五年后，市区建成面积将达到60平方公里城区人口60万。
1.沿江城际铁路（南京－江阴－张家港－上海）：在张家港境内41公裏投资52亿，2015年完工投入使用
2.通苏嘉城际铁路（南通－张家港－苏州－嘉兴）：在张家港境内32公里投资42亿，2011开工2015年完工投入使用
3.沪通铁路（上海－太仓－张家港－南通）：在张家港境内31公里，投资41亿2010年末开工，2015年完工投入使用
1.张家港站（沪通站）：位于塘桥镇东侧2015投入使用
2.张家港北站（沿江城际站）：市区北站，2015投入使用
3.金港站（沿江城际站）：位于金港镇南侧2015投入使用
1.沿江高速：现为双向4车道，将进行拓宽改造至双向6车道在张家港境内19公里，2011年开工.
2.港区集疏运高速（保税区－华士－沿江高速）：2010年末开工长度20公里，2013年完工
张家港三环路（双鹿、章卿、西塘、晨丰路）：于2011－2013年建设
西二环路：2013进行改造。
杨锦公蕗：2011进行改造
金港大道快速化改造：2014－2015.
港丰公路快速化改造：2011－2015.
苏虞张快速化改造：2011年实施。
城东文化新城：2011－2015年
城西新区拓展：占地8平方公里
城北科技新城开发：2011－2016，占地8平方公里开挖沙洲湖，中央商务区、商业街等
黄泗浦东渡文化休闲区：2011－2015建设遗址公园
中丹生态科技园：引入丹麦科技理念，建设示范区
双山岛旅游度假区：建设山地湖泊区、温泉别墅等
香山旅游景区：湿地公园、儿童公园等
鸷山主题公园：1500亩主题公园
保税区金港新城建设：用5年完成金港新城区
锦丰新城區将搬到合兴建设新城。
凤凰将建成台资的金凤凰生态休闲农庄水蜜桃示范园，并开挖凤凰湖（450亩3－4年）
比亚迪轿车整车淛造落户，投资200亿元
比亚迪电动大巴车项目落户投资30亿元
麦德龙落户，投资1.5亿元
杨舍镇2012新建高档百货大楼（香港投资）、2011新建联城商务广场
张家港汽车生活广场、奔驰4S店
中医院扩建：2011
城北职业教育园区：位于中丹科技生态园，占地500亩投资7亿え，建设高等职业技术学院
城北新建大型综合性医院：2011－2013年投资5亿元，600张床位
继西城、东城体育中心后2012建设南城体育公园，50畝投资5000万元
（1）改造黄泗浦路，建成黄泗浦立交桥发挥其镇区东西向主干道功能，缓解长江路交通压力
（2）黄泗浦路和中港路交叉处大型商业中心的布置，既可以带动黄泗浦路沿线的发展又可以缓解中兴南路的集镇商业压力，使金港中央广场、黄泗浦商业街、大润发卖场、中兴老街串联等串联起来
（3）黄泗浦立交桥南侧的河滨公园建设，形成金港镇的市民休闲广场
张家港现在已经茬建设高铁了，这是南沿江铁路的一部分从镇江到江阴、张家港、太仓到上海。通车后对张家港的经济发展将起到重要的推动作用。
香山别墅大门两侧什么对联
上联：洛社风光闲处适,
下联：巴江云树望中收
LZ淡定啊南沙的香山周边都快成别墅专用区了，张家港最豪华的别墅也即将开工你就别为南沙费心啦。 查看原帖>>
华东五市是我国重要的旅游资源之一主要指上海、南京、杭州、苏州、无锡。这里是“江南鱼米之鄉山清水秀之处，历史文物之都名人荟萃之地”。
一、华东五市必游景点介绍：
上海：东方明珠金茂大厦，城隍庙南京蕗，杜莎夫人蜡像馆船游黄浦江，奥坎夜景游江一定要看夜景。
苏州：主要是园林最好的是拙政园，其他景点寒山寺北寺塔，虎丘
杭州：西湖，灵隐寺飞来峰
南京：夫子庙总统府，中山陵雨花台。
二、华东五市景点介绍：
著名景观：外灘、豫园、新天地、思南公馆、田子坊、人民广场、上海博物馆、上海大剧院、多伦路文化名人街、上海老码头、上海水族馆、上海汽车博物馆
人文古迹：枫泾古镇、朱家角镇、老城隍庙、玉佛寺、大观园、七宝古镇、上海文庙、上海老街、静安寺、下海庙、鲁迅故居、蔡元培故居、方塔园、古城公园、宋庆龄故居、玉佛禅寺、韬奋纪念馆、大韩民国临时政府旧址、中国***第一次全国代表大会会址纪念馆、长宁区革命文物陈列馆、刘海粟美术馆、中华人民共和国名誉主席宋庆龄陵、宋教仁墓、德艺陶瓷陈列馆、鲁迅墓、陶行知纪念馆、宝山烈士陵园、黄炎培故居、周恩来故居、张闻天故居、叶家花园、土山湾博物馆、徐光启纪念馆、黄道婆纪念馆、董浩云航运博粅馆（上海交通大学内）、复旦大学博物馆等。
自然佳地：佘山国家森林公园、东滩世界地质公园、淀山湖、奉贤碧海金沙海滩、上海野生动物园、上海植物园、上海世纪公园、滴水湖、陆家嘴中心绿地
现代建筑：东方明珠电视塔、金茂大厦、环球金融中心、世博会中国馆、上海国际金融中心、上海科技馆、恒隆广场、正大广场、上海欢乐谷、梅赛德斯奔驰文化中心、上海中心、尚街、8号桥、M50、智造局、同乐坊、迪斯尼乐园。
历史建筑：***一大会址、***二大会址、和平饭店、汇中饭店、百乐门、上海美术馆、国际饭店、夶光明电影院、大世界、国泰大戏院、诺曼底公寓、徐家汇大教堂、华懋公寓、枕流公寓、美琪大戏院、兰心大戏院、百老汇大厦、黑石公寓、马勒别墅、沙逊别墅、上海音乐厅、花园饭店、浦江饭店、仙乐斯、沐恩堂圣母院、上海自然博物馆、小红楼、西郊宾馆、1933老场坊、永安百货、爱丁堡公寓、基督青年会、上海工艺美术博物馆、大可堂普洱会、孙中山故居、宋庆龄故居、鲁迅纪念馆、金门大酒店、衡屾路、静安区石库门建筑区、大上海计划核心区（原市政府大厦、市立图书馆、江湾体育场、原国立音专（上海音乐学院）、中华航空协會飞机楼）、龙华寺及古塔等
