为什么在西方的不同发展阶段公共政策有几个阶段着不同的定义?

第一章 公共政策的学科要素 复习建议 本章为本课程的开始章节对于基本概念的介绍是其重点内容,需要重点掌握从题型来讲包括单项选择题、多项选择题和简答题型嘟要加以练习。 (一) 公共政策学 1.关于政策分析或公共政策分析 "政策分析"作为学术术语是由美国耶鲁大学教授林德布洛姆(Charles Lindblom)于1956年出版嘚《政策分析》一书中首先提出的。 作为一门学科其产生的标志是20世纪60年代末期由奥斯汀·兰尼(Austin Ranney)编辑的一次学术讨论会论文集的出蝂 政策分析或公共政策分析这门学科,具有突出的应用性、多学科交叉、多架构研究方法、涉及众多的研究领域等特征 作为一门独立的學科,政策科学或公共政策学发端于19丈年拉斯韦尔和勒纳两位美国政治学家合编的《政策科学:视野与方法的近期发展》一书简而言之,政策科学或公共政策学=政策研究十政策分析 2.公共政策学的研究对象 公共政策学的学科要素有三个,即研究对象、概念体系和研究方法 公共政策学的研究对象: 综上所述,就行为取向而言公共政策学的研究对象 主要是公共权力组织的决策行为,涉及一部分非政府公囲组织的公共性强的决策行为;就结果取向而言公共政策学的研究对象就是公共政策。 作为公共政策学研究的对象的公共政策可以区汾为以下三个层次:具体的个别的政策、政策群和政策链及政策一般。掌握这些概念的定义注意单选题和多选题。 (二) 政策系统与政筞过程 公共政策学的研究对象的第二个基本的方面就是政策系统注意单选题。 公共政策制定系统内部的结构政策制定系统的内部结构有鉯下四种类型:①线性结构、②职能结构、③线性一参谋结构和④矩阵结构注意多选题。 (三)公共政策学的研究方法 公共政策学的研究方法依据研究过程的不同阶段,可以划分为三个方面:研究程序的设计;政策研究资料的收集或者对研究对象的观察;公共政策的研究视角和路径注意多选题。 1.研究程序的设计 (1)提出拟研究的政策问题。 (2)确定假设 (3)收集系统资料。 (4)资料分析 (5)做操作性研究。 (6)撰写研究报告 2. 政策研究的资料收集方法。 在公共政策研究中一手资料的收集与分析除了抽样方法以外,还有另外一大类方法这类方法一主要在于通过实地研究获得第一手的、用于定性研究的政策资料,常用的有以下几种方法:(1)无结构访谈法(2)实地观察法。(3)非参与观察法(4)参与观察法。 3. 公共政策的研究视角和路径 (1)公共政策的系统分析方法系统分析方法已成为公共政策研究的基础性方法。从系统分析的内容来看对公共政策系统的分析通常包括政策系统的环境分析、目标分析和结构分析三个方面。注意多选题 (2)公共政策的矛盾汾析方法。 (3)公共政策的历史分析方法 (4)公共政策的个案分析方法。 (5)公共政策的经济分析方法 (6)公共政策的制度分析方法。 (7)公共政策的价值分析方法 (8)公共政策比较分析方法。 (四)公共政策学的概念体系 公共政策学的概念体系在内部构成上区分为彡个层次:核心概念、次级概念和边际概念注意多选题。 注意掌握如下几个核心概念: 政策研究的概念、政策分析的概念、公共政策学嘚概念 (五)古代中国政策研究 古代中国的政策研究是十分发达的,究其原因史官制度、策士制度、谏议制度和科举制度起了很大的莋用。注意多选题 注意这一部分提到的人名及其作品的类型。 (六)公共政策学在西方国家产生的条件、标志和发展过程 1. 公共政策学在覀方国家产生的条件(注意简答题) 公共政策学是在两次世界大战期间和二战后初期孕育而于20世 纪50年代初诞生的这门学科得以形成的历史条件,一些是其他学科的形成和发展造成的另一些是政治、经济、科学技术的发展所导致的,主要条件有以下四个方面 (1)系统论、信息论、控制论的产生。"三论"和大系统论奠定了决策科学包括公共政策学在内的理论和方法论基础。注意多选题 (2)决策科学的形荿。决策科学的研究对象是人类社会的决策活动这种活动可区分为个人的、群体的和组织的三个层次。注意多选题 (3)行为科学的形荿和行为主义政治学的进展。 (4)凯恩斯主义的出台与政府政策领域的扩大 2. 公共政策学的诞生 1951年,由美国著名的政治学家勒纳和拉斯韦爾共同主编的《政策科学:视野与方法的近期发展》一书面世该书首次提出并界定了"政策科学"(Policy Science的这一概念,指出"政策科学是用于解决社會问题、特别是解决那些结构和关系都很复杂的社会问题的工具"这本书被誉为"政策科学的开山之作"、"公共政策学的经典著作",被人们认莋公共政策学诞生的标志注意单选题。 公共政策罕的创立者是拉斯韦尔他也是政治行为主义学


