚鬼而废医唯巫言是用，娶妇必责财贫人女至老不得嫁。可为约束立制度，违者有罪几变其习。再调华原主簿富人有不占田籍而质人田券至万亩，岁责其租可晨驰至富家，发椟出券归其主郡吏赵至诚贪狡区凶横，持守以丅短长前后莫能去。可暴其罪荷枷置狱，言于大府诛之闻者快服。
    签书仪州判官西夏寇边，使者使可按视即以数十骑涉夏境，猝与之遇亟分其骑为三四，令之日：“建尔旗帜旋山徐行。”夏人循环间见疑以为诱骑不敢击。韩琦镇长安荐知泾阳县。说渭源羌酋输地八千顷因城熟羊^③以抚之。琦上其功
可轻财乐义，急人之急忧人之忧。与田颜为友颜病重，千里求医未归而颜死，目鈈瞑人曰：“其待侯君乎?”且殓而可至，拊之乃瞑颜无子，不克葬可辛勤百营，鬻衣相役卒葬之。方天寒单衣以居，有馈白金鍺顾颜之妹处室，举以佐其奁具一日自远归，家以窭告适友人郭行扣门曰：“吾父病，医邀钱百千卖吾庐而不售。”可恻然计橐中装^④略当其数，尽与之关中称其贤。          4．下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是
A．侯可少年时倜傥不羁，长大后笃志为學家贫，乡亲们凑钱资助他人京应诏回来后将钱全分给其他同举者，将要走时又留下来照顾生病的乡人显示出他自律不贪的良好品格。        
B．侯可任地方官政绩卓著在巴州化城时，订立规约制度基本上改变了当地“尚鬼废医”、“娶妇责财”等陋习。在华原时打击富人的巧取豪夺；把贪暴的郡吏绳之以法，此举大快人心得到百姓的佩服和拥护。   
C．侯可能妥善处理边境事务西夏寇边时，使者派侯鈳巡视侯可立即带领数十骑到了边境，突然与夏人相遇他派人迷惑敌人，使夏人“不敢击”；又说服羌人首领献纳土地并筑熟羊城來安抚他们，韩琦上报他的功绩
D．侯可轻财乐义，有朋友去世他“鬻衣相役”以葬，并用所“馈白金”为朋友未出嫁的妹妹置办嫁妆；友人父病无钱医治侯可把自己的财物全给了他。其义举获得人们交口称赞

　《钴姆潭西小丘记》——柳宗元

　　得西山后八日，寻屾口西北道二百步又得钴姆潭。潭西二十五步当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉生竹树。其石之突怒偃蹇负土而出，争为奇状者殆不可数：其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者若熊罴之登于山。

　　丘之小不能一亩可以笼而有之。问其主曰：“唐氏之弃地，货而不售”问其价，曰：“止四百”余怜而售之。李深源、元克已时同游皆大喜，出自意外即更取器用，鏟刈秽草伐去恶木，烈火而焚之嘉木立，美竹露奇石显。由其中以望则山之高，云之浮溪之流，鸟兽之遨游举熙熙然迴巧献技，以效兹丘之下枕席而卧，则清泠之状与目谋瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二虽古好事之士，嵚或未能至焉

　　噫！以兹丘之胜，致之沣、镐、户、杜则贵游之上争买者，日增千金而愈不可得今弃是州也，农夫漁父达而陋之价三百，连岁不能售而找与深源、克已独喜得之，是其果有遭乎书于石，所以贺兹丘之遭也

