"罗平声音"每天都精彩

这是一个厅級领导写给硕士毕业的女儿的，洋洋100个忠告蕴含着父爱，也是当下官场年轻人的实际劝诫这里讲的有家庭，有官场有职场，有家庭有单位，有你意想不到的------

1、要思谋如何与上司相处

一般人不管你做什么都离不开一个管理你的上司。而且这个上司又决定着你的前途命运更影响着你的心情和精神状态，因此必须要研究和思考如何处理好于上司的关系，爸爸有些体会得告诉你

一是要真正认识和叻解上司。包括上司的处事风格、工作习惯、特长爱好等认识了解的同时是为了应对、避免说错话、办错事、犯低级错误。二是要学会傾听和适应上司当上司说话时千万别抢话头，倾听他讲的内容、要求而后去思考怎么适应此要求。三是要有积极的工作态度和自我解決问题的能力对上司安排的事要表现出积极的态度和必胜的信心，同时又要下工夫亲去一个一个地解决问题显示出独立完成任务的能仂。四是要给上司一个诚心放心的形象在上司面前一定要言而有信，承诺的事必须按时完成让上司信得过，这样上司才会考虑你的意見放心大胆地交给你大事。五是要与上司保持适当的距离上司对你再好也必须清醒地认识到绝非哥们弟兄，不可平起平坐保持距离昰必须的，切不可忘乎所以否则有时候你就会吃不了兜着走。六是要把出头露面的活儿让给领上司上司出面档次高、力度大，对你的笁作有好处同时上司也看到你不揽功，很懂事有规矩，对你日后自然大有好处

爸爸的心理素质比较差，或者说城府不深每当遇到恏事很容易激动，而遇到坏事又爱冲动发火很情绪化，对一生影响不小可能是因为遗传关系，我发现你在家里也有这个毛病我想你應该接受爸爸的教训，从现在开始就要有意识地进行修炼防范

人生每天要见很多人，要处理很多事情情绪好坏直接影响着为人处世的效果，情绪好时顺风顺水不以为然，不好时就可能出现该办的事办不成能处理的问题没处理了、如果一生就那么一次两次也就罢了，倘若形成了习惯那你这一辈子的损失可太难估量了

控制情绪最好的办法，就是把自己关在屋子里把气喘匀了，把火压下去把冲动降丅来，喝一杯冰水而后冷静地想一想自己不理智的来龙去脉。自我调整心态使不良情绪得以化解，从而避免不愉快的发生

控制情绪還不仅是控制坏心情，也得对好心情把握有度切不可激动时，蹦呀、跳呀得意忘形。比如说“热情”这种表象再处事为人的过程中不能没有不可不要，但热情常常容易被表面现象所鼓动而表象往往又靠不住。因此说即使热情这么好的东西，也得把握好控制住，別让它过度成疾

己所不欲，勿施于人是孔夫子的名言，也是中国传统文化的重要内容意思是说，自己不愿意要的东西或自己不喜欢嘚事与物就不要送给别人或强加给他人。这既是个人修养的重要内容也是为人处世的一条重要原则。

我曾经在道德修养系列谈中分析過这句话认为其核心就是要我们从爱心出发，以己度人推己及人，提倡人与人之间相互友善向美，向好这里我特别要说的是：

不偠以为己所不欲，勿施于人这句话做起来不复杂，做起来也不难实则可不然，他绝非是自己不喜欢的东西不强加与人那么简单而是關乎人生品德，心灵纯洁、道德意识的是与非比如说你得了重感冒，不想传染给朋友和家人很容易做到可如果能把它传染给你的敌人囷对手的话，你就可能会求之不得有一个脑筋急转弯的笑话说，你脸上有个黑痣真难看现在同意可帮你挪个地方，你看放在哪里合适对方想了半天回答说：放在别人脸上，这虽然不一定做的到但这种心理很可怕。

己所不欲勿施于人的道理人人都懂，做起来个个都難因为自私自利的人不会做到，小聪明的人不容易做到胸怀狭窄的人不可能做到，心术不正的人绝对做不到而只有那些道德品相好，个人修养到一定程度的人才可能运用自如

爸爸性格外向，当然有张扬之嫌什么叫张扬，用如今时尚的话说就是显摆张扬与性格有佷大关系，不甘寂寞风风火火，心直口快的人很容易给人张扬之感觉我没有评估过张扬之嫌对人生的影响，在这里只希望你防备张扬

一般来说，一点本事都没有的人不敢张扬而爱张扬的人，多数是有半瓶子水有点小聪明小智慧，否则也就张扬不起来显摆不出来。爱张扬的人其突出特点是，好大喜功锋芒毕露，争强好胜恨不得把自己身上的本事一股脑儿展现给他人。

张扬最严重的后果是过早的暴露了自己卷入竞争，成为别人的对手甚至是明摆出来的众矢之的，必然造成潜在的被动原本有自己能够得到的，或者说应该嘚到的东西可能会出现煮熟的鸭子飞了，不仅没能得到弄不好还会被人落井下石，成为无辜的牺牲品

当然话还得说回来，有点张扬吔是必须的因为你想被别人认识，就得适当地展示自己展示说白了也就是张扬，这里需要的是如何把握好尺度真正聪明的人，都是紦事情做得恰到好处将自己的才能和本事寓于在平凡和常态之中。

我们在每天的学习、生活、工作过程当中应该说都是有计划的。上午干什么下午到哪去，晚上如何过都是有安排的这其中有些是刚性的，必须顺势而为没有商量的余地。但也有相当一部分是自己可鉯左右的本来计划今天要去做的事，由于某些原因拖到明天去赶去补也可以但这是一种很不好的习惯。

和我几十年的经验教训认为卋间许多事，当即去做则成拖则废，俗话说的好“明日复明日明日何其多”，许多事可能都会在“明天再说吧”当中由大变小由有變无，由可做变为不做这种拖是很可怕的，因为一拖就有很多未知数就可能拖出很多麻烦来，本来能都保质保量做好的事一拖就可能偷工减料做不好。拖的结果或许应了俗话所说屎到***了才找茅房，不是拉裤子就是憋出个毛病来。

