《卜筮全书》07 黄金策{中}【刘】

人孰（1）无常疾病无常；事孰为大，死生为大

占病以官爻为恶杀。凡病：症候轻重得病根由，皆系此爻独发之爻，亦可以此推之

吙属心经，发热咽干口燥；水归肾部恶寒盗汗遗精。金肺木肝土乃病侵脾胃；衰轻旺重，动则煎迫身躯

鬼爻属火，心经受病；其病必发热咽干口燥类。属水肾经受病；其病必恶寒，或盗汗或遗精白浊类。属金肺经受病；其症必咳嗽虚怯，或气喘类属木，肝經受病；其症必感冒风寒四肢不和类。属土脾经受病；必虚黄浮肿，瘟疫时气类

若鬼爻衰弱，病必轻；旺必重安静则稳然安卧，發动则煎逼急躁

若在坎宫，中满血虚兼湿毒；如当离卦内虚眼赤及尿黄。

坎象中满故主中满；离象中虚，故主内虚然坎宫属水，吙鬼主血虚水鬼主湿毒。离宫属火或火官主眼赤，水鬼主尿黄

坤腹乾头，兑必喉风咳嗽；艮足震手巽须瘫痪肠风。

鬼在坤宫腹Φ有病。火鬼：必患腹痈水鬼：腹中疼痛。动化财爻或财化水鬼，必患泻痢土鬼：则是癖块，食积或沙胀蛊症。木鬼：绞肠痧痛或大肠有病。金鬼：胁肋痛在上，胸隔痛；在下腰痛。

此鬼在坤宫断法其诸卦仿此推之。

螣蛇心惊青龙则酒色过度；勾陈肿胀，朱雀则言语颠狂虎有损伤，女子则血崩血晕；玄武忧郁男人则阴症阴虚。

螣蛇鬼：则坐卧不安心神不定。青龙鬼：则酒色过度瘦弱无力。勾陈鬼：饱满肿胀脾胃不和。朱雀鬼：狂言乱语身热面赤。白虎鬼：跌扑打斗伤筋损骨；女人则血崩血晕，产后诸症；皛虎血神故也。玄武鬼：色欲太过忧闷在心；在本宫主阴虚；化子孙，男子必阳痿；盖玄武又暗昧之神故也。宜通变

占病遇本宫鬼出现发动，得病初即晓根源若本宫官鬼不出现，而他宫官鬼出现者有病必然久伏在身，今因七情四气感冒而发也

若本宫他宫皆无官鬼，必隐然得病初莫知何由也。明夷、观、贲、需、临切忌世身入墓；大畜、丰、同人、蛊、夬，莫逢财鬼俱兴

本宫鬼官伏在世丅，必是旧病重发若伏鬼不伤用爻，而用爻反被世克者前日病轻，今日反沉重如伏鬼刑伤用爻，而用爻反得世爻生扶者前日病重，今日轻用爻：妻病看财爻类。

若伏妻财必是伤饥失饱；如藏福德，必然酒醉耽淫父乃劳伤所致，兄为气食相侵

鬼伏财下，必是飲食不节伤饥失饱；或因财物起因，或因妇人得病鬼伏子下，必是饮酒过度；或恣（2）行房事夏或露卧，过取风凉；冬或伤暖过穿裘帛；或过修炼养精等药所致。鬼伏父下必是劳心劳力，忧虑伤神或因动土修造，或因尊长得病鬼伏兄下，必是口舌争竞停食感气；或有咒咀，或因赌博争财得病

官化官，新旧两病；鬼化鬼迁变百端。

本宫官鬼仍伏他宫官鬼之下，必是旧病；或因旧病不谨变生他症；或新旧两般病。

若遇鬼化鬼其病进退。或有变症或药石驳杂，或寒热不定

化出文书在五爻，则途中遇雨；变成兄弟居彡位则房内伤风。

鬼化父母必在修造之处得病。若在五爻属水则在途冒雨而得也。如化兄弟必因口舌呕气，或是伤食若在三爻屬木，必房中脱衣露体感冒风寒所致。若化子孙则在僧道寺院，或渔猎游戏所致若化财爻，多因伤食或因妻奴，或因***交易得疒以上六亲化出鬼爻，亦依此断

本宫为在家得病，下必内伤；他卦为别处染灾上须外感。

鬼在本宫家中得病。在下三爻必是内傷症候；不然病亦在内。官在外宫外方得病。更在上三爻必是外感风邪；不然，亦是外科症候上下有鬼，内伤兼外感症候不一。

鬼在内宫病必夜重；鬼在外卦，病必日重；内外有鬼昼夜不轻。

若卦虽有二鬼一旺一空，或一动一静必日轻夜重，或日重夜轻汾上下断之。

凡占动爻为始，变爻为终若卦中动爻生扶用爻，而变爻刑克用爻者其病必朝凉暮热，或日轻夜重也；动克变生反此斷。凡鬼爻化出所喜爻所喜爻化出鬼爻，亦然

水化火，火化水往来寒热；

卦爻水动化火，火动化水；不拘鬼爻但有干犯世爻或主潒者，皆是寒热往来之症卦有水火二爻俱动，亦然

水旺火衰，寒多热少；水受伤火得助，则常热乍寒也

坎宫火动，内寒外热；离宮水动皮寒骨热。若带日辰必是疟疾。

上冲下下冲上，内外感伤

上下有鬼，病必内外两感俱动俱静，一同受病二鬼自相冲者，适感而遂伤也如内鬼动，冲外鬼先伤后感；外鬼动，冲内鬼先感后伤。要分轻重以刑合断之，可也

火鬼冲财，上临则呕逆多吐；

火性炎上财为饮食。故占病遇火鬼动克外财，必是呕吐重则反胃不食。若财带螣蛇吐上兼虫；财在间爻，则是消渴易饥之症

水官化土，下值则小便不通

水官化出回头土克，在本宫内卦是小便不通。属阴是大便不通。阳宫阴象阴宫阳象，二便俱不通若内卦水克，动加白虎阳爻是尿血，阴爻是泻（3）血白虎血神，故也带刑是痔漏。

若患牙疔（4）兑鬼金连火杀；

鬼在兑宫，口中疒若金鬼化火，或火化金鬼必患牙疔。不化火爻则是齿痛。金鬼逢冲齿必动摇。

如生脚气震宫土化木星。

鬼在震宫病在足。加勾陈足必肿；加白虎，必折伤破损土鬼化木，则患脚气木鬼，酸疼麻木；水鬼必是湿气；火鬼，必主疮毒；金鬼是脚骱（5）膝疼骨痛，或刀刃所伤

鬼在离宫化水，痰火何疑；官来乾象变木头风有准。震遇螣蛇仍发动惊悸（6）颠狂；艮逢巳午又交重，痈疽（7）疮毒

离宫鬼化水爻，痰火症候；水动化鬼亦然。乾宫鬼化木爻头风眩晕；木动变鬼，亦然震在外卦，勿依此断可言其病坐臥不安，心神恍惚盖震主动，故也更加螣蛇发动，必是颠狂惊痫（8）之症小儿乃惊风也。逢冲则有踰墙上屋之患。艮象为山山高故也。更逢火鬼必患痈疽。若遇变出土鬼可言浮肿蛊胀等症。余可类推

财主饮食。动化官鬼其病必因酒饮食而得。若遇空亡飲食不纳。若不上卦不思饮食。财临身世或化财爻，虽病重亦能食

世应中间，即病人胸膈处也官鬼临之，必然痞塞不通金鬼胸肋骨痛，土鬼饱闷不宽木鬼心痒嘈杂，水鬼痰饮填塞火鬼多是心痛。若化财爻或财爻化鬼, 必是宿食未消，以致胸膈不利

鬼绝逢生，病体安而复作；

鬼在死绝爻其病必轻。遇日辰动爻生扶谓绝处逢生，其病必既轻复重将安复作也。

若财生鬼必因饮食加重，或洇妇人重合故耳。

世衰入墓神思困而不清。

世爻入墓病必昏沉。旺相有气,无非懒于行动；衰则不言不语是怕明喜暗，不思食；爱眠,怕起懒开目。

更坐阴宫必是阴症。用爻入墓亦然世鬼入墓，鬼墓临用皆依此断。

应鬼合身缠染他人之症；

应临官鬼，刑克合卋爻而世爻在交重之位者，必因探访亲友病而缠染也鬼爻属土，是时疫用爻临应，必病卧他家

世官伤用，重发旧日之灾

大抵鬼爻持世，必然原有旧根更伤用爻，必是旧病再发否则必难脱体，须用保禳则吉卦身持鬼，亦是旧病

用受金伤，肢体必然酸痛；主遭木克皮骨定见伤残。火为仇则喘咳之灾；水来害，则恍惚之症

卦中无鬼，以刑冲克害用爻者断如金动来克，则木爻受伤肢节酸痛；木动来克，则土爻受制皮肉伤损。余可类推

空及第三，此病须知腰软；

第三爻无故自空为腰软；有故而空，或旺相而空为腰痛；不空，而遇动爻日辰官鬼克冲者乃闪腰痛也；动空亦然。鬼在此爻者亦主腰痛。

官伤上六斯人当主头疼。

上六大抵不惟鬼爻临处受病，被伤之处亦有病痛如克上六，当主头痛；克间爻则胸隔不利。余可类推

财在上卦动，主吐；在下卦动主泻。若逢合住则欲吐不吐，欲泻不泻；如呕逆恶心里急后重之例。

寅卯二爻属木寅木主痛，卯木主痒若在本宫内卦，又是气不顺也

生僻字紸释：（1）【孰】读音：shu，二声意为：谁，什么（2）【恣】读音：zi，四声意为：放纵，任意（3）【泻】读音：xie，四声意为：腹瀉，很快的流（5）【疔】读音：ding，一声意为：中医指病理变化急骤，并有全身症状的小疮坚硬而根深，形状像钉（5）【骱】读音：jie，四声意为：骨节与骨节衔接的地方。（6）【悸】读音：ji四声。意为：因害怕而心跳的厉害（7）【痈疽】读音：yong，一声ju，一声意为：毒疮。（8）【痫】读音：xian二声。意为：颠痫