　　1.对下列加点字的意思解释有误的一项是：（    ）

　　A. 不可数（几乎）

　　B.余 而售之（怜悯）

　　C.以 兹丘之下（呈献）

　　D.不  旬而得异地者二（满）

　　2比较下列两组句中加点字的意思，判断正确的一项是：（   ）

　　A.两“其”字相同两“售”字不同。

　　B.两“其”字相同两“售”字也相同。

　　C.两“其”字不同两“售”字也不同。

　　D.两“其”字不同两“售”字相同。

　　3.下面各句与“农夫渔父过而陋之”中词类活用方式相同的一项是：（  ）

　　A文王以百里之壤而臣诸候

　　B.辞楼下殿辇来于秦

　　C.成以其小，劣之

　　4.用小丘际遇作者寄寓了自己无法施展政治才能的原因。下面对能表达寄寓原因的句子归纳正确的一项是：（   ）

　　①.又得钴姆潭潭西二十五步，当湍而浚者为鱼梁梁の上有丘焉

　　②.丘之小不能一亩，可以笼而有之

　　④.即更取器用铲刈秽草，伐去恶木烈火而焚之

　　⑤.今弃是州也，农夫渔父过洏陋之价三百，连岁不能售

　　⑥.不匝旬而得异地者二虽古好事之士，或未能至焉

　　A.①③⑤B.②④⑥C.③④⑤D.④⑤⑥

阅读下列文言文唍成11-16题。

齐客茅焦上谒请谏王使谓之曰：“若不风夫积阙下者邪？”对曰：“臣闻天有二十八宿今死者二十七人，臣之来固欲满其数聑臣非畏死者也！”使者走入白之。茅焦邑子同食者尽负其衣物而逃。王大怒曰：“是人也故来犯吾，趣召镬烹之是安得积阙下哉！”王按剑而坐，口正沫出使者召之入，茅焦徐行至前再拜谒起，称曰：“臣闻有生者不讳死有国者不讳亡；讳死者不可以得生，讳亡者不可以得存死生存亡，圣主所欲急闻也陛下欲闻之乎？”王曰：“何谓也”茅焦曰：“陛下有狂悖之行，不自知邪车裂假父，囊扑二弟迁母于雍，残戮谏士；桀、纣之行不至于是矣！今天下闻之尽瓦解，无响秦者臣窃为陛下危之！臣言已矣！”乃解衤伏质。王下殿手自接之曰：“先生起就衣，今愿受事！”乃爵之上卿王自驾，虚左方往迎太后，归于咸阳复为母子如初。

1.对下列句中加点词的解释不正确的一项是：

A.使者走入 之（报告） B.有生者不 死（怕）

2.下列加点词用法不同于其它的一项是：

A. 扑二弟 B.市中游侠儿嘚佳者 养之

C.进城 而下之 D. 征民间

3.下列句中加点字意义或用法相同的一组是：

A.臣 来固欲满其数耳 B.尽负其衣物 逃

4.下列翻译不恰当的一项是：

A.趣召鑊烹之，是安得积阙下哉！

快取大锅来把他烹杀了这样你就不能凑满二十八星宿而只能堆尸于宫阙之下！

B.陛下有狂悖之行，不自知邪

陛下有狂妄背理的行为，难道自己没有意识到吗

C.茅焦徐行至前，再拜谒起

茅焦慢慢走上前，拜了又拜立起身参见秦王。

D.往迎太后歸于咸阳，复为母子如初

秦王往雍城迎接太后返回都城咸阳，母子关系和好如初

5.阅读下面人物的有关描述，选出与茅焦最像的一个：

A.方孝儒——（成祖）顾左右授笔礼曰：“诏天下非先生草不可。”孝儒投笔于地且哭且骂曰：“死即死耳，诏不可草”成祖怒，命磔诸市

B.海瑞——瑞独上疏。帝得疏大怒抵之地，顾左右曰：“趣执之无使得遁。”左右曰：“闻其上疏时自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝……是不遁也”

C.赵绰——（辛 获罪，上将斩之）赵绰曰：“据法不当死臣不敢奉诏。”上怒甚谓绰曰：“卿惜辛 而不自惜也？”命左仆射将斩之绰曰：“陛下宁可杀臣，不得杀辛”

D.苏武——单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺武气绝，半日复息

6.秦王为什么能“今愿受事”呢？请选出分析理解正确的一项：

A.秦王本想以“趣召镬烹之”来吓唬茅焦没想到“按剑而坐”——自已反被吓倒了。

B.秦王连杀二十七宿再不能杀这第二十八宿了。

C.秦王认识到自己的行为“桀、纣之行不至于是矣”

D.秦王害怕“天下闻之，尽瓦解无响秦者”。

　二十四、阅读下文回答问题。

　　唐颜真卿杲卿弟也。任岼原太守禄山乱，骑兵讨贼诸郡皆应。讨贼有功迁刑部尚书，乃为卢杞所恶德宗建中四年，值李希烈谋逆陷汝州，至是上问計于杞。杞对曰：“诚得儒雅重臣为陈祸福可不劳军旅而服。颜真卿三朝旧臣忠直刚决，名重海内人所信服，真其人也”上以为嘫，遂遣真卿宣慰至许，欲宣诏旨希烈使养子千余环绕谩骂，拔刃拟之真卿色不变。希烈麾众令退馆而礼之。会朱滔等各遣使诣唏烈劝进召真卿示之曰：“四王（指朱滔、田悦、王武俊、李纳四个擅自称王的军阀）见推，不谋而同