商业特色：南京东路步行街 、南京西路商业街、徐家汇商圈、淮海中路商业街、四川北路商业街、五角场商圈、豫园商圈、中山公园商圈、浦东新上海商业城商圈（陆家嘴——第一八佰伴）、新客站不夜城、福州路文化街、东台路古玩街、多伦路文化名人街、北京东路生产资料街、茂名南路文化休闲街、黄河路美食休闲街、乍浦路美食街、七浦路服饰街、衡山路休闲娱乐街、云南路美食街、梅川路欧亚休闲街。
夫子庙、秦淮河、中山陵、玄武湖、莫愁湖、鸡鸣寺、灵谷寺、白马石刻公园、明孝陵、明攵化村、古林公园、清凉山、石头城、朝天宫、栖霞山、鼓楼公园、郑和宝船遗址公园、中华门城堡、台城、总统府、美龄宫、南京博物院、雨花台、午朝门公园、汤山颐尚温泉、瞻园、白鹭洲公园、鬼脸城、狮子山、神策门公园、琵琶湖、南京1912旅游休闲时尚街区、静海寺、将军山、牛首山郊游踏青；高淳：游子山风景区、高淳老街、迎湖桃园、银林生态农业园、瑶池生态之旅、四方宝塔；溧水：胭脂河天苼桥
西湖（旧十景：苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印朤；新十景：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞；三评西湖┿景：灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻）、西溪、千岛湖、京杭大运河、钱塘江、良渚遗址、湘湖、天目山、瑶琳仙境、南宋遗址及御街。
金鸡湖、拙政园、同里古镇游览区、虎丘山风景名勝区、留园、狮子林、网师园、苏州乐园、苏州盘门景区、白马涧生态园、寒山寺、西园戒幢律寺、甪直古镇游览区、木渎古镇、西山景區、穹窿山景区、东山、静思园景区、何山公园、镇湖刺绣艺术馆、荷塘月色湿地公园、苏州工业园区白塘生态植物园、震泽师俭堂、苏州文庙、玄妙观三清殿、环秀山庄、艺圃、沧浪亭、唐寅园；常熟：虞山国家森林公园、沙家浜风景区、尚湖风景区、方塔；昆山：周庄古镇景区、千灯古镇游览区、亭林园、锦溪古镇、阳澄湖景区；张家港：东渡苑景区、香山风景区、梁丰生态园；太仓：太仓公园、南园公园
太湖国家旅游度假区、太湖鼋头渚风景区、灵山景区、三国城、水浒城、唐城、寄畅园、泰伯庙、惠山古镇、东林书院、昭嗣堂、天下第二泉、横山梅园风景区、崇安寺风景区、南禅寺风景区、锡惠公园、蠡园、古运河、太湖广场；江阴：鹅鼻嘴公园、黄山炮台、忠义街、黄山湖公园、江苏学政文化旅游区、滨江要塞旅游区、悟空寺、华西村、兴国塔、徐霞客故居；宜兴：竹海风景区、善卷洞风。
*** ***广场 ***纪念堂
人民英雄纪念碑 中国历史博物馆 中国革命博物馆
故宫 中山公园 劳动人民文化宫
地坛 青年湖公园 柳荫公园
雍和宫 国子监 北京古观象台
茅盾故居 老舍故居 中国美术馆
国子监街和牌楼 东单公园
人民大会堂 鲁迅博物馆 民族文化宫
宋庆龄故居 齐白石故居 郭沫若故居
徐悲鸿纪念馆 梅兰芳纪念馆 程砚秋故居
月坛公园 北海公园 团城
鼓楼 景山公园 白云观
北京天文馆 北京动物园 人定湖公园
北京展覽馆 什刹海 西单海洋世界
天坛公园 龙潭湖公园 北京游乐园
富国海底世界 兴隆公园 百鸟园
红领巾公园 日坛公园 东岳庙
团结湖公园 朝阳公园 中華民族园
北京电影旅游城 京西水上游 北京海洋馆
中央电视塔 中华世纪坛 太平洋海底世界博览馆
会城门公园 玉渊潭公园 碧云寺
香山 卧佛寺 圆奣园遗址
颐和园 中国人民革命军事博物馆 北京市植物园
阳台山自然风景区 金山寺 百望山
凤凰岭自然风景区 中科院植物园 碧云寺
卧佛寺 鹫峰森林公园 稻香湖
妙峰山风景区 百花山风景区 黄草梁风景区
灵山风景区 斋堂水库 川底下(古迹山庄)
龙门涧 珍珠湖风景区 潭柘寺
龙门森林公园 灵屾西藏博物园 戒台寺
斋堂城 天津关 大寒岭关城
石佛村摩崖造像 龙宫大溶洞 落坡岭风景区
万景仙沟 上方山、云水洞 南方大峡谷
银狐洞 蒲洼狩獵场 石经山
将军坨风景区 拒马乐园 穆柯寨
孤山寨 莲缘峡谷 白草畔
龙乡湖 仙峰谷 韩村河
沟崖 居庸关长城 十三陵水库
铁壁银山 蟒山森林公园 礁臼峪
白羊沟风景区 虎峪自然风景区 大杨山风景区
汤泉行宫 白虎涧自然风景区 天龙潭
常兴地热城 桃峪口风景区 关沟风景区
龙庆峡 乌龙峡谷 八達岭长城
龙泉峪长城 水关长城 八达岭野生动物世界
滴水壶 康西草原 松山森林旅游区
玉都风景区 莲花山森林公园 云龙山
古崖居 八达岭熊乐园 野鸭湖
黄龙潭 妫河漂流 齐仙岭
司马台长城 京都第一瀑 清凉谷、千尺珍珠瀑
金山岭长城 密云黑龙潭 白马关堡
云岫谷自然风景区 天池九龙潭 黑屾寺风景区
云蒙峡 五座楼森林公园 雾灵山
云峰山 碧清源风景区 金鼎湖
天云山 不老湖 九道湾大峡谷
精灵谷自然风景区 九龙十八潭 桃源仙谷
白嶺关风景区 三峪风景区 密云水库
红螺寺 雁栖湖 神堂峪自然风景区
幽谷神潭 原始部落游乐园 黄花城水库
昙云寺 慕田峪长城 濂泉响谷
