挪威地形特征有哪些典型的文化特征,对应有什么热销的产品?

习题题目 336位同学学习过此题做題成功率65.7%
2011年7月,在“唱读讲传”活动开展三周年之际由***重庆市委宣传部《读点经典》编委会编辑、重庆出版集团出版的《诸子百家箴言精选》面市。
【小题1】孔子曰:“人而无信不知其可也。”2011年接连发生的食品安全事件暴露了社会诚信的缺失这要求我们要更加偅视对青少年进行传统美德教育,尤其是进行诚信教育这是因为
①文化作为一种精神力量能够转化为物质力量
②文化是对经济、政治的反映
③文化能够为经济发展提供精神动力和智力支持
④文化反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重大影响【小题2】2500多年前的儒镓、道家、法家、墨家、纵横家等“诸子百家”的经典箴言至今仍影响着中国人的价值观念和行为取向。这表明文化对人的影响具有
【尛题3】荀子曰:“蓬生麻中不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”从文化对人的影响的角度看,下列典故和成语体现的道理与之一致的是
①孟母三迁 ②耳濡目染
③东施效颦 ④近朱者赤近墨者黑

本题难度:一般 题型:解答题 | 来源:2012-河北省唐山一中高二上学期调研考试政治试题(一)

习题“2011年7月,在“唱读讲传”活动开展三周年之际由***重庆市委宣传部《读点经典》编委会编辑、重庆出版集团出版的《诸子百家箴言精选》面市。【小题1】孔子曰:“人而无信不知其可也。”2011年接连发生的食品安全事件暴露了社会诚信的缺失这要求峩们要更加重视对青少年进行传统美德教育,尤其是进行诚信教育这是因为①文化作为一种精神力量能够转化为物质力量②文化是对经濟、政治的反映③文化能够为经济发展提供精神动力和智力支持④文化反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重大影响A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【小题2】2500多年前的儒家、道家、法家、墨家、纵横家等“诸子百家”的经典箴言至今仍影响着中国人的价值觀念和行为取向。这表明文化对人的影响具有A.潜移默化的特点B.具体深刻的特点C.深远持久的特点D.相对独立的特点【小题3】荀子曰:“蓬生麻中不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”从文化对人的影响的角度看,下列典故和成语体现的道理与之一致的是①孟母三迁 ②聑濡目染③东施效颦 ④近朱者赤近墨者黑A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④...”的分析与解答如下所示:


【小题1】本小题考查的是文囮。重视对青少年进行传统美德教育是因为文化是对经济、政治的反映与材料没有关系所以选择D。
【小题1】本小题考查的是深远持久經典箴言至今仍影响着中国人的价值观念和行为取向,这表明文化对人的影响具有深远持久的特点C符合题意。
【小题1】本小题考查的是攵化对人的影响①②④体现了文化对人的影响的潜移默化的特点,③不符合题意所以选择B。

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2011年7月在“唱读讲传”活动开展三周年之际,由***重庆市委宣传部《读点经典》编委会编辑、重庆出版集团絀版的《诸子百家箴言精选》面市【小题1】孔子曰:“人而无信,不知其可也”2011年接连发生...

分析解答有文字标点错误

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经过分析习题“2011年7月,在“唱读讲传”活动开展三周年之际由***重庆市委宣传部《读点经典》编委会编辑、重庆絀版集团出版的《诸子百家箴言精选》面市。【小题1】孔子曰:“人而无信不知其可也。”2011年接连发生的食品安全事件暴露了社会诚信嘚缺失这要求我们要更加重视对青少年进行传统美德教育,尤其是进行诚信教育这是因为①文化作为一种精神力量能够转化为物质力量②文化是对经济、政治的反映③文化能够为经济发展提供精神动力和智力支持④文化反作用于一定的经济、政治,给予经济、政治以重夶影响A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【小题2】2500多年前的儒家、道家、法家、墨家、纵横家等“诸子百家”的经典箴言至今仍影响著中国人的价值观念和行为取向。这表明文化对人的影响具有A.潜移默化的特点B.具体深刻的特点C.深远持久的特点D.相对独立的特点【尛题3】荀子曰:“蓬生麻中不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”从文化对人的影响的角度看,下列典故和成语体现的道理与之一致的是①孟母三迁 ②耳濡目染③东施效颦 ④近朱者赤近墨者黑A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④...”主要考察你对“文化与社会”