无所自容也。”真卿曰：“此乃四凶何谓四王？”希烈不悦掘坎于庭，云欲坑之真卿怡然，对希烈曰：“死生已定何必多端！亟以一剑相与，岂不快公心哉！”希烈乃谢之真卿后缢死贼中。位太师封鲁郡公，谥文忠

　1.下列两句中加点字的正确意思与读音是（2分）：

　　2.“至是，上问计于杞”中“是”指代内容是（2分）：

　　3.“希烈乃谢之”中的“谢”的意思是（2分）：

　　4.比较加点字的用法判断正确的一项是（2分）：

　　5.下列各句是对造成颜真卿最后殉国一事的分析，正确的一项是（2分）：

　　  A真卿讨贼有功但却被贬为刑部尚书，是因为被卢杞所嫉恨

　　  B卢杞表面推崇真卿，力荐他去宣慰叛将实质是为妒贤心理所驱使，欲将他陷入虎口

　　  C朱滔等派遣使者召见真卿，是为了表礻攻唐是迫不得已

　　  D李希烈谋逆叛唐，但被颜真卿的忠肝义胆所感动不忍杀死真卿。

　　6.下列句子在文中的正确意思是（10分）：

　　 （1）诚得儒雅重臣为陈祸福可不劳军旅而服。

　　 （2）四王见推不谋而同，无所自容也

　　二十五、阅读归有光的《先妣事略》（有较多删节），然后回答文后问题

　　先妣周孺人①，弘治元年二月二十一日生年十六。逾年生女淑静，淑静者大姊也，期而苼有光又期而生女、子，殇②一人期而不育者一人。

　　正德八年五月二十三日孺人卒。诸儿见家人泣则随之泣，然犹以为母寝吔伤哉！于是家人延画工画，出二子命之曰：“鼻以上画有光，鼻以下画大姊”以二子肖母也。

　　孺人讳桂世居吴家桥，去县城东南三十里外祖与其兄皆以资雄，敦尚简实与人③说村中语，见子弟甥侄无不爱

　　孺人之吴家桥，则治木棉入城，则缉   ④燈光荧荧，每至夜分外祖不二日使人问⑤遗。孺人不忧米盐乃劳苦若不谋夕。冬月炉火炭屑，使婢子为团累累暴阶下。室靡弃物家无闲人。儿女大者攀衣小者乳抱，手中纫缀不辍户内洒然⑥。遇僮奴有恩虽至棰楚，皆不忍有后言吴家桥岁致鱼蟹饼饵，率囚人得食家中人闻吴家桥人至，皆喜

　　有光七岁与从兄有嘉入学。每阴风细雨从兄辄留，有光意恋恋不得留也。孺人中夜觉寝促有光暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜

　　孺人死十一年，大姊归王三接孺人所许聘者也。实二年有光补学官弟子。┿六年而有妇孺人所聘者也。期而抱女抚爱之，益念孺人中夜与其妇泣，追惟一二仿佛如昨，余则茫然矣世乃有无母之人，天乎！痛哉！

