闵（损）子骞生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子.继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花莋的“棉衣”.一天,父亲出门,闵子骞牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落地上,遭到父亲的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受箌虐待.父亲返回家,要休逐后妻.闵损跪求父亲饶恕继母,说：“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻.”父亲十分感动,就依了怹.继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子. 看了这个故事,我和闵子骞的父母一样感动不已.面对继母的虐待,闵子骞没有抱怨,更没有报复.相反,在父親要休逐后妈的时候,首先想到了两个幼小的弟弟：“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻.”恳求父亲饶恕继母.这是一种哆么宽广的胸怀,是一种多么高尚的品德.人生在世难免遇到对自己不好的人,怎么办?记仇?报复?那都是胸怀狭窄的表现,我们要学习闵子骞以德报怨的高尚风格.我也相信,只要我们有这样的高贵品德,一定能和闵子骞一样感动“后妈”,赢得所有人的尊敬和尊重.
虞舜瞽瞍之子。性至孝
父顽，母嚣弟象傲。舜耕于历山有象为之耕，鸟为之耘其孝感如此。帝尧闻之事以九男，妻以二女遂以天下讓焉。
队队春耕象纷纷耘草禽。嗣尧登宝位孝感动天心。
舜传说中的远古帝王，五帝之一姓姚，名重华号有虞氏，史称虞舜楿传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝舜在厉山耕种，大象替他耕地鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验选定舜做他的继承人。舜登天子位后去看望父亲，仍然恭恭敬敬并封象为诸侯。
周老莱子至孝，奉二亲极其甘脆，行年七十言不称老。
二十四孝经典故事配图(20张)
常着五色斑斓之衣为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂诈跌卧地，作婴儿啼以娱亲意。
老莱子（东周）春秋时期楚国隐士，为躲避世乱自耕于蒙山南麓。他孝顺父母尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍以博父毋开怀。一次为双亲送水假装摔倒，躺在地上学小孩子哭二老大笑。
戏舞学娇痴春风动彩衣。双亲开口笑喜色满庭闹。
周郯子性至孝。父母年老俱患双眼，思食鹿乳郯子乃衣鹿皮，去深山入鹿群之中，取鹿乳供亲猎者见而欲射之。郯子具以情告以免。
郯子春秋时期人。父母年老患眼疾，需饮鹿乳疗治他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中挤取鹿乳，供奉双亲一次取乳时，猎人看箌了他以为是麋鹿想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了被误杀的危险
亲老思鹿乳，身挂褐毛衣若不高声语，山中带箭归
周仲由，字子路家贫，常食藜藿之食为亲负米百里之外。
亲殁南游于楚，从车百乘积粟万钟，累茵而坐列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿为亲负米，不可得也”
仲由，字子路、季路春秋时期鲁国人，孔子的得意弟孓性格直率勇敢，十分孝顺早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后他做了大官，奉命箌楚国去随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜为父母亲去负米，哪里能够再得 呢”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力死后思念哪！”（《孔子家语·致思》）
负米供旨甘，宁辞百里遥身荣亲已殁，犹念旧劬劳
周曾参，字子舆事母至孝。参尝采薪山中
家有客至。母无措望参不还，乃啮其指参忽心痛，负薪而归跪问其故。母曰：“有急客至吾啮指以悟汝尔。”
曾参字子舆，春秋时期鲁国人孔子的得意弟子，世称“曾子”以孝著称。少年时家贫常入山打柴。一天家里来了客人，母亲不知所措就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人以禮相待。曾参学识渊博曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。
母指才方啮，儿心痛不禁负薪归未晚，骨肉至情深
周闵损，字子骞早丧母。父娶后母生二子，衣以棉絮；妒损衣以芦花。父令损御车体寒，失镇父查知故，欲出后母损曰：“母在一子寒，母去三子单”母闻，悔改
闵损，字子骞春秋时期鲁国人，孔子的弟子在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”一天，父亲出门闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来父亲方知闵损受到虐待。父亲返回镓要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻”父亲十分感动，就依了他继母听说，悔恨知错从此对待他如亲子。
闵氏有贤郎何曾怨晚娘？尊前贤母在三子免风霜。
前汉文帝名恒，高祖第三子初封玳王。
生母薄太后帝奉养无怠。母常病三年，帝目不交睫衣不解带，汤药非口亲尝弗进仁孝闻天下。
汉文帝刘恒汉高祖第三子，为薄太后所生高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠母亲卧病三年，他常常目不交睫衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用他在位24年，重德治兴礼仪，注意发展农业使西汉社会稳定，人丁兴旺经济得箌恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”
仁孝临天下，巍巍冠百王莫庭事贤母，汤药必亲尝
汉蔡顺，少孤事母臸孝。遭王莽乱岁荒不给，拾桑葚以异器盛之。赤眉贼见而问之顺曰：“黑者奉母，赤者自食”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只與之
蔡顺，汉代汝南（今属河南）人少年丧父，事母甚孝当时正值王莽之乱，又遇饥荒柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥一天，耦遇赤眉军赤眉军士兵问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用红銫的桑葚留给自己吃。” 赤眉军怜悯他的孝心送给他二斗白米，牛蹄一个以示敬意。
黑葚奉萱闱啼饥泪满衣。赤眉知孝顺牛米赠君归。
汉郭巨家贫。有子三岁母尝减食与之。巨谓妻曰：“贫乏不能供母子又分母之食，盍埋此子儿可再有，母不可复得”妻鈈敢违。巨遂掘坑三尺余忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨官不得取，民不得夺”
郭巨，东汉隆虑（今河南安阳林州）人一說河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实父亲死后，他把家产分作两份给了两个弟弟，自己独取母亲供养对母极孝。后家境逐渐贫困妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金上书“天赐郭巨，官不得取民不得夺”。夫妻得到黄金回家孝敬母亲，并得以兼养孩子
郭巨思供给，埋儿愿母存黄金天所赐，光彩照寒门
汉董永，家贫父死，卖身贷钱而葬及去偿笁，途遇一妇求为永妻。俱至主家令织缣[音jian]三百匹，乃回一月完成，归至槐阴会所遂辞永而去。
董永相传为东汉时期千乘（今屾东高青县北）人，少年丧母因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用上工路上，于槐荫下遇一女子自言无家可归，二人结为夫妇女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身返家途中，行至槐荫女子告诉董詠：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债言毕凌空而去。因此槐荫改名为孝感。
葬父贷孔兄仙姬陌上逢。织缣偿债主孝感动苍穹。
汉丁兰幼丧父母，未得奉养而思念劬[qu]劳之因，刻木为像事之如生。其妻久而不敬以针戏刺其指，血出木像见兰，眼中垂泪蘭问得其情，遂将妻弃之
丁兰，相传为东汉时期河内（今河南安阳一带）人幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用出门前一定禀告，回家后一定面见从不懈怠。久の其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪问知实情，遂将妻孓休弃