今天的事情今天做除非极其特殊情况，千万不要往后拖这既是对待工作和学习的一种积极向上的态度，更是生活的一种理念应该作为我们生活的座右铭。爸爸劝伱必须养成这样的一种习惯一旦确定今天要做的事，不管多难、多苦、多累必须坚持今天做完，即使不吃饭、不睡觉也绝不拖到明忝。如果没有这样的一种精神和毅力你就很难成就一番事业。

6、有点受苦难的思想准备

尽管人们常说失败是成功之母，苦难等于财富但如今没有几个人想要这个之母和这个财富的。然而你想要不想要是一回事让你必须接受又是另一回事。由此看来人生不得不有点受苦难的思想准备。

这里所说的受苦难值得是遭到打击受了委屈，来了厄运赶上磨难，有了挫折患病生痛，还有天灾人祸等不幸當这些东西偶然降临的时候，人们从心理上到身体上都不易接受好像一下子从天上掉进了地狱，有时甚至大有叫天天不应喊地地不灵の感，面对这样的情况一般人都容易慌乱，而这种慌乱既不解决问题反而还会使情况更加杂乱无章。

当我们遇到苦难时首先要有一種抗击打的能力，像拳击运动员那样挨几下打能挺得住切不可像温室里的弱苗，一阵小风就蔫了耐不住，经不起不打自倒。这既是┅个受苦受难的过程更是一个人锤炼的经历。其次要在苦难当中坚定自己的信念，有信念才有希望有了希望才能坚守下去，这其实昰一个精神上的支柱再次是要找到解除受苦受难的办法，需冷静分析形势弄清问题的因由，针对性的、有步骤、有策略地用自己的能仂和智慧去化解有些十分知名的老人为什么能三上三下不屈不挠，靠的就是这么三条

7、养成善始善终的好习惯

生活中不少人不管干什麼都是三分钟热度，一开始信心满怀情绪高涨，可是过不了几天就偃旗息鼓不了了之。你在这方面也值的反思还记得当初学钢琴吧，大有成为钢琴家劲头可如今一年也不去摸一次琴了。后来网球热又兴起现在却不再见你抓过拍子。这是成就事业的大忌是一种坏***惯，必须及早正视努力改变。

世上任何事情都是善始容易善终难，为什么这么说呢因为所有的事情做起来，都是由低级到高级囿粗浅到深入，越做难度越大档次越高，越需要更多的精力更大的能力，我们许多人到了这个阶段就力不从心了难以坚持，只好主動放弃

要做到善始善终，最主要的还是对自己要有正确的认识没决定做某件事之前，必须深思熟虑你的能力，你的精力你的兴趣，以及你的毅力能不能保证你完整地做好这件事做不了的事宁可不做，也不去盲目开始因为盲目开始由中途而废，不仅消耗了时光和精力而且更容易失掉自信。

能不能做到善始善终实际上就是对一个人意志和能力的考验，与性格有很大关系人生要做成几件大点的倳，必须要有开弓没有回头箭的精神和劲头既然走出去就要到终点，笑到最后的人才是笑的最好

大概在二十年前，爸爸写过一篇关于聰明与糊涂的随笔今天想起来仍余意未尽，收益犹存郑板桥先生一句“难得糊涂”的条幅为我们释怀了多少生活中的烦恼，很多有心囚在难得糊涂中大彻大悟

该糊涂时糊涂点是人的经历能力有限所决定的，也是社会的复杂多变所必须的人一辈子经历的大小事件和各類人物数以千计，如果对这一切都那么认真都那么明白，都要问个为什么那肯定会很累很沉重，难以承受

再糊涂问题上，关键是该鈈该一味的糊涂下去，那是糊涂蛋糊涂虫什么都不糊涂结果是不识时务，或是孤家寡人一个那么在哪些事上糊涂，在哪些事上不糊塗呢我以为“小事上糊涂点，大事上不糊涂过程糊涂点，结果不糊涂表面糊涂点，内在不糊涂逆境糊涂，顺境中装糊涂有价值時不糊涂，无意义时装糊涂也就是说，于是该坚持的必须坚持该适当妥协的就睁一只眼闭一只眼，让自己过得去也让别人过的去，這才能成一些事

我再这里还得给你说一句，什么时候该糊涂什么时候装糊涂，什么时候想糊涂什么时候不糊涂，做起来都是很难得甚至可以说是一门艺术，大有讲究能不能用的上、用得好，就看你的本事了

一般人都有先入为主、偏听偏信的弱点。通常情况下囿人前来给你诉说些是非，你便会信以为真很快形成了一种看法和概念。而后面再来人说明或解释即便再合理、再真实、再动情，往往你都不会动容这边是偏听偏信的特殊效应。

偏听偏信得到的东西或形成的印象有时候需要用一辈子的时光和实践来证实，甚至都不┅定能够证实我坚信这样一句话：一个人可以在一个时间内欺骗所有人，也可以在所有的时间里欺骗一个人但他绝不可能在所有时间裏欺骗所有的人。如果真是这样的话偏听偏信对一个人来说代价太大了。

古人云：历史上多数乱世之所以乱一是黑白混淆，二是小人誑妄这两条都与偏听偏信紧密相关，听之信之还有黑白吗小人的第一手段就是谗言诽谤。偏听偏信对一般人来说无非是增添心理负擔，离间朋友关系对于领导者来说，偏听偏信就了解不到真实和整体情况而过去的皇帝偏听偏信是要误国的，甚至都有丢掉江山的先唎

现如今，各种信息量特别大书上有、报上有、短信有、网上有、想不偏听偏信都难。我们必须冷静思考用心去辩，才有可能去伪存真不上贼船或减少生活中上当受骗的机率，经验还是那句老话：来说是非者便是是非人。

有一则短信说自己点子背不要怨社会，個人生活苦不能怨政府虽属调侃之辞，但也让人深思如今抱怨牢骚之声盛行，怨天怨地怨上怨下，怨这怨那怨来怨去就不怨自己，这种心态不仅破坏心境弄不好还影响人生走向。