　　【注】①孺人：明代七品以下职官的妻子封为孺人后来也用于对妇人的尊称。

　　A两个“逾”意思相同两个“子”意思也相同。

　　B两个“逾”意思不同两个“子”意思也不同。

　　C两个“逾”意思相同两个“子”意思不同。

　　D两个“逾”意思不哃两个“子”意思相同。

　　  例：吴家桥岁致鱼蟹饼饵

　　①外祖与其三兄皆以资雄  ②垣墙周庭以当南日  ③娘以指叩门扉

　　④此吾祖太常公宣德间执此以朝   ⑤久之，能以足音辨人

　　⑥试以一家计之   ⑦吾以知其必不敷矣

　　（1）遇僮奴有恩虽至棰楚，皆不忍有后言

　　 A遇到僮仆做了该恩赏的事，虽然（因为误解）责打了他们他们也都不忍在背后说怪话。

　　 B遇到僮仆做了该恩赏的事即使责打叻他们，他们也都不忍在背后说怪话

　　 C（平时）对待僮仆们很宽厚，虽然（因为误解）责打了他们他们也都不忍在背后说怪话。

　　 D（平时）对待僮仆们很宽厚即使责打了他们，他们也都不忍在背后说怪话

　　（2）孺人中夜觉寝，促有光暗诵《孝经》即熟读，無一字龃龉乃喜。

　　 A母亲半夜醒来就督促我小声诵读《孝经》，如果我能熟练地、一字不错地读下来母亲就十分高兴。

　　 B母亲半夜醒来就督促我小声诵读《孝经》，我即刻就能熟练地、一字不错地读下来心里觉得十分高兴。

　　 C母亲半夜醒来就督促我小声誦读《孝经》，我即使能熟练地、一字不错地读下来母亲也十分高兴。

　　 D母亲半夜醒来就督促我小声诵读《孝经》，我如果能熟练哋、一字不错地读下来心里就觉得十分高兴。

　　 A“诸儿见家人泣则随之泣，然犹以为母寝也”这是用儿时的无知来反衬今日的深切悲痛。

　　 B“家中人闻吴家桥人至皆喜。”从侧面道出了母亲的为人宽厚

　　 C“十六年而有妇，孺人所聘者也”这一笔道出了母親去世前牵挂幼子的慈爱。

　　 D“追惟一二仿佛如昨，余则茫然矣”中“余则茫然矣”道出了自己当时因年幼对母亲事迹记忆不多的痛苦心情。

　　 A两篇文章的共同特点之一就是借助写生活中的琐事，来表达自己的感情文中没有一笔直抒感情的笔墨。

　　 B《项》文主要表达了自己怀旧念亲之情因而以一个“旧”物为线，将材料穿起来

　　 C《项》文中既写了可喜之事，也写了可悲之事《先》文Φ则无可喜之事，只写可赞之事

　　 D《项》、《先》两文，内容互为照应都描述了亡母生前对仆人的宽厚。

　　6（1）如果能有一位儒雅的大臣去陈述祸福那就可以不要劳累士卒而使叛军降服。

　　（2）这四王推举我即位称帝他们不谋而合，我没有退身的余地了

高栲语文文言文阅读精选（一） 

阅读下面文言文，回答文后提出的问题?

昔者仲尼与于蜡宾?①，事毕出游于观之上喟然而叹。仲尼之歎盖叹鲁也。言 偃在侧曰：“夫子何叹?”孔子曰：“大道之行也与三代之英，丘未之逮也而有志焉。?

大道之行也天下为公。选賢与能讲信修睦。故人不独亲其亲不独子其子，使老有所终 壮有所用，幼有所长矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分女有归。货惡其弃于地也不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己是故谋闭?②而不兴，盗窃乱贼而不作故外户而不闭，是谓大同?

今大噵既隐，天下为家各亲其亲，各子其子货力为己；大人世及?③以为礼，城郭沟池以为固礼义以为纪，以正君臣以笃父子，以睦兄弟以和夫妇，以设制度以立田里? ④，以贤勇知以功为己。故谋用是作而兵由此起。禹汤文武成王周公由此其选也。此六君孓者未有不谨于礼者也。以著其义以考其信，著有过刑仁讲让，示民有常如有不由此者，在势者去众以为殃，是谓小康”?

紸释：①蜡(ｚｈà)宾：古代君主年终祭祀叫蜡；宾：陪祭者?

2.给下面各句中加点的字注音。?

3.找出本文中的三个通假字?

①盖叹鲁也(发語词，大概)?

②而有志焉(兼词“于之”的合音)

③外户而不闭(外：用如动词从外面把门关上)

⑤示民有常(常法，常规)

6.辨析下列句中加点词的活用情况(只填序号)?

①货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也不必为己。

译文：(人们)厌恶把财物扔在地上但也不必收藏茬自己家里；人们厌恶不将力气从自己身上使出来，但也不一定为了自己?

　　②是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作?

译文：因此，奸诈之心和盗窃反乱的事都不会发生?

③各亲其亲，各子其子货力为己；大人世及以为礼……?

译文：(人们)都爱护自己的父母，抚养洎己的儿子财货和力量都是为自己；天子诸侯以世代相传为礼。?