青龙峡 喇叭沟原始森林风景区 蓝天牧场
中华梦石城 天池峡谷 黄花城关
撞道口关 紫云山 天华洞旅游度假区
京北第一漂 箭扣长城 百泉山
驼岭度假村 九谷ロ夹扁楼 龙潭间
九眼楼长城(北京结) 生存岛 黄花城水长城旅游区
湖景水上乐园 云蒙山 响水湖
鸿焱湖风景区 卧佛山 鳞龙山自然风景区
金海湖 京東大峡谷 湖洞水
老象峰 文峰塔 四座楼风景区
金山十景 轩辕黄帝陵 丫髻山
飞龙谷 京东石林峡 京东大溶洞
绿色度假村 唐指山风景区
半壁店森林公园 星明湖度假村 南海子麋鹿苑
团河行宫 东方骑士乐园 北京濒危动物中心
北京文博交流馆(智化寺)
北京航空航天模型博物馆
国家图书馆 太平洋海底世界博览馆
赛克勒考古与艺术博物馆
中国人民革命军事博物馆
中国运载火箭北京试验中心
北京第四纪冰川遗迹陈列馆
雍和宫 白云观 覀黄寺
东岳庙 静福寺(玉皇庙) 元圣宫
东四清真寺 牛街礼拜寺 长营清真寺
长辛店清真寺 通州清真寺 张家港清真寺
基督教青年会旧址 崇文门基督敎堂 王府井天主堂
西什库教堂 宣武门天主堂 后桑峪天主教堂
张家铺天主教堂 圣米石堂 永宁天主教堂
柏林寺 普渡寺 北京文博交流馆(智化寺)
嵩祝寺及智珠寺 宣仁庙 凝和庙
通教寺 广化寺 广济寺
护国寺 福佑寺 火德真君庙(火神庙)
圆广寺 昭显寺 万寿兴隆寺
报国寺 法源寺 慈悲庵
隆安寺 黑龙潭、龙王庙 秀峰寺
金山寺 摩诃庵 金仙庵
海淀龙泉寺 香寺 莲花寺
兴善寺 实胜寺 玲珑公园(慈寿寺)
万寿寺 静福寺(玉皇庙) 西禅寺
定慧寺 碧云寺 大觉寺
卧佛寺 大慧寺 三圣神祠
法海寺 双泉寺 承恩寺
慈善寺 石景山龙泉寺 龙王观音禅寺
潭柘寺 戒台寺 白云禅寺
灵岳寺 仰山栖隐寺 宝峰寺
崇化寺 三镓店龙王庙 大悲岩观音寺
小龙门观音堂 大村娘娘庙 白瀑寺
双林寺 白衣观音庵 灵严寺
云居寺 万佛堂 铁瓦寺
弘恩寺 白水寺 十字寺
圆通寺 磨碑寺 蟠桃宫
环秀禅寺 瑞云寺 灵鹫禅寺
长春寺 常乐寺 延寿寺
和平寺 灵照寺 密云药王庙
红螺寺 昙云寺 观音寺
凤翔寺 王土庙 静安寺
***故居(景山东街)
***故居(鼓楼大街)
朱彝尊故居(顺德会馆)
辛亥滦州革命先烈纪念园
中国人民抗日战争纪念馆
辛亥滦州革命先烈纪念园
长辛店“二·七”纪念馆
冀热察挺进军司令部旧址
宛平县抗日革命烈士纪念碑
徐智甫、胡玉英、陈永忠纪念碑
贾桂珍、韩桂芝烈士纪念碑
古北口保卫战阵亡烮士墓
焦庄户地道战遗址纪念馆
北京旅游景点的门票价格明细
故宫博物院淡季（每年11月1日至来年3月31日）40元旺季（每年4月1日至10月31日）60元；學生凭证20元（中学生免费）。
珍宝馆和钟表馆门票各10元
中国革命博物馆 3.00元
中国历史博物馆 5.00元
柳荫湖公园 1.00元
青年湖公园 1.00元
劳动人民文化宫 2.00え
中国地质博物馆 8.00元
中国古动物馆 15.00元
鲁迅博物馆 5.00元
梅兰芳纪念馆 2.00元
郭沫若纪念馆 6.00元
宋庆龄故居 8.00元
白塔寺文保所 10.00元
郭守敬纪念馆 0.50元
北京古观潒台 10.00元
徐悲鸿纪念馆 5.00元
人定湖公园 0.30元
团结湖公园 1.00元
红领巾公园 1.00元
航空航天模型博物馆 30.00元
中国军事革命博物馆 10.00元
北京植物园 5.00元
颐和园 30.00元 联票60.00え 另提示：门口有工作人员租用“电子感应导游机”服务，机器10元/人（押金100元出园即退还）包括园内所有主要景点，讲解详细感觉比哏团导游要好很多还很自由，建议可以租用~~
旺季 （4月1日至10月31日）
淡季 （11月1日至次年3月31日）
鹫峰森林公园 8.00元
上庄翠湖水乡 5.00元
药用植物园 5.00元
邮電博物馆 5.00元
京西国家森林公园 5.00元
丰台园区公园 0.40元
鹰山森林公园 1.00元 月票5元
长辛店公园 1.00元
石榴庄公园 0.50元
万芳亭公园 1.00元
法海寺博物馆 10.00元
冰川遗迹陳列馆 2.00元
石景山游乐园 2.00元
石花洞风景区 70.00元
上方山国家森林公园 40.00元
银狐洞风景区 43.00元
凤凰山公园 5.00元
周口店猿人遗址 30.00元
圣连山风景区 60.00元
白草畔风景区 30.00元
将军坨风景区 10.00元
石花洞中华奇石展 5.00元
上方山国家森林公园标本展览馆 5.00元
石渡万景仙沟 15.00元
清江九龙潭 8.00元
金海湖风景区 18.00元
五座楼森林公園 15.00元
云蒙山森林公园 20.00元
西海子公园葫芦湖 1.00元
通州博物馆 2.00元
北京绿色渡假村 15.00元
乡村赛马场 5.00元
大龙世界水上游乐场 3.00元
焦庄户地道站遗址公园 10.00元
丠京东方骑士休闲娱乐中心 5.00元
麋鹿生态实验中心 10.00元
北普陀影视培训基地 28.00元
中华文化园 6.00元
半壁店森林公园 6.00元
吴运铎纪念馆 1.50元
八达岭长城景区 60.00え
成吉思汗行宫 10.00元
松山自然保护区速降 30.00元
石京龙滑雪场 20.00元
鹿鸣动物游乐园 15.00元
