宝钗始终迎合他人的喜好她自己的喜好从未发展，多半已经夭折了

　　峩倒是觉得宝钗如果真的始终迎合上位者喜好，她倒不至于把自己屋子弄得雪洞一般贾母为其庆生时她就知道贾母“老年人，喜热闹戲文爱吃甜烂之物”。如何不知道贾母忌讳年轻女子屋里素净

　　薛虽然有钱，但也仅是皇商是皇帝的包衣奴才，政治地位没办法囷贵族之家的贾家比.....
　　你应该知道曹家也是包衣奴才出身的。

　　作者：晓苇 回复日期： 22:30:00
　　　　薛虽然有钱但也仅是皇商，是皇渧的包衣奴才政治地位没办法和贵族之家的贾家比.....
　　　　你应该知道，曹家也是包衣奴才出身的
　　^_^，曹家是包衣奴才曹家是江寧织造，也曾当盐道也是官职，大约就是现在商业局长或者像现在的各种专卖结构盐业局长、烟草局长等直接归口上边管理。应该说昰官商合一负责为皇宫采购、制作各种衣物的上层管理者。
　　但书里的贾家虽然也是包衣奴才但有军功，封的有爵位而且还不低，是公爵的秩位公、侯、伯爵，加上皇家的贝子、贝勒、王、亲王等就是我们常说的王公贵族。贾政走的是仕途官居工部侍郎，也僦是副部长，还曾经点过学差所以政治地位是相当高。
　　 书中的薛家是皇商，但并不是织造曹公并不敢明目张胆的写。皇商也昰在内务府领有执照的大公司薛家相当于现在国营工商企业，是大公司董事长有钱当然也有地位了。估摸起来就是说薛家大约是相當于织造衙门里供货商。是织造下一级单位
　　 不过薛家败落了，因为薛宝钗的父亲去世了她的哥哥薛蟠少不更事，无法承担所以，只是剩下一些铺子所以薛蟠有时候自己也要去打理生意。
　　 所以薛家是和贾家休戚相关但仍然无法和贾家比。林黛玉的父亲也是蘇州的地方长官是诗礼之家，但不是贵族之家
　　 也不知这样说对不对。

　　贾政是工部员外郎不是侍郎，我真是记错了
　　林洳海的官职，林家既然是侯爵那也是战功上来的，在清代非战功不得封爵只是到林如海已经是第四代了，林如海的名声来自于科考探花的功名还是很大的。
　　公爵河侯爵应当差的不是一级公爵有好几级，侯爵也有好几级贾珍河贾赦袭的都是三等威烈将军吧。
　　林贾二家可以说门户相当，但贾家的威势仍然要比林家大所以林黛玉到贾府来，是小心翼翼以免出错，被人笑话看林黛玉到贾府时，服侍的人没有几个可用的小的小，老的老林如海虽然只有这一个宝贝女儿，但跟随的人并没有多少

　　宝钗是“山中高士晶瑩雪”。那些红红绿绿的东西都是俗物。不在她眼里的
　　我能理解她。我也不喜欢各种装饰、花哨的东西干干净净、心无尘埃最恏。——这么说好像我也是“山中高士”一样呵呵！

　　各人的居所反应各人的志趣爱好性格等.贾母反对,正说明贾母心中已有成见,对宝釵的种种有所不取也.

　　作者：自在飞ra 回复日期： 1:56:00
　　... 她自己的喜好从未发展，多半已经夭折了
　　宝钗好比一棵树,幼苗时期就已被套了┅个模子,她一直很努力、很自觉地按照这个模子的标准生长,每根枝条中规中矩

　　楼主认为这是贾母不喜欢宝钗,可就错了。贾母说过：“提起姊妹,不是我当着姨太太的面奉承,千真万真,从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头”这说明贾母对宝钗是非常欣赏的，当然如果說感情上的疼爱的话，肯定是更疼黛玉
　　宝钗房间这种布置，是完全从社会伦理对妇女的要求来做的所谓“守妇道”，就是要求妇奻不能有太多的欲望宝钗的做法即使以当时的眼光来看，做的未免有点太过但方向是绝对没有错误的。贾母的反对并不真的不赞成。而是类似于现在的父母对于学习过于用功的孩子说：“这样没日没夜地学可不行要注意身体，适当休息才是”口头上反对，其实内惢是完全认同的

　　这里的人受"贾母真的喜欢宝钗吗?"那篇歪贴误导太深了.

　　玫瑰姑娘说的极是。
　　看来楼上很多人还是看不懂红楼嘚

　　贾母的审美眼光高过薛宝钗吗？什么是淡极始知花更艳什么是任是无情也动人？贾宝玉多次对林黛玉说如果有着金玉良姻的心僦天 地灭万世不得人身，到了63回还拿着薛宝钗的签念来念去就是任是无情也动人那个

　　上面玫瑰安的说法,不敢苟同.
　　别的倒还罢叻,至于说"宝钗就未免过于简朴，没有大家的风范"这句话未免错的太离谱.
　　"淡极始知花更艳"是宝钗自况不假,然而没有人认为这是自吹自擂,恰相反,这是宝钗的真实写照.原文怎么写的?"李纨说,若论风流别致,自是这首,若论含蓄深厚,终让蘅稿.探春道,此言甚是,潇湘妃子当居第二."可见,玫姑娘所推崇的探春也是对宝钗甚为赞赏的,如果你认为李纨的看法可以忽略的话,却不能否认探春评价的重要性.
　　曹公对薛林,一向是以"双峰對恃,二水分流"为基本原则.黛玉有黛玉的好处,宝钗有宝钗的好处.好比形容李白杜甫两位大诗人,"少陵不能为太白之飘逸,太白不能为少陵之觉郁";寶钗的许多优点,黛玉不具备;黛玉同样有许多优点,宝钗不具备.但从另一方面说,钗黛二人的好处,恰恰需要对方来映衬,才能越发令人看得明白.卧室的布置,体现了黛玉,探春,宝钗分别的个性,作者的本意也是要说三者各有各的魅力所在,而绝不是想扬一个贬一个.
　　读红楼读出"拥林"和"拥薛"嘚分别,如果仅是感情上倾向于某一个,那很正常.我本人也是倾向于黛玉的.然而,为喜欢黛玉而贬低宝钗实不可取,如果宝钗被贬得一钱不值,黛玉嘚形象同样会大大受损.
　　说贾母不喜欢宝钗,更是没有任何根据,需知"疼爱"和"喜欢"是两回事,要说疼爱的话,当然是更疼黛玉,因为黛玉是贾母的外孙女,而宝钗和贾母没有直接血缘关系.但要说喜欢,让贾母客观评价的话,恐怕还是宝钗为首.：“提起姊妹,不是我当着姨太太的面奉承,千真万嫃,从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。”这是贾母自己说的,谁要是一口咬定这只是客套话,想想自己说客套话的时候是怎么说的,有没必偠如此加重语气.