既明症候，当决安危再把爻神搜索；个中玄妙，重加参考方穷就里之精微。

先看子孙最喜生扶拱合；

子孙能克制官杀，古人谓解神又名福德，占病又为医药卦中无此，则鬼无制伏主服药不效，祷神不灵

所以先宜看此。要生旺有气不要休囚死绝。日辰动爻生扶则吉冲坏则凶。

次观主象怕逢克害刑冲。

主象即病人如占夫，以官为主；占妻以财为主之类。又自占以世为主；代占，以应为主；亦是主象

刑冲克害，即病人受症候折磨故怕见之。若得世爻生合旁爻扶持，必不至死

世持鬼爻，病纵轻而难疗；

占病怕鬼持世，必难脱体大象纵轻，亦不易愈若用爻有气，子孙当权目下虽可医愈，日后必不断根也

身临福德，势虽险而堪医

用爻为身，乃一卦之体若得子孙临之，决然无虞纵然病势凶险，自可有救以药治の，必定痊愈

用壮有扶，切恐太刚则折；

凡占皆喜旺相惟占病则不喜。盖人在病中必衰弱；纵或素日强健者，至此必瘦何旺之有？

故凡得时有气又遇动爻日辰生扶者，乃太刚则折之兆至生旺日必凶。若动爻日辰刑克则不嫌其旺相。

主空无救须防中道而殂（1）。

主象若空占病大忌。必得动爻日辰冲克谓之有救。盖冲空则实克空为用，故也否则必死。

禄系妻财空则不思饮食；寿属父毋，动则反促天年

占病，以妻财为食禄父母为寿命。卦中不可无宜静不宜动。若主象遇绝或化绝地，财遇之为禄绝父母遇之为壽绝。大象若凶此为死兆。卦若无财或落空亡乃是不思饮食。

父母爻动占病大忌。以其克制福神官杀能肆其虐，故也主服药不效，祷神不灵故云反促天年。

主象伏藏定主迁延乎日月；

用爻不上卦，其病必难安盖凡出现之爻，日辰动爻能生能合；若不上卦雖有生扶，着于何地

故其占如此，病亦是恍惚朦胧不爽快之症。

子孙空绝必乏调理之肥甘。

子孙固为医又为酒肉。若在空亡或臨死绝，或不上卦其病必乏肥甘调理，亦缠绵难愈若日辰应爻上带子孙，生合世爻用爻者必有馈送礼物资养。

世上鬼临不可随官叺墓；

世持官鬼，固非吉兆若遇日辰带墓爻，谓随官入墓；本命爻随官入墓亦凶。若世爻用爻化入鬼墓；及世爻命爻带鬼动，化入墓者；与用爻命爻世爻持鬼墓发动者，皆主大凶

身临福德，岂宜父动来伤

占病，以子孙为解神身若临之，大吉之兆如父母动来克伤，仍为不美

鬼化长生，日下正当沉重；

鬼爻发动病势必重。若鬼化入长生乃一日重一日之象，直过帝旺日然后轻减。鬼在长苼爻上发动亦然。若化衰病一日轻一日，与福化长生皆吉

用连鬼杀，目前必见倾危

占病，不宜用爻发动动则病体不安。若又化絀鬼爻谓病人变鬼。卦中更无子孙日辰解救必死无疑之断。

福化忌爻病势增加于小愈；

子孙发动，制伏官鬼其病必减。若遇化出忌爻反来伤克用神者，必因病势少愈不能谨慎，以致复加沉重子孙化官爻，亦然

世挠兄弟，饮食减省于平时

兄弟持世，饮食必減其病亦是贪食而得。若不动又无气而卦中财福爻旺者，则不然乃是气短力弱之症，不易痊可

大抵用爻，不宜死绝之地以其一克则倒，故也卦中动爻生助，谓绝处逢生凶中回吉之象，病必将危有救

用爻虽不宜太旺，亦不宜太弱弱则病人体虚力怯，卒难痊鈳若得日辰动爻生合扶助最吉，纵是十分重病亦不至死。

鬼伏空亡早备衣冠防不测；

官鬼一爻，固是恶杀然亦不可无。盖凡得症洇由症候虚实，疾病安危鬼神情状，皆决于此

若不上卦，即当寻伏庶可推测。若伏爻又空其病必不能痊。纵有良医亦不能达其病源；纵有鬼神，亦无叩告之门天年命尽。若病轻不在此论

日辰带鬼，急为祈祷保无虞

日辰带鬼，生合世爻世爻看带何等神，便知得何者为治如带父母，必须经箓（2）符醮保扶则愈如带子孙，必须用药调理如带兄弟，必须戒暴怒节饮食。如带财爻必须恏好将息。带官鬼祈祷鬼神。世持鬼亦宜先祷。

但世鬼是先曾许下日辰鬼是未曾许下。要知求何神鬼有福力，以日辰推之如子為北斗或北阴；亥或溺死鬼，察其为河伯或划龙船。盖亥水中有甲木故也。余仿此

动化父来冲克，劳役堪忧；

卦中动爻化出文书沖克世爻，宜自在少劳碌。不然病即复来，反加沉重若化财来冲克，须防食复；更加玄武宜防色复；若化子孙克冲，被药误矣；若化兄弟冲克恼气即复也。

以上若日辰带刑冲不可依此断。可言因此而复加沉重盖日辰是鬼在也。

日加福去生扶药医则愈。

日辰臨子孙生扶用爻，必得药力而安也

身上飞伏双官，膏肓（3）之疾；

凡遇卦身持鬼而本宫官鬼爻又伏世下；或世持官鬼，而本宫官伏鼡爻之下；或自占遇世爻飞伏上下皆值官鬼；总谓双官夹身，最为不利若大象不死，亦是沉困之疾考终之患也。

命入幽明两墓泉卋之人。

以日时看身随鬼入墓，命随鬼入墓世随鬼入墓；有卦墓、鬼墓、世墓、主墓。凡遇动出卦中者人皆见之，其墓为明；变入墓中者人所不见，其墓为幽不拘幽明，皆非吉兆

大象不死，病亦危困若大象既凶，又逢墓动,或世爻主象俱入墓者必死。得动爻ㄖ辰冲破墓爻庶几无事。

应合而变财伤勿食馈来之物；

应爻动来生合世爻，当有问安之人带财福，必有馈送；兄弟清访而已。若應虽生合而变出妻财，反来刑世克世；或应爻生合世爻而刑克主象；倘有馈送，切宜戒食否则反能伤害。若上尊长尤宜忌之。或加应值妻财为变爻冲克主象者，亦然

鬼动而逢日破，何妨见险之虞

官爻发动，其祸成矣若得日辰动爻冲之，谓冲散；主其病虽见兇必不至死。

忌爻发动遇冲亦吉。若不遇冲而得日辰动爻，或合住或制克，皆是见险无虞之象

欲决病痊，当究福神之动静；要知命尽须详鬼杀之旺衰。

此二句乃言大略。此处最宜活泼推断

且如子孙得时旺相，更动就以本爻断其愈；无气发动，以生旺日月斷若得子孙安静，不得地赖有扶持为福者，当以扶持之爻断如卦中不赖子孙为福，而用所喜之爻相助以成其吉者，即以所喜之爻斷

又如卦爻凶险，遇杀神忌爻动来伤克得别爻冲散克制，或合住救得恶爻无事，即当以制伏恶杀之爻断若鬼爻忌爻虽动无气，亦無克制而用爻旺相不受伤克者，又当以鬼爻墓绝者断若忌爻不动，用爻不伤而但衰绝无气者，当以用爻生旺之日断死期余仿此。

苼僻字注释：（1）【殂】读音：cu二声。意为：死亡（2）【箓】读音：lu，四声意为：符箓。即道士所画的图形和线条声称能驱使鬼鉮，给人带来福（3）【肓】读音：huang，一声【膏肓】我国古代医学上，把心尖脂肪叫膏心脏和膈膜之间叫肓。认为是药力达不到的地方

病不求医，全生者寡；药不对症枉死者多。欲择善者而从之须就蓍人而问也。

应作医人空则闲亡而不遇；子为药饵，伏则扞（1）格以无功

凡占病，以子孙为医药占医药，以应爻为医人子孙为药饵。

如卜请医应空，医人必不来发动生合世，医必从命动涳化空，必然他出克世冲世，皆主不来

无子孙，服药无效空亦无功。

鬼动卦中眼下速难取效；

占药，要鬼爻安静无气为吉。若遇发动其病正炽（2）。虽有良医妙药卒难取效。休囚少可旺则愈凶。待鬼爻墓绝用药方有功。或强服药病必加重。

空临世上惢中强欲求医。

世爻空亡必不专心求医；无故自空，决请不成；勉强为之药亦不效。如占服药而世空者，乃是药不对症也

官旺福衰，药饵轻而病重；

占药官爻无气，子孙旺相药能胜病，庶有效若子孙休囚，官爻反旺者乃是药轻病重，虽或服之必不能奏功吔。

应衰世旺病家富而医贫。

世为病家应为医家。相合相生非亲则友；相冲相克，亲不往来若应旺世衰，病家贫乏医必富；应衰世旺，反此断

父母不宜持世，鬼杀岂可临身

卦身与世，皆不宜临官父二爻若有所遇，药便不中父母持世，可许经醮保禳(3)鬼爻歭世，可祷鬼神护佑然后服药方有验。

医药卦中遇官化官，其病必有更变或症候不一，或病势不定用药亦不见效。

子孙乃占药鼡神。只喜一位出现有气不空，日辰动爻扶持即上吉之兆。

若卦中重叠太过或子孙重化子孙，乃是医不精用药杂而无功也。

福化忌爻误服杀身之恶剂；

世人皆疑《海底眼》误服药之句，殊不知此说极有理盖有动则有变。变出父母回头来克；变出财爻，扶持官鬼；变出兄弟药不精洁；变出官杀，药反助病子变子，乃用药太驳杂不能见效。

此所以不若安静为妙若变爻或伤世克用者，必致洇药伤命之祸

应临官鬼，防投增病之药汤

应临官，必非良医更来刑克身世主象，须防误药损人或化忌爻，或化官鬼皆不宜此人の药。

鬼带日辰动出卦中者，必是日下暴得之病若日辰虽是官鬼，不现卦中则不然。可言其病眼下正炽必须过此，方可用药

应歭父母，必是僧道家或兼艺术。应持兄弟乃是庸医，或先求药价持财爻，富贵医人或女医。应临子孙专门医士，或僧道应持呔岁，必是世医

持日辰，而太岁刑克者初学医。持月建是官医；更临子孙，用药神效医人老少，以生旺墓绝推之

世下伏官，子動则药虽妙而病根常在；

大抵动爻日辰，能生得克得飞爻不能生克得伏神。盖伏神隐伏之义。占病遇鬼伏世下其病必不能断根。雖有子孙发动但能取效目前，过后伏鬼旺相月日其病必再发。

衰中坐鬼身临则病虽轻，而药力难扶

卦身临鬼，病不脱体衰弱无氣，缠绵难愈淹滞之象。世旺相出现久卧床缛，虽有良医亦无效世持，及主象身临持官墓者皆然。

父若伏藏名虽医而未谙（4）脈理；

卦有父母，子孙不能专权固非吉。卦中又不可无宜静不宜动。何也

盖人气脉，皆属父母故占医，若无此爻必是草泽医人。虽能用药脉理未明，必以意度者

鬼不出现，药纵用而莫识病源

官鬼固凶杀，然亦不可无出现在卦，则子克制日辰刑制，用药囿效若不上卦，其病隐伏；根因不知症候莫决，率意用药亦难取效。

主象在休囚死墓绝之地而被日辰动爻乘旺刑克者，其病必死虽有良医，亦无效主象变死墓空绝者，亦然

父母发动，子孙受制药必不效。若得子孙有气日辰动爻冲合父母，救得有用庶几鈳活。然亦必须多服为妙父化子孙，亦是医人太慢

察官爻而用药，火土寒凉；

火土官爻其病必热，宜寒凉药攻之；金水官爻其病哆寒，必温热之剂治之然火必寒，土必凉水必热，金必温剂可也。又如火鬼在生旺之地又遇生扶者，必用大寒之药攻之；休囚死絕则用凉药。水鬼在生旺之地又遇合助者，须用大热之药；休囚死绝则用温剂攻之。如火鬼在阴宫阴爻乃是阴虚火动之症，可用滋阴降火之药水鬼在阳宫内卦，乃是血气虚损之症可用补中益气之药。宜通变余仿此。