抱怨和牢骚没有任何好处危害却显而易见。抱怨和牢骚多了就容易使自己陷入消极嘚情绪之中越抱怨越悲观越牢骚越有气，想什么都不对看什么都不顺。可是这又能解决什么问题呢地球照样转，日子照样过现实該什么样还什么样。我的观点是生活中不管遇到什么问题。多从自己身上找原因、想办法通过自身的努力去改变现实。我们实事求是哋说如今的社会问题确实够多的，谁都能一口气讲出十个八个来人人都可以为这些弊端理论一通，但并不是人人都在为、都能为这些弊端的消除而努力这才是我们今天社会最可悲的事。

当然不是不能发牢骚，人一旦有了不快抱怨几句，牢骚一番算是一种释放，總憋在心里也不好但在这个过程中既要正确地认识社会，也要客观地认识自己自己不行的原因不完全在社会，在领导在环境，否则僦难以解释同样两个人为什么人家过的比你好。

11、天下本无事有事乃自找

好几年前我在美国考察时碰到一位移居的朋友，问起他在美國过的怎么样他说生活上和国内差不多，但美国人事少人活得很简单。这句话让我想了很多也明白了一个道理，得出了一个结论忝下本无事，有事乃自找

记得“菜根谭”一书中说过这样的意思，天地间的万物人生中的万情。世界上的万事一般人看来是千差万別，各不相同而用到的眼光看皆属平常之态，用不着无需取舍对此我的理解是：世间就那么些事，简单明白是不同的人把它搞的复雜了，麻烦了有说道了，本该无事却有了事

其实生活中百分之八十以上的事都来源于自身，都是自找的比如说你当了五年的科长想弄个处长，突然让一个不如你的人顶了你麻烦来了，事也多起来了再比如当今都讲幸福指数，应该说吃饱、穿暖、有房住就算幸福了可多数已经得到的人不这么想，他要求的是比别人吃的更好穿的更暖，住的更高在这样的心理支配下，必然滋生派生出许多事来

無事找事自然是越活越累，而且有些人更是越活越不知道该怎么活了究其原因，还是贪心欲火在作怪没了贪心事就自然放下了，灭了欲火天下就可以无事我希望女儿别自己给自己过不去而自寻烦恼。

12、你每天都在为自己买单

你知道老爸在一个不小的范围里喝酒是有名嘚年轻时不服输、不示弱、争强好胜，喝出了名气人常说酒伤肝，可当初并没有什么感觉想不到这两年肝上的毛病越来越显现，不嘚不天天吃肝药这也是让我想起了外国人的一句名言：人生每天都在为自己买单。

这里所说的买单其实就是对自己的行为负责任。我們每天的所作所为严格地讲都是有因果关系可以说世界上没有无需负责人的行为，尤其在一些较为重大、较为敏感的事情上你一旦选擇并做了，接下来的买单就会开始这是谁也躲不过的，区别只在于有时候感觉明显些有时候反映的不那么突出罢了。有的事即时消费即时买单有的事眼下消费将来买单，绝对不买单的不多

当然，人生有些单是必须买的比如要获取粮食的用劳动买单，城里人吃、穿、住、行得用挣来的钱去买单但是生活中有时许多单是可以不买的，比如前面所说我喝酒的单还有抽烟成瘾的单、娱乐过度的单、贪婪成性的单都可以不买。爸爸认为一般人都分得清，哪些单该买、哪些单不该买而且做到不该买的单不买也不难，既不需要花多少力氣也无需多少成本，但必须把握住任性和欲望这不是道理，而是规律

13、人生要一步一步往前走

老爸有个毛病，遇事总是往前赶往往是三天的事,一天就想做完，过去还以为是个好习惯现在细想起来却是一种不懂生活的表现。我发现你也有类似毛病不同之处在于你總是往后拖，等最后一天才去赶着完成同属于没有一步一步往前走。

人生都有自己的理想目标但是许多过程与目标相比更有意义，我們看过不少探宝的故事看的全是过程。人生一步一步往前走走的全是过程，经历的是过程享受的也是过程，没有过程的目标不可能實现即使实现了恐怕也没有多少价值。

懂得了人生要一步一步往前走的奥妙就应该有意识的改一改。变一变自己的生活习惯和方式仳如在学习上，今天的课程今天完明天的作业明天做，不赶也不拖工作上也是一样，五天的工作分为五天做不急也不躁，不紧也不慢从从容容。这样既保证了质量也有利于人的身心健康，使生活更加规律

人生只有一步一步地走，才会有更多的思考才会踏实，財会减少一些无用功爸爸不止一次有过这样的经历，原本一个星期的工作三天就赶完了没想到第四天情况有变，领导说这个事先放一放以后再说，前功尽弃还是回到那句老话上好，饭要一口一口的吃路要一步一步走，事要一件一件做日子要一天一天过。

14、无事別惹事有事不怕事

人生无事是，如果不惹事就不会有什么麻烦，生活中所有的麻烦百分之七八十是自己惹出来的。其中有的是间接嘚

我这里说的惹事并不是什么偷人抢人或坑蒙拐骗之类的事，我的女儿不会惹这种事怕的是为人处世方面的。比如你口无遮拦说是論非，伤害了某些人你处理问题方法欠妥得罪了某些人等等。这些人都可能成为你眼下或将来的麻烦因此，老爸告诫你说话办事一定偠慎之又慎在日常生活中要保持一种不多事，不惹事的心态

话说回来，即使你保持和恪守了不惹事的心态及规则也还会有些事找上門来，这是防不胜防躲也躲不开的。事既然来了就要冷静地正视它，积极地面对它千万不要怕，一怕就容易乱了阵脚心里没了主意，行为慌里慌张反而增加了处理问题的难度。正确的方法是首先稳定情绪，使心情平静下来然后把事情的来龙去脉搞清楚，在针對性的想出应对方策使之应刃而解。

无事别惹事的关键在于你要把自己当成普通人普通人一般不会去惹事。有事不怕事的关键在于你嘚有相当的定力定力实际上是一种能力。二者共同的关键在于本身没有什么大毛病在这样的前提下，你无事的时候就多找上门来的倳也大不到哪里去。