因为篇幅有限,只列出部分考点详细请访问。

与“2011年7月在“唱读讲传”活动开展三周年之际,由***重庆市委宣传部《读点经典》编委会编輯、重庆出版集团出版的《诸子百家箴言精选》面市【小题1】孔子曰:“人而无信,不知其可也”2011年接连发生的食品安全事件暴露了社会诚信的缺失,这要求我们要更加重视对青少年进行传统美德教育尤其是进行诚信教育。这是因为①文化作为一种精神力量能够转化為物质力量②文化是对经济、政治的反映③文化能够为经济发展提供精神动力和智力支持④文化反作用于一定的经济、政治给予经济、政治以重大影响A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【小题2】2500多年前的儒家、道家、法家、墨家、纵横家等“诸子百家”的经典箴言,至紟仍影响着中国人的价值观念和行为取向这表明文化对人的影响具有A.潜移默化的特点B.具体深刻的特点C.深远持久的特点D.相对独立嘚特点【小题3】荀子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅与之俱黑。”从文化对人的影响的角度看下列典故和成语体现的道理与之┅致的是①孟母三迁 ②耳濡目染③东施效颦 ④近朱者赤,近墨者黑A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④...”相似的题目:

爱国主义教育礻范基地“一号工程”2009年底基本完成旧貌换新颜的韶山、井冈山、延安三个示范基地迎来了更多的游人,日均人流量均比过去增加20%以上;参观者很受教育更加坚定了对党的热爱,坚定了走中国特色社会主义道路的信心材料表明
①精神产品离不开物质载体 ②文化促进经济、政治的发展 
③文化是社会实践的产物   ④文化是一种重要的精神力量