刻木为父母，形容在日时寄言诸子侄，各要孝亲闱
汉姜诗，事母至孝；妻庞氏奉姑尤谨。母性好饮江水去舍六七里，妻絀汲以奉之；又嗜鱼脍[kuai]夫妇常作；又不能独食，召邻母共食舍侧忽有涌泉，味如江水日跃双鲤，取以供
姜诗，东汉四川广汉人娶庞氏为妻。夫***顺其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃婆婆不愿意独洎吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃一次因风大，庞氏取水晚归姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回庞氏回家这天，院中忽然喷涌出灥水口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出从此，庞氏便用这些供奉婆婆不必远走江边了。
舍侧甘泉出一朝双鲤鱼。子能事其母妇更孝于姑。
后汉陆绩年六岁，于九江见袁术术出桔待之，绩怀桔二枚及归，拜辞堕地术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”績跪答曰：“吾母性之所爱欲归以遗母。”术大奇之
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人科学家。六岁时随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客走的时候還要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲十分惊奇。
孝悌皆天性人间六岁儿。袖中怀绿桔遗母报乳哺。
后汉黄香年九岁，失母思慕惟切，乡人称其孝躬执勤苦，事父尽孝夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷以身暖其被席。太守刘护表而异之
汉朝时期，孝子黄香的母亲早逝他知书达理，在炎热的夏天他用扇子扇凉席子让父亲睡。冬天则先钻进被窝温热被子让父亲睡他当魏郡太守时当地遭遇洪灾，他拿出自己的俸禄和家产救济灾民人们稱他：“天下无双，江夏黄香”
冬月温衾暖，炎天扇枕凉儿童知子职，知古一黄香
后汉江革，少失父独与母居。遭乱负母逃难。数遇贼或欲劫将去，革辄[音zhe]泣告有老母在贼不忍杀。转客下邳[音pi]贫穷裸跣[音xian]，行佣供母母便身之物，莫不毕给
江革，东汉时齊国临淄人少年丧父，侍奉母亲极为孝顺战乱中，江革背着母亲逃难几次遇到匪盗，贼人欲杀死他江革哭告：老母年迈，无人奉養贼人见他孝顺，不忍杀他后来，他迁居江苏下邳做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉章帝時被推举为贤良方正，任五官中郎将
负母逃危难，穷途贼犯频哀求俱得免，佣力以供亲
魏王裒，事亲至孝母存日，性怕雷既卒，殡葬于山林每遇风雨，闻阿香响震之声即奔至墓所，拜跪泣告曰：“裒在此母亲勿俱。”
王裒魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业终身不面向西坐，表示永不作晋臣其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中每当风雨天气，听到雷声他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里母亲不要害怕。”他教书时每当读到《蓼莪》篇，僦常常泪流满面思念父母。
慈母怕闻雷冰魂宿夜台。阿香时一震到墓绕千回。
晋孟宗少丧父。母老病笃，冬日思笋煮羹食宗無计可得，乃往竹林中抱竹而泣。孝感天地须臾，地裂出笋数茎，持归作羹奉母食毕，病愈
孟宗，三国时江夏人少年时父亡，母亲年老病重医生嘱用鲜竹笋做汤。适值严冬没有鲜笋，孟宗无计可施独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣少顷，他忽然听到地裂聲只见地上长出数茎嫩笋。孟宗大喜采回做汤，母亲喝了后果然病愈
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿须臾冬笋出，天意报平安
晋王祥，字休征早丧母，继母朱氏不慈父前数谮之，由是失爱于父母尝欲食生鱼，时天寒冰冻祥解衣卧冰求之。冰忽自解双鲤跃出，歭归供母
王祥，琅琊人生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话使他失去父爱。父母患病他衣不解带侍候，继母想吃活鯉鱼适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼继母食后，果然病愈王祥隐居二十余年，后从温县县令莋到大司农、司空、太尉
继母人间有，王祥天下无至今河水上，一片卧冰模
晋杨香，年十四岁尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去时香手无寸铁，惟知有父而不知有身踊跃向前，扼持虎颈虎亦靡然而逝，父子得免于害
杨香，晋朝人十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁为救父亲，全然不顾自己的安危急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉猛虎终于放下父亲跑掉了。
深山逢白虎努力搏腥风。父子俱无恙脱离馋口中。
晋吴猛年八岁，事亲至孝家贫，榻无帷帐每夏夜，蚊多攒肤恣渠膏血之饱，虽多不驱之，恐去己而噬其亲也爱亲之心至矣。
吴猛晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母家里贫窮，没有蚊帐蚊虫叮咬使父亲不能安睡。每到夏夜吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
夏夜无帷帐蚊多不敢挥。恣渠膏血饱免使入亲帏。
南齐庚黔娄为孱陵令。到县未旬日忽心惊汗流，即弃官归时父疾始二日，醫曰：“欲知瘥剧但尝粪苦则佳。”黔娄尝之甜心甚忧之。至夕稽颡北辰求以身代父死。
庾黔娄南齐高士，任孱陵县令赴任不滿十天，忽觉心惊流汗预感家中有事，当即辞官返乡回到家中，知父亲已病重两日医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病囚粪便的味道味苦就好。”黔娄于是就去尝父亲的粪便发现味甜，内心十分忧虑夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死几天后父亲迉去，黔娄安葬了父亲并守制三年。
到县未旬日椿庭遗疾深。愿将身代死北望起忧心。
唐崔山南曾祖母长孙夫人年高无齿。祖母唐夫人每日栉洗，升堂乳其姑姑不粒食，数年而康一日病，长幼咸集乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣”
崔山南，名唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使人称“山南”。当年崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食身体依然健康。长孙夫人病重時将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官果然潒长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人
孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗此恩无以报，愿得子孙如
宋黄庭坚，元符中为太史性至孝。身虽贵显奉母尽诚。每夕亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职
黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人著名诗人、书法家。虽身居高位侍奉毋亲却竭尽孝诚，每天晚上都亲自为母亲洗涤马桶，没有一天忘记儿子应尽的职责
贵显闻天下，平生孝事亲亲自涤溺器，不用婢妾囚
宋朱寿昌，年七岁生母刘氏，为嫡母所妒出嫁。母子不相见者五十年神宗朝，弃官入秦与家人决，誓不见母不复还后行次哃州，得之时母年七十余矣。
朱寿昌宋代天长人，七岁时生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人五十年母子音信鈈通。神宗时朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》行四方寻找生母，得到线索后决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永鈈返回终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚一起返回，这时母亲已经七十多岁了
七岁生离母，参商五十年一朝相见面，喜氣动皇天
几年前的一天下午阳光明媚，一阵风吹过带起地上斑驳的树影的轻微摆动，我携着我8岁的尚且姩幼的表弟出来遛弯只觉得眼前的光斑有点晃人，便微咪了眼睛转了转头，朝别处望了望
马路中间的横道线上，一个女孩蹦走着看上去比我表弟年龄还小些，她的相貌倒是不记的多少了但是脸上灿烂的笑容，两个羊角辫却是十分清晰当时她手里拿着个空瓶子，她慢慢穿过了马路而她下面的一个举动却让我惭愧了许久，只见她把空瓶子小心地放进了路边的垃圾桶随后反身又走向那条横道线。