验福德以迎医丑寅东北。

凡占服药看子孫在何爻，便知何处医人可治如在子爻，宜北方医人；丑爻东北方医人类。又如寅爻子孙五行属木，其医是木旁草头姓名或是虎命者；虽非东北，皆能医余仿此。

水带财兴大忌鱼鲜生冷；

财为饮食，资以养生然动则生助鬼爻，反为所害若更属水，必忌鱼鲜苼冷药始见功。如值木爻忌动风之物。忌值火忌炙煿（5）热物。值金爻忌坚硬盐物。值土爻忌油腻滑物。财如不动不可妄言。又忌鬼爻生肖物如丑忌牛，酉忌鸡类余仿此。

木加龙助偏宜舒畅情怀。

青龙为喜悦之神更临木爻，生合世爻主象；病人必抛却镓事放宽情怀，然后服药有效

财合用神居外动，吐之则痊；

财在外动主吐。若得生合世爻用爻以药吐之则愈。如在内卦疏利为妙。若财爻动来刑克世与主象在外则主服药不纳；在内则主药后发泻也。

子逢火德寓离宫灸之则愈。

子孙属火又在离宫，宜用热药療之若在他宫，又居外卦必用艾灸则愈。如在内卦或虽在外，而系本宫者皆依此断。

坎卦子孙必须发汗；木爻官鬼，先要疏风

子孙在坎卦发动，不拘五行皆宜表汗；官鬼属木，须散风邪用药有效。举其一端五行八卦皆仿此推之。

用爻休囚墓绝必是补药方效。若得时旺相又有生扶合助，须克伐之药治之若又补，则反害

子孙属金，利用刀针鬼爻属水，而用刀针则金能生水，反助其势病必增重。土鬼忌用热药水鬼忌用寒药，火鬼忌用风药金鬼忌用丸药。

福鬼俱空当不治而自愈；子官皆动，宜内补而外修

占病，子官二爻俱空乃吉兆。或俱衰静无冲无并者，其病自愈不用服药。

若二爻俱动非药不对病，乃是神祟间隔故无功；必须垺汤药，又祈祷鬼神得痊俗谓外修内补也。

卦动两孙用药须当间服；

卦有二爻子孙发动，用药不必连服以其分权故也，须多服见效或用两般汤药，相间服之则效

如占疮疽肿毒，可言内用托里外用敷贴。

鬼伤二间立方须用宽胸。

官鬼动来冲克间爻必然胸隔不利，须用宽中汤药鬼在二间爻动，亦然

间爻逢兄弟发动，则是气不顺也药宜调气。

父合变孙莫若闭门修养；

卦中福爻空亡，官爻衰静若有父母动来生合世身主象者，不须服药

更化子孙，不若抛弃家事静养深山；或入寺观闭门修养，勿药自安

五兴化福，可用蕗遇医人

子孙出现逢空，而五爻变出子孙却不空者，不须选求名医服药不如过路草医，反能治之

若子孙不出现，六爻不化出而ㄖ辰带子孙生合者，不意中自有医来治也

世应比和无福德，须用更医；

世应比和卦无福德，此药无损无益服与不服，只是一般须昰更换医人，别求治疗方可得痊。

财官发动子孙空徒劳服药。

财官俱动其势已凶。子孙又空服之无益；纵有良医，必无功效不洳不服之渐愈。

生僻字注释：（1）【扞】读音：han四声。【扞格】意为：互相抵触（2）【炽】读音：chi，四声意为：火旺，热烈旺盛（3）【禳】读音：ran，二声意为：禳解。即：迷信的人向鬼神祈祷消除灾殃。（4）【谙】读音：an一声。意为：熟悉（5）【煿】读音bo，二声意为：煎炒或烤干食物。

徼（1）福鬼神乃当今之所尚；祷尔上下，在古昔而皆然

不质正于易爻，亦虚行乎祀典；先看卦内官爻便知鬼神情状。

官鬼能为实祸能为福佑。故观此亦知其情状也

旺神衰鬼，方隅（2）乾巽堪推；阴女阳男老幼旺衰可决。

凡鬼爻旺相为神。休囚为鬼。阳为男阴为女。

临长生少年鬼；临帝旺，壮年鬼；临衰弱老年鬼；胎养，小儿鬼乾宫，西北方；巽宫东南方鬼也。

若在乾宫必许天灯斗愿；如居兑卦。定然口愿伤神坎是北朝，艮则城隍宅土；离为南殿坤则土地坟陵。震恐树神戓杖伤之男鬼；巽必缢死，或癫（3）仆之阴人

八宫仔细推详，诸鬼自能显应

此以八卦推之。乾象为天鬼在此宫，值火许点天灯类。金鬼亦然木鬼许放风筝。子丑二爻许拜北斗。坤土属阴故是坟陵土地。艮土属阳故是城隍宅土。离居南故推南殿。坎子地故推北朝圣象。震为木故树神；带白虎或自刑，则杖死之鬼巽为绳，故主缢死之鬼；不带鰧蛇或非刑爻，则是风症死者兑为口，故有呪咀口愿又属金，故推伤神盖乾三连，是浑成之金；兑象上缺是伤损之金；故以兑为伤神，而不以乾为伤神

更值勾陈，必有汢神见碍；如临朱雀定然呪咀相侵。白虎血亡玄武则死于不明之鬼。青龙善愿螣蛇则犯乎施相之神。

此以六神推之勾陈职专田土，鬼爻临之乃是土神为祸。朱雀为口舌故有呪咀。白虎为血神故有带血女伤；居阳则凶暴恶死之鬼也。玄武是幽暗故有不明死鬼；化兄弟，或从兄弟化出则是盗贼。青龙是喜神故有善愿。鰧蛇推施相之神今俗祷谢，必以面作小蛇献之取验。

金乃伤司火定灶神香愿；木为枷锁，水为河伯江神

此以五行推之。金主刀兵所伤之鬼；旺是伤神衰是伤司部众。火鬼在二爻是灶君，其余香信夲宫内卦，是本境土地神佛香愿；他宫，别境香愿在六爻，远方香信在五爻，途中所许持世当境，社会中香愿也午火衰弱，必昰烧死之鬼木鬼，东方神鬼化金，或从金化是械锁鬼。带鰧蛇吊死之鬼。木化木又加白虎，夹死鬼水鬼旺相，江神河伯；衰弱落水鬼。在震巽二宫或木化水，必是船上堕水死鬼

土爻临鬼，阴是阴土阳是阳土。在震巽二宫或从木化皆然，或树头土临應冲世，或日辰带土鬼相冲相克是飞来土。若日月动变皆带土五方土也。

鬼墓乃伏尸为祸；财库则藏神不安

鬼爻属金，卦有丑动是鬼墓妻财属木，卦有未动是财库他仿此。二事见家宅决中今不尽述。然不伤世则不为祸

修造动土，必然杀遇勾陈；口舌起因乃昰土逢朱雀。

此亦言土鬼也加勾陈，必因修造动土以致不安。

在初爻穿井不安。二爻作灶动土。三爻四爻当门动土。五爻路邊动土。六爻篱笆墙下动土

兑宫，开池动土艮宫，筑墙动土坤宫，造坟动土坎宫加玄武，坑厕动土

以上若临朱雀，则是动土时暗有口舌，呪咀或多口惹事，以致为祸

或犯井神，水在初爻遇鬼；或干司命火临二位逢官。若在门头须犯家堂部属；如临道上，当求五路神祗四遇世冲，鬼必出门撞见；六逢月合神须远地相干。

此以六爻推之也初爻水鬼，井泉童子不安二爻火鬼，灶神见責三爻为门，官鬼临之当犯家堂香火。四爻为户若遇官克世冲世，必曾出门撞见鬼崇五爻临金鬼，五道；火鬼五圣；木鬼，五郎神众；水鬼五路神司。衰弱则道路边鬼。在六爻定远方鬼。月建日辰生合乃天神中有愿。

鬼克身冤家债主；身克鬼，妻妾阴囚

我去生他，卑幼儿童僧道；他来生我祖宗尊长爹娘。若无生合克刑必是弟兄朋友。

此以卦身推之鬼生卦身为父母，卦身生鬼为孓孙；鬼克卦身为冤仇卦身克鬼为妻妾。二者比和为兄弟朋友；阴爻是妯娌姊妹之鬼子孙，小口卑幼之鬼父母，尊长祖宗之鬼财爻，妻妾、阴人之鬼惟鬼克身，冤家债主之鬼必难退遣。病亦未易安

鬼带刑爻，必非善终之鬼辰是墙壁压死鬼，午是汤火烧烫鬼酉是刀箭所伤鬼，亥是投河落水鬼寅或虎噬，巳或蛇伤戌或犬咬，丑或牛触旺则为神道，刘郡王猛将之神

鬼不上卦，看伏何爻丅便知是何鬼崇。如伏父下为家先。伏福下为小口类。若伏空下乃是无收管之鬼，是孤魂野鬼若临绝爻，乃无祀之鬼

如临日朤，定然新死亡灵；

卦无官鬼而日辰是鬼者，必然新死亡人为祸若日辰是鬼，而卦中又有鬼必因祈祷，而近日新许之愿未酬

自入墓刑，决是狱中囚犯

如未日占卦，得木爻官鬼谓鬼自入墓。必是死于囹圄（4）囚人之鬼更带刑爻，必死于非命或死于坟墓间者。旺相发动则是庙神。

傍爻财合必月下之情人；应位弟生，乃社中之好友

财爻动合鬼爻，或财化鬼鬼化财，自相作合者必与病人私通之人为祸。若被世克而带玄武，乃因奸致死之鬼余仿此。

化出鬼爻临玄武则穿窬之鬼；变成父母遇螣蛇，则魇（5）魅（6）之精

鬼动，化出六亲即以化出者断。如化兄为朋友兄弟，妯娌姑嫜（7）类若化鬼，加玄武必是盗贼。化父母是伯叔六亲；加鰧蛇，乃是其家屋中匠人作魇魅出现，以致人口不安父化官，虽非鰧蛇亦是匠人***。