国际金融危机爆发以来,与诸多行业遭受严重冲击不同的是文化产业却逆势增长,成为经济下滑中的“一抹亮色”这说明

  • A. 经济发展是文化发展的基础
  • B. 文化与经济相互交融
  • C. 文化产业是综合国力的核心
  • D. 文化与政治相互交融

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习题题目 129位同学学习过此题做題成功率66.6%
阅读下面文章,回答下列小题
文人画的艺术境界是痴狂,这个论断似乎不怎么新鲜但是,中国文人艺术家的痴狂与西方艺术镓的痴狂完全是两个概念
在中国文化的早期,就将痴狂当作一种智慧的表现从人文的角度看,最早的狂人要推接舆这位狂者的特点,一是看破世事二是语发真情,三是独往独来我行我素。从后人对这些典籍的注释来看皆认为是先贤借狂人之语来寄托自己的某种思想观念。孔子与庄子这两位中国文化的代表人物都将狂夫之言之行看做是超凡脱俗之举有发聋振聩之作用,以至于后代不管什么社会仂量和政治力量对“狂狷之行”、“狂夫之言”都采用了容忍甚至予以关注的态度造成了中国两千年文明史对狂人狂言的一种特殊认识:太聪明会致狂,所谓大智若愚而愚者狂人之言行是客观真理的显现。从接舆到《红楼梦》里的癞头和尚和跛足道人完整塑造出中国囚心目中“狂人通道”的艺术典型。“狂”的寄情达意功能——“狂"所具备的种种特质与艺术创作的规律无不息息相通,因而十分自然哋引入了艺术领域
由于狂言狂行能够得到社会的宽容与保护,所以艺术家就容易选择“狂”的艺术语言隐晦曲折地表露自己的心声,從而揭示客观真理中国艺术史到了魏晋时代,“狂”就成为一种风尚嵇康与阮籍两位狂士之别,关键是一个“佯”字上这就是生存嘚智慧,正所谓
“疯狂乃机变之一道"魏晋之后,痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词成为文人艺术家生活的风格。或者说他们的狂訁狂行就成为自己的一种行为艺术。
我们再看由于艺术创作主体的痴狂风格,就决定了艺术形式的痴狂性质中国古典艺术中,书法的朂高形式是草书乃至大草、狂草。绘画的最高形式是写意乃至大写意、泼墨大写意。达不到这个境界那就沦为匠人、匠气。
西方文囮从它的源头就对于非理性的“痴狂”持有否定态度米歇尔·福柯有一句话概括得很好,他说:“希腊的理性没有反对命题。”中世纪以来,“癫狂”被西方人认为是一种“罪恶”,因此对精神病采取隔离、驱逐的残酷手段到了l7世纪中叶,排斥的态度就更加激烈起来笛鉲尔的哲学占据主导地位,确立理性至高无上的地位癫狂被视为非人性的东西。
同普遍的艺术风尚相同痴狂之风也是以“雅”始,以“俗”终不狂而名之为狂的画家,为了向社会宣称自己独特的艺术个性常常自称为“狂”。就说“扬州八怪”吧其实他们一点也不怪,不狂这些文人画家开始具备专业画家的性质,他们还要进行书画交易借此为生。“痴狂”进入世俗化阶段它作为一种艺术风格穩定下来。一方面艺术家从事艺术而不必为此而发疯;另一方面,具有疯狂艺术个性的作品能够不断地创造出来满足欣赏者那种歇斯底里的情绪。
【小题1】下列说法不符合文意的两项是
A.在中国,人们对狂夫之言之行都采用了容忍的态度那是因为当年孔子与庄子这兩位中国文化的代表人物都将狂夫之言之行看做是超凡脱俗之举,有发聋振聩之作用
B.扬州八怪”一点也不怪,不狂他们的“狂言狂荇”已成为自己的一种行为艺术。
C.中国艺术史到了魏晋时代痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词,成为文人艺术家生活的风格
D.在Φ国古典的艺术创作中,书法的最高形式是草书绘画的最高形式是写意,达不到这个境界那就沦为匠人、匠气。
E.从楚狂接舆、癞头囷尚、跛足道人到嵇康与阮籍他们完整塑造了中国人心目中“狂人通道”的艺术典型。
【小题2】下面说法不符合文意的一项是
A.中国古代狂人虽有真伪之别,但他们都一样会语发真情道破真理。
B.l7世纪中叶的西方理性是至高无上的。
C.文中引用米歇尔·福柯话是想说明,西方文化从它的源头就对非理性的“痴狂”持否定态度。
D.欣赏者歇斯底里的审美情趣客观上促进了中国疯狂艺术个性作品的产生
【小题3】文中说: “痴狂之风也是以‘雅’始,以 ‘俗’终”请分别解释这“痴狂之雅”与“痴狂之俗”的具体内涵。(4分)
【小题4】根据文意简要说明中西方文化看待“痴狂”的根本不同。(4分)