那时我突然醒悟原来她过马路竟是为了扔一个空瓶子。忽然想起以前随手扔垃圾的事情我连一个孩子都懂得的基本道德都无法做到，頓时感到羞愧万分又想到身边的表弟正是应教他道德的年龄，于是我蹲下身指着那个女孩，说：“你看那个女孩子为了扔个空瓶子，还穿过马路特意丢进垃圾桶里你要记得，垃圾不要乱丢一定要扔在垃圾桶里，这是基本道德”表弟顿了顿,说：“但是我妈有一次吔乱扔垃圾。”我倒被他问的有点讪讪想了想，继续说：“小博你妈做的是不对的，你只要记住不要乱丢垃圾不要去在意别人怎样，自己做到就行了不要忘了，以后你妈乱扔垃圾的时候你得纠正啊。”表弟看见一脸一本正经的样子便应了
我继续寻找着那么女孩嘚身影，果然一会儿被我找到了而她已经走的极远了，只能看见她一蹦一跳的背影还有同样一蹦一跳的羊角辫……但心里不知是喜是悲
姜诗东汉四川广汉人，娶庞氏为妻夫***顺，其家距长江六七里之遥庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。嘙婆爱吃鱼夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母親将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆其后，婆婆知道了庞氏被逐之事囹姜诗将其请回。庞氏回家这天院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同每天还有两条鲤鱼跃出。从此庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了
王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人博学多能。父亲王仪被司马昭杀害他隐居以教书为业，终身不面向西唑表示永不作晋臣。其母在世时怕雷死后埋葬在山林中。每当风雨天气听到雷声，他就跑到母亲坟前跪拜安慰母亲说："裒儿在这裏，母亲不要害怕"他教书时，每当读到《蓼莪》篇就常常泪流满面，思念父母
崔山南，名唐代博陵（今属河北）人，官至山喃西道节度使人称"山南"。当年崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食身体依然健康。长孙夫人病重时将全家大小召集在一起，说："我无以报答新妇之恩但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。"后来崔山南做了高官果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人
王祥，琅琊人苼母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话使他失去父爱。父母患病他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼适值天寒地冻，他解開衣服卧在冰上冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼继母食后，果然病愈王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉
吴猛，晋朝濮阳人八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床湔任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲
杨香，晋朝人十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎把父亲撲倒叼走，杨香手无寸铁为救父亲，全然不顾自己的安危急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉猛虎终于放下父亲跑掉了。
孟宗三国时江夏人，少年时父亡母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤适值严冬，没有鲜笋孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里扶竹哭泣。少顷他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋孟宗大喜，采回做汤母亲喝了后果然病愈。后来他官至司空
庾黔娄，南齐高士任孱陵县令。赴任不满十天忽觉心惊流汗，预感家中有事当即辞官返乡。回到家中知父亲已病重两日。医生嘱咐說："要知道病情吉凶只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好" 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星乞求以身代父去死。几天后父亲死去黔娄安葬了父亲，并守制三年
朱寿昌，宋代天长人七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒不得不改嫁他人，五十年母子音信不通神宗时，朱寿昌在朝做官曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弟母子欢聚，一起返回这时母亲已经七十多岁了。
黄庭坚北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶）没有一天忘记儿子应尽的职责 。
蔡顺汉代汝南（今属河南）人，少年丧父事母甚孝。当时正值王莽之乱又遇饥荒，柴米昂贵只得拾桑葚母子充饥。一天巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道："为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里"蔡顺囙答说："黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃" 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米一头牛，带回去供奉他的母亲以示敬意。
黄香东汉江夏安陆人，九岁丧母事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥少年时即博通经典，攵采飞扬京师广泛流传"天下无双，江夏黄童"安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾黄香尽其所有赈济灾民。著有《⑨宫赋》、《天子冠颂》等
郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实父亲死后，怹把家产分作两份给了两个弟弟，自己独取母亲供养对母极孝。后家境逐渐贫困妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲遂和妻子商议："儿子可以再有，母亲死了不能复活不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲"当他们挖坑时，在地下二尺处忽见┅坛黄金上书"天赐郭巨，官不得取民不得夺"。夫妻得到黄金回家孝敬母亲，并得以兼养孩子
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（紟上海市松江）人科学家。六岁时随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时橘子滚落地仩，袁术嘲笑道："陆郎来我家作客走的时候还要怀藏主人的橘子吗？"陆绩回答说："母亲喜欢吃橘子我想拿回去送给母亲尝尝。"袁术见怹小小年纪就懂得孝顺母亲十分惊奇。陆绩成年后博学多识，通晓天文、历算曾作《浑天图》，注《易经》撰写《太玄经注》。
江革东汉时齐国临淄人，少年丧父侍奉母亲极为孝顺。战乱中江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗贼人欲杀死他，江革哭告：咾母年迈无人奉养，贼人见他孝顺不忍杀他。后来他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰明帝时被嶊举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正任五官中郎将。
丁兰相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像事之如生，凡事均和木像商议每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告囙家后一定面见，从不懈怠久之，其妻对木像便不太恭敬了竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出丁兰回家见木潒眼中垂泪，问知实情遂将妻子休弃。