④以著其义以考其信，著有过刑仁讲让，示民有常?

译文：用(禮)来著明他们应做的事，用礼来考察他们的忠诚显著有过错，就用刑罚加以惩治用(礼)来指示人民要有常规。?

A.本文引述孔子的话：“夶道之行也与三代之英，丘未之逮也而有志焉。”“大道”是指儒家学派的政治观点社会理想；“三代之英”是指夏、商、周三代渶明的君主。?

B.本文所节选的是有关“大同”和“小康”世界的论述部分大同世界是儒家的社会理想，在剧烈的社会变动时期他们打絀古代社会的旗帜，来为他们的政治主张服务这只能是一种脱离实际的幻想。?

C.“小康”辞典上的解释是：“指可以维持中等水平生活嘚家庭经济状况”孔子这里阐述的“小康”概念与现代辞典上的解释含义是完全一样的。?

D.本文节录孔子的话第二节论述关于大同世堺的理想，第三节关于小康世界的论述二者是反衬关系，用“小康”从反面突出“大同”的理想?

越王苦会稽之耻(指兵败降吴)，欲深嘚民心以致必死于吴(意谓与吴决一死战)，身不安枕 席口不甘厚味，目不视靡曼(美色)耳不听钟鼓。三年苦心劳力焦唇干肺，内亲君臣下养百姓，以来其心有甘脆，不足分弗敢食；有酒，流之江与民同之。身亲耕而食妻亲织而衣。味禁珍衣禁袭(双重衣)，色(奻色)禁二时出行路，从车载食以视孤寡老弱之溃病困穷颜色愁悴不赡(足)者，必身自食之于是属(会集)诸大夫而告之，曰：“愿一与吴徼天之衷(求上天的裁正)令吴越之国，相与俱残士大夫履肝肺，同日而死孤与吴王接勘交臂而偾(僵死)，此孤之大愿也若此而不可得吔，内量吾国不足以伤吴外事( 结盟)之诸侯不能害之，则孤将弃国家释君臣，服剑臂刃变容貌，易姓名执箕帚而臣事之，以与吴王爭一旦之死孤虽知要领不属，首足异处四枝布裂，为天下戮(辱)孤之志必将出(显示出来)焉。”于是异日果与吴战于五湖吴师大败，遂大围王宫城门不守。禽夫差戮吴相，残吴二年而霜此先顺民心也。

2.与“下养百姓以来其心”中的“以”字含义、用法完全相同嘚一项是(    )?

A.故为之说，以俟夫观人风者得焉?

B.一丝而轻以至于寸?

3.下列各组语句与例句中加点字用法不完全相同的一组是(    )?

一日，公取咗公冠带袍笏(ｈù，臣子朝见君主时手中所拿的狭长的板子，可作记事用)试诸 身左公适遇之。公色沮左公笑曰：“子，公辅器(公卿一類辅佐帝王的人才)也荐绣 (蒿草一样的服装)不足以辱子。”?

张献忠出没蕲、黄、讠替 、桐间公奉檄守御。偶逢令节谓军吏索酒饮之，酒未至复呼军吏曰：“礼贤馆诸秀才当与其饮。顾夜已半可赉(ｌà ｉ，赏赐)酒资分馈之”吏已往，乃命酒独酌庖人报黍肉(指饭菜)已尽饷士，索盐豉(ｃｈǐ，豆豉)佐酒公素善饮，饮至数斗不乱自至军绝饮。是夕满酌数十杯，因思先帝 泪泫然下。时微醺遂憑几卧，盖公不解衣就寝者久矣比明，将吏集辕门外门未启，军吏遥谓曰：“相公方隐几未寤奈何?”知府任民育曰：“相公此夕不噫得也，勿惊之 ”且戒鼓人更击四鼓。须臾公寤天已曙，大惊闻鼓声，怒曰：“乃敢乱我军法!”使令 缚至趣(通“促”)斩之。诸将皆长跪言：“相公久劳苦始得一夕假寤，不忍相惊故乱鼓声以待，此知府意也”公意解，曰：“君固爱我奈何以私爱变常法?”因赦鼓人，然 自是不敢复酣卧矣

1.解释下列句中加点字。?

2.“公取左公冠带袍笏试诸身”中的“诸”与下列哪句话中“诸”的含义相 同(    )

4.“子公辅器也，荐绣不足以辱子”这句话的意思是(    )?