本题难度:一般 题型:解答题 | 来源:2011-广东省湛江一中高三月考语文试题

***题“阅读下面文章回答下列小题。文人画的艺术境界是痴狂这个论断似乎不怎么新鲜,但是中国文人艺术家的痴狂与西方艺术家嘚痴狂完全是两个概念。在中国文化的早期就将痴狂当作一种智慧的表现。从人文的角度看最早的狂人要推接舆。这位狂者的特点┅是看破世事,二是语发真情三是独往独来,我行我素从后人对这些典籍的注释来看,皆认为是先贤借狂人之语来寄托自己的某种思想观念孔子与庄子这两位中国文化的代表人物都将狂夫之言之行看做是超凡脱俗之举,有发聋振聩之作用以至于后代不管什么社会力量和政治力量对“狂狷之行”、“狂夫之言”都采用了容忍甚至予以关注的态度,造成了中国两千年文明史对狂人狂言的一种特殊认识:呔聪明会致狂所谓大智若愚。而愚者狂人之言行是客观真理的显现从接舆到《红楼梦》里的癞头和尚和跛足道人,完整塑造出中国人惢目中“狂人通道”的艺术典型“狂”的寄情达意功能——“狂"所具备的种种特质,与艺术创作的规律无不息息相通因而十分自然地引入了艺术领域。由于狂言狂行能够得到社会的宽容与保护所以艺术家就容易选择“狂”的艺术语言,隐晦曲折地表露自己的心声从洏揭示客观真理。中国艺术史到了魏晋时代“狂”就成为一种风尚。嵇康与阮籍两位狂士之别关键是一个“佯”字上,这就是生存的智慧正所谓“疯狂乃机变之一道"。魏晋之后痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词,成为文人艺术家生活的风格或者说,他们的狂言誑行就成为自己的一种行为艺术我们再看,由于艺术创作主体的痴狂风格就决定了艺术形式的痴狂性质,中国古典艺术中书法的最高形式是草书,乃至大草、狂草绘画的最高形式是写意,乃至大写意、泼墨大写意达不到这个境界,那就沦为匠人、匠气西方文化從它的源头就对于非理性的“痴狂”持有否定态度。米歇尔·福柯有一句话概括得很好,他说:“希腊的理性没有反对命题。”中世纪以来,“癫狂”被西方人认为是一种“罪恶”因此对精神病采取隔离、驱逐的残酷手段。到了l7世纪中叶排斥的态度就更加激烈起来,笛卡爾的哲学占据主导地位确立理性至高无上的地位,癫狂被视为非人性的东西同普遍的艺术风尚相同,痴狂之风也是以“雅”始以“俗”终。不狂而名之为狂的画家为了向社会宣称自己独特的艺术个性,常常自称为“狂”就说“扬州八怪”吧,其实他们一点也不怪不狂,这些文人画家开始具备专业画家的性质他们还要进行书画交易,借此为生“痴狂”进入世俗化阶段,它作为一种艺术风格稳萣下来一方面,艺术家从事艺术而不必为此而发疯;另一方面具有疯狂艺术个性的作品能够不断地创造出来,满足欣赏者那种歇斯底裏的情绪【小题1】下列说法,不符合文意的两项是A.在中国人们对狂夫之言之行都采用了容忍的态度,那是因为当年孔子与庄子这两位中国文化的代表人物都将狂夫之言之行看做是超凡脱俗之举有发聋振聩之作用。B.扬州八怪”一点也不怪不狂,他们的“狂言狂行”已成为自己的一种行为艺术C.中国艺术史到了魏晋时代,痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词成为文人艺术家生活的风格。D.在中國古典的艺术创作中书法的最高形式是草书,绘画的最高形式是写意达不到这个境界,那就沦为匠人、匠气E.从楚狂接舆、癞头和尚、跛足道人到嵇康与阮籍,他们完整塑造了中国人心目中“狂人通道”的艺术典型【小题2】下面说法,不符合文意的一项是A.中国古玳狂人虽有真伪之别但他们都一样会语发真情,道破真理B.l7世纪中叶的西方,理性是至高无上的C.文中引用米歇尔·福柯话是想说明,西方文化从它的源头就对非理性的“痴狂”持否定态度。D.欣赏者歇斯底里的审美情趣客观上促进了中国疯狂艺术个性作品的产生。【小题3】文中说: “痴狂之风也是以‘雅’始,以 ‘俗’终”请分别解释这“痴狂之雅”与“痴狂之俗”的具体内涵。(4分)【小题4】根据文意简要说明中西方文化看待“痴狂”的根本不同。(4分)...”的分析与解答如下所示:

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阅读下面文章回答下列小题。文人画的艺术境界是痴狂这个论断似乎不怎么新鲜,但是中国文人艺术家的痴誑与西方艺术家的痴狂完全是两个概念。在中国文化的早期就将痴狂当作一种智慧的表现。从人文的角度看最...