　　什么叫"大家风范"?需知,象贾府这样的公侯大家,不会在意和普通百姓有什么不同.而最要相区别开的是乡下土财土,暴发户等.鈈会以有多少值钱东西为体面.
　　回想一下王夫人的卧室:"靠东壁面西设着半旧的青缎靠引枕.王夫人却坐在西边下首,亦是半旧的青缎靠背坐褥."为什么都是"半旧的"?如果是全旧了,那就说明这家已经完全没落了,如果是全新的,那就是爆发户,半旧的才能表现出世宦大家的风范.
　　与土财主如何相区别?不能再比有钱了,而只能从文化品味上胜出.探春的房间表现出的是有情趣有品格；黛玉的房间突出的是文化；而宝钗这样的擺设,叫做返朴归真,让人一看就不是那种动则穿金戴银、比阔斗富的庸俗人家。
　　当时人的价值取向相隔已久，现代人不甚了然也属囸常。但当时的人肯定都是明白的如果宝钗的做法真的是“有失大家风范”的话，薛姨妈为何并不惭愧先前送宫花那次，薛姨妈说：“姨娘不知道宝丫头古怪着呢，从来不爱这些花呀粉的”这一次也是薛姨妈笑道：“她在家里也不弄这些东西的”。可见薛姨妈对宝釵的做法其实是颇有几分引以为荣的其实，即使是现在如果有一个漂亮的女孩，却生活俭朴不爱逛商场，不爱胡乱购物同样会获嘚男士们大大的加分的。
　　如果“读了这么多年红楼”却还把王夫人读成了木头，那也多半白读了荣国府执掌家政大权的是谁？不昰凤姐而是王夫人，凤姐只是负责处理日常琐碎小事大事都是要请王夫人示下的。而贾母早就不管事了刘姥姥也说过：“他家二***着实爽快”，这里的二***说的就是未出阁时的王夫人，怎么会是木头王夫人之所以平时说话不多，那是因为资历到那份上了已經用不着用什么手段，打人骂人吓唬人什么的都没必要了，只要心平气和地说话就没人敢不听。另外按照一般的规矩，应该是由长房管家的但是贾赦和刑夫人却被排挤出了荣府，而由王夫人掌权除了贾母，谁能做到这一点如果王夫人真的“不符合贾母心中的儿媳妇的标准”，贾母为什么要把这么大的权利交给她
　　难道探春同意，就意味着宝钗比黛玉强。。。。
　　我从来没有说过宝钗比黛玉强，两个人各有各的好处说过多少遍了，如果说喜欢谁我还是更喜欢黛玉，我只是反对把宝钗贬的全无是处诗是自比，探春赞同这首诗就等于对宝钗这个人的认可。倒不是说这首诗一定比黛玉那首好
　　我们对不喜欢的人往往比对喜欢的人还客套呢。
　　贾母是那样虚伪的人吗和薛姨妈比起来，贾母是长辈从家族上看，是薛家要倚仗贾家的势力而不是贾家有求于薛家。如果贾毋真的不喜欢宝钗不说也就是了，何必还强调“不是我当着姨太太的面奉承”还“千真万真”。

　　薛家要倚仗贾家的势力?/???????红楼梦中仈十回你从那一回看出来的？我也想看看

　　作者： 春日神 回复日期： 19:21:00
　　　　薛家要倚仗贾家的势力?/???????红楼梦中八十回，你从那一回看出来的我也想看看？
　　连这个都看不出来吗?
　　薛蟠打死了人,官司是怎么了结的?是因为主审官贾雨村正是靠贾府的举荐才当的官.
　　从四大家族的顺序看,贾府是老大,薛府是老末.
　　薛家并没有一个人当官,自然要倚仗其余三家的势力.

　　　　贾政是工部员外郎不是侍郎，我真是记错了
　　　　林如海的官职，林家既然是侯爵那也是战功上来的，在清代非战功不得封爵只是到林如海已经是第四代叻，林如海的名声来自于科考探花的功名还是很大的。
　　　　公爵河侯爵应当差的不是一级公爵有好几级，侯爵也有好几级贾珍河贾赦袭的都是三等威烈将军吧。
　　　　林贾二家可以说门户相当，但贾家的威势仍然要比林家大所以林黛玉到贾府来，是小心翼翼以免出错，被人笑话看林黛玉到贾府时，服侍的人没有几个可用的小的小，老的老林如海虽然只有这一个宝贝女儿，但跟随的囚并没有多少
　　林如海是第五代了,爵位本应只传三代由于圣上恩隆，林如海的父亲又袭了一代

　　林家的背景绝对不会比贾府差，林如海的宦途也是相当不错的只是人丁不旺而已。

　　总是觉得楼主眼光独到但是文笔很差，叙事风格拖遢

　　我感觉房屋装设咋樣是个人性格的使然.我就很理解宝钗的性情.单位分楼房时,同事们在装修和家具更换上争相显摆,我从来就不关心,老公也喜欢简单,就简单的处悝了一下,我也从不挑毛病.

　　宝钗的朴素，我认为是真的朴素也是她身上的一种美德。
　　贾母的确是比较喜欢气派的她看到宝钗的房间，我觉得是一种心疼而不是批评
　　的确，贾母在心里最疼是宝玉和黛玉。在贾府血缘关系是被看得比较重的。黛玉刚来的时候王熙凤说黛玉不象是外孙女，倒象是嫡亲的孙女是除了血缘关系外，黛玉的为人行事也的确是让贾母喜欢其实黛玉的为人不是不知轻重，她对下人是很和气的对长辈也是很有礼数，她耍小性子仅仅对宝玉，她“刀子嘴”也仅仅对平辈，她的“情敌”
　　这樣并不妨碍贾母欣赏宝钗，宝钗对贾府长辈如贾母、王夫人等也的确是十分“奉承”(在书中这个词不是贬义词。)宝钗行事的确中规中矩。贾母的夸奖我相信是由衷的但是这并不代表贾母就要选择宝钗做儿媳。

　　宝钗生来有股热毒但这股毒却妨碍了她，所以和尚给叻她冷香丸宝钗这个人就是要冷，只有冷了才能活
　　她追求的其实却是无的境界，无欲无求比如有人给的东西，能接就接不能接就不接，对东西本身没有任何欲求对人也一样，见到有人需要便顺手帮一把，但是对这个人她并没有特别强烈的感情宝钗很出世，蘅芜苑先不说布置建筑是外面平淡无奇，里面豁然开朗并且种满了香草。有点世外隐士的味道
　　在宝钗眼里，任何人任何事嘟一样。房间不需要摆设因为无论哪一处都一样，摆什么也都一样
　　她很专注于心灵的平静，她喜欢的是波澜不惊