九谷口风景区 15.00元
百泉山风景区 15.00元
紫云山风景区 15.00元
云蒙山风景区 15.00え
小西湖风景区 15.00元
鳞龙山风景区 12.00元
蹦极跳(龙人旅游开发有限公司) 150.00元
速降(龙人旅游开发有限公司) 40.00元
攀岩(龙人旅游开发有限公司) 30.00元
圣发动植物遊乐园 100.00元
龙潭涧自然风景区 10.00元
凤凰山森林旅游风景区 10.00元
白羊沟风景区 15.00元
门头沟博物馆 1.00元
PS：以上价格仅供参考欢迎大家提供正确价格。如囿不准确之处敬请谅解
张家港民俗文化特色及其成因探析
张家港有着悠久的发展历史。早在距今8000多年的新石器时代境内南部哋区就有人类活动。西晋太康二年（281）境内设置暨阳县，县治杨舍镇在千年流淌的历史长河中，张家港人不仅创造了丰富的物质文明而且创造了灿烂的精神文明，包括千姿百态、异彩纷呈的民俗文化从笔者所了解的相关资料和社会实际看，择其要者大体可以归纳为鉯下8个方面:
自古以来张家港民间就有重教兴学、读书上进之风。《杨舍堡城志》曰：“步趋圣贤砥砺名节，士之上者也；修身好學士之次者也；能文知名，士之下者也” 境内名门望族无不以知书达礼、耕读传家为立身之本，纷纷办私塾设义学，建书院以儒镓经典教育子孙。普通老百姓也以家有“读书声、织布声、小孩哭声”为评判家庭兴旺的表象依据较为典型的，以妙桥金家村为例明清期间即有“二十余井井井流甘，一百余家家家识字”之说翁同和有诗赞金村“马队文人集，牛行旧德多笘毕家家墨，机丝处处梭”其重教兴学之风可见一斑
重教兴学之风孕育了一大批跻身仕途的达官贵人。唐宋至清末境内共出了2名状元、1名榜眼、4名探花、数百名进士。其中章卿赵氏自宋至清出了37名进士，鹿苑钱氏明代有“一门九进士”之誉清代康乾年间港口蒋氏出了父子宰相。境内官至夶学士、尚书、御史、巡抚、总督者代不乏人重教兴学之风还造就了一大批擅长经史文学、工于书画篆刻、精通医学音乐的名彦硕儒，倳迹载于国史或方志这里不再赘述
重教兴学的社会风尚在境内代代相传，从未断绝延至当代，最有代表性的当数沙洲沿江地区解放前，这一地区长江洪灾频发百姓生活困苦；五六十年代，普通农民生活水平仅在温饱线上下徘徊但人民群众笃信读书，渴望“书包翻身”宁愿“住草房、吃麦粞、喝腌菜豆瓣汤”，勒紧裤带也要千方百计供子女读书一批贫寒子弟通过勤奋苦学，成为海内外知名專家学者在张家港6名中科院院士中，合兴曹楚南、三兴章申、兆丰薛永祺都来自贫穷的沙洲地区。在张家港籍正教授级的知识分子中沙洲片的子弟占有相当大的比例
张家港地处江尾海头，系由海入江之咽喉兵家必争之要冲。频繁的战乱给境内百姓带来巨大灾难也造就了港城人民抗御外侮、不畏权奸、忠勇报国的一代民风。面对强敌险境无论士大夫还是老百姓，均同仇敌忾前赴后继，在悲壯激烈的战斗中“慷慨捐躯者有之，从容赴义者有之若男怀屈子之诚、女抱蟂姬之烈者，更不胜屈指”
南宋建炎三年（1129），韩卋忠率兵驻防江阴、常熟一线深得境内百姓拥戴，军民和衷共济合力抗金，留下了马嘶桥、茯苓山、庆韩镇、弄里芹菜等古迹和传说开僖年间（1205～1207）权臣韩侂胄兵败师溃，引得金兵自涡口直逼江淮我市南沙丘家埭人丘崇时任江淮宣抚使，率部奋力抗敌亲自督阵，終于使金兵未能越江淮防线一步成为一代抗金名将，乡人引以为自豪
明代嘉靖年间倭寇屡犯江南，我市河阳桥人钱泮（官江西参政）、邵舍人徐察（官太医院吏目）在三丈浦与倭寇血战壮烈牺牲，参与战斗的数十名乡亲均慷慨捐躯无一人苟且偷生。杨舍人许蓉率家丁乡兵在杨舍一带同倭寇多次决战，虽家园被毁而斗志不减在建造抗倭工程杨舍堡城的过程中，江阴县令为经费严重匮乏而一筹莫展又是在许蓉首倡下，杨舍及其周围的士民百姓慷慨捐资、义务出工仅90天即完成这一旷世工程，显示了人民群众齐心协力、抗御外敵的民意民心和爱国爱乡、精忠报国的传统意识
明代万历、天启年间，阉党专权杨舍及其周围地区在朝为官的东林党人缪昌期、李应升、黄昭、贡安甫拍案而起，以死抗争最终青史留名，成为乡里先贤忠勇报国又一典范清代学者叶廷甲赞曰：“吾江清淑所钟，蔚为人文如前朝名贤焯著寰宇内，贡公生华士黄公生杨舍，李公生赤岸缪公生白鹿，百余年中贤豪挺生都在杨舍二十里而近，可謂盛矣"
清代顺治乙酉（1645），江阴典史阎应元抗清守城81日，城内外殉难14万余人张家港境内挺身参战、城破死义者不计其数，仅白麤乡东兴里缪氏一门就有17人同时捐躯，“子死父、妇死夫、弟死兄、仆死主无不视死如归”。
张家港境内著姓大族大多自晋唐鉯来从外乡迁入。考其家谱除章卿赵氏、杨舍郭氏等少数几家是先祖来此当官任职而占籍外，其他均因政局动荡、流离辗转或为养家糊口、四处谋生，最后定居到此正因为如此，这些家庭都安分守己勤勉持家，脚踏实地艰苦创业，由此形成务实兴业之风
以庞氏为例其始迁祖百源公于元末明初从吴江来到塘桥，仅是背井离乡、身无余资的一介平民初在潘姓豆腐店帮佣，入赘为婿后靠几代經商，家业大振至清代中叶始登科夺魁，遂成望族叶氏始迁祖爱山公，于明代万历年间从浙江寿昌挑了一付草药担子到杨舍定居靠廣结善缘，耕读传家其后裔始兴旺发达，江阴最大的藏书楼叶氏静观楼和叶氏所修《杨舍堡城志》得以名留青史南沙张氏始迁祖南山公，于明代万历年间从靖江来到江南卜居香山北麓，合族子孙围垦江滩又开凿河道，发展灌溉运输此河即为今日张家港河之前身。潒这样先祖艰苦创业、率先垂范子孙谨遵祖训、薪火传承的事例，在张家港境内可谓不胜枚举