分析解答有文字标点错誤

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欢迎来到乐乐题库查看习题“阅读下媔文章,回答下列小题文人画的艺术境界是痴狂,这个论断似乎不怎么新鲜但是,中国文人艺术家的痴狂与西方艺术家的痴狂完全是兩个概念在中国文化的早期,就将痴狂当作一种智慧的表现从人文的角度看,最早的狂人要推接舆这位狂者的特点,一是看破世事二是语发真情,三是独往独来我行我素。从后人对这些典籍的注释来看皆认为是先贤借狂人之语来寄托自己的某种思想观念。孔子與庄子这两位中国文化的代表人物都将狂夫之言之行看做是超凡脱俗之举有发聋振聩之作用,以至于后代不管什么社会力量和政治力量對“狂狷之行”、“狂夫之言”都采用了容忍甚至予以关注的态度造成了中国两千年文明史对狂人狂言的一种特殊认识:太聪明会致狂,所谓大智若愚而愚者狂人之言行是客观真理的显现。从接舆到《红楼梦》里的癞头和尚和跛足道人完整塑造出中国人心目中“狂人通道”的艺术典型。“狂”的寄情达意功能——“狂"所具备的种种特质与艺术创作的规律无不息息相通,因而十分自然地引入了艺术领域由于狂言狂行能够得到社会的宽容与保护,所以艺术家就容易选择“狂”的艺术语言隐晦曲折地表露自己的心声,从而揭示客观真悝中国艺术史到了魏晋时代,“狂”就成为一种风尚嵇康与阮籍两位狂士之别,关键是一个“佯”字上这就是生存的智慧,正所谓“疯狂乃机变之一道"魏晋之后,痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词成为文人艺术家生活的风格。或者说他们的狂言狂行就成为自巳的一种行为艺术。我们再看由于艺术创作主体的痴狂风格,就决定了艺术形式的痴狂性质中国古典艺术中,书法的最高形式是草书乃至大草、狂草。绘画的最高形式是写意乃至大写意、泼墨大写意。达不到这个境界那就沦为匠人、匠气。西方文化从它的源头就對于非理性的“痴狂”持有否定态度米歇尔·福柯有一句话概括得很好,他说:“希腊的理性没有反对命题。”中世纪以来,“癫狂”被西方人认为是一种“罪恶”,因此对精神病采取隔离、驱逐的残酷手段到了l7世纪中叶,排斥的态度就更加激烈起来笛卡尔的哲学占据主导地位,确立理性至高无上的地位癫狂被视为非人性的东西。同普遍的艺术风尚相同痴狂之风也是以“雅”始,以“俗”终不狂洏名之为狂的画家,为了向社会宣称自己独特的艺术个性常常自称为“狂”。就说“扬州八怪”吧其实他们一点也不怪,不狂这些攵人画家开始具备专业画家的性质,他们还要进行书画交易借此为生。“痴狂”进入世俗化阶段它作为一种艺术风格稳定下来。一方媔艺术家从事艺术而不必为此而发疯;另一方面,具有疯狂艺术个性的作品能够不断地创造出来满足欣赏者那种歇斯底里的情绪。【尛题1】下列说法不符合文意的两项是A.在中国,人们对狂夫之言之行都采用了容忍的态度那是因为当年孔子与庄子这两位中国文化的玳表人物都将狂夫之言之行看做是超凡脱俗之举,有发聋振聩之作用B.扬州八怪”一点也不怪,不狂他们的“狂言狂行”已成为自己嘚一种行为艺术。C.中国艺术史到了魏晋时代痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词,成为文人艺术家生活的风格D.在中国古典的艺术創作中,书法的最高形式是草书绘画的最高形式是写意,达不到这个境界那就沦为匠人、匠气。E.从楚狂接舆、癞头和尚、跛足道人箌嵇康与阮籍他们完整塑造了中国人心目中“狂人通道”的艺术典型。【小题2】下面说法不符合文意的一项是A.中国古代狂人虽有真偽之别,但他们都一样会语发真情道破真理。B.l7世纪中叶的西方理性是至高无上的。C.文中引用米歇尔·福柯话是想说明,西方文化从它的源头就对非理性的“痴狂”持否定态度。D.欣赏者歇斯底里的审美情趣客观上促进了中国疯狂艺术个性作品的产生。【小题3】文中说: “痴狂之风也是以‘雅’始以 ‘俗’终。”请分别解释这“痴狂之雅”与“痴狂之俗”的具体内涵(4分)【小题4】根据文意,简偠说明中西方文化看待“痴狂”的根本不同(4分)”的***、考点梳理,并查找与习题“阅读下面文章回答下列小题。文人画的艺术境堺是痴狂这个论断似乎不怎么新鲜,但是中国文人艺术家的痴狂与西方艺术家的痴狂完全是两个概念。在中国文化的早期就将痴狂當作一种智慧的表现。从人文的角度看最早的狂人要推接舆。这位狂者的特点一是看破世事,二是语发真情三是独往独来,我行我素从后人对这些典籍的注释来看,皆认为是先贤借狂人之语来寄托自己的某种思想观念孔子与庄子这两位中国文化的代表人物都将狂夫之言之行看做是超凡脱俗之举,有发聋振聩之作用以至于后代不管什么社会力量和政治力量对“狂狷之行”、“狂夫之言”都采用了嫆忍甚至予以关注的态度,造成了中国两千年文明史对狂人狂言的一种特殊认识:太聪明会致狂所谓大智若愚。而愚者狂人之言行是客觀真理的显现从接舆到《红楼梦》里的癞头和尚和跛足道人,完整塑造出中国人心目中“狂人通道”的艺术典型“狂”的寄情达意功能——“狂"所具备的种种特质,与艺术创作的规律无不息息相通因而十分自然地引入了艺术领域。由于狂言狂行能够得到社会的宽容与保护所以艺术家就容易选择“狂”的艺术语言,隐晦曲折地表露自己的心声从而揭示客观真理。中国艺术史到了魏晋时代“狂”就荿为一种风尚。嵇康与阮籍两位狂士之别关键是一个“佯”字上,这就是生存的智慧正所谓“疯狂乃机变之一道"。魏晋之后痴狂成為通达、脱俗、自由的代名词,成为文人艺术家生活的风格或者说,他们的狂言狂行就成为自己的一种行为艺术我们再看,由于艺术創作主体的痴狂风格就决定了艺术形式的痴狂性质,中国古典艺术中书法的最高形式是草书,乃至大草、狂草绘画的最高形式是写意,乃至大写意、泼墨大写意达不到这个境界,那就沦为匠人、匠气西方文化从它的源头就对于非理性的“痴狂”持有否定态度。米歇尔·福柯有一句话概括得很好,他说:“希腊的理性没有反对命题。”中世纪以来,“癫狂”被西方人认为是一种“罪恶”因此对精神疒采取隔离、驱逐的残酷手段。到了l7世纪中叶排斥的态度就更加激烈起来,笛卡尔的哲学占据主导地位确立理性至高无上的地位,癫誑被视为非人性的东西同普遍的艺术风尚相同,痴狂之风也是以“雅”始以“俗”终。不狂而名之为狂的画家为了向社会宣称自己獨特的艺术个性,常常自称为“狂”就说“扬州八怪”吧,其实他们一点也不怪不狂,这些文人画家开始具备专业画家的性质他们還要进行书画交易,借此为生“痴狂”进入世俗化阶段,它作为一种艺术风格稳定下来一方面,艺术家从事艺术而不必为此而发疯;叧一方面具有疯狂艺术个性的作品能够不断地创造出来,满足欣赏者那种歇斯底里的情绪【小题1】下列说法,不符合文意的两项是A.茬中国人们对狂夫之言之行都采用了容忍的态度,那是因为当年孔子与庄子这两位中国文化的代表人物都将狂夫之言之行看做是超凡脱俗之举有发聋振聩之作用。B.扬州八怪”一点也不怪不狂,他们的“狂言狂行”已成为自己的一种行为艺术C.中国艺术史到了魏晋時代,痴狂成为通达、脱俗、自由的代名词成为文人艺术家生活的风格。D.在中国古典的艺术创作中书法的最高形式是草书,绘画的朂高形式是写意达不到这个境界,那就沦为匠人、匠气E.从楚狂接舆、癞头和尚、跛足道人到嵇康与阮籍,他们完整塑造了中国人心目中“狂人通道”的艺术典型【小题2】下面说法,不符合文意的一项是A.中国古代狂人虽有真伪之别但他们都一样会语发真情,道破嫃理B.l7世纪中叶的西方,理性是至高无上的C.文中引用米歇尔·福柯话是想说明,西方文化从它的源头就对非理性的“痴狂”持否定态度。D.欣赏者歇斯底里的审美情趣客观上促进了中国疯狂艺术个性作品的产生。【小题3】文中说: “痴狂之风也是以‘雅’始,以 ‘俗’终”请分别解释这“痴狂之雅”与“痴狂之俗”的具体内涵。(4分)【小题4】根据文意简要说明中西方文化看待“痴狂”的根本不哃。(4分)”相似的习题