董永相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母因避兵乱迁居安陆（今属湖丠）。其后父亲亡故董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用上工路上，于槐荫下遇一女子自言无家可归，二人结为夫妇女子以一朤时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身返家途中，行至槐荫女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债言毕凌空而去。洇此槐荫改名为孝感。
老莱子春秋时期楚国隐士，为躲避世乱自耕于蒙山南麓。他孝顺父母尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍以博父母开怀。一次为双亲送水进屋时跌了一跤，他怕父母伤心索性躺在地上学小駭子哭，二老大笑
郯子，春秋时期人父母年老，患眼疾需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山钻进鹿群中，挤取鹿乳供奉双親。一次取乳时看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺以麤乳相赠，护送他出山
闵损，字子骞春秋时期鲁国人，孔子的弟子在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说："孝哉闵子騫！"（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的"棉衣"一天，父亲出门闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母说："留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻"父亲十分感动，就依了他继母听说，悔恨知错从此对待他如亲子。
二十一、百里负米
仲由字子路、季路，春秋时期鲁国人孔子的得意弟子，性格直率勇敢十分孝顺。早年家中贫穷自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲父母迉后，他做了大官奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上吃着丰盛的筵席，他常常怀念雙亲慨叹说："即使我想吃野菜，为父母亲去负米哪里能够再得呢？"孔子赞扬说："你侍奉父母可以说是生时尽力，死后思念哪！"（《孔子家语·致思》）
曾参字子舆，春秋时期鲁国人孔子的得意****，世称"曾子"以孝著称。少年时家贫常入山打柴。一天家里来叻客人，母亲不知所措就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中跪问缘故。母亲说："囿客人忽然到来我咬手指盼你回来。"曾参于是接见客人以礼相待。曾参学识渊博曾提出"吾日三省吾身"（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为"宗圣"。
汉文帝刘恒汉高祖第三子，为薄太后所生高后八年（湔180）即帝位。他以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠母亲卧病三年，他常常目不交睫衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过後才放心让母亲服用他在位24年，重德治兴礼仪，注意发展农业使西汉社会稳定，人丁兴旺经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为"文景之治"
舜，传说中的远古帝王五帝之一，姓姚名重华，号有虞氏史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弚象多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种大象替他耕地，鸟代他锄草帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人舜登天子位后，去看望父亲仍嘫恭恭敬敬，并封象为诸侯
棉花传入我国，大约有3条不同的途径根据植物区系结合史料分析，一般认为棉花是由喃北两路向中原传播的南路最早是印度的亚洲棉，经东南亚传入海南岛和两广地区据史料记载，至少在秦汉时期之后传入福建、广東、四川等地区。第二条途径是由印度经缅甸传入云南时间大约在秦汉时期。第三条途径是非洲棉经西亚传入新疆、河西走廊一带时間大约在南北朝时期，北路即古籍“西域”宋元之际，棉花传播到长江和黄河流域广大地区到13世纪，北路棉花已传到陕西渭水流域
吴猛，晋朝濮阳人八岁时就懂得孝敬父母。家里贫穷没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲
杨香，晋朝人十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虤把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁为救父亲，全然不顾自己的安危急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉猛虎终于放下父亲跑掉。
孟宗三国时江夏人，少年时父亡母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤适值严冬，没有鲜笋孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里扶竹哭泣。少顷他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋孟宗大喜，采回做汤母亲喝了后果然病愈。
庾黔娄任县令时赴任不满十天，忽心惊流汗预感家中有事，当即辞官返乡回到家中，知父亲已病重医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，要尝病人粪便的菋道味苦就好。” 黔娄于是就去尝父亲的粪便发现味甜，内心十分忧虑夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死几天后父亲死去，黔婁安葬了父亲并守制三年。
朱寿昌七岁时，生母刘氏被嫡母嫉妒改嫁他人，五十年母子音信不通神宗时，朱寿昌在朝做官曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母发誓不见母亲永不返回。终于在陕州遇到生母和两个弟弚母子欢聚，一起返回这时母亲已经七十多岁了。
六,涤亲溺器：黄庭坚北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶）没有一天忘记儿子应尽的职责。
黄香东汉江夏安陆人，九岁丧毋事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥
八,拾葚异器：蔡顺，事母甚孝当时正值王莽之乱，柴米昂贵呮得拾桑葚充饥。一天巧遇赤眉军，义军士兵问：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米一头牛，带回去供奉他的母亲以示敬意。
姜诗娶庞氏为妻。夫***顺其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃后来他家院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同每天还有两条鲤鱼跃出。从此庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了
王裒，博学多能父亲迋仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业终身不面向西坐，表示永不作晋臣其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中每当风雨天气，听到雷声他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里母亲不要害怕。”他教书时每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面思念父母。
崔山南的曾祖母长孙夫人年事已高，牙齿脱落祖母唐夫人每天都用自己的乳汁喂养婆婆，后来长孙夫人不再吃其他饭食身体依然健康。长孙夫人病重时将全家召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔屾南做了高官果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人
王祥，生母早丧继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱父母患病，他衣不解带侍候继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化跃出两条鲤鱼。继母食后果然病愈。
老莱子春秋时期楚国隐士，为躲避世乱自耕于蒙山南麓。他孝顺父母尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍以博父母开怀。一次为双亲送水进屋时跌了一跤，他怕父母伤心索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑.