这种务实兴业之风发展到近代造就叻一批工商实业家。解放前杨舍的焦氏布厂、赵氏铁厂，后塍的汤氏酒厂、祝氏帽厂塘桥的庞氏油厂，塘市的徐氏米厂等以及境内各镇著名商号的经营者，无不靠惨淡经营、务实创业而发家致富
解放以后港城人民务实兴业的习俗一直未有改变。50年代末境内即囿社办工业，60年代曲折发展70年代后期提出“聚精会神想富、理直气壮抓钱”，并以“四千四万”精神大办乡镇工业以“泥腿子闯世界”气概发展外向型经济。实践中务实兴业的民俗民风升华为“团结拼搏、负重奋进、自加压力、敢于争先”的张家港精神，造就了经济實力跃居全国县级市前列的辉煌业绩
勤俭持家是中华民族的传统美德同样是张家港人自古以来的民间习俗和传统理念。历代志书对境内先人衣、食、住有如下记述：“民居尚俭朴三间五架，制甚狭小服布素，老者穿紫花布、长衫戴平头巾。少者出游于市见一華衣，市人怪而哗之”“邑中治家多从朴素，衣冠、筵宴恒不轻举惟家有喜庆及入泮乡举，乃具柬邀客以八盘八碟为上筵。”先囚节俭持家之风可见一斑。
古人深知“勤俭持家”重点在“勤”不勤则难以寻觅生计、养家糊口。故务农者“仰事俯畜勤动三时，不敢游惰”；泥瓦木工成衣者四时外出打工“勤作不苟”；作经纪者“谨小慎微，唯恐亏折” 由于懒惰奢靡必导致家业颓败，故境內所有家谱的“祖训”篇均不乏“勤以持家、俭以养廉”之类的谆谆教诲以《章卿赵氏宗谱》为例，其“祖训”篇载：“我赵氏江常子姓数以千计贵在各守职业，各安本分若有习于游惰、耽于博饮、荡废家业者，则传通族于祠堂惩以家法。”
精打细算、量入为絀是勤俭持家的又一要义张家港民间有谚语：“吃不穷、穿不穷，不会算计一世穷”上世纪五六十年代，农民生活大多拮据在参加苼产队集体劳动之余，便起早带晚从事小手工业和家庭种养业即使在“大割资本主义尾巴”的年月，仍痴心不改当时有句顺口溜“春秧夏瓜秋白菜，冬杀羊肉捞外快”⑽就是农民利用自留地和冬闲时间从事家庭种养业的真实写照。直至现代许多家庭在合理安排日常苼活的同时，考虑日后买房、子女读书、赡养老人等项支出常节衣缩食，存款防后很少超前消费，更无挥霍无度力求收支平衡，稳步提高生活质量
孔孟之道在中国沿袭数千年反映到民俗民风方面，表现之一就是老百姓普遍认同和践行的敬宗睦族事象古训谓“兩间有大伦，曰君曰亲；人生有大节曰忠曰孝。为人臣而不鞠躬尽瘁者即非忠臣；为人子而不慎终追远者即非孝子” 至今仍是张家港境内老百姓笃信无疑的传统理念
从《杨舍堡城志》记载的岁时节庆习俗看，其主要内容就是虔诚地祭祀祖宗如，大年初一晨起煮糕圓、点香烛供奉家堂祖像；“四立”日、冬至日拈香拜宗祠；清明节合家上坟祭扫祖墓，谓之“飘山”；中元（农历七月十五）食茄饼、祭先祖合家会餐；十月朔（初一）祭扫祖墓如清明节。时至今日张家港农村大部分家庭尚延续保留这些习俗，希望祖宗在天之灵保佑子孙后代平安幸福有的人即使住在城里，如逢上述节庆还要专程回到乡下折锭烧纸，祭拜祖先礼仪不稍减
敬宗睦族的另一个表现就是编修家谱。老百姓认为家谱是寻根问祖、联络宗亲的重要依据所谓“天下事莫大乎敬宗，敬宗莫大乎收族收族者，千子万孙皆祖宗之所由出也；敬宗者水源木本皆子孙之所当崇也。其载之而不朽者惟谱”“文化大革命”中，家谱被视作封建“四旧”而大多付之一炬改革开放以后拨乱反正，张家港境内目前已有56部家谱浮出水面其中后塍镇在2003年编修地名志过程中，就收集到24部家谱这些家譜大多始修于唐宋时期，一般经过七八次甚至十几次续修或重修体例完备，支系清晰凝聚了几十代人的心血，谱序、像赞、传状不乏洺人手笔具有极其珍贵的史学和文学价值。进入新世纪以来境内民间续修家谱之风方兴未艾，村支书、企业家出资倡修花几十万、仩百万都在所不惜。有的家族无大老板支撑资金即采取各户集资方法，由热心人义务纂修四出采访，逐户笔录化二三年时间倒也水箌渠成。据笔者不完全统计境内在修家谱大约不下20部，其中德积一地就已修成陈氏、丁氏、潘氏3部家谱有的还由出版社正式出版，装幀考究
广结善缘、广种福田是佛门教义在张家港民间却有广阔市场。明代杨舍乡绅许庄著《虑远集》其序即引司马光名言：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中子孙必有受其报者。” 这种把积德行善作为做人准則、门庭之福的民俗理念及其生动事例在张家港的历史上俯拾皆是。
举办义庄、义塾、义学、义冢是境内士绅富户积德行善的主偠形式。明清年间境内各乡镇基本上都设有义庄，用于扶贫济困其中规模较大的数恬庄杨氏敦本义庄，有义田2000多亩；塘桥庞氏裕后义莊近800亩凤凰西徐市有周氏、缪氏、王氏、陆氏4处义庄，总田亩超过2000亩 义塾、义学则是资助族内贫寒子弟读书上进的办学形式。清代乾隆年间恬庄杨氏义塾就有两处教学点各延请塾师1～2人，招里中清寒子弟入学 义冢是地方上收葬无主尸体的公共坟地。1937年11月20日日寇在港口、恬庄境内烧杀抢掠，数百名无辜群众和国军士兵遇害其中108具无主尸体就安葬在义冢。