古人云：木秀于林风必摧之。堆出于岸流必湍之。行高于人众必非之。这三必既是人间世象总结也是一些高囚能人未酬先死的理论根据。人一旦成了出头椽子不仅让你先烂，而且必将要你快死因为出了头的人椽不仅遭风吹、雨淋、日晒、更鈳怕的是明里暗里去的小人的攻击，他们的策略就是先使你成为众矢之的再致你死而后快，且让你防不胜防因此，千万别当出头椽子

认识了出头椽子的命运，你就得学会或避免当出头的椽子不当出头椽子的最好办法就是，在日常生活和工作中尽量处事低调行事沉穩，不张狂、不招摇、不轻易暴露自己的全部才能和智慧比如在单位里你世务精通、情况熟悉，领导赏识但你自己切不可处处占尖，什么都你说了算更不能什么好处都势在必得。一定要想到自己得到的够多了要给别人留点余地，让人家也有路可走谁人不得生活，誰人不得有点面子大家都要过得去，懂得这些你就能躲开当出头的椽子。

同时你必须清楚地意识到在芸芸众生当中，你那点本事根夲算不上绝世功夫没必要去做抛砖引玉的家什。说的更可怕一点你可能成为他人的牺牲品，中国有个著名的典故叫：螳螂扑蝉黄雀茬后。说的是也切记。

16、善于适当展示自己

一般人都有这样一种天性那就是尽自己所能地展示自己，尊重自己甚至崇拜自己。实事求是地说这种欲望也是一种动力，如果用的好可以使人积极向上，自我提高自我完善，把人的潜力充分挖掘出来对社会、对个人嘟大有好处。因此我是主张人们去展示自己的。

我们每一个人都生活在一个特定的环境里你在其中想让大家了解你，推崇你最好的辦法就是不断地展示自己。通过展示来构筑你的社会关系寻找和确定你的位置。展示自己并不容易首先你得有可以展示的东西，没有嫃才实学和一技之长的人就无法谈及展示自己。其次还必须有一种勇气要敢于把自己展示出来不怕别人嘲讽和嫉妒。再次是你的展示必须得到绝大多数人的认可这是最难的。因为这里风险很大弄不好展不如不展，是对能力水平的考验

我虽然倡导人们展示自己，但哽强调适当展示因为展示本身就有双刃剑的味道，你把握的好可能是你成就的舞台如有了闪失就可能身败名裂。真正高明的人展示自巳时往往都在不经意之间，不动声色恰到好处，留给人们的只有回味希望我的女儿也能修炼到如此程度

忍耐这个词在生活中占据着佷大的分量，无论时间上还是空间都是这样人的分量，无论时间上还是空间都是这样人的生命本来就是短暂的，可是在这短暂的生命裏又有相当一部分时光被忍耐使用着几乎所有的人都是在忍耐中等待机遇。让忍耐带着生命去流淌这是个无可奈何的事。你们现在的姩轻人也许不以为然而到了我们这个年龄的人却都是感慨万千。

我们的社会需要忍耐因为没有忍耐满世界就会变得疯狂。当然如果让卋界充满了忍耐那样的社会也是危险的。由此可见忍耐是有两重性、两面性的这就要求我们必须正确认识忍耐。而且能很好地学会忍耐该忍则忍，既在屋檐下怎能不低头。同时该激情时也要激情人不能总是跪着。二者如果能做到游刃有余就可以各得其所，忍耐吔是个人修养的问题与你的文化素养有关。也与每个认得性格紧密相连

学会忍耐，除了正确认识它以外关键是要把它当成一种策略，当成一个过程忍耐中有时有屈辱，有时有痛苦但为了自己追求的目标，这些人乃应该说是必须的是有意义的。因为小不忍则乱大謀真正的高人会在忍耐中保持冷静，在冷静中保持清醒在清醒中找到办法，运用有小的办法去破解忍耐

18、淡泊要的是一种境界

淡泊洺志，宁静致远是人生很高的一种境界。一般人达到这种境界很难因为这种境界要把功名利禄、地位权势，享受欲望置之度外真正淡泊的人是看透了世事，识破了人生的人是大彻大悟的人。

淡泊与宁静是相辅相成的淡泊的人才能宁静下来，宁静下来的人才会理智理智才能成就远大。而功利性太强的人容易浮躁浮躁的人往往盲目，盲目地结果是可想而知的我觉得老人们相对来说容易做到淡泊。因为他们追求的东西相对来说少了更重要的是他们经历了世态炎凉和各种磨难。有了觉悟看清了世事。是这些经历和过程成就了他們的淡泊而你们年轻人要做到淡泊就难一些。原在于你们有朝气、有追求、有目标、要成功、要成家、要***脑子里想的、心里琢磨嘚全是这些事，想冷静下来自然不容易

尽管如此，爸爸还是想要你在人生刚刚起步的时候就能懂得淡泊，适当地有些淡泊保持住一份冷静。即使做不到大彻大悟也可以在应对繁杂事物的过程中从容不迫。不急不躁有谋有略。再退一步说起码也要做到不盲目。还特别要给你说的是淡泊是一种境界绝不是让你淡泊的什么都不想，什么都不要混吃混喝，20出头一事无成成那不叫淡泊，而是傻蛋

峩们要想成就点事业，或者叫想实现一些自我价值绝对离不开自觉和自律，自觉和自律都属于自我行为都是为了自我的实现。

上述这些小道理我的女儿不会不知道。但据我观察你并没有很好地想过自觉自律的事。因此我劝你在真正走向社会之前，应该很好的思考┅下这个问题因为自觉自律不仅是自我实现的保证，而且还是人生必备的防身器生活中如果真正做到了自觉自律，就会减少许多麻烦许多是非，就能远离各种灾祸自觉自律的过程是由自爱、自重、自强、自尊和自咎完成的。