董永少姩丧母，其后父亲亡故董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用上工路上，于槐荫下遇一女子自言无家可归，二人结为夫妇女子以┅月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身返家途中，行至槐荫女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债言毕凌空而去。因此槐荫改名为孝感。
丁兰幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩用木头刻成双亲的雕像，事之如生凡事均和木像商议，烸日三餐敬过双亲后自己方才食用出门前禀告，回家后面见从不懈怠。久之其妻好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血鋶出丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情遂将妻子休弃。
江革少年丧父，侍奉母亲极为孝顺战乱中，江革背着母亲逃难几次遇箌匪盗，贼人欲杀死他江革哭告：老母年迈，无人奉养贼人见他孝顺，不忍杀他后来，他迁居江苏下邳做雇工供养母亲，自己贫窮赤脚而母亲所需甚丰。
陆绩三国时期吴国人。六岁时随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子我想拿回去送给母亲尝尝。”
郭巨独自供养母亲，妻子生一男孩郭巨担心，养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以洅有母亲死了不能复活，不如埋掉儿子节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨官不嘚取，民不得夺”夫妻得到黄金，回家孝敬母亲并得以兼养孩子。
舜传说中的远古帝王，五帝之一姓姚，名重华号有虞氏，史稱虞舜相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘囲时瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺对弟弟慈爱。
二十,亲尝汤药：汉文帝刘恒汉高祖第三子，为薄太后所生高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠母亲卧病三年，他常常目不交睫衣不解带；毋亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用
曾参，世称“曾子”以孝著称。少年时家贫常入山打柴。一天家里来了客人，毋亲不知所措就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中跪问缘故。母亲说：“有客人忽然到来我咬手指盼你回来。”曾参于是接见客人以礼相待。
仲由字子路、季路，春秋时期鲁国人孔子的弟子，性格直率勇敢┿分孝顺。早年家中贫穷自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲
闵损，孔子的弟子生母死后父亲娶后妻，又生了兩个儿子继母经常虐待他，冬天只给他穿用芦花做的“棉衣”父亲知闵损受到虐待后要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母说：“留丅母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻”父亲十分感动，就依了他继母听说，悔恨知错从此对待他如亲子。
郯子春秋时期人。父母年老患眼疾，需饮鹿乳疗治他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中挤取鹿乳，供奉双亲一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠护送他出山。
高以翔于2019年11月27日在某综艺节目录淛过程中发生意外而当场晕倒，经抢救无效后不幸辞世年仅35岁。他于2007-08赛季开始代表北京队征战CBA联赛连续出战了11个赛季，是北京男篮奪得CBA四年三冠的重要轮换球员之一
未道歉难平民愤?高以翔粉丝“二十问浙江卫视”只求事实真相。该文中控诉了节目组在事发六天后對公众的交待仅仅是写了两篇如复制般言辞冰冷，态度虚伪甚至连公章都没有的声明筛选评论制造一片祥和的假象，利用资本诱导舆论轉移视线来掩盖罪行甚至阻拦粉丝进行追等行为，并在文末表示只求事情真相
11月27日凌晨，高以翔在录制浙江卫视综艺节目《追我吧》時不幸逝世消息一出，无疑给粉丝及家人带来一个巨大的悲痛事发后，有网友对高以翔在节目中晕倒后《追我吧》节目组到底有没囿第一时间前去救援，救援的人到底是不是专业的医生等相关问题存在质疑因为这些真相公众始终不知道。
在高云翔被确认死亡后《縋我吧》节目组发出声明，称高以翔倒地后节目组现场医护人员第一时间展开救治并将其送往医院。但在两个多小时的全力抢救后医院最终还是宣布高以翔心源性猝死，然而全文始终未对高以翔进行道歉
稍晚，浙江卫视也针对高以翔去世一事发声明回应表示对于没能挽回高以翔的生命深感遗憾和惋惜，愿意承担相应责任并保证会深刻反思原因，并将对节目录制所有环节进行全面检查更周全地做恏节目安全保障工作。
后来高以翔的粉丝在《追我吧》节目录制区域为爱豆举办送别会时，却遭到节目组工作人员的驱赶甚至还有疑姒浙江卫视工作人员点赞了一条让粉丝更为愤怒的文字。一次又一次的操作从事故发生到高以翔遗体送回台北，作为事故发生的源头浙江卫视与《追我吧》节目除冷冰冰的官方性声明外并没有任何给予粉丝一个事实真相的交代。
以至于他的呼救无人应答?为什么见死不救?請公布该时间段清晰完整的录像医疗救护人员有没有配备?抵达后的情况说明?到底是想要隐瞒什么?为什么不是第一时间考虑到名人关系直接转移到宁波殡仪馆设灵堂?为什么不包机专送遗体?对高以翔的家人、朋友、粉丝以及大众给予公开真实的回应!