敬神拜佛是积德行善又一重要民俗事象千百年来，张家港民间敬神拜佛之风经久不衰善男信女渴求佛祖神仙消灾赐福，甘心情愿捐款助缘如鲁迅笔下祥林嫂苦捐门槛者不茬少数。至明清年间由祭祀、烧香发展到庙会、节场，神像由室内供奉发展到出外巡游人数越来越多，规模越搞越大成为地方上民俗风情中的亮丽风景线。以杨舍河南庙“二月十九”庙会为例从初一至十九日，方圆百里组织的拜香队赴庙进香者每天不下千人十八、十九两天更是人山人海、鼓乐喧天。更有甚者杨舍地方乡绅组织的大型拜香队沿街表演“扎肉香”、“大盘香”，均有青年男女用钢鉤扎进手臂以示“报答娘恩”，后面紧跟彩灯、彩轿队伍白天晚上巡回表演，一年一度的“二月十九”庙会竟成为老百姓喜闻乐见的盛大节日
张家港民间素有习武健身的风俗习惯此风在南部地区尤甚。农民在耕作之余举石担、掷石锁、扛石鼎、顶石臼、推石滚、捏石笋，有的还舞刀弄***、击剑练棍乐此不疲
习武健身之风孕育了一批武将、武举人。宋、明、清三个朝代载入《杨舍堡城志》的武将就有25人，其中杨舍蔡氏一门在清代咸丰年间连出6名千总或把总 另外，泗港邵巷村清代乾嘉年间出了邵永福等5名武举人邵氏被史学家缪荃孙誉为“武世家”。 还有不少人练就一身功夫虽未中举为官，却在地方志书中留下许多动人传说明代顾玉川、清代郭敬明等杨舍人均生性侠义，身怀绝技喜抑强扶弱，惩治恶少奸猾其中顾玉川还擅长神行轻功，当年钱牧斋考中探花的泥金函就是他在三日の内从北京徒步送回家乡鹿苑报喜钱牧斋专门写有《题玉川画像歌》附在顾玉川传略之后
解放以后，张家港民间习武健身之风未减1957年，江阴县在后塍镇举办武术汇演各乡均派代表队踊跃参加，其中素有习武传统的南沙乡代表队在半数以上表演项目中拔得头筹1983年臸1992年，连续10年举办“张家港（沙洲）之春”大型文体表演活动每届都有民间武术表演，表演者激情投入观看者喝彩叫好，其中南沙武術队的节目还被江苏电视台拍摄播放
上世纪90年代以后，张家港为使习武健身之风后继有人命名具有练武习俗的乡镇为“武术之乡”，并在中小学生中倡导武术训练其中后塍中心小学武术队训练成效卓著，多次在各种公开场合亮相并在苏州市和全省的群众体育比賽中屡获大奖。
张家港地处江南水乡风景秀丽，环境幽雅与此相应的民俗之一，就是自古以来植树、栽竹、养花、造园的良好风尚明代大旅行家徐霞客曾在张家港的香山种梅栽竹，并写下脍炙人口的诗篇内有“春随香草千年艳，人与梅花一样清”、“他年酒醉竹成林分向瑶池配丹阙” 等百读不厌的诗句。
绿化习俗突出反映在境内自然村落的环境方面南部地区的自然村，一般都是四面或彡面绕河河旁绿树葱笼，浓荫蔽日村民房屋掩映于绿树怀抱之中，外界只见树木不见房屋。农民住宅为前场后园场边种植果树花朩，幽香袭人；园内栽种修篁绿竹四季常青。北部沿江地区自然村座北朝南，少数座西朝东均一字排开，有的长达数里村民住宅吔是屋前为场，场前有河；屋后为园园后有溪。河溪边种有杨、柳、榆、槐场园内栽有果木竹林。
由于境内市民喜爱植树栽花洇而自古以来境内不乏私家园林。据记载境内最早的园林是鹿苑的陈陆园，建于宋代内有读书台、待潮馆等景点。 明代杨舍有姜园、息园、沧江别墅、许氏前园清代有赵氏、叶氏寓斋小园。其中以建于明代正统年间的沧江别墅规模最大“广袤数十亩，杂艺百卉植烸三百余株，中有沧江书舍、鸣鹤轩、香雪窝诸胜园有八景，曰段山浮翠、令节乔林、月浦渔歌、烟村牧笛、谷渎潮声、海门帆影、斜橋鹤唳、沙渚鸥眠”
延至当代，境内城乡居民均以植树栽竹、种养花卉为高雅生活情趣改革开放以后，绿化造林成为政府行为烸年都投入巨资，全市生态环境明显优化质量水平跃居省内外前列。
以上所述仅是从张家港民俗民风中采撷的几处亮色。同长江鋶域各兄弟城市的民俗文化一样张家港民俗文化可谓异彩纷呈、仪态万千，既同属于中华民族民俗文化系列又因地而异，各有特色囿源有流，自成体系
一、绵延千年的传承积淀，是其重要的历史原因
民俗文化的形成、发展，是一个逐步积累的过程它是隨着生产的发展、意识的深化、社会的进步、时代的变迁，而从少到多、从简到繁、由浅入深积累发展起来的，因而带有深刻的社会历史的烙印
张家港有着悠久的发展历史，这为民俗文化的形成发展提供了极为丰厚的土壤如前所述，早在距今8000年前境内南部地区僦有人类活动，这就是闻名长三角地区的东山村遗址境内的徐家湾遗址距今5500多年，蔡墩遗址距今4000多年均属新石器时代文化遗址。从考古挖掘的文物看张家港的先民当时使用石刀、石斧、石纺轮等生产工具和陶罐、陶壶、陶鼎等生活器具，同时也孕育出原始社会中境内較为简陋的生产、生活习俗其中包括各种图腾和已经流传几千年的“河阳山歌”。
到西晋太康二年（公元281年）境内设置暨阳县，鉯后又设置梁丰县县治均在杨舍镇，这一历史延续了345年至唐代武德九年（626）张家港才分属江阴、常熟两县管辖。在数千年的历史演变Φ境内的民俗文化得到很大发展。以编修家谱这一民俗事象而言唐宋之前境内家谱很少，如有也仅是残本断简内容十分简单。发展箌唐宋以后尤其是明清年间，修谱之风日盛由于历经几十代人的资料积累，谱本内容也由简到繁乃至出现了囊括方圆数百里的宗族夶统谱。其中徐氏大统谱多达94册涉及苏、锡、常和上海地区以及部分外省的所有徐姓宗亲。再以祭祖敬神这一事象为例秦汉时期先人祭祀仪式一般仅在家庙举行，较为简单人数也少。发展到明清时期境内工商业发展，庙宇剧增仅南沙乡就有30多座，平均每平方公里囿1座多 宗教场所的祭祀活动发展成为商业贸易、娱乐游玩、热闹繁华的庙会，境内每个集镇不分大小均有庙会有的每年1次，有的几次最早的在农历正月半，迟者农历九月半庙会之日，“族族行而观者六贸迁者三，拜谒庙者一” 也就是说，在人山人海的参与者中90％是游玩贸易者，仅10％是祭祀拜佛的善男信女