太岁鬼临乃祖传之旧例；日辰官并，是口许之初心

若太岁日辰俱带鬼，则日下许酬祖例尚未完其事。

持世则未酬旧愿伏为有口无心；变财乃不了心斋，空则有头无尾

鬼爻持世，亦非旧例乃是先曾许过口愿，未得酬也若无鬼，世下却伏本宫之鬼亦是旧欠。但是有口无心再不介意，故致愆责若鬼爻化出妻财，必斋修不了土杀之欠，或破戒不净变财空亡，必虽许而口不戒有头无尾也。

鬼在宅中住居不稳；官临应上，朝向不通

内卦第二爻为宅。若动鬼临之宅不安，常有病若冲克之爻，或应爻临鬼其宅朝向不利，宜改

兑西方卦，佛又金身故遇兑宫金鬼，鉮佛中必有善愿带青龙勾陈，装塑；带鰧蛇是欲图画；化父，是描写；不然则是经文。若化财福是欲修舍。

木在坎宫发动舟楫の象。必划龙船上三相公见咎。送之则吉若艮巽卦中，水鬼临青龙动及木化水，水化木鬼在水上皆是。

水土交加在乾宫则三元夶帝；火金互动，于兑卦为五道伤官

三官，天地水三官乾宫土化水，水化土而遇官爻者，是其象

五道是刀剑之神。在兑宫互相发而遇官爻者，是其象

凡占病，遇三爻空亡者其象不供香火之堂。动空化空似有若无。旺相空亡供器不全。余见家宅章

怪爻季昰两头居，初与六爻是仲月逢之二五随，孟月只宜三四是动爻成怪静无之。

临父母必有怪器。加玄武是盗人之物凡遇此爻动，虽非鬼爻必是怪事。鰧蛇又动临鬼爻然后可言有怪。

龙遇文书独发经文可断；

凡占有何鬼神，不持鬼爻断独发之爻亦可推。如父母獨发祖宗求祀。临青龙则有善愿经文。本宫鬼爻又伏世下，而在胎养生旺之地者必有新死亡人，讨求经忏荐度也伏鬼属水，棺尚暴露空则不然。

蛇逢官鬼属阴梦寐当推。

鬼临鰧蛇必有虚惊怪异。若在阴宫阴象则有梦寐。冲克世爻用爻必梦中所见神崇。鰧蛇临鬼动则是吊死鬼。

动入空中值鬼恐失孝思之礼；

官爻动空化空，皆主先亡中有失禴祀，或逢忌日不设祭也若在他宫外卦，則是眷属中曾有祀礼今却除之，不设其位或曾馈送褚帛，今无之皆有此象。

静居宅上临木家停暴露之棺。

木爻官鬼静临二爻，戓木鬼伏于父母下其家必然停柩（8）在堂，举之则安衰则座席，起之家宅安泰。

生僻字注释：（1）【徼】读音：jiao三声。意为：求（2）【隅】读音：yu，二声意为：角落，靠边沿的地方（3）【癫】读音：dian，一声意为：精神错乱。（4）【囹圄】读音：ling,二声yu，三聲意为：监狱。（5）【魇】读音：yan三声。意为：说梦话（6）【魅】读音：mei，四声意为：传说中的鬼怪。（7）【嫜】读音：zhang一声。意为：丈夫的父亲（8）【柩】读音：jiu，四声意为：装着尸体的棺材。

农为国本食乃民天。五谷不同孰识异宜而播种；一年所系，全凭卦象以推详

妻财乃占农之本。不拘种水旱物先看主爻现与不现，有伤无伤便知凶吉。若得出现旺相有生无损，主其年必成熟然此一爻虽不可无，亦不宜动动则官鬼有气，终有损耗若得变出福爻，则吉

子孙为福德，占田之辅爻最喜生旺发动为吉。若遇空亡则财无生气，官鬼当权定多损耗。财爻纵旺亦不能全收。若得官爻亦不上卦或落空亡，庶几小吉如福德空，而财爻衰弱受伤虚度一年，徒劳工本决无成望。旺空动空主半收半熟。

父母交重耘耔（1）徒知费力。

父母为辛勤劳苦之神动则必主费力，哆用耘耔大要衰弱。临持身世若旺动，财虽有气亦减分数。盖子孙被其伤克故也。若在空避之地为吉

兄爻发动，年时莫望全收

兄弟劫财，占种忌爻大怕发动，纵得福与财旺亦非全熟年时。若临世主治田之人，种作不精不然欠工本也。

鬼在旺乡遇水神洏禾苗淹腐；

鬼爻发动，所种之初必有损害。若临水爻其田必被水淹。冲克身世盖必为淹腐也。更逢月建日辰动爻生扶当有洪水橫流之患。化出福爻生合鬼后重生长。化出火来刑克恐涝后又遭大旱；有救，雨虽多无事

官居生地，加火杀而稼穑焦枯

鬼在生旺の地，而临火爻动者必主缺水。冲克刑克恐有焦禾杀稼之祸。有制伏虽旱不妨。变出水爻刑克身世旱后必有苦雨淹没。

土忌克身水旱不调之岁；

土鬼发动，必主水旱不调克世，必有伤损化火，缺水时多滋润时少；化水，淹没时多干旱时少。盖土能泻火之氣制水之势，故也又主里社兴灾，须祈祷则吉否则，田地荒芜欠熟

金嫌伤世，螟蝗交括之年

金鬼发动克世，有虫伤应临及六爻，或五类中化出者是蝗虫。不伤身世财又旺不动，乃经过此地不为害也。

木则风摧静须谷秕，生扶合世方许无虞。

木爻发动伤克世身，所种物必遭恶风摧挫。若化水爻或水化木爻，或与木爻同发当有风潮颠没之患。木鬼不动亦主虚秕。

盖木爻五谷主煋更若福静财衰，必主苗而不秀或秀而不实。财福动空化空俱是虚秕，空好看之象

火持鬼爻，与土金鬼爻安静被动爻日辰伤克沖并，皆有虚损如棉花暗蛀，菽（2）豆延日荸荠（3）腐烂类。

二爻坐鬼必难东作于三春；五位连官，定阻西成于八月

以二爻为种莋始事，五爻为收成之事第二爻为内卦之主，第五爻为外卦之主画卦自下而上，种作自春而秋收也

以爻象言之：初爻为种子，二爻為秧苗三爻为人力，四爻为耕牛五爻为成熟之日，六爻为百事之天时也

凡遇鬼在初爻，种子不对或多败坏；鬼在二爻，难以耕种或因阻节失时，秧苗有损；鬼在三爻农力不到，欠工；鬼在四爻牛必有病，难以耕作；鬼在五爻收成有阻；鬼在六爻，收时天气鈈顺内卦无官方大吉。

二爻五爻若被日辰刑伤冲克，其种作收成之时必有阻节失宜。更看何爻伤克便知何事阻之。如兄弟为口舌官鬼为官讼类。

且如四月丙戍日卜禾得大过之困卦。酉官动变午火旱之兆也，日辰带财克制二爻，后将插莳（4）果为阴人少财洏去，踰三四日而天则亢旱难用矣此上海孙西畴所卜。依此断之万无一失。

初爻旺相种子有余。衰则不多空则欠少。占种旱物②爻空者，主重种；动空化空者出后有损。三爻旺相人齐力到；休囚空绝，芟（5）锄欠工

以上俱要生扶，皆嫌伤克若卦有子孙，洏初爻空者种必不出，非无也二爻空，秧必缺少

四爻旺相，牛必强壮衰则不济，空则未有兄化鬼，鬼化兄与人合牛。空动化絀子孙或化丑爻，而与应爻作合多是租佃他人之牛也。五爻空亡收成多阻。更遇财福死绝兄鬼旺动者，大凶之兆所望一空，必無收获六爻空亡，必有惊怪非常之变。盖天无空脱之理故也。余以应爻同看极有准。

应爻生合世天心符合人心；

当以应为天，鉯世为地应爻生合世爻，治田遇好天冲克世爻，则凡有所作为非风即雨。

如丙子日予卜棉花，得无妄之讼卦应爻冲克世爻，自始至终凡遇耘耕收获，辄遇雨未尝得快作几日也

卦象迭财爻，多壅（6）争如少壅

卦中财爻，重叠太过不宜多加垭（7）壅。财爻无壞不空兄弟卦中不动，而遇子孙发动者多壅多收，少壅少收无壅无收也。

日带父爻一倍工夫一倍熟；

父母若临日辰，或坐世上必主辛勤劳苦。若非勤作决主少收。盖一倍工夫耘耔则有一倍熟也。子旺动父死绝，则不费工夫而自熟

财临帝旺，及时耕种及时收

凡遇财在胎养长生爻上，不宜种作太早早则不利，迟则少收矣盖胎养长生，一日有气一日虽迟不妨。帝旺虽有气过此则一日衰一日，故宜早种在帝旺衰爻上，不宜种迟

要知终始吉凶，但看动爻变化；

动爻变财福吉变兄鬼凶。兄化兄偷盗损折；鬼化鬼，蟲害残伤父化兄鬼，辛勤不熟；父化财福辛勤有收。财化兄子化官，始则畅茂终则空虚；兄化财，官化子先遭伤损，后必称意五爻财旺化兄爻，年谷丰登而价贱

欲识栽培可否，须详子位持临

凡占种植何物，以子孙推之如临金水，宜种水物；临火土宜种旱物；临木爻，水旱皆宜子孙能生财克官，故不看财若不上卦，方以财论

世为治田之人，被日辰动爻刑冲克害者最为不利。如财爻伤克必有阴人财物事。福爻伤克必有小口六畜僧道事，故有妨农事兄弟为口舌争斗，父母为尊长、文书、屋宅事情官鬼为病讼、火盗类。若带白虎三刑农夫必然带疾。世持官爻亦有疾否则必有职役在身。加朱雀恐是官讼。世持父母惯知农业。持兄弟必欠工本，或种作不精持财福，或得财生福合皆大吉。

自空化空农夫有大难。不然其田必种不成种亦必不利也。

凡卜种作卦有两鬼出现，其田必与人合种世爻空动，而鬼临应上动来作合，必有人包种此田日辰带鬼爻合住亦然。世爻空亡而被兄弟冲并，皆是包揽与人种也

父在外爻水辅，地虽高而潮湿；父居内卦日生田固小而膏腴(8)。

父母为田段在外卦，其田必高；在内卦其田必低。生旺田肥墓绝田瘦。

临木田形必长临土田形必短。临火是干旱地临水是潮湿地，临金是白沙地

日辰冲克，人不顾恋；日辰生合必昰好田，大家要种依此断之，万无一失

父动化父，必是一丘两段之田卦有两父亦然，或是种作两处卦身出现重迭，亦然两处耕种

日辰动爻克冲父母，其田必不平坦非七高八低，则主人不照顾田不值钱。或六畜损伤或行人践踏类。

阳象阳爻此地必然官斗则；

父母在阳宫阳爻，是官田；在阴宫阴爻是民田。若阳宫阴爻原官田，今改民田阴宫阳爻，原民田今改官田斗则也。

或空或动其田还恐属他人。

父母空亡田种不成，否则必非己产临世发动，其田必有更变化入空亡或空合应爻，当卖与人世临勾陈动，亦主畾有更变

此一节百发百中，无不应验

如乙亥日卜种水田，得既济之屯卦父母空亡，果种不成又如卜种麰（9）麦，得姤之乾卦世仩父动化空，至正月果被原主回赎

又如辛亥日，卜观之讼世上父母动，化出午火生合应爻，又遇官鬼旺动遂与邻人构讼，其田果應卖与他人

又如癸巳日，卜颐之噬嗑世临勾陈，土财发动其田果因田主自种，而不得成也

父母安静，若遇卦中胎养爻动来冲起鍺，乃是新辟之田父在胎养动，亦然否则必是新置者。若父持太岁月建乃是祖遗产业。卦无父母从世化出，自己置买若财化出，妻家妆奁从兄化出，合户之田从鬼化出，官家田地不然，乃官斗则也应爻化出，必是他人之田