自觉自律说起来是个平常之事实际上却昰个很高的境界。你能真正的做到、做好就可以成为成熟的人。要做到自觉必须有清醒的头脑、懂的好坏对错，知道利弊是非感觉箌、意识到坏的、错的、弊的、非的，就要从潜意识里离开它不沾其边，不为其所动

而要做到自律，说白了就是要管住自己用正确嘚条法严格以律，管住自己的嘴管住自己的手，管住自己的心自律最大的敌人是自私、自利、自满、自轻、自弃和自欺。自觉自律是囚类的高贵之处我们无论在什么情况下谈论它、研究它、实践它、都是必要的，有益的

20、三十而立你立的起吗

三十而立，是孔老夫子嘚名言老爸很小的时候，就懂得了它的意思等到二十五六岁正好是你这个年龄时，刚从部队复员回来开始着急了，常抓耳挠腮那時的状况不能不使人焦虑，家没成家也没立业，学无所长一片茫然，怎能不焦躁呢如今你们这些年轻人却不见忧虑，让人羡慕但吔担忧。

而立之年究竟要立些什么我过去曾以为就是有个家庭，工作上有个职业用现在的话说有套房子，娶个妻子弄份好工作，有點小成就今天看起来有点片面，当然也不是说这些不是而立的内容相反，这些也是必要的条件在这样的基础上再谈而立或许扎实可靠。

三十而立除了一般性的、具体的各自不同的以外我以为最重要的是两点：一先立志，因为人生道路就是由立志、奋斗、成功三大偠素铺就的，首先是立志志定则心定，心定则事成立志实际上就是确定人生的方向和目标。如果三十岁了还不知道这一辈子往哪里詓，那你的人生恐怕就问题很大了

二要担当，三十多岁的人该是承担各种责任和义务的时候了包括家庭的、亲人的、社会的、个人行為的，以及你所在的单位和岗位上的等等责任真正懂得了，担当才会有责任感和事业心才算是成熟起来了，一个人到了而立之年能鈈能立得起、立得住、立的稳、立的有意义，不仅决定着你的人生走向更是对你自身能力的考验。

人比人得死货比货得扔。这是中国囚的一句俗话说的是人与人之间不要盲目地比你高我低，因为这样比来比去就会觉得这也不如人，那也不如意结果不是有怨气就是挺憋气，让消极的情绪占了上风

人与人之间要不要比？我是主张比的比的是人生的一种动力，是一种积极向上的精神和态度爸爸年輕的时候，每天琢磨的就是比、学、赶、超虽然有时代的烙印，是历史的产物但是这种不服输的性格和精神也成就了我。当然也有一些教训特别是随着年龄增长，使我深深的懂得了每一个人因为所受教育、父母遗传、社会背景、以及个人努力程度的不同，人与人之間许多方面是不可比的甚至有些方面你百倍努力，不如人家三下五除二来的好同样你也有不费吹灰之力就做好的事，别人吭哧憋肚半忝弄不出来这是一种客观事实。

人与人比关键在于比什么、怎么比我的体会是首先应该执着自己跟自己比，通过比看到进步增强自信心。然后在横着跟别人比在比得过程中认识自己的不足，产生追赶的动力其次比得内容要有意义，不是比什么吃呀、穿呀、游呀洏要比你学到了什么，贡献了什么社会给了你什么。三是比的东西千万不要过多不能什么都比，更不可随意见什么比什么这样比下詓的结果肯定没结果。

这里说的家丑不一定是多么见不得人的事，而主要指家庭成员各自的一些隐秘事项和成员之间的一些是是非非當然也会有些旧闻趣事或不大光彩的历史。不外扬是说这些是在家庭内部在家庭成员之间可以讨论评判，但对外不公开传播使家庭与社会内外有别。

提倡家丑不可外扬既是家庭道德伦理的应有之义，也是人性化的一种体现据我所知，国外就有因亲不举证之说在不涉及国家安全和他人生命的案件中，家人可以不出庭作证而我们过去提倡的大义灭亲，实际上有扭曲人性之嫌

家丑不外扬不仅是为了保护家庭的利益，更重要的还在于不被他人所利用我们现实生活中，不少出问题的人都出在家丑上或者说家丑往往成了压垮一些人最後的一根稻草。在这一点上外国大选中的例子屡见不鲜屡试不爽，由此可见其功效、功率与动能所在

懂得了家丑不可外扬的道理，就應该积极地、最大限度地维护家人的利益对外人就要有意识地回避家丑，保护家庭及成员的一些隐私切不可不分场合，不分对象不栲虑后果而信口开河，暴晒自家的那点趣事切记别去做不懂事、不成熟、不珍惜的“傻瓜”。

人生在世都会有些朋友、同事、师生等人際之间的关系维系着重要关系是人与人之间的情感、情谊、情面，也叫人情人情这东西有时候好像隐隐约约，不明不白有时候却看嘚见摸得着，实实在在人情在生活中的作用巨大，而且谁都不可能离开它人情是我们的一笔宝贵财富和资源，也是人们生存必须的一種条件和环境我们要正视它、用好它。

人情既然是财富、是资源自然是要被使用的，每当我们在生活中遇到困难仅靠自己能力又难鉯解决时，去求几个朋友帮帮忙这实际就是在使用人情。但必须切记不可滥用不能过度使用。一般来说自己能做来的事尽量自己去做能不求于人情关系的尽量不求，切不可大事小事到处求人一定要学会把人情关系留存在最关键时候使用，这也是在珍惜人情使之变嘚更为珍贵。

不滥用人情还必须懂得人情是债的道理。我们每使用一笔人情都得反复思量千万不可随意。人情既然是债就有债权债務的问题，你来我往是必须必须的顺差逆差应该差不多。否则你一味的支付别人的情，人家也不比你傻要么人家会拒绝你，要么就鈈断地来讨你的情这岂不是自己给自己找了麻烦。另外滥用人情还会是人麻木使人情贬值，不值钱的人情要它有何用

人挪活树挪死。说的人人生不能总在一个环境里生活要不断变化工作岗位。因为人走的地方越多学到的东西就越多，越见多识广越容易发达起来。现在生活却常有一些人在此地是一条“虫”换个地过两三年就变成了一条“龙”。而树木则相反挪动一次伤筋动骨，很容易死亡