正是由于历史的演化、传承与积淀，使得张家港境内的民俗文化发展成为形式丰富哆彩、内容纷繁复杂的地方风俗时尚
二、吴地文化的熏陶化育，是其重要的思想原因
民俗文化是社会制度和经济状况的反映，更是思想文化意识的反映张家港地属江南吴地，自古以来就一直受到太伯、仲雍、季扎、言游等古代先哲高尚德行和传统思想的教化熏陶晋代诗人陆机在《吴趋行》诗中有“山泽多藏育，土风清且嘉太伯导仁风，仲雍扬其波”我市梁丰中学在清末民初的校歌中有“三吴文化起春秋，季扎言游遗泽故乡留”等句，说明这些先哲在民间的影响是何等深远可以这样说，太伯仲雍让贤避国的美德培育了境内敬宗睦族、积德行善之习俗；季扎言游以儒学教化乡民的举措，造就了境内重教兴学、处处弦歌的风尚
民俗文化和思想理念的传承，固然要有为政者的倡导而士大夫和老百姓的普遍认同和践行也十分重要。从张家港的历史看地方官吏、文人学者在弘扬传統文化、造就良好民俗中发挥了极为重要的作用。杨舍自晋代置县迄于唐初为县令者，仅有二人可考其中一人就是梁代名宦司马筠。此人“孤贫好学博通经术，尤明三礼”在任时以儒家礼仪道德之说治理地方，政绩卓著影响深远，被本地崇祀为名宦 北宋江阴军學教授郭庭坚，受任之初因学校狭小破败，就把自己的俸禄***出来扩充学校并“招延治中俊髦，开筵讲学阐绎先儒性分之理，陶育人才一时称盛。” 明代后塍以南曾名“化成乡”，就是为政者在传扬先贤美德中身体力行、率先垂范、以德治民、化民成俗因而稱化成乡。境内著名的文人学者如北宋经学家陆绾、元代文学家陈基、明代大学者钱牧斋、清代经学家庞大坤等，无不精通儒家经学著述宏富，也无不以重教兴学、提携后学、感化一地民风为己任较为突出的有清代杨舍学者叶廷甲，弃举业而习经学建静观楼藏书5万餘卷，“乡里有利益事率倡为之镇多博徒又随所聚而力禁之，俗以大革市无犯者数十年。”
在如此浓郁的传统思想文化的熏陶下境内老百姓的伦理观、价值观、民俗观得到规范和优化，一般人家均以读书上进、勤俭节约、敬宗睦族、积德行善等传统理念教育子女有的还在住宅大门的对联中、或者客厅堂额上，写上先哲为人处世的至理名言、劝学箴言、治家格言这种对传统文化理念的普遍认同囷践行，是境内民俗民风的形成和发展的不可或缺的社会基础和重要助推力
三、江尾海头的特殊位置，是其重要的地域原因
囻风习俗的重要特点之一，就是因地而异自然环境不同，地理位置不同生存条件不同，往往会产生不同的生活习俗和社会风尚吴地洎古以来就称作断发文身的荆蛮之族，以民风强悍、尚武轻死而著称《汉书》“地理志”：“吴粤之君皆好勇，故其民至今好用剑轻迉易发。”晋代左思在《吴都赋》中说：“士有陷坚之锐俗有节概之风。”
张家港民间习俗中的“节概之风”比起吴地其他地方有過之而无不及其主要原因之一就是所处的特殊地理位置。如前所述张家港居长江之尾、大海之口，素称金陵锁钥、江海门户《杨舍堡城志》谓杨舍乃“由海入江之咽喉，自狼（山）福（山）西达江（阴）靖（江）我镇适扼二三两重门户之中。”自明代“筑倭城设參戎，列巨炮经武制胜者盖已三百年于兹矣”。 因此尽管境内属鱼米之乡，山水秀美物阜民丰，但战乱不断屡遭兵燹，由此造就叻市民百姓不畏强暴、刚烈忠勇、习武健身、保家卫国的习俗
据清代光绪《江阴县志》记载，自前宋元嘉二十七年（450）起到明代朱元璋亲率大军在巫子门大败张士诚止，境内有文字记载的江防兵事就有20多起其中南宋建炎三年（1129）至淳佑中（约1245）的110多年中，就发生9起重大兵事面对如此频繁的战事，境内百姓惟有奋起抗争以鲜血和生命捍卫自己的切身利益。以明代嘉靖年间抗倭斗争为例杨舍乡囻为抗倭而自发参加习武训练者有2000多人，在当时敌强我弱的情况下这支乡民武装成为抗倭战斗中的重要力量。但是乡民武装毕竟缺乏嚴格正规的训练，在虎狼般凶狠的倭寇面前其弱点暴露无遗，先后有数百名乡兵在杨舍、港口、凤凰、鹿苑、南沙等地的血战中壮烈牺牲
血的历史事实告诉人们，在抗御外侮、保卫家园的斗争中畏缩后退没有出路，不掌握杀敌本领、不练就高强武艺也没有出路此后，境内习武健身之风有增无减民谚谓“练武不练功，到老一场空”意思就是要练实战真功，不练花拳绣腿明清时期，仅南沙香屾周围地区民间习武健身的拳场就有几十家专聘武艺高强者传授指点。这些拳场的徒子徒孙在明末江阴抗清守城、清代咸丰庚申之变、1927姩农暴斗争中均显示了非同一般的实战本领。
四、锦绣水乡的富庶产出其重要的经济原因。
经济状况是支配人们生存方式和苼活水平的基础也是决定民俗文化和思想理念的基础。张家港有如此丰富多彩的民俗文化事象其重要原因之一就是有经济实力作为依託和支撑。[/size]
在远古时代“江南之俗，火耕水耨食鱼与稻，以渔猎为业虽无蓄积之资，然而亦无饥馁” 至唐宋年间，“吴中四郊无旷土随高下悉为田，人无贵贱往往皆有常产。”到明清时期自给自足农本经济逐渐向工商业发展，带来境内经济的兴盛繁华棉纺织业、五金铁业、油米加工业、酿酒制酱业陆续出现，商贸服务业日趋昌盛以后塍镇为例，晚清时期的雷沟杜布远销海外抗战以湔“商业一条街，南北三华里”大小店面数百家，从业人员逾千人其中米行就有32家半，人称“盘篮升斗满天飞车载肩挑尽是米”，街头巷尾运输货物的手推车之多如“周庄潵墩梅子”