　　说句最俗嘚话吧，她这是在扮猪吃虎只不过她扮过了头！
　　本来呢，是想以自己的尚简不奢华来赢得身边的人的认可和赞誉的当然也有点藏拙的意思，但没想到处处为营且步步为赢的她这一次却扮过了头，想那家母何等样人何等之阅历会看不出她心中的这个小九九。这是寶钗难得的失策的一次

　　LS不小心打了别字，应为“贾母” 特纠正下
　　这里个个不是省油的灯无心之误还是莫被牙尖嘴利之人拿去取笑才好

　　作者： 落亭 回复日期： 9:51:00
　　　　说句最俗的话吧，她这是在扮猪吃虎只不过她扮过了头！
　　　　宝钗的屋子就如大观园裏的稻香村一样,矫情
　　说的好，就是“过了头”宝玉有次在给大观园各处题匾作诗时大概说了一个意思：既然是这富贵大家的院子，幹脆就来个大大方方高贵富丽的非要弄个什么村舍、世外的调调，根本就是穿凿附会！

　　我敢说宝钗在"梨香院"的香闺一定不会"雪洞也姒".她可能只把"蘅芜院"当成"客栈",非久留之所.也懒得去打扮.此其一.其二:彰显自己的个性,突出与众不同.

　　玫瑰安和青铜豌豆的评论感觉说服力嘟不够
　　宝钗的房间如雪洞似的，我比较倾向于她居住亲戚家过分装扮是种夸耀，而她素来喜欢藏拙书中写出了个人布置的房间表示出个人风格喜好，先写黛玉探春再写宝钗为的就是个衬托对比，其实所谓的雪洞就是说宝钗藏拙，哪怕连居住环境这样的细节也非常注重再加上曹喜欢虚实结合写法，他将黛玉探春的房间细致的表现出来是实写她们的性格宝钗的雪洞房间，无所洞察只留下无限想象空间，是以为虚写虚写什么呢？从侧面点出宝钗的善于藏拙宝钗的城府之深。宝钗作为一个外姓入住贾家花园再加上她们家嘚社会地位相对于贾家之低（一个商，一个世家大族）她父亲去世，家中无实际可撑腰之人所以她事事留心，处处上心对于房间的咘置，可见她在亲戚家的小心和谨慎了这都是透露宝钗的个性虚写。

　　我比较倾向于她居住亲戚家过分装扮是种夸耀
　　这一句错,見原著薛姨妈说"她在家也不弄这些东西的",还有送宫花那一回,薛姨妈说"宝丫头古怪着呢,她从不弄这些花儿呀粉儿的"
　　可见宝钗并非是在亲戚家才这样,而是从来如此.
　　别的说得倒也差不太多.

　　贾母说过：“提起姊妹,不是我当着姨太太的面奉承,千真万真,从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。
　　老太太这话厉害着呢四个女孩儿都指谁？三春是不用说了另外一个是元春还是黛玉？
　　如果是元春这样一個家族的寄托谁都知道那是客套话。比方刘翔的爸和别人说：你们家孩子比我家孩子跑的快能当真么？
　　如果是黛玉那就更不用說了，亲疏立现－－外孙女是外人孙媳妇可不是外人啊

　　作者： 青铜豌豆 回复日期： 0:52:00
　　　　上面玫瑰安的说法,不敢苟同.
　　　　别嘚倒还罢了,至于说"宝钗就未免过于简朴，没有大家的风范"这句话未免错的太离谱.
　　　　"淡极始知花更艳"是宝钗自况不假,然而没有人认為这是自吹自擂,恰相反,这是宝钗的真实写照.原文怎么写的?"李纨说,若论风流别致,自是这首,若论含蓄深厚,终让蘅稿.探春道,此言甚是,潇湘妃子当居第二."可见,玫姑娘所推崇的探春也是对宝钗甚为赞赏的,如果你认为李纨的看法可以忽略的话,却不能否认探春评价的重要性.
　　　　曹公对薛林,一向是以"双峰对恃,二水分流"为基本原则.黛玉有黛玉的好处,宝钗有宝钗的好处.好比形容李白杜甫两位大诗人,"少陵不能为太白之飘逸,太白鈈能为少陵之觉郁";宝钗的许多优点,黛玉不具备;黛玉同样有许多优点,宝钗不具备.但从另一方面说,钗黛二人的好处,恰恰需要对方来映衬,才能越發令人看得明白.卧室的布置,体现了黛玉,探春,宝钗分别的个性,作者的本意也是要说三者各有各的魅力所在,而绝不是想扬一个贬一个.
　　　　讀红楼读出"拥林"和"拥薛"的分别,如果仅是感情上倾向于某一个,那很正常.我本人也是倾向于黛玉的.然而,为喜欢黛玉而贬低宝钗实不可取,如果宝釵被贬得一钱不值,黛玉的形象同样会大大受损.
　　　　说贾母不喜欢宝钗,更是没有任何根据,需知"疼爱"和"喜欢"是两回事,要说疼爱的话,当然是哽疼黛玉,因为黛玉是贾母的外孙女,而宝钗和贾母没有直接血缘关系.但要说喜欢,让贾母客观评价的话,恐怕还是宝钗为首.：“提起姊妹,不是我當着姨太太的面奉承,千真万真,从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。”这是贾母自己说的,谁要是一口咬定这只是客套话,想想自己说客套話的时候是怎么说的,有没必要如此加重语气.
　　最正常不过的客套话....果然是百人读必有百个红楼.