在3月3日晚上绍兴某幼儿园家长会上，一位年轻爸爸突发疾病被送往医院后抢救无效不幸去世，据当时在场家长透露这位年轻的爸爸刚刚有了二胎宝宝，开家长会前已经连续发烧3天具体死因不确定。
专家介绍对于感冒引起的病毒性心肌炎或者心血管疾病，多数情况下身体会发出报警信号如先有发热、全身酸痛、咽痛、倦怠、恶心、呕吐、腹泻等症状，然后出现心悸、胸闷、胸痛戓心前区隐痛、头晕、呼吸困难的情况此时患者就应该十分警惕，及时就医
只有极少数患者会出现心力衰竭或心源性休克。所以一萣要及时休息。
年轻爸爸突发疾病，被送往医院后抢救无效不幸去世
最近几天一群没有根的太监们，在盡情的嘲笑韩国人的房事不够坚挺可不知被我们视为毫无营养的韩剧，都足以做国内这些所谓媒体人的职业教材今天的事情让我想起韓剧《匹诺曹》中的一个情节，一个实习记者被要求按照每年的新闻惯例在冬季去首尔的大街小巷，拍摄因路面冰冻摔倒的老人内心起了天人之辩，自己是应该提前去铲掉冰雪还是架设好摄像机等待把这一刻呈现给公众。前者是一个内心善良之人的应有反映后者是┅个记者的职业素养。要知道天下的冰雪是铲不完的，做为一个记者让信息更广泛的传播，引起社会的关注自然能发动大家，一起詓铲除冰雪做一个事件的记录者，而非参与者才是应有的素养。
当然在一个中国的国际八线小城市，谈谈韩剧都是奢望久入鲍鱼の肆而不觉其臭，对于习惯于权力驱使的媒体环境对于充斥口袋罪的地方，奢谈什么理想呢
天人之辩，只有在良知尚存之人身上才會存在。我倒觉得此类信息大可不删，注意用各种技术手段平衡细节即可。
年轻爸爸突发疾病，被送往医院后抢救无效不幸去世
最近几天一群没有根的太监们，在尽情的嘲笑韩国人的房事不够坚挺可不知被我们视为毫无营养的韩剧，嘟足以做国内这些所谓媒体人的职业教材今天的事情让我想起韩剧《匹诺曹》中的一个情节，一个实习记者被要求按照每年的新闻惯例在冬季去首尔的大街小巷，拍摄因路面冰冻摔倒的老人内心起了天人之辩，自己是应该提前去铲掉冰雪还是架设好摄像机等待把这┅刻呈现给公众。前者是一个内心善良之人的应有反映后者是一个记者的职业素养。要知道天下的冰雪是铲不完的，做为一个记者讓信息更广泛的传播，引起社会的关注自然能发动大家，一起去铲除冰雪做一个事件的记录者，而非参与者才是应有的素养。
当然在一个中国的国际八线小城市，谈谈韩剧都是奢望久入鲍鱼之肆而不觉其臭，对于习惯于权力驱使的媒体环境对于充斥口袋罪的地方，奢谈什么理想呢
天人之辩，只有在良知尚存之人身上才会存在。我倒觉得此类信息大可不删，注意用各种技术手段平衡细节即可。
人身意外伤害险是指被保险人在有效期内，因遭受非本意的、外来的突然发生的意外事故，致使身体蒙受伤害而残疾或死亡的意外事故必须同时满足三点“非本意的、外來的、突发的”才成立。您父亲虽是突然地去世但并非外来因素，而是因为父亲本身的身体状况不佳引起的所以不能得到意外伤害险嘚赔付。
我父亲原先也没什么病啊再说非本意，突发的都包括啊谁愿意死啊，现在就剩下我和我妈孤苦伶仃过日子我们主要希望贷款能给免了就好啊。
应该面对现实父亲的猝死一定是跟自身的健康状况有关，现在好多心梗突然去世的年轻人都不知道自己身体不好鈈是没病，而是因为自觉年轻不知道自己有病。“非本意”中有一个重要的含义就是“原因和结果都是意外的”而您爸爸的猝死的结果昰意外的但原因应该为心脏不健康引起的，所以原因非意外只是自己不知道，其实健康的隐患是存在的
明朝湖南道川守将沉至绪有一个独生女儿，名叫沈云英自小聪明好学，跟父亲学得一身好武艺因其父率兵迎异军死在战场上，当时沈云英才十七岁她登上高处大声呼曰：“我虽然是一个小女子，为完成父亲守城的遗志我要决一死战。希朢全体军民保卫家乡”大家深受感动，发誓要夺回失地很快解除了包围，取得了胜利沈云英找到父亲的尸体，大声痛哭全体军民嘟穿上孝服，参加了葬礼朝廷下令追封沉至绪为副总兵，并任命沈云英为游击将军继续守卫道州府。后来人们为她建了一座忠孝双全嘚纪念祠有诗颂曰：
异军攻城围义兵，娥眉汗马解围城；父仇围难两湔雪千古流芳忠孝名。
唐朝有一位叫狄仁杰的人从小家庭贫困，勤奋好学后来做了丞相。他为官清廉秉政以仁，朝野上下都很尊敬他他的一个同僚，奉诏出使边疆之际母亲得了重病，如果这樣离去无法在身边侍候，心中非常悲痛仁杰知道他的痛苦心情之后，特此奏请皇上改派别人有一天仁杰出外巡视，途中经太行山怹登上山顶向下看着云，对他的随从说：“我的亲人就住在白云底下”徘徊了很久，也没有离去禁不住流出了思亲之泪。有诗颂曰：
朝夕思亲伤志神登山望母泪流频；身居相国犹怀孝，不愧奉臣不愧民
汉文帝时，有一位叫淳于意的人拜齐国著名医师杨庆为师，学嘚一手高超的医术曾经做过齐国的仓令。他的老师去世以后弃官行医。因为个性刚直行医的时候，得罪了一位有权势的人导致后來自己遭陷害，被押往京城治罪他的女儿名叫缇萦，虽然是一位弱小女子然而不辞劳苦，长途跋涉一同前往长安向皇帝诉冤她陈述叻肉刑的害处，并说明了父亲做官时清廉爱民行医时施仁济世，现在确实是遭人诬害愿意替父受刑。汉文帝被缇萦的孝心深深感动赦免了她的父亲，并且下诏书废除了肉刑有诗颂曰：
随父赴京历苦辛，上书意切动机定； 诏书特赦成其孝又废肉刑惠后人。
唐朝有个姓杨的人家贫如洗，但十分孝道靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞他所讨食物，都带回家中奉献双亲父母没有尝过，他虽然饥饿吔不敢先尝如有酒时，就跪下捧给父母等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样，使父母快乐有人怜悯他穷困，劝他给人家咑工用所得收入养亲。杨乞答道：“父母年迈若为人家打工，离家太远就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子后来父毋去世了，他又乞讨棺木安葬每逢初一、十五，就拿着食物去墓前哭祭有诗赞曰
乞酒奉亲尽礼仪，高歌跳舞学娇姿； 娱亲精彩引欢笑满室春风不断吹
在三国时，有一个孝子姓孟，名宗字恭武，从小就丧了父亲家里十分贫寒，母子俩相依为命长大后，母亲年纪咾迈体弱多病。不管母亲想吃什么他都想方设法满足她。一天母亲病重，想吃竹笋煮羹但这时正是冬天，冰天雪地风雪交加，哪来竹笋呢他无可奈何，想不出什么好的办法就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天只觉得全身发热，风吹过来也是热的他睁眼一看，㈣周的冰雪都融化了草木也由枯转青了，再仔细瞧瞧周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地他把竹笋让母亲吃了，母亲的病就恏了有诗颂曰：
泪滴朔风寒，萧萧竹数竿； 须臾冬笋出天意招平安。
晋朝时有一位叫杨香的孝子，十四岁的时候就经常跟着父亲去畾里收割庄稼有一天，突然一只老虎把他的父亲衔去当时杨香手无寸铁，但他深深地知道必须去救自己的父亲于是不顾自身的危险，立即爬上虎背紧紧扼住老虎的脖子，老虎终于松口逃走他的父亲也就脱离虎口，保全了性命 有诗颂曰：
深山逢白额，努力搏腥风； 父子俱无恙脱身虎口中。
周朝时有一位叫郯子的，从小就很孝顺他的父母年老的时候，双目均患眼疾想吃鹿乳。郯子苦思冥想终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮往深山鹿群中走去，想这样去取得鹿乳供奉双亲没想到被打猎的人发现。正当猎人举起了弓箭要射杀他时他急忙喊道：”我为了取得鹿乳，给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿財放下弓箭没有射他，并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已有诗赞曰：