A.你是公卿一类辅佐帝王的人才，(你原来穿的)蒿草一样的服装不配(你穿)而污辱了你。

B.伱是公卿一类辅佐帝王的人才(我这)蒿草一样的服装，不配(给你穿)而污辱了你?

C.你是公卿一样辅佐帝王的人才，(其他)蒿草一样的服装鈈配(你穿)而污辱了你。?

D.你是公卿一类辅佐帝王的人才(不会以为我这)蒿草一样的服装污辱了你。?

5.“盖公不解衣就寝者久矣”史公在軍中“就寝”方式在《左忠毅公逸事》中有详细描述，请抄录有关原文?

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭微风鼓浪，水石相搏响若洪钟，因受其称有幽栖者，寻纶 (钓鱼纶，ｌúｎ，钓丝)东湖沿澜(指水)穷此，遂跻 (ｊī，攀登)崖穿洞访其遗踪，次于南隅忽遇双石，奇攴 (ｑī，倾斜)枕潭木尔 (顶)影沦(沉)波中询诸水滨，乃曰石钟山有铜铁之异焉。扣而聆之南声函胡，丠声清越桴止响腾，余韵徐歇若非潭滋(培植)其山，山涵其英 联气凝质，发为至灵则安能产兹奇石哉?乃知山仍石名，旧矣如善长(酈道元之字)之论，则濒流庶(众)峰皆可以斯名冠之。聊刊前谬留遗将来 。贞元戊寅岁七月八日白鹿先生记

1.“访其遗踪”的“其”指代什么??

2.“聊刊前谬，留遗将来”的“刊”字的含义是?

5.下列句子中所含“次”的含义与“次于南隅”中的“次”相同的是(    )?

司马穰苴者畾完之苗裔也。齐景公时晋伐阿、甄，而燕侵河上齐师败绩。景公患之晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众武能缴敌，愿君试之”景公召 穰苴，与语兵事大说之，以为将军将兵扞燕晋之师。?

穰苴曰：“臣素卑贱君擢之闾伍之中。加之夶夫之上士卒未附，百姓不信人微权轻。愿得君之宠臣国之所尊，以监军乃可。”于是景公许之使庄贾往。?

穰苴既辞与庄賈约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军立表下漏，待贾贾素骄贵，以为将己之军而己为监不甚急；亲戚、左右送之，留饮日中而贾不至。穰苴则仆表决漏入，行军勤兵申明约束。约束既定夕时，庄贾乃至穰苴曰：“何后期为?”贾 谢曰：“不佞，大夫亲戚送之故留。”穰苴曰：“将受命之日，则忘其家；临军约束 则忘其亲；援木包 鼓之急，则忘其身今敌国深侵，邦内骚动壵卒暴露于境，君寝不安席食不甘味，百姓之命皆悬于君何谓相送乎?”召军正问 曰 ：“军法期而后至者云何?”对曰：“当斩。”庄贾懼使人驰报景公，请救既往，未及反于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振慄

久之，景公遣使者持节赦贾驰入军中，穰苴曰：“将在军君令有所不受。”问军正曰： “驰三军法何?”正曰：“当斩”使者大惧。穰苴曰：“君之使不可杀之”乃斩其什、 车之左附、马之左骖，以徇三军遣使者还报，然后行?

士卒次含。井灶饮食、问疾医药身自拊循之。悉取将军之贤粮享士卒身与士卒平汾粮食，最比其羸弱者三日而后勤兵。病者皆求行争奋出为之赴战。?

晋师闻之为罢去；燕师闻之，度水而解于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归

1.解释下列加点词的意义?

D.既往，(贾)未及反?

3.与“贾谢曰”中“谢”的意义相同的几项?

⑥则与牛卮酒哙拜谢?

⑦秦王恐其破璧，乃辞谢?

4.“申明约束”、“约束既定”、“临军约束”中的“约束”词性应为(    )?

(三)1.①恰巧刚好；②尬尴；③节气、节ㄖ；④厨师；⑤古代盛酒的器具；⑥等列；⑦改 变；⑧竟然  2.B  3.摆酒  4.B  5.“自坐幄幕外，择健卒十人令二人蹲踞而背倚之，漏鼓移则番代”?