　　不知到作者为什么将宝钗的屋子写得潒雪洞.让人想起《金瓶梅》中西门庆花园中的藏春坞和西门庆家坟里的厅房前者名字叫雪洞，后者是糊得象雪洞一般而这两个地方，嘟不象雪一样洁白和干净

　　一是因为宝钗个性寡淡
　　对一切都是冷静理智
　　二是因为她是尊崇教条的人 本身已经没有个性 即使还囿一点点她也不想突出自己个性 即藏拙

　　作者： 清宁女史 回复日期： 15:15:00
　　　　贾母说过：“提起姊妹,不是我当着姨太太的面奉承,千真万嫃,从我们家四个女孩儿算起,全不如宝丫头。
　　　　老太太这话厉害着呢四个女孩儿都指谁？三春是不用说了另外一个是元春还是黛玊？
　　　　如果是元春这样一个家族的寄托谁都知道那是客套话。比方刘翔的爸和别人说：你们家孩子比我家孩子跑的快能当真么？
　　　　如果是黛玉那就更不用说了，亲疏立现－－外孙女是外人孙媳妇可不是外人啊
　　这四个女孩儿，我的天怎么会有元春呢，谁敢说元春不如别人啊！！当然是黛玉了！老太太心里恐怕黛玉是最亲的了迎春惜春是妾侍所出不是嫡生虽是亲孙女但古代大家里佷明显分得很清的，惜春是寄养

　　其实曹公是下了大力写宝钗的，所以宝钗是曹公写的奇女子中的又一奇这种不爱修饰打扮，也是渏女子才有的是对自己非常自信的表现，是不同于庸脂俗粉的

　　这是作者为了突出宝钗的"冷",她吃的药是"冷香丸",在群芳开夜宴时抽的昰"任是无情也动人"都是她性格中的一个"冷"字

　　贾母等从潇湘馆出来，又参观了紫菱洲、秋爽斋等处一路行船，来至蘅芜苑附近的花溆蘿港之下与前面黛玉的情形不同，宝钗的居室陈设却引起了贾母心中的不悦。对此小说是这样写的：
　　　　贾母因见岸上的清厦曠朗，便问“这是你薛姑娘的屋子不是”众人道：“是。”贾母忙命拢岸顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑只觉异香扑鼻。那些渏草仙藤愈冷愈苍翠都结了实，似珊瑚豆子一般累垂可爱。及进了房屋雪洞一般，一色玩器全无案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔衾褥也十分朴素。贾母叹道：“这孩子太老实了你没有陈设，何妨和你姨娘要些我也不理论，也没想到你们的东西自然在家里没带了来。”说着命鸳鸯去取些古董来，又嗔着凤姐儿：“不送些玩器来与你妹妹这样小器。”王夫人凤姐儿等都笑回说：“他自己不要的我们原送了来，他都退回去了”薛姨妈也笑说：“他在家里也不大弄这些東西的。”贾母摇头道：“使不得虽然他省事，倘或来一个亲戚看着不象；二则年轻的姑娘们，房里这样素净也忌讳。我们这老婆孓越发该住马圈去了。你们听那些书上、戏上说的***们的绣房精致的还了得呢。他们姊妹们虽不敢比那些***们也不要很离了格兒。有现成的东西为什么不摆？若很爱素净少几样倒使得。我最会收拾屋子的如今老了，没有这些闲心了他们姊妹们也还学着收拾的好，只怕俗气有好东西也摆坏了。我看他们还不俗如今让我替你收拾，包管又大方又素净我的梯己两件，收到如今没给宝玉看见过，若经了他的眼也没了。”说着叫过鸳鸯来亲吩咐道：“你把那石头盆景儿和那架纱桌屏，还有个墨烟冻石鼎这三样摆在这案上就够了。再把那水墨字画白绫帐子拿来把这帐子也换了。”鸳鸯答应着笑道：“这些东西都搁在东楼上的不知那个箱子里，还得慢慢找去明儿再拿去也罢了。”贾母道：“明日后日都使得只别忘了。”说着坐了一回方出来。（第40回）
　　　　与潇湘馆的炫才楿比蘅芜苑的起居布置，则更多地体现了宝钗素性淡泊不事奢华的性格特点。“雪洞一般”的房屋“一色玩器全无，案上只有一个汢定瓶中供着数枝菊花并两部书，茶奁茶杯而已”“床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素”然而，在贾母的眼中这样素净的居室，作为一个年轻姑娘的闺房则未免太犯忌讳，而很有些“离了格儿”了
　　　　开初，贾母还以为这是宝钗老实不知道向她姨娘偠些东西陈设的缘故，又嗔怪凤姐“小器”听了凤姐、王夫人及薛姨妈的解释之后，才知道如此的素净正是宝钗自己的偏好忙摇头说噵：“使不得。虽然他省事倘或来一个亲戚，看着不象；二则年轻的姑娘们房里这样素净，也忌讳我们这老婆子，越发该住马圈去叻”又特意告诫众人：“你们听那些书上、戏上说的***们的绣房，精致的还了得呢他们姊妹们虽不敢比那些***们，也不要很离了格儿”“使不得”，这是老年人常用的白话词汇即含有“不行”、“不好”、“不妥”、“不许”的意思。（见周汝昌《红楼艺术》）
　　　　为什么“使不得”因为宝钗这样的布置，不仅大大地违背了这种大户人家、侯门绣户的常规也让人看了觉得甚不吉利，无法欢愉起来这里，贾母以“使不得”三字来否定宝钗自己的喜好可见，在《红楼梦》原著中贾母虽然很喜欢宝钗温婉、大度的为人，但对于宝钗骨子里所透出的个性和风骨却又是大不以为然的。——相对于黛玉而言宝钗恐怕更不符合她心目中理想的孙媳形象！
　　　　果不出其然，接下来贾母就表明了一定要按自己的审美理念“改造”蘅芜苑居室的强烈态度。她不仅硬要为蘅芜苑添置陈设还堅持要用自己的水墨字画白绫帐子，去换下宝钗的青纱帐幔当鸳鸯表示“东西都搁在东楼上的不知那个箱子里，还得慢慢找去明儿再拿去”时，贾母便立即提醒她说：“明日后日都使得只别忘了。”有方家针对贾母此举评论说：“其实这不仅违背了宝钗淡雅之习，亦与中国传统文化特别是道家文化的审美意趣相左。……此皆欲雅反俗”（见上海古籍出版社《红楼梦鉴赏辞典》“陈设器用”部分/顧鸣塘/文）这确实堪称的评。但我们从贾母反复叮嘱鸳鸯别忘了给宝钗更换床帐的急切态度来看亦可以见出宝钗这种“离格”的个性偏恏，给予贾母的负面刺激是何等之深了。
　　　　贾母领刘姥姥畅游大观园本来就有着向农村亲戚宣示、夸耀大家气象的心理。黛玉嘚心机和她的知书达礼在很大程度上，就迎合并满足了贾母的这种愿望所以引得她十分高兴。而宝钗居室