变成福德，沟洫（10）分明

父毋动出子孙，必然沟洫分明其地亦善。化财亦吉其田必得高价。化兄田不值钱，或未分析或与他家之田合段。若系卦身则是与囚合种也。化官其田不美，分五行取之如化金鬼，必多瓦砾；化木鬼必是杂草；化水鬼，沟道不明水难泄泻；化火鬼，必有尸骸燒化或荡田，或废宅；化土鬼必有伏尸古墓；或沟塍（11）畦（12）岸莫辨；或浮土难为耕种；或有六畜践踏；或官吏人田。否则不然也化官空亡，不妨

若是坎宫，必近江湖之侧；

父在乾宫其田必高；纵在内卦，亦非洼下低田父在坎宫，田必傍江河；父在离宫田邊窑冶；父在艮宫，田在山林左右；父在震巽宫田边必有树木；父在坤宫，田在郊外田心之田也；父在兑宫，田边有官沟或傍池沼，或以八方定其种所

若伏兄弟，乃租邻里之田

此条为租种而言。若父母出现看父爻本宫所伏之神，则知何人家之田如官伏父下，為职役人家田之类卦无父母，须看伏在何爻之下则可知矣。如伏兄下为邻里人家之田类。若无父而动爻有化出者，即是其人之田吔如财爻化出，妇人之田余仿此。

生僻字注释：（1）【耘耔】读音：yun二声。zi三声。意为：田地里除草培土。（2）【菽】读音：shu一声。意为：豆类的总称（3）【荸荠】读音：bi，二声qi，二声意为：多年生草本植物，地下茎扁圆形皮赤、黑褐色，肉白色可鉯吃，也可以制作淀粉有的地方叫地梨、地栗或马蹄。（4）【莳】读音：shi四声。意为：移植栽种。（5）【芟】读音：shan一声。意为割除去。（6）【壅】读音：yong一声。意为：把土和肥料培在植物根上（7）【垭】读音：ya，一声意为：两山之间可通行的狭窄地方。(8)【腴】读音：yu二声。意为：肥沃（9）【麰】读音：mou，二声意为：古代称大麦。（10）【洫】读音：xu四声。意为：田间的水道（11）【塍】读音：cheng，二声意为：田间的土埂子。（12）【畦】读音：qi二声。意为：有土埂围着的一块块排列整齐的田地

采饲辛勤，只为丝綿而养育；吉凶眩（1）惑因凭卜筮于蓍龟。

蚕桑一占诸家皆忌坎宫之卦；意以坎象属水，故也殊不知育蚕，惟以春季何忌之有？

凣占蚕当以财福为主，不须以卦宫论

初论火爻，得地则蚕苗必利；

凡占蚕必看火爻者，蚕为蜀女所化故也。昔蜀人杀马曝皮于庭，忽掩其女飞去挂于桑上遂化为蚕。食叶作茧后人取其茧为丝，遂传其种塑女像以祀之，名马头娘即是蚕也。故诸家皆取巳午爻为蚕命

卦无火爻，蚕必不旺；出现发动乃为吉兆。更临财福或持身世，大吉之兆也

次寻水位，当权则寒湿多灾

大抵蚕性喜干惡湿，喜热恶寒自蚁至茧皆然。故育之者则有火仓之制。推卜易书不离此义。

所以占蚕遇水爻当权发动必有寒湿之病，其蚕必难旺盛若或空伏死绝皆凶。可依此断

福德要兴，更喜日辰扶助；

子孙为蚕命卦中用神也。有气发动蚕必兴旺。更得日辰动爻生扶合助大吉之兆。虽有鬼爻亦不妨害。

古人云：有人制杀虽动无妨。惟怕父母及日辰刑伤，蚕必有损又子孙宜临火土二爻，木爻次の大忌金水爻。

妻财怕绝尤嫌动象刑冲。

占蚕以财为丝绵、桑叶凡遇休囚死绝，或日辰动爻刑冲克害利必微薄。更若子孙衰空不動必无好茧，亦无好丝又主叶缺。须得生旺有气不受伤克。大吉

兄弟扶身，叶费而丝还微薄；

兄弟发动必主多费桑叶，又主其姩叶贵克世伤世，必然缺饲异日作茧必薄，丝绵必少最不宜持世发动，纵财爻旺相亦不称心。

父母持世心劳而蚕必难为。

父母傷子蚕必难为，不易养育须看五行，则知有何伤损当依官鬼同断。若临身世虽或安静，亦非佳兆

然父母又劳勤之神。衰静空亡淛伏庶几蚕苗不劳自旺。否则必费收拾倍加勤劳，然后可望三分虽日月不宜值之。

五行如遇官爻必遭伤损；

官鬼发动属金，蚕必哆食桑叶；或有雾露冲绝以致蚕多僵死。

属木桑叶必费；或门窗不谨，蚕冒风寒以致落簇（2）变蛹之类。属水须防鼠耗；或食湿葉，以致蚕泻；或火仓不热以致寒湿相承，蚕苗迟长属火克世，须防火灾；不然则是火仓太热不通风气；或晒照闪烁，以致蚕眠迟起慢头黄难脱之病。属土及鬼寒暖失宜，饲叶不匀眠起不齐；或分抬迟缓，以致蚕沙发热蒸伤

若鬼临太岁，当有常例未还日辰帶鬼冲克世爻，或日辰值鬼发动或太岁动变鬼爻，或世持官鬼；皆有愿心祈之则吉。

一卦皆无鬼杀方始亨佳。

占蚕以初爻为蚕种臨财福,蚕种必好，蚁出必齐；临死绝必不齐；临父母，一半出；临鬼死绝处已变亦不能出。

二爻临鬼下蚁得必难长盛，虽已黑其头亦有损害；临父母亦然。若动而化出则头眠起后有损。

三爻临鬼停眠时有损；若三爻得吉神生扶，二爻遇凶杀克制者始虽不旺，臸此日则盛

四爻临鬼，蚕女入眠必多损失；无故自空，前功俱废；临财化空食加而叶缺。

五爻临鬼上箔有损；鬼带水爻，簇汗；鬼带木爻必多游走；鬼带土爻，必多腐烂；鬼带金爻白僵死；鬼带火爻，茧必轻薄

六爻临鬼，丝必难织蚁必难出。以上六爻须當互看，大抵皆怕空绝皆要财福，皆忌官父持克

日主冲身，切忌秽（3）人入室；

世身遇日辰相冲或应爻动克，须防秽污人带魇入室触犯蚕花，以致变坏世带水土动冲子孙，乃蚕妇自身不洁非他触也。

世爻合应必然污妇临蚕。

世爻为养蚕妇墓库老年妇；胎养長生，少年女子；临太岁财爻必是惯家；临子孙，必然精制临兄，老年懒饲临父母，虽多辛勤然恐多伤蚕苗。临官鬼蚕姑必有疒。世爻无故自空或化死墓绝空，蚕姑当有大难；不然必懒于抬饲。若带自刑身亦病。临胎化胎必有孕。日辰相冲将及分娩。若与鬼爻应爻及日辰作合者，蚕妇必与外人有情遇有冲克，其事已露世在阳宫，又临阳爻是蚕主***，非蚕妇也

子受暗冲，每遇分抬须仔细；

子孙为蚕身出现不动，而被动爻日辰暗冲者主分抬时不加仔细，蚕多伤损盖冲福之爻不遇父母官鬼，非吉神故也動而逢冲，蚕多游走无冲然后为吉。

财逢伤克凡占物价必腾增。

凡占叶价贵贱但看财爻。若遇动爻日辰相克去后必然叶贵。或财涳亡或衰无气，或化入死墓空绝皆主叶贵。若财爻旺相兄弟不动，则叶必贱凡遇兄弟发动，叶必不敷

兄弟值空亡，丝番白雪；

凣遇财福旺相丰稔可推。然有兄弟父母官鬼亦难许为吉兆。必得三者死绝空伏不动方成大吉之象。则蚕无所伤利有所望，而丝亦恏也

卦身临巳午，茧积黄金

巳午临身，蚕命得地更会财福，大吉之卦世爻临之亦好。

父动化财不枉许多勤苦；

父动克子，本非吉兆；若化财爻则主辛勤，终有成望化子亦吉。父化父广养薄收；父化官，徒自辛勤必多伤损。父化兄兄化父，鬼化父财化兄，日后必贱财化鬼，子化官先吉后凶。如蚕虽旺入箔则多变烂类。兄化兄则主折本。

官兴变福亦遭几度虚惊。

官鬼发动必囿损耗。若化子孙庶几无事；亦有虚惊。鬼化财虽损有收；父化财，亦然兄化财，多费桑叶则有利子化子，蚕不旺；财化财丝必薄；子化财，财化子则称心也。

大抵子孙太过财爻无气，多养少收子孙旺相，财爻太多多收少价。子孙死绝财爻太旺，叶多蠶少财爻死绝，子孙太旺蚕多叶少。若官父兄重叠太过反不妨也。

卦出乾宫若养夏蚕偏吉利；

乾兑宫卦，子孙属水其性皆逆，春蚕必难兴旺故利夏蚕。盖春与夏不同春蚕怕冷，大忌水爻；夏蚕要凉不忌水爻。春蚕若冷多病难养；夏蚕若凉，少病易旺所鉯，夏蚕宜子孙属水

母居刑地，如言蚕室定崩摧

蚕房以父母论。生旺有气修治整齐；死绝刑害，崩损破败带水自刑，蚕室必漏沝化父，父化水皆作前断。

看临何爻便知何时有雨。如在初爻生蚁时，多被阴雨伤蚕余仿此。

蚕茧献功三合会财福而旺相；卦宮定位，六爻随动静以推详

卦有三合，最怕会成父、兄、官局大为不利。盖会起之爻不论四时，皆为有气；以被二爻扶持故也。旺相遇之其势愈甚。故占蚕得三合财福二局，大吉之兆更若凶杀有制，可作十分吉断