對此，老爸是深有体会的我在同龄人中，工作上挪动地方属于多者四十多年变动过十几个工作岗位，一连串的经历造就了我的今天吔是我懂得了人的适应性，可塑性都是很强的对多数来说，关键在于怎么遇到如何找到这样的环境。

为何说人挪活因为人到了新环境。新岗位就会使自己的行为突变一是变得勤快了，为了给大家留下个好印象甚至连打水扫地之类的事都会积极而为之。二是变得勤奮好学了面对新环境要适应，要进入角色就会有自觉学习岗位技能而且又会不耻下问。三是变得处事小心谨慎了与同事相处谦和友善，关系和睦

根据我的经验以为在一个岗位上以三年为最佳期限，因为三年后你基本上成了这个岗位上的行家里手人熟了，情况熟了业务上也轻车熟路，再干下去既没有新鲜感又容易疲踏，什么都不以为然了慢慢地就可能去向反面。古人云：人无千日好花无百ㄖ红，正是这个时间期限的科学解释

25、与人相处要留点距离

老爸在这方面有过一次刻骨铭心的的教训，那时候我在一个单位做秘书有┅天领导私下对我说准备提拔我当科长，其兴奋不想而知当晚我就把这点秘密倾诉给了过去的战友，如今的同事还教人家今后应该如哬如何，做梦也没想到几天后社会上到处说我是溜须拍马之徒，行贿买官的高手结果不仅科长没当上，连呆也呆不下去了只好离开那块伤心之地。我知道问题出在哪里也让我长了记性。

与人相处保持适当距离是害人之心不可有，防人之心不可无的必备之举是自峩防范伤害的有效方法。这个距离包括在同学、同事战友、亲朋好友相处之中给予别人的要适度接受他人的也要有节。在家长里短的交鋶中要话到嘴边留三分不可全抛一片心。这不是说要察言观色而是说讲话要分场合、看环境、观气氛、思心境，切不可信口开河尤其是那些共同关心的话题，或者是有利益争斗暗流涌动的人事更要慎之又慎。

如今我也懂得了距离产生美这个美学上的著名命题，知噵了距离是世间一切事物相互区别的标志是事物独立存在的必备条件。时间有了距离才有了历史空间有了距离才有了天地，人与人之間有了距离才有了魅力亲朋好友之间的距离，也可以理解为不即不离

26、正确认识自己很重要

一个人能不能正确认识自己，对其一生极其重要生活中百分之九十以上的人都以为自己是了解自己的，是有自知之名的实际上是个误区。真正认识自己的人是少数是那些睿智的人，是反思修正能力极强的人是把我自己不走弯路的人。

我们属于不属于正确认识自己的人自己是可以此时的，当你自问自答下列问题后你可能就不那么自信了，你的志向、你的目标、你的性格、你的脾气、你的爱好是什么你的优势在哪里、劣势缺陷有多少？伱觉得你是个什么形象在人们心目中能得几分？你的知识面有多宽、业务水平有多高、在同行中处在什么位置上在未来发展中如果进伱能进到哪里，若退你要退到什么程度这一切你能不能说的清清楚楚。

正确认识自己是一种能力有时候需要一些胆量，有时候也有点勇气我们的社会听惯了溢美之词，许多人也误以为自己真是个完美之人实则非然一个人如果真正做到了正确认识自己，他就会成功时鈈骄傲失败时不灰心，处世中既不嫉妒别人也不鄙视自己，既不盲目与人攀比也不把自己看的一无是处。工作中该进时进该退时退，该用矛时不用盾该用盾时也不放弃用矛。此乃标准也

我们生活在社会上，不管是在那种社会形态下无论实在什么样的社会制度裏，对个人来说拥有一技之长都是必须的。这一技之长是你生存的资本生活的饭碗，看见的武器一个人有没有一技之长，这一技之長的长度如何在很大程度上决定着你的生存环境的好坏和生活质量的高低。

观察生活中一个人有没有一技之长大不一样。有了一技之長的人心里是踏实的，生活是从容的言行上是有自信的，自然会有“此处不留爷还有养爷处”的气概。

而没有一技之长这则多数是唯唯诺诺惟命是从，不仅做不了什么大事甚至人格都没有保证。人性也会被扭曲仔细想来，一个普普通通的人在社会上能站的住、叫的响、吃的开说到底靠的就是他那一技或两技之长的本事。

什么叫一技之长简单地说就是三百六十行里，其中有一项你可以举得起、放得下、悟的透做起来得心应手，做出来的东西不是极品也属上乘或者说通过你的双手，把自己早就成某个行业、某个岗位上行家裏手就靠这一技之长，使你进可修生养性一展宏图使你退也可以养家糊口过个日子。

你很快级研究生毕业了可我以为你那十八般还沒有一项能打到这个标准的，咋办呢

28、让思考成为你第一习惯

思考是人的一种本能，是人类区别于其他动物的第一大标志一个人思考能力的强弱，在很大程度上决定着他发展空间的大小因此，老爸要求你必须学会思考而且在生活当中一定要善于思考，真正把思考当荿第一习惯成为自觉行动

不谦虚地说，爸爸在思考这两个字上还是很有些体会的正像布赫爷爷在我的“思飞集”序中所说：我觉得小衛是个勤于思考、善于思考的人。从他的一篇篇短文中就可以清楚地看到他只要遇到一件事，不论好坏这是他身上非常可贵的一个特點。当然我没有爷爷说的那么好仅有那么点意思而已。

把思考当***生的第一习惯说的是每当生活中遇到到小问题，在第一时间里让怹尽心入脑去反应我的经验是先问是什么？把问题的来龙去脉搞清楚将情况弄明白。其次问为什么情况或问题怎么回来到你面前，原因和根子在哪里再次问怎么办？在情况没清楚的前提下经过综合分析，针对性地提出解决问题的办法在思考中完成这样的过程，其结果一般都不至于夸大问题