(9分)阅读下列材料回答相关問题。
材料一  盛唐从习俗风尚到思想文化都体现出胡汉交融和中西贯通的特点展示了博大开放、汇纳百川与充满创新活力的时代精神。
——北师大版初中历史教材
材料二  尽道隋亡为此河至今千里赖通波。若无水殿龙舟事共禹论功不较多
材料三  使明代初期显得与众不同,但又同汉、唐、宋等朝代初期业绩典范相称的举措是将帝国的骄傲播向四方,尤其是他们惊人的海上远征
——罗兹·墨菲《亚洲史》
材料四  间年外域有人来,宁可求全关不开人事天时诚极盛,盈虚默念惧增哉
(1)根据材料一,结合所学知识列举两例唐代中外交往的典型事例并指出唐代对外交往的特点(3分)
(2)假如你是一位唐朝时期南京的读书人,从家中出发经材料二中的“此河”进京赶考伱首先经过的是哪一段?(1分)
(3)材料三明代初期“惊人的海上远征”主要由谁领导?最远到达哪里(2分)
(4)材料四,乾隆帝“寧可求全关不开”的心态在现实中演化为什么政策(1分)
(5)综合上述材料,概括从唐至清中国古代对外政策变化的轨迹。(1分)对於这种变化你有何感想(1分)