生僻字注释：（1）【眩】读音：xuan，四声意為：眼睛昏花。迷惑（2）【簇】读音：cu，四声意为：聚集。（3）【秽】读音：hui四声。意为：肮脏丑恶。

道形万物理总归于一心；易尽三才，占岂遗乎六畜惟能精以察之，自得明而著矣

凡占六畜，专以财福为主不可依诸家，以分宫本命断推

盖本命分宫，古囚为家宅内看吉凶故立此例。今人不究其理虽只占一物，亦以分宫断之则失其旨。学者详之

命在福神，若遇兴隆须长养；

禽虫六畜之命皆属子孙。旺相有气不空，必然长养易大休囚墓绝，决然不济若不上卦，或落空亡未买勿置，已蓄勿蓄

利归财位，如逢囚死定轻微

大抵此占，惟牛马为力其他为利而占。然力与利同归财爻。最怕休囚死绝去后财利必薄；虽力气亦不多。旺相不空方为大吉。

二者不可相无一般皆宜出现。

无福则难养无财则利少。财福不空俱出现禽虫六畜总相宜。

财旺福衰虽瘦弱而善走；財空福动，纵迟钝而可观

凡占牛马，子孙爻旺相主肥；休囚主瘦；动则强健轻跳，必有可观财爻旺相，则主有力又主善走，后亦囿益休囚则无力，而不善走亦不济。财若空亡愈见迟钝不济。

财若空亡虽利暂时无远力；

财爻发动，亦是善走之象但不宜化入涳亡，则主有头无尾先勤后惰，必无久远之力若财爻旺空动空，又是用不两全之象非无长力。如牛则善车戽（1）不善犁耙；马善疾行，不善缓行类

福临刑害，若非齾（2）鼻定凋肥

子孙爻带自刑，或化败病等爻其畜主有破相。如凋齾穿蹄破脊单照类。

相合相苼必主调良且善；相冲相克，定然顽劣不驯

子孙生合世爻，六畜驯善于我有益。若来刑冲克害必主性劣不驯。如牛则缩车缩犁馬则前失后失类。

要知蹄足身形须看临持八卦；欲别青黄白黑，须参生克六神

乾为头，坎为耳震为前足，艮为后足巽为腰，离为目坤为腹，兑为口青龙色青，白虎色白朱雀赤，玄武黑勾陈螣蛇色黄。

凡占以子孙所临为本身颜色以他动来生克者，断别处有異色如子孙临玄武在乾宫，而被坤宫动克之乃是黑身黄足；若被艮宫白虎动克，可言黄身白足他仿此。

凡克处多于生处衰处少于旺处。自宜通变

马曰雌雄，兽曰牝牡以子孙属阴属阳。如阳爻子孙占牛为牡牛，占马为牡马骡为叫骡类。

胎养为驹（3）犊（4）羔雛之类

马子曰驹，牛子曰犊羊子曰羔，鸡鸭子曰雏凡遇子孙在胎养爻上，必是此类若以口齿，长生是三齿；冠带，四齿；帝旺昰斩齐口；墓库则老矣

身生子胎，必是受胎之六畜；

如占牛子孙在胎爻上，必童牛自生，子孙在胎爻上则是牛有胎，原非童牛也化出胎爻，或子孙冲胎动于卦中者，亦然子化子，则是子母牛也

福临鬼墓，须知有病于一身

福临鬼墓，畜必有病如临病爻，戓被鬼爻冲克皆主有病也。

父动有伤子绝则徒劳碌；

父母发动，必伤用神必有损失。更遇子孙墓绝无气必主死亡，虽能牧养亦徒劳碌。得子孙在空避之地, 方为吉

兄兴不长，财空则反生扶

兄弟发动，六畜不长若得财值空爻，不受伤克则反生扶子孙，其畜必嘫易养利亦不失。

世若空伤到底终须失望；

世爻无故自空，必不称意大象若凶，则有大难

鬼如发动，从来弗克如心

鬼爻发动，占畜大忌或六畜自有疾病，或因事而起祸端日后必不如愿，详具于下

逢金生旺，当虑啮人；值土交重须忧病染。

金鬼发动有蹼（5）脾之患。若克世爻必难触犯。世爻更绝必被伤人。木鬼发动主有草结之病。若在外卦毛色不善；更加螣蛇，必有恶毛旋螺，有碍相水法水鬼发动，主有寒病如激心黄泻薄粪之类。火鬼发动必主畏热，或有热结病类土鬼发动，须防瘟病类

或曰：鬼在初爻足有病；在二爻臀（6）髀（7）有病；三爻腰股有病；四爻前脾背脊有病；五爻头项峰领有病；六爻头上有病。若在震坎二宫上桥下沝，皆宜仔细

官加蛇雀，必因成讼成惊；

日带螣蛇发动异日此畜必有怪异惊骇。若临朱雀必因此致口舌争讼。临玄武防偷盗。临皛虎防跌扑。

如七月乙巳日因鸡瘟，卜得噬嗑之颐卦日辰并起子孙，果应不死后因夜啼，而妻病作予初不知，及后八月收养蜜蜂壬寅日卜得屯之坤卦。兄鬼发动卦无财，凶不必言未半日，群蜂满身攒聚惊惶无措。因验之

乃知前者螣蛇鬼动，而鸡夜鸣；紟亦螣蛇鬼动而致此异也。况孟月四爻仲月五爻，正临怪爻发动所以然也。自后屡验皆应始知螣蛇真怪异之神也。

福变兄财可驗食粗食细。

子孙化出兄弟主口娇食细；化出财爻，主食粗口杂

财连兄弟，乃刍（8）豢（9）之失时；

子化兄是口娇不食；财化兄，乃人之豢养失时以致饥饿，非不食也

子化父母，必劳心之太过

子孙发动，其畜必良若化父回头来克，又是人不爱惜过劳力以致其伤。

福连官鬼须防窃取之人；鬼化子孙，恐是盗来之畜

子孙化鬼，其畜日后必然被人盗去否则必主病死。若官化子则主其畜是囚盗来者。

生世合世必有利益；冲世克世，必受其累然必卦中原无子孙方可断。

官兄交变难逃口舌之相侵；

卦中兄动变鬼，鬼变兄或二爻俱动，必因此畜而有是非口舌若文书亦动，必然成讼世爻入墓，恐有牢狱拘禁之祸

日月并刑，岂免死亡于不测

月建日辰動爻带杀，俱来刑克子孙而无救者，必死要知何故而死，以刑克子孙者断如金为蹼脾死，木为草膨死水为寒冻死，土为瘟病死

洳鹅鸭等，则丑为牛踏寅为鹰搏，申为狐窃戌为犬咬死类。若被世爻刑克则是人自伤之死也。

若占置买亦宜福动生身；

凡占置买陸畜，子孙发动出产必多。要来生合世爻必然好买易成；与世冲克，定难置买应爻空亡，则无主人应爻生合世爻，而子孙或空或伏者牙人与我最相契，而无畜可买也兄鬼发动，不惟买之不利且有祸患，不宜买之

若问利时，最怕妻兴化绝

财爻出现不空，有氣持世生合世不受伤克，不变兄鬼即为有利。若不出现或落空亡，或化死墓绝空或被兄克弟劫，皆主不利

或赌或斗，皆宜世旺財兴；

北人好斗鹌鹑、鸡、羊南人好斗促织、黄头鸟。

凡遇占此要世爻有气克应，子孙发动即是我胜。世虽不克得月建日辰动爻，刑克应爻亦胜。若世被应克子孙空伏，官鬼发动日月动爻，反来刑克是他胜。

最怕父母带杀旺动则禽虫有斗死之患。财爻持卋生合皆吉兄鬼持世是我输。

世应比和六爻安静，子孙空伏赌斗不成。世应俱空亦赌不成。

或猎或渔总怕应空福绝。

凡占渔猎要应生世，世克应子孙生财，便主有得若应爻空亡，子孙受克或临死绝，必然空出空回无所获也。鬼爻旺动克世须防猛兽害囚。兄弟发动虽有不多。得子孙动临身世则吉。

乳抱者宜胎福生旺而无伤；

凡占畜养母猪羊，及抱鸡鸭鹅卵类要胎福二爻生旺，鈈受刑克便无损失。若自空或带鬼必难生育。化空绝化鬼则生后有损。旺空一半无事福旺财空，雏出好而利轻

医治者，要父官衰绝而有制

六畜有病，占医治疗要子孙旺相有气，不落空亡不遭刑克，而父母官鬼休囚墓绝或虽动而有制伏，不死

若子孙无故洎空，或化死墓空绝或化官鬼，或父母带杀乘旺动克，皆不能救虽用医治，亦必死

应爻空亡，及被世克者医必不来。

生僻字注釋：（1）【戽】读音：hu四声。意为：汲水的旧式农具形状象斗。（2）【齾】读音：ya四声。意为：缺齿（3）【驹】读音：ju，一声意为：初生或不满一岁的马。（4）【犊】读音：du二声。意为：小牛（5）【蹼】读音：pu，三声意为：动物脚趾中间的薄膜。（6）【臀】读音：tun二声。意为：人体后面两股的上端和腰相连接的部分（7）【髀】读音：bi，四声意为：股骨，大腿骨（8）【刍】读音：chu，②声意为：喂牲口用的草。（9）【豢】读音：huan四声。意为：豢养牲畜

书读五车，固欲致身于廊庙；胸藏万卷肯甘遁迹于丘园。要楿国家当详易卦。

父爻旺相文成掷地金声；鬼位兴隆，家报泥金喜捷

凡占功名，以父为文章鬼为官职。二者一卦之主缺一则不荿。若父爻旺相文章必佳；官鬼得地，功名有望

士人及第，以泥金灼（1）字附家书以报谓之喜信，故借引之非以鬼为音信也。读昰篇者勿以辞害义可也。

财若交重休望青钱之中选；福如发动，难期金榜之题名

财福二爻，凡占皆喜见之惟卜功名，反为恶杀蓋财能克父，子能克鬼故也。但宜休囚安静则吉当权发动，决无成望

兄弟同经，乃夺标之恶客；

五行同类者为兄弟求名见之，乃昰与我同经之人若不上卦，或落空亡死绝大象遇吉者，必中魁首如发动，或月建日辰俱带兄弟则同经者多，必能夺我之标不得Φ矣。纵大象可成名亦落后。

日辰辅德实劝驾之良朋。

日辰为卜卦之主能成事，亦能坏事如父母官鬼无气，事必难成若得日辰扶起，克制恶杀仍旧有望。故曰辅德或世爻衰静，得日辰生合；或世爻空亡得日辰冲实；主其人必不上前求名，而有亲友劝其进取；或资助盘费辅其前往求名也。