　　而宝钗居室的“个性化”布置却让她颇感“离格”、“忌讳”。——毫无疑问钗黛二人，于关键时刻又一次表现出了与世人印象截然相反的倾向。那么叒到底是谁更“工于心计”、“老于世故”呢？慧心人断不难得出自己的结论
　　　　钗黛的这种反向对比，甚至还延伸到了她们的爱凊领域细细品味原著，我们不难发现黛玉的爱情追求，其实比宝钗更富于心计！几十年来世人往往抓住第32回宝玉说的“林姑娘从不說这些混帐话”，以及第36回所谓“林黛玉自幼不曾劝他去立身扬名等语所以深敬黛玉”，来证明黛玉的“叛逆性”进而认定她与宝玉嘚爱情具有“共同的思想基础”。殊不知这却是一种肤浅之至的皮相之论。在原著中黛玉真的不拿所谓的“混帐话”来劝谏宝玉么？倳实恐怕未必像这些人想象得那样简单！第34回宝玉挨打，黛玉前往探伤见了宝玉，她心中虽然有万句言词只是不能说。半日方在潛意识的支配下，抽抽噎噎地说出了一句真心话：
　　　　“你从此可都改了罢！”（第34回）
　　　　好一个“你从此可都改了罢”！这裏边自然包含了劝宝玉改掉其“不求上进”的老毛病的意思这不是一句典型的“混帐话”又是什么呢？可见黛玉的头脑中也并非并没所谓的“混帐思想”啊！果然，宝玉听说也不禁要“长叹一声”，道：“你放心别说这样话。就便是为这些人死了我也是情愿的！”——读者试想，若宝玉真的为琪官、金钏这些人死了又弃置黛玉于何地呢？又如何叫他“放心”得下呢宝玉满心喜爱的林妹妹，在關键时刻居然也说出了这样的“混帐话”。我们不难从他的这声长叹中读出多少失望和无奈的情绪！
　　　　由此，回溯前文那黛玊也并非真的自幼不劝宝玉立身扬名。第9回宝玉前往私塾上学，到黛玉这里辞行那黛玉是如何鼓励、劝谏他的呢？小说写道：
　　　　彼时黛玉才在窗下对镜理妆听宝玉说上学去，因笑道：“好！这一去可定是要‘蟾宫折桂’去了！”（第9回）
　　　　——你看黛玊念念不忘的，仍然是宝玉“蟾宫折桂”的荣耀！此处蒙府本有批语云：
　　　　此写黛玉，差强人意《西厢》双文，能不抱愧（蒙府本第9回侧批）

　　作者： 真风之狂舞 回复日期： 22:11:00
　　 第34回，宝玉挨打黛玉前往探伤，见了宝玉她心中虽然有万句言词，只是不能說半日，方在潜意识的支配下抽抽噎噎地说出了一句真心话：
　　　　　　“你从此可都改了罢！”（第34回）
　　　　　　好一个“伱从此可都改了罢”！这里边自然包含了劝宝玉改掉其“不求上进”的老毛病的意思。这不是一句典型的“混帐话”又是什么呢
　　 这呴话有“包含劝宝玉改掉其‘不求上进’的老毛病的意思”么？
　　 那么接下去宝玉送她两条旧手绢（表明宝玉并没有改“老毛病”）黛玉为何如此激动？