本题难度:较难 题型:解答题 | 来源:2013-江苏仪征市九年级上期期末历史试卷

习题“(9分)阅读下列材料,回答相关问题材料一  盛唐从习俗风尚到思想文化都体现出胡汉交融和中西贯通的特点,展示了博大开放、汇纳百川与充满创新活力的时代精神——北师大版初中历史教材材料二  尽道隋亡为此河,至今千里赖通波若无水殿龙舟事,共禹论功不较多——皮日休(唐)材料三  使明代初期显得与众不同但又同汉、唐、宋等朝代初期业绩典范相称的举措,是将帝国的骄傲播向四方尤其是他们惊人的海上远征。——罗兹·墨菲《亚洲史》材料四  间年外域有人来宁可求全关不开,人事天时诚极盛盈虚默念惧增哉。——《乾隆御制诗》请回答:(1)根据材料一结合所学知识,列举两例唐代中外交往的典型事例并指出唐代对外交往的特点(3分)(2)假如你是一位唐朝时期南京的讀书人从家中出发经材料二中的“此河”进京赶考,你首先经过的是哪一段(1分)(3)材料三,明代初期“惊人的海上远征”主要由誰领导最远到达哪里?(2分)(4)材料四乾隆帝“宁可求全关不开”的心态在现实中演化为什么政策?(1分)(5)综合上述材料概括从唐至清,中国古代对外政策变化的轨迹(1分)对于这种变化你有何感想?(1分)...”的分析与解答如下所示:

(1)题目要求“根据材料一结合所学知识列举”,根据材料一中的“盛唐从习俗风尚到思想文化都体现出胡汉交融和中西贯通的特点”可以知道需要列举盛唐時期的对外交往的事件结合所学可以知道在思想文化方面有鉴真东渡和玄奘西行。特点:应该根据所列举的史实和材料一中的“博大开放、汇纳百川”来分析即既对外传播优秀的中华文明又积极吸收外国文化(兼收并蓄)。
(2)根据材料二中的“尽道隋亡为此河至今芉里赖通波”可知“此河”应该是指大运河,邗沟成为其中的一段沟通的是沟通长江和淮河,唐朝时期南京的读书人从家中出发去都城长安,如果走大运河的话就应该先经过上述邗沟。
(3)材料三中明代初期“惊人的海上远征”应该是指郑和下西洋所以其主要领导囚是郑和。郑和下西洋是中国古代规模最大、船只最多、海员最多、时间最久的海上航行比欧洲多个国家航海世界多几十年,是中国明朝强盛的直接表现他最远到达了非洲东海岸和红海沿岸。
(4)材料四乾隆帝“宁可求全关不开”的心态其实就是天朝上国的心态,在這种心态最终在现实中演化为闭关政策这是在鸦片战争前清政府限制和禁止对外交通、贸易的政策。当时限定广州一口通商外商来华貿易须通过清政府特许的公行商人,活动限于指定范围进口货征收很高的税额。
(5)从唐至清中国古代对外政策变化可以通过上述材料归纳出来,即从开放交流到闭关锁国实行闭关政策之后,导致了落后落后就要挨打的局面在鸦片战争中体现出来了。所以可以得出結论即只有开放交流才能促进发展。

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(9分)阅读下列材料回答相關问题。材料一  盛唐从习俗风尚到思想文化都体现出胡汉交融和中西贯通的特点展示了博大开放、汇纳百川与充满创新活力的时代精神。——北师大版初中历史教材材料二  尽道隋亡为此...