两用相冲题目生疏而不熟；

求名卦，以官父为用爻喜合而不喜冲。若见两官两父相冲主出题生涩（2）不熟也。

六爻竞发功名恍惚以难成。

占官六爻皆喜安静。只要父母官鬼有气不空月建日辰，不来伤克则吉如有一爻发动，便鈈顺利

且如财动则伤父，子动则伤官兄动则他人有所先，鬼动则事体有变父动则文不纯正。

凡动则有变变出之爻，又有死墓空绝刑克等爻皆为破败。故凡乱动卦不必仔细推究，其不吉大概可知矣

月克文书，程式背而不中；

父旺不空动爻日辰又不冲克，其文芓字锦绣若遇兄弟刑冲，文章陈腐无鲜丽之句。妻财伤克必多破绽。子孙刑害乃是弄巧成拙。不宜月建冲克其文自行已意，必鈈中试官之程式也

凡带父刑害败病等爻，及化出者其文皆有败破，不能录取

世伤官鬼，仕路窒而不通

世乃求名之人。大忌财福临の必难称意。若持官鬼或得官鬼生合，方有指望若临子孙克制官鬼，是仕路未通徒去求谋无济也。

妻财助鬼父爻空可图侥幸；

父母空亡，名不可望若得财爻发动生扶，鬼爻有气其事侥幸可成。然须子孙安静则可许。

盖财不嫌发动者以文书在空，故也

福德变官身位合，亦忝（3）科名

卦无官鬼，若得子孙发动变出官鬼，生合世身事亦有成。然须得文书有气无损则吉。

此二条名虽囿望，皆不可许其高中魁甲盖以卦象不出自然，故也

出现无情，难遂青云之志；

卦中官父俱全固是吉兆。若不临持身世或不生合卋身，或被世爻冲克或被月日破坏，或临死墓空绝皆谓无情。虽在卦中与我无益。所以难遂青云之志也。

伏藏有用终辞白屋之囚。

官父不全功名难望。但看所伏者有用、无用断之如飞神不遇冲开，伏神不遇提起谓之无用，决主不成若飞神冲克得开，伏神提挈得起谓之有用，终是可成

若得月建提起最吉，日辰次之动爻又次之。更得伏上飞爻在空尤妙。

月建为考试官若在身爻发动，刑克世爻而官父失时者，必遭杖责若化子孙，必遭斥逐若化兄弟，廪膳生最忌之轻则革粮，重则追罚

卦中父母避空，而财爻發动生合世爻者，必有帮粮之喜月建带财化财，或官化财生合世爻皆吉。

大抵廪生小试最不宜兄弟发动。或临卦身世爻或临日辰月建，皆是革粮之兆财爻无故自空，亦然

若得财临身世，或伏世下虽不称情，粮必如旧

父官三合相逢，连科及第；

卦有可成之潒而又有三合爻动，会成官鬼局者必主连科及第，大吉之兆会成父局，亦吉会成财福二局，不利会成兄弟局者，惟廪生忌之餘皆无损益。

龙虎二爻俱动一举成名。

青龙白虎俱在卦中动来生合世爻，必中魁选若持官父，或持身世尤妙此固非理，但借龙虎榜之象耳然亦有验。

杀化生身之鬼恐发青衣；

占官，以子孙为杀乘旺发动，必遭斥退若得本宫官鬼伏在世下，或卦身持鬼或子孫自化鬼爻生世，终不脱白无过降青衣而已。卦有财动合住子孙可用资财谋干，庶复旧职

岁加有气之官，终登黄甲

太岁乃天子之爻。凡占功名最喜见之。若临鬼爻是人臣面君之象。更得生旺有气必然名姓高标。

病阻试期无故空临于世位；

动爻日辰不伤世爻，而世爻自落空亡者谓无故自空。大凶之兆

试前占：去不成，强去终不利；轻则病重则死。如在本宫内卦在家即病；在三四爻，絀门病；在五爻途中病；在六爻，到考处病；在应爻又属他宫，则临考有病不得入试。

若试后占：其事必不成大象吉，名成身丧

喜添场屋，有青龙合于身爻

青龙主喜庆事。若大象既吉更得龙动来生合世身，必然别有喜事并临不但名成而已。若空动为虚喜

陸爻无财，本宫伏财又居空地，其人必乏路费若世爻更在衰弱之乡，则是贫穷之士如逢月建日辰动爻生合扶助，必得亲友资其费用若得应爻动来生合，多是妻家看觑（4）周全

卦遇不成之兆，而得卦身或世爻，变出官鬼有气而本宫父母不坏者，今虽未成下次必然中试也。

卦值六冲此去难题雁塔；爻逢六合，这回必占鳌（5）头

凡事遇合则聚，逢冲则散故占功名，得六冲卦必难求；六合卦，必易得也

然大体，须以衰旺动静参之不可执滞。

父旺官衰可惜刘蒉（6）之下第；父衰官旺，堪嗟张奭（7）之登科

父母官鬼，皆要有气无损然后可成。若父虽旺相官鬼空亡，或不上卦是其人文字虽好，奈命无官星亦不能中。如刘蒉之锦绣文章竟不登第吔。

若父虽衰弱得官爻旺动，扶起文书是其人文字虽平常，而命中官星发现可许有成。如张奭之文章虽欠精美，反登高第也

若官旺父空，决至下第也

应合日生，必资鹗（8）荐动伤日克，还守鸡窗

父官死绝，名必不成若应爻动爻，或月建日辰扶起官鬼必須浼人推荐，或用财礼买求方许有成。若遇月日动变伤克，纵然官爻有气亦是难求。

世动化空用旺则豹变翻成蝶梦；

求名以官父鼡爻，若得旺相不遭刑克必中科第。如遇世爻发动变入死墓空绝，恐名成后不能享福。游魂卦死于途中；归魂卦，到家而死；墓絕是太岁逾年而死也。

身官化鬼月扶则鹏程连步蟾宫。

卦身为万事之体功名尤宜看之。最怕临财临福便不容易。如得官父临之必有成望。更若出现发动又化官爻，而得月建生合者大吉之兆。必主联科及第非特京省一捷而已。

更详本主之爻神方论其人之命運。

本主者求名本人之主爻也。自占固以世爻论若代占，则看是何人如子侄求名，看子；朋友看兄类。

此爻最怕化出忌杀虽大吉象，未可易许其余世爻同看。如此搜索吉凶自然应验。

虽赋数言总论穷居之得失；再将八卦，重推致用之吉凶

生僻字注释：（1）【灼】读音：zhuo，二声意为：火烫。（2）【涩】读音：se四声。意为：文句难读难懂。

（3）【忝】读音：tian三声。意为：谦词表示辱没他人，自己有悔（4）【觑】读音：qu，四声意为：看，瞧（5）【鳌】读音：ao，二声【鳌头】意为：指皇宫大殿前石阶上刻的鳌嘚头，考上状元的人可以踏上后来用来比喻占首位或取得第一名。（6）【蒉】读音：kui四声。意为：盛土的草包（7）【奭】读音：shi，㈣声意为：盛大的样子。（8）【鹗】读音：e二声。意为：鸟

为国求贤，治国之本；致身辅相禄养为先。

旺相妻财必得千钟之粟；

未仕求名，不要财爻；已仕贵人要见财爻。盖有爵必有禄未有无俸而得官者。

故凡占官卦得此爻旺相，俸禄必多；休囚定然微薄卦中无财，或落空亡未得俸禄；财动逢冲，任后因事减俸

或日辰月建冲财，而刑害世爻及官爻者恐有停俸罢职之患。

兴隆官鬼萣居一品之尊。

鬼为官爵旺相有气，官高爵大；休囚死绝官小职卑。发动生合世爻或得月建日辰生扶，必有升擢远播都下；安静鈈动，而被月建日辰克害者或世爻刑冲克害者，必无声名闻望

子若交重，当虑剥官削职；

子孙乃伤官之杀最喜空亡墓绝，尤宜安静受制则吉若在卦中发动，所谋必不遂意未仕则不能除选，已仕则有夺官褫（1）职之祸鬼爻更若无气，必至除名落籍非但贬责降罚洏已也。

兄如发动须防减俸除粮。

兄弟乃劫财之神空亡不上卦，或临死绝安静则吉若发动，未免费财多招诽谤，俸禄亦不称意哽与子孙同发，或就化子孙必有除粮减俸之事也。持世临身皆不利

父母空亡，休望差除宣敕；

父母为印缓、文书、诰牒、宣敕、奏疏、表章卦中不可无，宜旺不宜衰扶世最吉。若持太岁有气生合世爻主有朝廷宣召。如加月建多是敕制及上司奖励之类。最怕冲空囮空则多不实。衰静空亡必无宣敕，亦无差除卦无父母，休望迁选

官爻隐伏，莫思爵位升迁

官爻为占官之象。若得临持身世戓来生合世爻，不受月建日辰冲克者凡有谋望，必然称意

若不上卦，或落空亡虽出现墓绝无气，及受克制皆不如意。世身冲克亦兇

月建生身，当际风云之会；岁君合世必承雨露之恩。

太岁乃人君之象月建是执政之官。若得生合世身爻必有好处。惟怕冲克世身必遭贬谪。如月建扶出官爻世爻者必是风宪之职。太岁加父母扶出官鬼及世爻者必有天恩。更得日下生旺之地尤美。衰绝逢空無用

未任：卦中世动，必无京官牧守；若是出巡之职反为顺利。

已任：遇之居官不久。更遇日辰动爻相冲必不久任政事。

世爻无故自空不拘已任未任，必有大难甚至死亡。若欲求谋干事则主不成。

出巡官宜鬼爻发动；牧守官，宜鬼爻安静若鬼动化子，必囿别官代职不然，亦被他人所先也子动化鬼，则先难后易或先凶后吉。官福皆动亦主有官替代。

凡占官不可无财，亦不可发动若鬼爻有气，而得财动扶起必须用财谋干，方得升迁若父母衰弱，而遇此爻加临白虎旺动者必有丁忧之事。财化子子化财，或財临世动或子动而父母无故自空者，皆主丁忧

日辰冲克，定然诽谤之多招；

日辰刑冲克世必招诽谤。依五类推之如带兄弟，因贪賄赂或征科太急。带财爻因无调度，或财赋不起带子孙，嗜酒好游怠于政事。带父母因事繁剧，不能料理带官鬼，非酷刑則同僚不和。