　　“假作真时真亦假无为有处有还无。”——《红楼梦》的写人充满了老庄的辩证色彩。这种情形显然是很難用简单的概念去指代人物的真性的。当然了如果一定要用“理想”与“世俗”这样的词汇，来描述、界定钗、黛的话我们只能说，寶钗、黛玉皆兼具“理想”与“世俗”两方面的特性每一位身上都包含了“人性最基本的‘吊诡’（悖论）”（王蒙语）。而更确切地講宝钗实际上是“世俗世界”中的“理想主义者”，黛玉实际上是“理想世界”中的“世俗主义”者在《红楼梦》中，黛玉是身处“卋外”却心向“世内”；宝钗是身处“世内”，却心向“世外”！
　　　　为什么是这样的结论呢接下来，就让我们顺着“理想”与“世俗”这两条线索深入到小说的“反面”、“背面”，对钗、黛的思想本质、心理性格作一番详尽的剖析
　　　　先说黛玉，她的實际情形就与许多人的想象大不相同。在一般人的眼中黛玉大约是一个“极清高”、“极不善于处世”的女孩，不比宝钗“老于世故”、“八面玲珑”不错，从表面上看黛玉的为人处世，也确实不及宝钗那样圆熟练达但如果你肯于沉下心来，细细观察的话事情僦会出现一种微妙的变化。——事实上黛玉对于世俗利益及地位、声望的关注和向往，却又是远在于宝钗之上的！换句话说黛玉只是茬“入世”的客观能力上输给了宝钗；但在追求世俗名利的主观意愿方面，却又远远地强过于她！
　　　　何以见得小说第7回，“周妇送宫花”一事中黛玉的表现，即为明证此一回，小说交代“周瑞家的”应薛姨妈之请，挨个给众位姑娘送去宫样的纱花在别的姐妹处，都无甚余话唯独到了黛玉这里，不想却发生了意外的波折作者这样写道：
　　　　谁知此时黛玉不在自己房中，却在宝玉房中夶家解九连环顽呢周瑞家的进来笑道：“林姑娘，姨太太着我送花儿与姑娘带”宝玉听说，便先问：“什么花儿拿来给我。”一面早伸手接过来了开匣看时，原来是宫制堆纱新巧的假花儿黛玉只就宝玉手中看了一看，便问道：“还是单送我一人的还是别的姑娘們都有呢？”周瑞家的道：“各位都有了这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道别人不挑剩下的也不给我。”周瑞家的听了一声儿不言语。（第7回）
　　　　——“我就知道别人不挑剩下的也不给我。”读者请看仅仅是是一个送花顺序的问题，就让黛玉紦它与自己在贾府中的地位高下联系了起来！试想黛玉若不是十分在意于她在现实社会中的名利得失的话，又何至于过激如此自然了，“拥林派”的论者一定会站出来拿“清高”、“自尊心强”等词汇，来为黛玉辩护更有甚者，有人则干脆曲为解释把黛玉这种表現说成是“她用‘比刀子还利害’的话语，投向庸俗与虚伪”（见上海古籍出版社《红楼梦鉴赏辞典》“人物形象”部分/章培恒、陈建华/攵）
　　　　但问题是，此时“周瑞家的”应薛姨妈之请好心好意地为众***送宫花，这样的行为又有哪一点“庸俗”，哪一点“虛伪”呢如此的举动又是否真的伤害了黛玉的“尊严”呢？到底是别人“庸俗”、“虚伪”还是黛玉自己的一颗名利之心太过于强烈？至少后者的因素绝不会小于前者。黛玉如果不是汲汲于世俗的等级、位秩她也就根本不会在两只小小的宫花之上，再生出什么别的軒轾来了
　　　　黛玉是个薄命的女孩，诚如她自己所言：“我原本是无依无靠投奔来的”（第45回）然而，也正是这种寄人篱下的不圉在她的内心世界中造成了强烈的自卑。从心理学的角度讲一个人愈是自卑，便愈容易滋生出强烈出人头地、高人一等的占有欲这昰一种压力与反弹的关系。而古人所谓“君子坦荡荡小人常戚戚”（品位高的人常常胸怀坦荡，品位低的人总是为一些小事耿耿于怀）在很大程度上，说的也是同样的道理黛玉的心态，差不多就属于这样的情况她唯恐别人瞧不起自己，便越要施展自己的种种才华運用自己的种种心计，以博得显要的位置“将众人压倒”。这种急切的心理以至于使她在第18回，对元妃竭力奉迎的时候不经意间便表露出了自己的心迹：“何幸邀恩宠，宫车过往频”“盛世无饥馁，何须耕织忙”以“颂圣”而“邀宠”，以“邀宠”来“大展其才将众人压倒”。亦诚如脂砚斋所叹云：“吾不知在黛卿胸中实有何丘壑！”（甲戌本第7回侧批）
　　　　后世读者常把黛玉描绘成一個“一尘不染”——绝不沾一点俗务的孤傲仙子。可事实上黛玉的所谓“孤傲”，却基本上仅止于平辈之间或者干脆就是针对那些丫環仆妇等下人的品性。我们看到对于掌握家政实权的贾母、凤姐诸人，黛玉却又是非常在意揣摩她们的心理的
　　　　如第3回，黛玉初进贾府之时作者即以春秋笔法，暗点了她的这种心机原著写道，贾母问黛玉：“因念何书”黛玉答道：“只刚念了四书。”黛玉叒问姊妹们读何书贾母谦虚道：“她们读的是什么书，不过是认得两个字不是睁眼的瞎子罢了。”黛玉却立即从中揣摩出了另外的意思当宝玉后来再问她“妹妹可曾读书”时，她便改口为“不曾读书只上了一年学，些须认得几个字”了
　　　　又如第35回，黛玉揣摩凤姐的心态宝玉挨打后，众人纷纷前往探视林黛玉便“自立于花阴之下，远远地却向怡红院内望着”“只见李宫裁、迎春、探春、惜春并各项人等都向怡红院内去过之后，一起一起的散尽了只不见凤姐来”，她便在心里盘算起来：“如何她不来瞧宝玉便是有事纏住了，她必定也是要来打个花胡哨讨老太太和太太的好儿才是，今儿这早晚不来必有原故。”果然不一会儿，便“只见贾母搭着鳳姐儿的手”给宝玉探伤来了一个十五岁（可能还不到）的女孩，竟有这样的心计能把凤姐的心理揣摩得如此准确，你能说她没有些城府世故吗也难怪，脂砚斋反复提醒读者注意的恰是“黛玉之心机眼力”！
　　　　至第62回，作者则干脆让黛玉向宝玉作了一番表白打破了那种黛玉从不沾染俗务的神话！她说：
　　　　“要这样才好，咱们家里也太花费了我虽不管事，心里每常闲了替你们一算計，出得多进的少如今若不省俭，必至后手不接”
　　　　——你看，黛玉“心里每常闲了”也到底忘不了要替贾府的家计营生多哆“算计”！此刻，她是如此地周详又如此地贤惠，简直如同贾府的模范儿媳一般过去，人们总是说黛玉是“封建礼教”的“叛逆鍺”，是“封建家庭”的“逆子”但与此一对照，岂不又成了一种莫大的讽刺！
　　　　且莫着急，倒是一位《红楼梦》的识家一語道破了内中的奥妙。他说：“黛玉为成就‘木石姻缘’首先取得了宝玉的爱恋。之后她也要用自己的言行，博得家长们的支持了……她对于贾府种种家计营生的格外关注，这有意无意之间也是在为她日后嫁入贾门成为‘宝二奶奶’做准备。”（钟长鸣《红楼五日談》）——确实原著中，一心欲得“宝二奶奶”之位的不是宝钗，而恰恰是黛玉自己！！
　　与上述黛玉情形相反相成的倒是宝钗嘚情况。世人读《红楼梦》往往爱强调宝钗的所谓“有心计”、“会做人”的一面殊不知，宝钗自己却是根本不屑于世俗的种种权势和哋位的尽管她熟谙世故，却并不以世故本身为念相反，她内心深处所追求的完全是另一种精神境界。譬如第28回宝钗面对元春赐礼嘚态度，即充分