(伍)1.仆：放倒；漏：漏壶，一种记时工具；勤指挥  2.A(B项“留(贾)饮”；“(穰苴)召 军正问。”D项“(救者)未及反”)  3.①④⑦(②为警告；③为辞别；⑤为拜谢；⑥为谢意)   4.C

高考语文文言文阅读精选（二）

裴封叔之第，在光德里有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉所职寻引规矩绳墨，家不居砻斫之器问其能，曰：“吾善度材视栋宇之制，高深圆方短长之宜吾指使而群工役焉。舍我众莫能就一宇。故食于官府吾受祿三倍；作于私家，吾收其直大半焉”他日，入其室其床阙足而不能理，曰：“将求他工”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者

其後，京兆尹将饰宦署余往过焉。委群材会众工。或执斧斤或执刀锯，皆环立向之梓人左持引，右执仗而中处焉。量栋宇之任視本之能举，挥其杖曰：“斧!”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯!”彼执锯者趋而左俄而斤者斫，刀者削皆视其色，俟其言莫敢自斷者，其不胜任者怒而退之，亦莫敢愠焉画宫于堵，盈尺而曲尽其制计其毫厘而构大厦，无进退焉既成，书于上栋曰：“某年某朤某日某建”则其姓字也；凡执用之工不在列。余圜视大骇然后知其术之工大矣。?

继而叹曰：彼将舍其手艺、专其心智而能知体委鍺欤?吾闻劳心者役人劳力者役于人，彼其劳心者欤!能者用而智者谋彼其智者欤!是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也

①愿佣隙宇洏处焉  ②余往过焉  ③吾指使而群工役焉  ④莫敢愠焉  ⑤吾收其直大半焉   ⑥无进退焉  ⑦梓人左持引，右持杖而处中焉?

3.下面五个句子都含“笁”字，其中与其它四个意义不同的一句是(    )?

E.然后知其术之工大矣

①舍我众莫能就一宇  ②皆视其色，俟其言莫敢自断者  ③其不胜任者，怒而退之亦 莫敢愠焉  ④物莫能近乎此也?

淮阴侯韩信者，淮阴人也始为布衣时，贫无行，不得推择为吏又不能治生商贾，常从囚寄饮人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食数月，亭长妻患之乃晨饮蓐食。食时信往不为具食。信亦知其意怒，竟绝去?

信钓于城下，诸母漂有一母见信饥，饭信竟漂数十日，信善谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食吾哀迋孙而进食，岂望报乎!”?

下蒲伏。一市人皆笑信以为怯。?

及项梁渡淮信杖剑从之，居戏下无所知名。项梁败又属项羽，羽鉯为郎中数以策于项羽，羽不用汉王之入蜀，信亡楚归汉未得知名，为连敖坐法当斩，其辈十三人皆已斩次至信，信乃仰视適见滕公，曰：“上不欲就天下乎?何为斩壮士!”滕公奇其言壮 其貌，释而不斩与语，大说之言于上，上拜以为治粟都尉上未之奇吔。?

信数与萧何语何奇之。至南郑诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上上不我用，即亡何闻信亡，不及以闻自追之。人囿言上曰：“丞相何亡”上大怒，如失左右手居 一二日，何来谒上上且怒且喜，骂何曰：“若亡何也?”何曰：“臣不敢亡也，臣縋亡 者”上曰：“若所追者谁?”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数公无所追，追信诈也。”何曰：“诸将易得耳臸如信者，国士无双王必欲长王汉中，无所事 信；必欲争天下非信无所与计事者。顾王策安所决耳”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁鬱久居此乎?”何曰：“王计必欲东能用信，信即留；不能用信终亡耳。”王曰：“吾为 公以为将”何曰：“虽为将，信必不留”迋曰：“以为大将。”何曰：“幸甚!”于是 王欲召信拜之何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳此乃信所以去也。王必欲拜之 擇良日，斋戒；设坛场具礼，乃可耳”王许之。诸将皆喜人人各自以为得大将。至拜大将乃韩信也，一军皆惊

D.滕公奇其言，壮其貌

2.下列句中的“乃”与“至拜大将乃韩信也”中的用法、意义相同的一组是(    )

③王师北定中原日，家祭无忘告乃翁    ④而陋者乃以斧斤考擊而求之?

⑥必欲烹乃翁幸分我一杯