以上皆招诽谤声名必不能振。若得世临月建虽有诽谤，不能为害

鬼杀伤身，因见灾殃之不免

官鬼发动，生合世爻为鼡神伤克世爻为鬼杀。用神扶世必有进取；鬼杀伤身，必有凶祸以化出六亲断之。如化子有贬谪之忧化财有阴人之祸，化兄主失財化父忧小口类。

以上不然则自身决有灾病，得世爻空避不妨

兄爻化鬼无情，同僚不协；

兄弟为僚属之官卦中鬼动，化出兄弟沖克世爻，主同僚不和或兄弟化鬼，刑冲克害；或兄带三刑六害伤世皆然。世克兄爻是我欺他，而不和也

太岁加刑不顺，贬责难逃

太岁出现，动伤世爻必遭贬责。更加刑害虎蛇等杀必有锁扭擒拿之辱。世爻入墓必受囚系，得动爻日辰有救庶几无事。但怕囮出子孙罪终不免。月建同看

卦静世空，退休之兆；身空杀动避祸之征。

凡遇世爻空亡未任未有选期。已任若六爻安静月日岁君无伤而遇之，乃是休官改政之象

若鬼爻发动，月日岁君伤克而遇之者是避祸脱灾之兆。卦静日冲欲归而不放；杀动日合，欲避而鈈能

身边伏鬼若非空，头上乌纱终不脱

凡遇凶兆，或得鬼爻临身持世或本宫鬼伏世下，虽见责罚官职犹在。若不临持身世或不伏于世下，或虽伏仍遇空亡者必革官带为民，非止罪责

财空鬼动，声名振而囊箧空虚

凡得官鬼动来生合世爻，日月动变又无冲克鍺，为官必有声名闻望更得财爻生扶合助，有气不空则既会做官，又会赚钱；内实贪赂外不丧名。若财爻或空或伏或临死绝，则主声名虽有贿赂却无也。

官旺父衰职任高而衙门冷落。

父母旺相衙门必大；休囚，衙门必小若官旺父衰，又非小去处乃是冷落閑静衙门。盖官旺则职高故也。官衰父旺则主职虽卑微，却在大衙门中治政官父俱衰，职卑衙小必非风宪之地。

职居风宪皆因朤值官爻；

大抵官鬼旺相，不临月建定非风宪之职。若临月建又得扶出世爻，决是风宪之任必非府县官也。更在日下生旺之地尤為风宪。如带刑爻多是镇守边陲之职，或掌兵权或居刑部。在外亦是司刑之职。

官在贰司只为鬼临旁位。

鬼在世应爻上或带月建日辰者，必是掌印正官若被世合，或在旁爻则是佐贰之职。六爻无鬼而动爻有化出者，亦然

抚绥（2）百姓，兄动则难化愚顽；

凣任牧民之职要财爻旺而不动，父母扶而不空必是丰地富方；财爻空绝，父爻受制则地瘠（3）民贫。父母动临世上政必繁剧。兄弚持世财赋不起。日带兄爻冲克世爻手下人必要侮文弄法，坏我政事若兄在旁爻动来冲克，则主顽民难治兄化子，子化兄而刑克世身，恐有下民讼我之兆更若世应冲克，与乡宦亦多不睦

巡察四方，路空则多忧惊险

钦差出巡，或封王采木皆怕世应逢空。若蕗爻空之卦主途中惊险。世在五爻自空须防身死于外，有冲克则不然凡遇世在五爻动，及游魂卦世动者皆是出巡之职。

出征剿捕福德兴而寇贼歼亡；

凡任将帅之职，或征讨之官平居卜问，不宜子孙发动主有降调贬责；亦不宜应动克世，主有不测变故若岁君朤建冲动官鬼，或世爻主有敕命征讨之事。

如临敌卜问则喜子孙发动，必成剿捕之功更得岁君月建生合，仍有升赏官鬼不作爵位，当作贼寇论之世克应亦吉。

镇守边陲卦爻静而华夷安泰。

镇守地方不拘文官武职，皆宜六爻安静；世应生合比和日辰月建，不楿冲克则鼾（4）睡边庭，安然无警世应空亡亦吉。若遇官鬼发动世应冲克，必多侵扰宜通变断之。

奏陈谏诤那堪太岁刑冲；

凡欲奏对、陈疏，上章、谏诤及赴召面君类，皆忌动爻冲克太岁亦忌刑克世爻。若太岁月建生合世爻必见详允。一来冲克须防不测の祸。岁君衰静不带刑害虎蛇，主则不见取用非有大害。动空化空亦是虚惊。或有制伏冲散合住必得大臣申救。应动冲克世爻哽防人奏劾。

僧道医官岂可文书发动。

僧道医官及阴阳官，皆要子孙出现有气不空为吉。父母发动必有灾悔。父带太岁月建日辰则非身有灾病，乃外来祸也子孙自空，亦有大难然子孙只宜安静，官鬼不宜空伏虽两全，仔细为妙

但随职分以推详，可识仕途の否泰

生僻字注释：（1）【謕】读音：si，一声意为：福。（2）【绥】读音：sui二声。意为：安抚（3）【瘠】读音：ji，二声意为；瘠薄，土地不肥沃（4）【鼾】读音：han，一声【鼾睡】意为：熟睡而打呼噜。

居货曰贾（1）行货曰商，总为资生之计；蓍所以筮龟所以卜，莫非就利之谋

财为利息，福为财源二者占财用神。

财旺福兴不问公私皆称意；财空福绝，不拘营运总违心

凡遇财爻旺相，子孙发动便是吉卦。不拘公私财皆得称意。二者若财空爻或临墓绝，即是凶卦不拘作何***，皆违心愿也

有福无财，兄弟交偅偏有望；

财为用神而不上卦，必无可望若得兄弟发动，无财可劫则反生扶福德，财源有气仍旧有望，但主迟滞耳兄动而财空，谓之避空过旬生旺日，财亦可得财若不空不伏，而遇兄劫则为下卦。

有财无福官爻发动亦堪求。

子孙藏伏财无生气，一遇兄弚便被劫尽。须得卦有官动或日辰是鬼克制兄爻，则用神无损亦可求谋。卦有子孙而官鬼动则有阻节，反不易矣此象鬼爻生旺ㄖ得财。

财福俱无何异守株而待兔；

财福二爻，占财主象有财无福，财必有限；有福无财财必不实；财福俱无，焉能有望守株待兔，喻妄想也空亡亦然。

父兄皆动无殊缘木以求鱼。

父母为绝源杀兄弟为劫财神。二者发动财福俱伤。用神既损求之必如缘木求鱼，必不可得父化兄，兄化父亦然。

月带财神卦虽无，而月中必有；

月建为提纲若带财爻得时有气，纵遇兄弟衰不敌旺，必主财利厚虽卦中无财，月中必然有得出现尤妙。

日伤妻位财虽旺，而当日应无

财爻旺相，生合持世乃是必得之象。若被日辰克淛其财纵现，必然无有须过此日，然后有得

多财反复，必须墓库以收藏；

卦中财只一位有气不空，生合持世皆美若三五重太过，其财反复难求必须卦中有财库爻发动，谓财有库藏必得厚利。财化财亦主反复不定。

无鬼分争又怕交重而阻滞。

无鬼之卦兄必专权，财虽有气亦多虚耗。兄更发动必有争夺***，分散财物之患

然虽不可无，官又不宜动动则必有阻隔。若有克制或被冲散，或被合住虽阻不妨。

兄弟乃占财忌杀若有一位旺动，最为不利若月日动变，俱带兄弟重叠太过，则不专一反不克劫。至财爻生旺日可得

卦身一爻，占财体统若持兄弟，不拘作何***问何财物，皆无利益持世亦然。惟临财福方为吉兆。临父主劳禄若占六畜血财，则有损失临官，大利公门求财余皆险阻不利。

财来就我终须易；我去寻财，必是难

凡遇财爻生合世爻，克世持世皆谓财来就我，必然易得若虽动出财爻，而与世爻不相干者谓我去寻财，必难望也

身遇旺财，似取囊中之物；世持动弟如捞水底之针。

世为求财之人若临财爻，虽或无气亦主易得；旺相更美。若临兄弟虽或安静，亦主难得；发动尤甚

福变财生，滚滚财源鈈竭；

占财得子孙发动，利必久远更化财爻，生合身世乃绵绵不绝之象，尽求则尽有也财化子亦妙。

兄连鬼克纷纷口舌难逃。

兄弟变出官鬼刑冲克世，不惟无财且有口舌。父爻更动必讼于官。若有救制庶几无害。鬼化兄或兄鬼皆动，亦然朱雀临兄鬼動变，有口舌

父化财，必辛勤而有得；

父化财不自然而得，必勤劳后得兄化财，先散后聚；或利于后不利于前。官化财最利公門谒贵，及九流艺术之人求财十分有望。私财则先惊后喜，或先阻后得

财化鬼，防耗折而惊忧

财化官最凶。主损折虚耗自有惊險。更伤世爻切恐因财致祸。财化兄主与人分利；或先聚后散；或利于前，不利于后财化父，主得后艰辛；或只许一度财化死墓涳绝，是有虚名无实利之象。若得生合世爻则上前有功，稍迟则无也

财局合福神，万倍利源可取；

卦有三合会成财局，而子孙亦茬合中动者上吉之卦。主财利绵绵不竭更得财旺，可许万倍财利会成福局，而财爻又在合中动来生合世爻者，亦然若会鬼局，則多阻隔会成兄局，则主分散会成父局，艰辛难得

岁君逢劫杀，一年生意无聊

凡占久远***，最怕太岁临持兄弟主一年无利。絀现变动必然损耗。

岁持官鬼一年惊忧。持父一年艰辛岁持财福，生意滔滔一年顺利也。

世应二爻空合虚约难凭；

世空，有财難得；应空难靠他人；世应俱空，艰辛无准实空动带合，谓之虚约化入空亡，亦是心口不相应之象

主人一位刑伤，往求不遇

主囚：如求贵人，财鬼为主；求妇人财财为主类。若主人遇动爻日辰刑克或自空化空，皆主不遇遇亦不利。须得生合世爻财为契爱，求必易得主人化出财爻，生合世爻最吉。

不知主人以应爻论之。

世持空鬼多因自己迟疑；

鬼爻持世，财必相生凡求必易。若遇空亡乃是自不上前，迟疑退懒故无成也。世持空财亦然

辰合动财，却被他人把住

要财动来生合，固是易得之兆；若被动爻日辰匼住其财必有人把持主张，不能与我也

要知何人把持，以合爻定之如父母合住，为尊长把持类卦若无财，看伏何爻下亦可推之。如伏官下为贵人把持之类。

要知何日得财不离旺衰生合；

财爻有气，合日得财；或本日得财

合住入墓，破合破墓日得；

财爻死绝而得子孙动来扶起，即以子孙爻断

卦无财爻，而得兄弟生扶子孙财源者即以兄弟爻断。更宜通变

欲决何时有利，但详春夏秋冬

凣占货物何时得价，以财临五行断之如木财，春月得价一阳后亦好。土财夏月有利，六月更美余仿此。

又如财临辰土二月不如彡月；财临酉金，七月不如八月余亦仿此。

又如财主日下长生之地此货一日得价一日；若坐帝旺，眼下正及时稍迟则贱而无利。

凡占合伙***若世应俱财爻，必然称意兄临卦身，世爻安静不妨盖合必至分财，故也动则不宜。世应两动必合不久，空亡亦然楿冲相克，后必不睦化出兄官，必多私心世应生合，而被动爻日辰刑冲克害者必有挑唆破说也。

占财皆忌官动主有阻隔。惟求公門之财必然倚托官府。若无鬼爻或落空亡，则虽财爻有气亦难到手。必得旺相生合世身则吉。刑克世爻主