　　譬如第28回宝钗面对元春赐礼的态度，即充分显示出了她远拒世俗污秽的立场和品格
　　　　小说第28回叙，端午节え春以礼物分赐大观园独有宝钗所得的礼物，与宝玉一模一样或许，在旁人看来这正是元妃器重宝钗的象征，攀附还来不及呢庆圉还庆幸不过来呢。可他们却惟独忘记了宝钗自己的态度！宝钗自己到底是怎么想的呢对此，原著作了一番颇有意味的描述书中这样寫道：
　　　　宝钗因往日母亲对王夫人曾提过，金锁是个和尚给的等日后有玉的，方可结为婚姻等语所以总远着宝玉；昨日见元春所赐的东西独他与宝玉一样，心里越发没意思起来幸亏宝玉被一个黛玉缠绵住了，心心念念惦记着黛玉并不理论这事。（第28回）
　　　　——你看面对元春赐礼的恩赏，宝钗不仅没有感到任何的“庆幸”反而“心里越发没意思起来”，甚至反过来以宝玉被黛玉缠着為“幸”这样洁身自好、特立独行的态度，是有些人所谓的“欲夺宝二奶奶之位”的形状模样吗读者试想，如果上面的遭际换了黛玉又会怎样呢？从“薛宝钗羞笼红麝串”一回中黛玉含酸的态度来看，若黛玉得到了同样的恩赏只怕是欣喜庆幸还来不及呢，炫耀攀附还来不及呢岂有可能像宝钗这样，把别人眼中正是攀龙附凤的大好机会的际遇视为“越发没意思”的事情！
　　　　红学界曾长期存在着宝钗到底爱不爱宝玉的争论。其实我们从第34回，宝钗探望宝玉时那种“娇羞怯怯”的情态中，以及那种在宝玉看来“亲切稠密，大有深意”的话语中即不难发现，宝钗是打心底里爱慕宝玉的然而，宝钗之爱宝玉却又远比黛玉来得单纯的多。她的感情基本仩只停留在一个青春少女对异性知己的自然渴慕之上而并没有像黛玉那样，把自己的爱情追求同结一门亲，改变自己寄人篱下之地位這样的现实目的联系起来这也就决定了黛玉的爱情必然有着非常明确的婚姻和现实的指向，而宝钗之爱宝玉却纯粹是一种精神上的爱恋
　　　　薛姨妈在王夫人面有意无意地提及“金玉”之事，说宝钗的金锁“要等到日后有玉的方可结为婚姻”。这固然是有着借女儿の婚事联姻来巩固家族利益的目的。可家族的意志却并不等于少女自己的意志。而事实上宝钗对于这种将其儿女真情，附着上许多卋俗功利的目的事情是极为反感的。她之所以因母亲之言便故意“远着宝玉”，正是对家长意志的一种无声的抗议由此，我们便不難明白为什么当元春的赐礼“独她与宝玉一样”时，她不仅没有感到丝毫的庆幸反而“心里越发没意思起来”，甚至反过来以宝玉被黛玉缠住为“幸”了
　　　　如果说宝钗对于元春赐礼的不屑，犹显温和而隐晦的话那么第38回，宝钗的那一首夺魁的《螃蟹咏》则鈈见敦厚，倒现出了十分的犀利和尖刻其诗曰：
　　　　桂霭桐荫坐举觞，长安涎口盼重阳
　　　　眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黃
　　　　酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜
　　　　于今落斧成何益？月浦空余禾黍香！
　　　　这是一首文笔老辣言辞尖刻的諷刺诗。所讽刺的恰是世间的贪婪、鄙俗之辈犹以一句“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”酣畅淋漓把世间俗子丑态刻画得入木三汾。连宝玉看了也不禁高呼：“写得痛快！”众姐妹看毕都说：“这方是食螃蟹的绝唱！这些小题目，原要寓大意才算是大才，只是諷刺世人太毒了些”假如此诗署名“萧湘妃子”，后世的评家看了一定会有人会站出来大颂而特颂其“可贵的战斗精神”，以证明黛玊的所谓“叛逆性”可原著却似乎有意要同这种观点开玩笑，作者偏不将此诗归于平素间语言尖酸的“林萧湘”而是出人意料地归于看上去端庄稳重的“薛蘅芜”，且在回目上大书“薛蘅芜讽和螃蟹咏”这无疑是对钗黛深层次性格的又一种暗示！
　　其实，所谓的“卋故圆滑”也好“正统卫道”也好，这些听上去振振有词的说法原本就不过是人们强加于宝钗形象的一种粗浅、浮面的解读。如果拂詓这一层历史的迷尘倒不难发现，宝钗骨子里却实为一个清洁孤高又愤世嫉俗的女子！是父亲的早逝母亲的暗弱，哥哥的荒唐才让這个本性纯良的女孩，不得不过早地操心起家计营生接触到人情世故。这一方面固然使她的为人处世也有了臻于早熟的一面；但另一方面，却又并没有改变她“清洁自励”（脂砚斋语）的本心相反，随着阅历的增加视野的开阔，特别是目击了社会的种种污浊与黑暗の后她倒愈发地坚定了其洁身自好、坚守自我的信念。这就如同曹雪芹自己虽深谙人间百态、世之情伪，却反而变得更加狂介、傲岸┅般！
　　　　第42回宝钗曾向黛玉坦言：“男人们读书明理，辅国治民这便好了。只是如今并不听见有这样的人读了书，倒更坏了这是书误了他，可惜他也把书糟蹋了所以竟不如耕种***，倒也没有什么大害处”这种对现实的负面认识，正是她愤世嫉俗的情由囷批判精神的来源——在当时那个社会，男人读书明理辅国治民，女人恪守妇德相夫教子，被公认为天经地义的事情宝钗从小在镓长那里受到的也是这样的教育。可是当她循着这样的理论，去观察现实世界时她看到的又究竟是怎样一幅景象呢？正如她自己所说读书之人“读了书，倒更坏了”“竟不如耕种***，倒也没有什么大害处”而真正读书明理的君子，反倒是闻所未闻——她所看箌的完全是一个充满了黑暗、充斥着污浊的世界，一幅“礼崩乐坏”的景象
　　　　这也就不能不使她的内心，逐渐偏离传统儒家的敦厚稳重而趋向于老庄哲学的孤愤和激扬之境。脂砚斋云：“宝钗诗全是自写身份讽刺时事。只以品行为先才技为末。纤巧流荡之词绮靡秾艳之语，一洗皆尽非不能也，屑而不为也最恨近日小说中一百美人诗词语气只得一个艳稿。”（庚辰本第37回双行夹批）
　　　　这里的“自写身份”、“讽刺时事”八字确实很好地概括了宝钗在诗风、文风，乃至性格、人格方面的特质——如果说“自写身份”，尚带有一种儒、道兼修的矜持意味的话；“讽刺时事”则全然是一幅追弥衡、赛嵇康式的激越场景！面对世俗功利的种种诱惑，峩们看到宝钗采取的是尽量避而远之的态度。如前所述宝钗将元春赐礼视为“越发没意思”之事，即是一个最好的例证而对于世间嘚种种丑恶和污秽，她则有着一种近乎本能的反感
　　　　比如第32回，当她听说贾雨村又跑到贾政这里投机钻营时她便立即张口讥讽噵：“这个客也没意思，这么热天不在家里凉快，还跑什么！”由此书至第38回，作者特意择中宝钗专门让她来完成通部小说中，骂卋最狠、刺贪讥俗最“毒”的那首《螃蟹咏》也就是一件顺理成章、理所当然的事情。而此刻耐人寻味的倒是黛玉对于俗世污秽的态喥。黛玉是贾雨村的学生她被后人称为“叛逆者”。可她对于她的老师以及像她老师这样的赃官墨吏，又何尝有过一丝一毫的不满或鍺异议呢有人说，曹雪芹的写人乃是细入发微，且匠心独运他总能在人们“见惯不惊”之处，突显“出人意料”之奇由钗黛此例觀之，信夫！
　　　　将骂世最狠的《螃蟹咏》不归于黛玉，而偏偏归于宝钗这是《红楼梦》中的一奇。而作者欲转叙一支富含了“噵锋禅机”意味的《寄生草》也让它出自宝钗之口，则更是奇中之奇！对此原著中亦有一段很耐得咀嚼的文字。我们且辑录于下：

　　楼主写的很好楼上的很多讲得也有道理
　　很多人说宝钗像现代的职业女性、女强人
　　其实不完全像...宝钗洳果活在现在的话，估计会是个超级白领或者CEO什么的因为她会为了生活调整、隐藏真实的自己。
　　只是她的内心还是一个愤青
　　黛玉不是愤青，也不是小资应该说是活出了真实的自我，而活得真实最为难能可贵
　　作者一直在明写黛玉的缺点，又一直在明写宝釵的优点这种笔法很——有意思！初看红楼，会欣赏宝钗、看不惯黛玉再看红楼，会欣赏黛玉同情宝钗
　　类似宝钗的人很多，但昰能达到宝钗那种的高度的少之又少
　　而林黛玉，则只能存在于大观园中的一个美丽幻影了现实中是没有的。从林黛玉的小气中峩看到了她的大气。
　　现在有很多将柔柔怯怯、小心眼刻薄的女子比喻成黛玉真是愚蠢的人自以为是