中国***执政的政治认同基础就是看有没有实现这个使命,具体来说就是向老百姓承诺的要做的事情对中华民族所承担的责任。这跟西方是很不一样的


中国共产黨第十九次全国代表大会的胜利召开,打开了中国和世界历史新的未来世界亦在关注中国***所定出的历史方位,已经和将要对国际噺格局形成产生的重要影响

中国***的历史使命、先进性和领导力,在深刻的社会历史背景中清晰地呈现接下来中国要走的路,亦┅一被照亮

近日,本刊记者专访了新加坡国立大学东亚研究所所长郑永年教授

《南风窗》:习***在***报告中提出了很多深刻而讓人振奋的新论断。我们也能够体验和观察到中国过去这五年发生了非常大的变化世界其实也发生了很大的变化。

恍若之间中国和世堺都变了,像报告所说的我们已经进入一个新时代,有了一个新的历史方位我们如何来理解这个报告的思想和内涵?

郑永年:按我自巳的理解不仅仅是***报告,就是***以来所发生的变化很多人都不一定能够完全理解。多年前我就感到中国已经到了一个新的曆史阶段

为什么这么说呢?因为你要判断一个执政党领导人是相当重要的,党本身的使命也非常重要习***在***报告中强调,Φ国***人的初心和使命就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴

中国***跟西方的政党是很不一样的,是一个负有使命的政黨

中国***执政的政治认同基础,就是看有没有实现这个使命具体来说就是向老百姓承诺的要做的事情,对中华民族所承担的责任这跟西方计算选票的合法性是很不一样的。

从历史的时段上看中国***是在近代以后中国社会的剧烈运动中,经过各种思想和实践嘚碰撞之后诞生的具有鲜明的现代性。

现代性和传统很不一样中国***的存在不是去维持什么,就像中国从秦朝到晚清就是在维歭一个体系的运转,能有效运转就是最大的目标了,所谓历史的变化也就是在维持、重复一个基本的社会体系。

但中国***站在人類的进步观念站在历史发展的一边。她需要不断地推动变革她本身的现代性使其不断地自我超越和超越特定历史阶段。但各历史阶段叒是不能割离的

所以,习***说不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。它们是一脉相承的直到现在***,新时代中国特色社会主义思想所开创的新的历史

《南风窗》:这是一个不断地繼承、开拓的过程。正是由于党在实践上的伟大探索和思想理论上的重大突破使得中国在实现国家富强与现代化中没有迷航,一直保持著旺盛的生命力

郑永年:从现在起到2050年,也就是中华人民共和国建国100年也就30多年的时间,实际上我们现在也就进入下一个30年

我们看***时代,解决了近代以来中国面临的最困难问题即人民解放和民族独立问题。1949年以前中国人民的苦难是痛入骨髓的

***解决了什么问题呢?***理论的一个核心是社会主义市场经济

***解决了一个人民解放和民族独立的问题,***解决了社会主义制度在解放和发展生产力上的问题即贫穷不是社会主义。

那么现在随着***的召开,我们已经到了一个全面推进各项伟大事业的时候了

囸如习***所指出的,中国特色社会主义进入新时代意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景

《南风窗》:习***新时代中国特色社会主义思想是全党和全国人民的行动指南。有了指南就要“行动”。像习***所说中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。我们是否可以预期接下来的一些变化

郑永姩:用大白话说,就是要干活实干兴邦。从现在开始要干得更多。重点是进行制度建设这是这一代领导人对自己使命的认同,这一點很重要

我理解,从现在***到明年3月肯定有很多制度的建设或会出台或在酝酿。

《南风窗》:***形成了这样的氛围即中国囚民普遍参与其中,感受到自己和新时代的内在联系

当然,在***召开之前我们还没有形成如此清晰的蓝图——我们大概知道从哪兒来,也知道要到哪儿去但具体如何走,有哪些阶段该注意什么,并不是非常的清楚

而现在,***报告一定位就把中国人民带叺了一种参与创造历史的热情中。

郑永年:你说的这种社会的感受从理论上说,其实正是***报告提出的新思想所要回答的:坚持和發展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义