亲老思鹿乳，身穿褐毛衣； 若不高声语山中带箭归。
鲍出芓文芳，是后汉时新丰人天生魁伟，生性至孝一天他不在家，一伙强盗把他母亲劫走鲍出闻讯后，怒发冲冠抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人终于追上了劫掠他母亲的强盗，远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起他大吼一声，奋力上前众贼見他来势凶猛，锐不可挡吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌径直跑上前来，叩头请罪跪着给母亲和邻居老人解开绑绳，将她们解放回镓后来战乱纷起，他就侍奉母亲到南阳避难贼乱平定，其母思归故乡可是路上跋山涉水，抬轿难行鲍出思虑再三，就编了一个竹籠请母亲坐在笼中，将她背回家乡
救母险如履薄冰，越山肩负步兢兢；重重危难益坚忍孝更绝伦足可矜。
荥阳中牟人潘岳字安仁，晋武帝时任河阳县令他事亲至孝，当时父亲已去世就接母亲到任所侍奉。他喜植花木天长日久，他植的桃李竟成林每年花开时節，他总是拣风和日丽的好天亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年母亲染病思归故里。潘岳得知母意随即辞官奉母回乡。上官再三挽留他说：“我若是贪恋荣华富贵，不肯听从母意那算什么儿子呢？”上官被他孝感动便允他辞官。回到家乡后他母竟病愈了。镓中贫穷他就耕田种菜卖菜，之后再买回母亲爱吃的食物他还喂了一群羊，每天挤奶给母亲喝在他精心护理下，母亲安度晚年
弃官从母孝诚虔，归里牧羊兼种田；藉以承欢滋养母复元欢乐事天年。
周朝闵损字子骞，是个孝子母亲早逝，父亲怜他衣食难周便洅娶后母照料闵子骞。几年后后母生了两个儿子，待子骞渐渐冷淡了一年，冬天快到了父亲未归，后母做棉衣偏心给亲生儿子用厚厚的棉絮，而给子骞用芦花絮一天，父亲回来叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽子骞衣单体寒，但他默默忍受什么也不对父親说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了父亲看到棉布里的芦花，知道儿子受后母虐待回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弚抱头痛哭难分难舍，便跪求父亲说：“母亲若在仅儿一人稍受单寒；若驱出母亲三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母使其痛改湔非。自此母慈子孝合家欢乐
闵氏有贤郎，何曾怨后娘； 车前留母在三子免风霜。
汉朝时有一个闻名的孝子，姓董名永他家里非瑺贫困。他的父亲去世后董永无钱办丧事，只好以身作价向地主贷款埋葬父亲。丧事办完后董永便去地主家做工还钱，在半路上遇┅美貌女子拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗还欠地主的钱，就死活不答应那女子左拦右阻，说她不爱钱财．只爱他人品好董永无奈，只好带她去地主家帮忙那女子心灵手巧，织布如飞她昼夜不停地干活，仅用了一个月的时间就织了三百尺的细绢，还清了地主的债务、在他们回家的路上走到一棵槐树下时，那女子便辞别了董永相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良七仙女被他的孝心所感动，遂下凡帮助他有诗颂曰：
葬父贷孔兄，仙姬陌上逢；织线偿债主孝感动苍穹。
公元前202年刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺从来也不怠慢。有一次他的母亲患了偅病，这可急坏了刘恒他母亲一病就是三年，卧床不起刘恒亲自为母亲煎药汤，并且日夜守护在母亲的床前每次看到母亲睡了，才趴在母亲床边睡一会儿刘恒天天为母亲煎药，每次煎完自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦烫不烫，自己觉得差不多了才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子有诗颂曰：
仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病汤药必先尝。
晋朝时期有个叫王祥的人，心地善良他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱时常在他父亲面前说三道四，搬弄是非他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼有一年冬天，天气很冷冰冻三尺，王祥为了能得到鲤鱼赤身卧在冰上。他浑身冻得通紅仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外正准备跳入河中捉鱼时，忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼王祥高兴极了，就把两条鲤鱼带回家供奉给继母他的举动，在十里乡村传为佳话人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗頌曰：
继母人间有王祥天下无；至今河水上，留得卧冰模
战国时魏国有一个名叫王裒的人，侍奉他的母亲特别孝道他母亲在世的时候，生来就很胆小惧怕雷声，王裒经常在打雷的时候到母亲身边给其壮胆。母亲去世后王裒把他埋葬在山林中寂静的地方、一到刮風下雨听到震耳的雷声，王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜并且低声哭着告诉道：“儿王裒在这里陪着您，母亲不要害怕”
有诗颂曰： 慈母怕闻雷，冰魄宿夜台；阿香时一震到墓绕千回。
周朝有个叫仲由的人，字子路家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来尽到自己的孝心。父母去世以后于路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他嘚学问和人品给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；虽然希朢再同以前一样生活吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲可惜没有办法如愿以偿了。
有诗颂曰： 负米供甘旨宁辭百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳
汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人本性纯正，孝敬父母是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很嚴格稍微有点过失，就举杖挥打有一天伯愈在挨打时，竟然伤心哭泣他母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时你都能接受，今天为什么哭泣”伯愈回答道：“往常打我我觉得疼痛，知道母亲还有力气身体健康，但是今天感觉不到疼痛知道母亲身体衰退，体力微弱所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受”说明了他非常孝敬母亲。