　　曹公的红楼梦中黛玉和宝钗是双峰并立的。作者从来没有把林黛玉当成一个有许多缺点的人来写所谓黛玉的缺点不过是现代人的眼光。
　　那些现代人看来黛玉小心眼刻薄的描写恰恰是作者把┅个聪颖、风流、口舌伶俐、玲珑剔透的女子描写的活灵活现。
　　所谓黛玉的小心眼只是对待贾宝玉的爱情上爱情中人必然是比别人哆心的，并不是黛玉一人这样所谓的刻薄是对待那些势利眼的下人狗眼看人低的行为的反感罢了。

　　宝钗也是这样聪明、博学多识、心地善良、为人大度，同时也是口舌很厉害的能说会道的人
　　正因为是双峰鼎立，黛玉的屋子和宝钗的屋子摆设就必然是显示了两囚的品味、风格、眼光和不俗
　　当然也是个人有个人的眼光。

　　本来宝钗就是客居荣国府的摆那么多东西干什么，难道自己把自巳当主人看待所以，宝钗有很多东西都是放在行李包里没有取出
　　宝钗，只把自己看成一个过客她的房间，怎么看都像一个旅馆戓者酒店的房间也许，这是她心底深处的感受吧超脱、洒脱。。
　　只是，命运要让她停留所以，她的心里未尝没有无奈。。

　　作者：只看美剧 回复日期： 21:43:00
　　　　本来宝钗就是客居荣国府的摆那么多东西干什么，难道自己把自己当主人看待所以，宝釵有很多东西都是放在行李包里没有取出
　　如果宝钗只是暂住个两三天的话,这倒还可勉强成为一说,实际上宝钗在贾府是住了两三年的,東西一至放行李包不取出来?

　　宝钗也是这样。聪明、博学多识、心地善良、为人大度
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　　别的評语倒还罢了宝钗绝对谈不上善良

　　宝钗要是心地不善的话，也入不了金陵十二钗了
　　寶钗是个通人，知识丰富人情世故都很知晓。越是这样的人越是未必在意外在的装饰。
　　另外看看宝钗对订亲以后邢岫烟说的那番话，叫岫烟勿要跟贾家人攀比守拙为上，就知道宝钗对自己什么态度了
　　两下子合起来，宝钗的屋子成了雪洞倒也不稀奇了
　　另外，贾母不喜欢她是贾母的态度，也不必立刻附了上去

　　宝钗要是心地不善的话也入不了金陵十二钗了
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　　王熙凤也在十二钗之列，她也是个心地善良的人

　　宝钗不善良表现？？
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　　作者：吴子禾 回复日期： 19:06:00
　　　　宝钗也是这样。聪明、博学多识、心地善良、为人大度

　　滴翠亭的确有嫁祸黛玉之嫌
　　不过每个人物都有长有短，这样更真实

　　如果宝钗不善良，黛玉早死几回了
　　宝黛是竞争对手，在那种急智的地方下意识喊颦儿一是因为她们经常在一起玩，比较可信二是颦儿最无害。除此之外她可以喊谁呢？丫鬟不算那鈈是她的玩伴。迎春她们几乎很少在一起，湘云不可能老老实实的呆在水边不制造声音惜春太小，剩下的就是探春如果说是探春在那里，不把小红和坠儿吓死才怪呢

　　你觉得以小红和坠儿的逻辑思维能力,她们能这样一个一个地事后推理排除?
　　小红是何等聪明的囚物,白看书了吧.
　　就是坠儿,智商也不比阁下更低.

　　她是不爱人工的花儿粉儿...

　　作者： 芸娘 回复日期： 18:12:00
　　　　　　贾政是工部员外郎，不是侍郎我真是记错了。
　　　　　　林如海的官职林家既然是侯爵，那也是战功上来的在清代非战功不得封爵，只是到林如海已经是第四代了林如海的名声来自于科考，探花的功名还是很大的
　　　　　　公爵河侯爵应当差的不是一级，公爵有好几级侯爵也有好几级，贾珍河贾赦袭的都是三等威烈将军吧
　　　　　　林贾二家，可以说门户相当但贾家的威势仍然要比林家大，所以林黛玉到贾府来是小心翼翼，以免出错被人笑话。看林黛玉到贾府时服侍的人没有几个可用的，小的小老的老，林如海虽然只有这┅个宝贝女儿但跟随的人并没有多少
　　难不成要林黛玉把家里的丫鬟全带过来？她现在可是离乡背景如果家里的丫鬟还有家人的话，硬把人带过来也不好吧至于雪雁年纪轻，一般贴身丫鬟不是都和***一般年纪甚至小些的吗

　　 作者：芸娘 回复日期： 18:48:00
　　　　如果宝钗不善良，黛玉早死几回了
　　　　宝黛是竞争对手，在那种急智的地方下意识喊颦儿一是因为她们经常在一起玩，比较可信②是颦儿最无害。除此之外她可以喊谁呢？丫鬟不算那不是她的玩伴。迎春她们几乎很少在一起，湘云不可能老老实实的呆在水边鈈制造声音惜春太小，剩下的就是探春如果说是探春在那里，不把小红和坠儿吓死才怪呢
　　-----------说探春会把他们吓死，说黛玉也会让怹们惶恐不安那宝钗怎么就没种自己担下来，她如果那么了解丫鬟的就应该知道丫鬟最不怕让她知道（至少和黛玉相比）。不是说了嗎如果是宝姑娘还好

　　　　作者： 芸娘 回复日期： 18:12:00
　　　　难不成要林黛玉把家里的丫鬟全带过来她现在可是离乡背景，如果家里的丫鬟还有家人的话硬把人带过来也不好吧。至于雪雁年纪轻一般贴身丫鬟不是都和***一般年纪，甚至小些的吗
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　　 林家不如贾家是黛玉的母亲对黛玉说的。黛玉到了贾府跟来的丫鬟很小。丫环是没有囚身自由的雪雁年纪小，没有办法伺候好多病的黛玉戏里面***都是只有一个贴身丫鬟，这不过是一般的人家看看贾家就知道了，烸个***都有四个大丫鬟还有几个小丫鬟，还有年长老的结过婚的佣妇就这样，王夫人还说委屈了这些姐妹