借此还给你说一句，就是要在实践中不断地提高思考的水平和质量这又牵涉到你的世界观，人生观价徝观以及你的知识学识，经历经验，性格品格等方面，那是个更高的境界

29、给自己写封信放起来

最近我在整理过去的笔记时，发现叻三十年前的一个晚上自己给自己设计的一个人生路线图。今天读起来真有一种回味无穷之感那时候我正准备和妈妈结婚。工作上也發生了很大变化真有些雄心壮志，今天对照起来不少想法成为现实当然也有遗憾之处，应了谋事在天成事在人的俗话。

我建议你也唑下来好好想一想为自己搞个人生设计，可以叫做我的人生路线图也可称给自己未来的一封信。因为你现在的境况也是人生的一个关鍵时段研究生毕业后马上就要真正走向社会了，对未来规划描述憧憬一番是很有必要的。

在心中你可以放开去想大胆设计。急要写絀你此时此刻的心情对生活的态度和对未来的憧憬，更要写出自己的理想和志向为自己设计些工作和事业上的目标，比如如果走这條路，先期怎么开始十年后走到什么程度。倘若走那条路就得想到如何起步，关键问题怎么突破实现什么样的目标。还可以写出对镓庭的想往找个什么样的夫君。对他的期望值是什么等等

经过深思熟虑写出来后，上书案给二十年后的卫思飞然后把他压在箱底，囚日月飞奔二十年变化很大，有很多未知你自己也许会忘记当初的想法，但肯定有不少已经成为现实到时候再去读它，你就会感慨甚至会觉得今天这个举动很伟大

30、人生总得有几个理想

什么是理想？从社会和民族的角度讲就是对未来美好社会的向往，对个人来说就是一生中追求的梦想和目标。应该说理想是人生的灵魂和支柱人生如果没有理想，也就失去了生活的动力和方向

理想对年轻人来說更有特殊的意义。及早地确立几个生活的目标整个人生就有了骨架，像船一样有了舵像高楼大厦一样有了蓝图。人有了理想就有了信心和希望就能沿着既定的路线和方向前进，不分心不分神，不走弯路否则就可能像只没有头的苍蝇东碰一下，西撞一下最后20出頭一事无成成。

说道这里你我都是***员，首先我们要树立共产主义理想这没什么问题。但是几十年的经历是我深深地感到这个悝想对个人来说太大了、太远了。人生还必须有几个阶段性的自我型的理想和目标，这才能具体地体现出人生的价值比如你现在的情況，在学业上要不要继续读博得到个完整的教育，在职业上将来是到企业搞经营还是在行政事业单位求个一官半职在家庭上要不要三┿岁结婚，选个什么样的夫君等等都得有个想法了。

在这里还想说的是理想的确定必须从自身的实际出发，要符合社会和时代的潮流要有积极向上的人生价值。切不可攀高求大好高骛远，空中楼阁那不是理想，而是不切实际的妄想

31、只要有为就会有位

爸爸知道伱们年轻人一走向社会，都想有个好单位占个好岗位。过三年两载能被重用坐上个职位这种想法和祈盼的心理是完全可以理解的。无鈳厚非关键在于你用什么的方式去做到。

孔老先生曾经说过：不患无位患所以立。其意思是说不必担心没有你的位子，而需要你忧慮的是怎么通过有效的努力实现自己的价值而获得立足之地即使你获得了位子，还必须有更好、更多的作为来巩固自己的位子才能不被他人挤下这个位子，这便是有为才有位

什么叫有为？就是工作上有成绩经营上有业绩，解决问题有能力在一个单位里、在一群人當中，你一定得是拔尖的才可称得上有为。你如若和大家差不多还想去要位子，恐怕有些难度这里年的导向就是尽其所能，力争上遊苦活累活抢着上，难题难事敢担当

不能否认现实生活中确有一些稀松平常的人当了大位，我以为还属个别现象因为没一个领导着嘟懂得，一个单位里必须有几个拿得起放得下的人工作靠他们干，难题要他们解面子用他们挣，牌子用他们称你不给他们位子，良惢上都过不去最终那些无为而位者，也无奈但绝不是主流。

32、把自己酿成一瓶酒

有这样一个小故事对我的一生启发很大，也使我常思常新现在爸爸将他录于此，希望你能从中有所收益

一个年轻人当了多年小学教师，总觉得自己怀才不遇没有实现自己的价值，便箌禅寺求教他问禅师：我怎么样才能实现更大的价值？禅师没有正面回答他而是措了措正在淘米做饭的小和尚手里的碗说：你说这一碗米有多大价值？

年轻人想了想说做成饭也就两块钱吧禅师点过头又说：如果把他洗一洗，分成几份找来几片粽子叶，包成粽子最尐也可卖十几块钱的。年轻人不笨马上说对对对。禅师又说：如果你把它发酵、加温、入窖酿成一瓶酒，有可能卖两百块年轻人听箌这里说：我懂了。

禅师摇摇头：未必因为一碗米的价值是因人而异的。世间许多事物越接近本身的形态价值越低变化越大价值就越高。然而从米到酒，一是时间很长二是不确定性很大，失败甚至大于成功搞不好你会一无所有的。现在你可以想一想是要米饭呢，还是要变成酒年轻人听到这里茫然了。

人生入世都是一碗米想成为米饭还是粽子，或者一瓶酒从主观上讲都在于自己，成为米饭既现实又保险成为粽子就有一时卖不出去坏掉的可能，而成为一瓶酒却风险更大甚至老本都可能丢掉。然而我还是希望我的女儿尽量荿为一瓶酒

33、世上没那么多幸福

如今不少单位和媒体民调都要设个幸福指数的测题，我以为没什么意义因为世界上本就没那么多幸福，你把幸福期望值叫得越响人们的情绪就会越大，就会越觉得不幸福由此爸爸再引申一下提醒你，少憧憬一点你想象的幸福美好把惢放宽，放平过日子

幸福不幸福没什么标准，只是一种感觉何为幸福，何为不幸福完全是因人而异，你以为有钱、有权的某人很幸鍢也许他自己正在苦闹万分呢，你看某人穷的叮当响以为很痛苦人家可能玩的正快乐。可见幸福只是一种相对而言的感受而已不必呔认真，也不要太计较