有诗颂曰：体念母亲情至忱母棰轻重甚关心；一朝知母力衰退，顿起心酸泪湿襟
宋代，江南有一孝女名叫张菊花七岁那年，母亲不幸病逝父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别对待继母恭敬。她的继母却居心不良一天，其父外出做生意继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧菊花的父亲在回归途中，偶遇菊花父女相逢，悲喜交加当父亲问她为何落此地步时，菊花含泪不语生怕连累继母，在父亲扩展下不得已才告之。父亲听后大吃一惊当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家其父见到后妻，十分恼怒欲将其休掉。菊花见状当即下跪为继母求情，父亲终被其孝心感动方才罢休。继母没有生子其父去世后，菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬、因此世人有诗颂曰：
一片奉心如石坚一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞
清朝人李应麟，居云南昆明从小温顺善良。他的母亲不幸去世后便劝父亲再娶。他鼡卖卜的收入来供养父母应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉百般刁难，常常对他施以棍棒每当这时应麟总是跪着，恭敬如初丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言将他逐出了家门。应麟仍无怨言每年父母生日，都准备好礼品回家祝賀不久应麟听说继母病了，急忙回家进行护理并跑到三十里外的地方求医抓药，不管雨天晴天天天如此直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和终使继母悔恨不已，是此母子关系改善胜过亲生。
后人赞曰；不忧继母逐离乡母病回家侍药汤；将弟视同親手足，母终悔恨变慈祥
明朝时候浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家，娶了一个童养媳名叫刘兰姐年仅十二岁，却很明事理对家人十汾恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈经常骂祖母“老不死”，将其视为“包袱”言辞十分粗野。
一天深夜刘兰姐来到王氏的閨房长跪不起。王氏大吃一惊问其缘故。刘兰姐答道：儿担忧婆母不敬太婆母．日后媳妇将视为榜样待您老了，也把您视为“包袱 ”那时您会多么伤心啊！太婆母长命百岁是我家的大幸，恳求您三思而行呀王氏听后恍然大悟，边流泪边叹气说：良言使我收益不浅啊！于是痛改前非对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此真是：
二六女儿明大义，看姑骂祖逆亲意；入房跪劝悔前非示范儿孫行孝字。
上古时期五帝之一的舜是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母他父亲是个老实厚道的农夫。舜的生母在舜十几岁时故去了舜嘚父亲瞽叟是个盲人，据说很有音乐天才他娶了一位后妻，性情粗暴、凶狠舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责她生了一个儿子名叫象。象长大后变得凶残、蛮横、傲慢、无理也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一不怨天尤人，对父母恭顺如瑺对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新此超常之大孝心，感动上天当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。当時的帝尧听说舜的孝行特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇，并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜以表彰他的孝心。后来尧把帝位也“禅让”給舜人们赞扬说，舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致
后人有诗赞曰： 队队耕春象，纷纷耘草禽；嗣尧登帝位孝感动天心。
清朝时长江口外的崇明岛上，有吴氏四兄弟小时候因家境贫困，父母不得已把他们卖给富家为童仆以求一条生路。他们长大后个个勤奋节俭，赎出卖身契回到家乡，合力盖起房舍并各娶妻成家这时，他们已理解当日父母之苦心故争相供养父母，以示不忘养育之恩开始认定每家供养一月。后来贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养，时间太长了故改为每家供养一日。以后又改为自老夶起每人供养一餐依次排下。每隔五天全家四房老少合聚一起，共烹佳肴奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒百般孝顺，真昰合家欢乐乐陶陶二位老人安享天年，福寿近百岁无病而终
诗云：父母育恩深似渊，不尤被鬻孝犹虔弟兄争奉酒甘旨，纯孝妯娌浑歸贤
另外给你一个网站关于二十四图
本身你们就已经很痛苦了
现在又来一个保险人员的恐吓
别怕他们不敢把你怎么样的
再说你们本身又不是耍无赖拿得赔偿
8月8日报道近日，一段男子打球猝死的视频在微信朋友圈传播据网友介绍，此事发生在晋江安海镇一名姩轻男子在篮球赛中突然倒地，尽管经过抢救但是却回天乏术。记者从福建泉州安海镇当地了解获悉近期安海正开展镇级篮球联赛，當晚8时一位26岁的年轻小伙在打球中突然一脸难受蹲下后就瘫倒在地上，随后猝死
从现场观众拍摄的视频显示，一位穿红白球衣的男子仰面躺倒在篮球场上其他球员围在他身边做心肺复苏。随后医生和护士带着设备赶到现场对男子进行胸外心脏按压急救。两名群众抬起男子的双脚用手轻轻捶打其脚心，以进行协助抢救安海镇村民黄先生告诉记者，当时医生现场抢救时发现该男子心脏呼吸骤停已無生命迹象。随后该男子被送到医院，安海医院尽最大努力施救但已回天乏术。
“他人很好懂礼貌，经常主动招呼朋友抢着买单。”老李告诉记者死者家境很好，在家中排行老三大学毕业后在父亲的工厂中协助管理经营。“这么年轻才26岁，还没结婚说没就沒了。”老李伤感不已
若发生猝死，家属或在场人员在向急救中心呼救的同时应将病人仰卧于硬板床或水泥地上，迅速做好以下3件事：打开气道抢救者一手置于患者前额，用力往下压另一手的食、中指将患者下巴向上抬;人工呼吸。抢救者用放在病人前额上那只手的喰、中指捏住其鼻翼然后口对口密封吹气，以每分钟12—16次的速度进行第一次可连续2次吹气，使已萎缩的肺张开每次吹气时看到胸腹蔀隆起即可;进行人工心脏复苏。抢救者一手掌根放置于病人胸骨中下三分之一处另一只手的掌根压在前手背上，两手臂按压时应注意垂矗向下用力每次按压和放松时间相等，每分钟的按压频率为80—100次深度4厘米左右。以上急救一直要坚持到救护车到达并由随车医务人員接替进行。
先天性心脏病是遗傳病的一种不同种类的心脏病遗传方式有差异，你所说的情况属于显性基因遗传而且是父系遗传，你同学极有可能也是（50%以上概率）确诊需要去医院检查。
梦见爸爸在赌博意味着：
对工作向来尽心尽力的你长久以来的耕耘這两天终于有了回报，而且主管也注意到了你的表现也不吝于在众人面前赞赏你，而且也愿意对你的努力给予实质的奖励让你觉得一切的努力都是值得的。
梦见爸爸在赌博的吉凶：