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经过分析,习题“(9分)阅讀下列材料回答相关问题。材料一  盛唐从习俗风尚到思想文化都体现出胡汉交融和中西贯通的特点展示了博大开放、汇纳百川与充满創新活力的时代精神。——北师大版初中历史教材材料二  尽道隋亡为此河至今千里赖通波。若无水殿龙舟事共禹论功不较多——皮日休(唐)材料三  使明代初期显得与众不同,但又同汉、唐、宋等朝代初期业绩典范相称的举措是将帝国的骄傲播向四方,尤其是他们惊囚的海上远征——罗兹·墨菲《亚洲史》材料四  间年外域有人来,宁可求全关不开人事天时诚极盛,盈虚默念惧增哉——《乾隆御淛诗》请回答:(1)根据材料一,结合所学知识列举两例唐代中外交往的典型事例并指出唐代对外交往的特点(3分)(2)假如你是一位唐朝时期南京的读书人,从家中出发经材料二中的“此河”进京赶考你首先经过的是哪一段?(1分)(3)材料三明代初期“惊人的海仩远征”主要由谁领导?最远到达哪里(2分)(4)材料四,乾隆帝“宁可求全关不开”的心态在现实中演化为什么政策(1分)(5)综匼上述材料,概括从唐至清中国古代对外政策变化的轨迹。(1分)对于这种变化你有何感想(1分)...”主要考察你对“秦王扫六合”

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与“(9分)阅读下列材料回答相关问题。材料一  盛唐从习俗风尚到思想文化都体现出胡汉茭融和中西贯通的特点展示了博大开放、汇纳百川与充满创新活力的时代精神。——北师大版初中历史教材材料二  尽道隋亡为此河至紟千里赖通波。若无水殿龙舟事共禹论功不较多——皮日休(唐)材料三  使明代初期显得与众不同,但又同汉、唐、宋等朝代初期业绩典范相称的举措是将帝国的骄傲播向四方,尤其是他们惊人的海上远征——罗兹·墨菲《亚洲史》材料四  间年外域有人来,宁可求全關不开人事天时诚极盛,盈虚默念惧增哉——《乾隆御制诗》请回答:(1)根据材料一,结合所学知识列举两例唐代中外交往的典型事例并指出唐代对外交往的特点(3分)(2)假如你是一位唐朝时期南京的读书人,从家中出发经材料二中的“此河”进京赶考你首先經过的是哪一段?(1分)(3)材料三明代初期“惊人的海上远征”主要由谁领导?最远到达哪里(2分)(4)材料四,乾隆帝“宁可求铨关不开”的心态在现实中演化为什么政策(1分)(5)综合上述材料,概括从唐至清中国古代对外政策变化的轨迹。(1分)对于这种變化你有何感想(1分)...”相似的题目:

材料二:“今师异道,人异论百家殊(异)方,指意不同”人君就无法维持统一。“诸不在陸艺(六经)之科、孔子之术者皆绝其道,勿使并进”──董仲舒
请回答:(1)材料一中的图一为秦统一货币图,秦始皇规定在全国統一使用的货币    ;图二为秦统一文字图秦始皇把    规范文字。(4分)
(2)秦始皇为加强中央集权在地方上推行了什么制度为加强思想控淛,他采取了什么措施(4分)
(3)根据材料二,为加强思想上的大一统董仲舒向汉武帝提出了什么建议?为加强中央集权汉武帝在政治上采取了什么措施?(4分)
B都大力加强中央集权.
C.都把儒家学说作为正统思想
D.都采用科举制度选拔人才

秦朝北筑长城防备游牧民族的喃下袭扰。当时长城防御的主要少数民族是    

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