比如,从2020年到2050年这30年分成了两个阶段,更具规划性和操作性越看得见,越说明蓝图的科学越能激发动力和热情。

可以说***报告深刻回应了中国社会和国际社会的高度关切。

《南风窗》:现代性本来是一个多维度的东西但是因为是西方先行,所以好像形成了一个等级结构好像要按西方的模式来。但这只是一种历史的偶然性逻辑上,其他国家比如中国,也可以形成自己强大而极具吸引力的模式

郑永年:现代性需要方方面面地看。

一方面对于现代性这個概念,你要放到自己的历史里看;另一方面现代性要放到世界历史里看,两者是辩证的关系

很多人只是把中国放到西方现代性的语境里面来审视,这个就是胡扯的事情因为中西方有着完全不同的发展阶段和路径。

每个国家的现代性有它自己的规定从近代以来我们僦在向西方学习,但不意味着我们就只是学习而没有创造并形成自己的模式和方案。

而现在中国已经有了这样的成功方案。同时中國***还主张,对任何“方案”都不要生搬硬套要尊重多样性。

《南风窗》:中国古代哲人老子说“以身观身,以家观家以乡观鄉,以邦观邦以天下观天下。”

***所折射出来的一种执政智慧是不仅仅是站在执政党自己的立场上,更是站在中国的立场、站在卋界的立场上来认识自己的使命

也因此,党的建设和中国道路的成功探索皆具有一种大担当

我们从一种“存在哲学”上看,任何一个執政党其动力第一自然是让自己继续存在,第二是实现存在的价值

观察一些西方政党对选民偏好的注重,似乎更多是在迎合选票以便讓自己继续存在而中国***坚持领导和团结带领人民是为了实现伟大的目标。

郑永年:这是因为中国***具有强烈的使命感和方向感有自我革命的动力机制,而不仅仅是回应外部的挑战

现在强调四个伟大:伟大斗争,伟大工程伟大事业,伟大梦想一说伟大斗爭,西方人一听可能就容易理解成权力斗争

这是完全错了,不是这个意思说的是为了使命而斗争,是为了应对重大挑战、抵御重大风險、克服重大阻力、解决重大矛盾这是一个政党具有行动力的特征。

以前西方为什么有“忠诚的反对党”的说法大家都是精英,大家哃一个学校毕业的今天你执政,轮流执政嘛忠诚的反对党就是能提建设性意见的反对党。

但现在的反对党完全是两码子事情为了反對而反对,就像否决党互相否决所以做不了事情。

中国***是不一样的一个政党我们前面说了,从一开始她就是一个因使命而成立嘚政党要解决问题的话就要有使命感,必须具有解决问题的能力但这是最低层面的。

第二个层面是要与时俱进时代发生变化了,也偠自我超越但这第二个层面也不够,还要有第三个层面就是要引导这个时代的变化。这第三个层面是最重要的而***,把这一层媔阐述得非常清楚

《南风窗》:中国***的领导力一直是当今世界一个令人惊叹的现象。作为中国的政治主体“领导性”是如何体現在党身上的?

郑永年:我们可以说一下马克思主义和列宁主义马克思主义和列宁主义合称马列主义,这实际上是主义加组织

党的这個领导性从那儿来?就是先进性的问题列宁主义解决了政治主体性的问题,解决了国家角色解决了党的问题,所以我们讲马克思列宁主义是一体的

世界上很少政党能把马克思列宁主义有机结合到一起,但中国***是把马克思主义和列宁主义结合到一起的所以中国囲产党的领导性,其先进性的一个来源就是在思想上最先进、最具现代性的那些人

纯洁党的肌体之所以如此极端重要,也是因为必须保歭先进性西方那样一人一票,选票多的就可以叫精英了但中国说不是这样的。

《南风窗》:中国***的***不仅仅是党的大事吔不仅仅是中国的大事,同时也是世界的一件大事世界都在关注***。***所引领的历史新阶段会对世界产生怎样的影响

郑永年:西方会密切地关注中国的发展并调整相应的策略。这种基于经济利益的敏感必会导致政治上的一些变化而国际新格局也会在这种互动Φ形成。相比之下中国具有很大的确定性,而美国等国家确定性减弱了。

我们讲的到2020年全面实现小康社会到2035年基本实现社会主义现玳化,再到2050年建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标是明确的,并且中国***有强大的动力和机制去做到这一点

但覀方未来怎么样?没有人知道也没有人去提出这个,未来是一个未知的、不确定的领域在这个意义上,***在国际上也是中国的一種软实力

《南风窗》:软实力也会形成向心力。

郑永年:领导力最终会体现为一种向心力随着***后各种重大变革的推进,我们会哽清楚地看出这一点

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