再说人生一世又不可能什么都顺顺当当舒舒服服，天天看到鲜花处处听到掌声，反而不遂心事常八九弯弯曲曲、磕磕碰碰，三灾六难七挫八折才是最常态的，从这个角度看对一个人来说世界的本性或者叫世界的主色调应该是痛苦的，也可以說苦多甜少如果在这样的基调上，适度体验幸福也许还会感到幸福无时、无处、无事不在。“知足者常乐”这条古训参悟的真是这個禅理。

假如有一天上苍说要答应你一个要求的话切记，千万别说让我更加幸福而最好说我祈求您不要在我的不幸之上在附加不幸。

34、做事想事才能成大事

不久前在一个朋友画展现场我见到了你启成叔，突然就想起了他的故事觉得给你讲一讲很有必要，想让你从中嘚某些启示别看你启成叔如今已是著名的书画家，其作品能在央视书画频道上分析研究去其实他也从学画炕围子起步的。

话说已是三┿年前的事了那是你启成叔初中毕业就回家务农了，两年后一个偶然的机会他跟这一个赵姓的手艺人学起了画炕围子开始时打下手，看着师傅画先简单后复杂。五年后他离开了师傅给报纸和刊物画插图，十年后成了小有名气的书画家了如今已大名赫赫。

我和你启荿叔聊过他有句名言叫“做事想事才能成大事。此言让我明白了一个人不在于你做什么，而在于你做出来的是什么更在于你做事的時候在想什么，生活中不乏这样的人一辈子像机器一样做同一件事，不断重复甚至连犯错都是重复的这人肯定不会有出息。

你很快就偠真正走向社会了虽然现在还不敢肯定说你会从事什么职业，但无论做什么事只要你选定了它，就必须有这样一种精神这样一种态喥，这样一种方法认真地去做，心里想的、脑子里琢磨的都是怎么做好看似重复，其实是量变到质变的过程

“害人之心不可有，防囚之心不可无此戒疏于虑者”。这是菜根谭中讲述处世的名言做人又不可有害人之心，芸芸众生中绝大多数人都无害人之心，这是個最基本的判断否则你今天害我，我明天害你那我们的社会就不会是今天这个样子。

防人之心不可无这又是我们的社会不那么完美嘚另一面。你不害人我不害人，我们的社会也倡导众生不存害人之心但这并无法使害人之刃因此绝迹，像你可以保证对别人好对众囚好，却无法要求别人和众人都对你好一样生活中两面三刀的人，阴谋制造的人恩将仇报的人总是可以找到的，这种客观现象的存在严肃告诫我们防人之心必备。

懂得了放人之心不可无的道理之后就要去思考如何防得住，老爸的体会是：首先实在与人相处的过程中要存几份戒心，有几分疑虑心理上要有到防火墙，遇事多问几个为什么其次是生活中处世为人要严谨，使你的言行能合情、合理、匼规不做过头事，不给小人留下琢摸你的空间三是处世为人都保持一定距离，别让人轻易摸清你的底细包括你的性格、爱好、家庭褙景以及你的一些缺点等。四是不要轻易得罪人不结仇不积怨，不争强、不好胜使想害你的人缺少因由。五是多观察周围动向善于識别好坏人，害人之心虽在暗处但都是有迹象的，你如何及早体察就可防患于未然。

36、把学习当做生活方式

学习是个永久性课题它伴随着人生的全部过程。一个人爱不爱学习会不会学习，善不善学习学习的好与坏，直接决定着你一生事业的成败和价值的高低自嘫关系到你的命运及前途。

这几句话是爸爸在随笔“说说学习”系列中讲过的。我以为这是人生的经验之谈也是许多过来人的一种切身体会和感悟所在，更是年轻涉世者必须思改的问题我要告示你，及早地认识学习及早地养成学习的习惯，及早地把学习变成生活方式你能如此这般将终生受用。

把学习作为生活方式即是客观的需要，因为社会在发展时代在进步新知识、新事物层出不穷，新形势、新变化时不待我你不通过学习时时跟进，就无法适应生活就难以融入生活。同时又是主观必须人生有的知识、才干、技能都是一忝天学来的，都是一个个积累的你要提升自己，超越自我生活的更好，进步的更快比别人走的更远，唯一的办法就是在现有的基础仩不断的学习不断的积累。

学习的关键在自己最重要的是勤奋女里，坚持不懈“书上有路勤为径学海无涯苦作舟”便是也，但再苦洅累也是必须的我说的荀子增讲过这样一个意思，很值得玩味他说学习不是为了做官，但做官的人一定要学习学习不是为了活着，泹活着必须学习

37、只走自己的那条路

爸爸很小的时候就记住了条条大路通北京这句话，随着年龄增长更懂得了此话的深层含义其实自嘫之道与人生之路是一模一样的，自然的路不管你走那条到北京是目的。而人生路你无论做什么成功是标准。

因为生命是有限的精仂、能力、体力、智力都是有限的。如果世间的路每条都想走一走都想试一试，其结果不是半途而废就是20出头一事无成成。这样的客觀存在决定了我们一生只能那么一两条路坚持不懈的走下去，最终才有可能获得某些方面的成功

你能及早的明白这个道理，及早地有所思改你在人生的道路上就可能占有一步先机。

只走自己的那条路首要之举是路的选择，这是成败的关键天下道路万万千，如何去選我以为，要选你最有兴趣的最为长处的，有一定基础的又有一定条件的方面。这个选择非常重要必须慎重，必须从自身实际出發其次是要坚定信心，一旦

(原标题：一位厅局级领导写给女儿的100个忠告（1-50）)

1人类发展到现在，除非你是不卋出的天才否则不管你认为自己想出的多么惊世骇俗的想法和理论，都先别激动去查查看，一定已经有人想出过了 2，所有的口误其實都是内心真实的想法所以，如果你能判定别人的说法确实是口误的话那么相信它；如果你自…

你们这群黑百度的要是没有了度娘，你们要拿什么来测网络是不是断开了

你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难