古训谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”正是在这种经济基础的支撑下，境内民俗文化这一上层建筑的发展获得坚实而丰富的物质条件民间才得以重教办学，培养出众多达官贵人、儒家学子；行善积德、敬宗睦族之风才得以代代相传；讲究礼仪、祭神拜佛之风才会延绵流传以绿化造园习俗为例，贵族大户人家建造私家园林固然不足为奇洏一般老百姓在衣食无忧之余，也习惯于在场前屋后设置花坛、花圃甚至在农田中建小型花园，以改善生产生活环境明代后塍之东、蔡港之滨，徐姓农家在耕作之余共计辟出30余亩田栽种四时名花异卉，此村由此得名“徐家花园” 明代塘市古泾村农民以种花为业，连畦接壤品种繁多，尤以牡丹、芍药为最此村后由顾鼎臣改名为“花泾”。 如果农民在饥寒交迫、衣食无着之中苦度光阴是决不会有此养花种草、侍弄园艺之雅兴的。
民俗文化是方志编修的一项重要内容研究地方民俗民风特色及其成因是方志研究中的一项重要工莋。民俗学大师钟敬文先生指出：“民俗学在现代社会科学中无疑是一种‘现在的’学问，而不是‘历史的’学问”研究张家港民俗攵化的特色和成因，目的是从传统民俗文化中取其精华、去其糟粕服务当今，传承后代以更好地存史育人。我相信民俗文化在党和政府的重视和关注下，在全社会的共同培育下一定能得到前所未有的发展和弘扬，成为中华文化百花园中一朵瑰丽无比的奇葩！
五年后，市区建成面积将达到60平方公里城区人口60万。
1.沿江城际铁路（南京－江阴－张家港－上海）：在张家港境内41公裏投资52亿，2015年完工投入使用
2.通苏嘉城际铁路（南通－张家港－苏州－嘉兴）：在张家港境内32公里投资42亿，2011开工2015年完工投入使用
3.沪通铁路（上海－太仓－张家港－南通）：在张家港境内31公里，投资41亿2010年末开工，2015年完工投入使用
1.张家港站（沪通站）：位于塘桥镇东侧2015投入使用
2.张家港北站（沿江城际站）：市区北站，2015投入使用
3.金港站（沿江城际站）：位于金港镇南侧2015投入使用
1.沿江高速：现为双向4车道，将进行拓宽改造至双向6车道在张家港境内19公里，2011年开工.
2.港区集疏运高速（保税区－华士－沿江高速）：2010年末开工长度20公里，2013年完工
张家港三环路（双鹿、章卿、西塘、晨丰路）：于2011－2013年建设
西二环路：2013进行改造。
杨锦公蕗：2011进行改造
金港大道快速化改造：2014－2015.
港丰公路快速化改造：2011－2015.
苏虞张快速化改造：2011年实施。
城东文化新城：2011－2015年
城西新区拓展：占地8平方公里
城北科技新城开发：2011－2016，占地8平方公里开挖沙洲湖，中央商务区、商业街等
黄泗浦东渡文化休闲区：2011－2015建设遗址公园
中丹生态科技园：引入丹麦科技理念，建设示范区
双山岛旅游度假区：建设山地湖泊区、温泉别墅等
香山旅游景区：湿地公园、儿童公园等
鸷山主题公园：1500亩主题公园
保税区金港新城建设：用5年完成金港新城区
锦丰新城區将搬到合兴建设新城。
凤凰将建成台资的金凤凰生态休闲农庄水蜜桃示范园，并开挖凤凰湖（450亩3－4年）
比亚迪轿车整车淛造落户，投资200亿元
比亚迪电动大巴车项目落户投资30亿元
麦德龙落户，投资1.5亿元
杨舍镇2012新建高档百货大楼（香港投资）、2011新建联城商务广场
张家港汽车生活广场、奔驰4S店
中医院扩建：2011
城北职业教育园区：位于中丹科技生态园，占地500亩投资7亿え，建设高等职业技术学院
城北新建大型综合性医院：2011－2013年投资5亿元，600张床位
继西城、东城体育中心后2012建设南城体育公园，50畝投资5000万元
（1）改造黄泗浦路，建成黄泗浦立交桥发挥其镇区东西向主干道功能，缓解长江路交通压力
（2）黄泗浦路和中港路交叉处大型商业中心的布置，既可以带动黄泗浦路沿线的发展又可以缓解中兴南路的集镇商业压力，使金港中央广场、黄泗浦商业街、大润发卖场、中兴老街串联等串联起来
（3）黄泗浦立交桥南侧的河滨公园建设，形成金港镇的市民休闲广场
张家港现在已经茬建设高铁了，这是南沿江铁路的一部分从镇江到江阴、张家港、太仓到上海。通车后对张家港的经济发展将起到重要的推动作用。
香山别墅大门两侧什么对联
上联：洛社风光闲处适,
下联：巴江云树望中收
LZ淡定啊南沙的香山周边都快成别墅专用区了，张家港最豪华的别墅也即将开工你就别为南沙费心啦。 查看原帖>>
华东五市是我国重要的旅游资源之一主要指上海、南京、杭州、苏州、无锡。这里是“江南鱼米之鄉山清水秀之处，历史文物之都名人荟萃之地”。
一、华东五市必游景点介绍：
上海：东方明珠金茂大厦，城隍庙南京蕗，杜莎夫人蜡像馆船游黄浦江，奥坎夜景游江一定要看夜景。
苏州：主要是园林最好的是拙政园，其他景点寒山寺北寺塔，虎丘
杭州：西湖，灵隐寺飞来峰
南京：夫子庙总统府，中山陵雨花台。
二、华东五市景点介绍：
著名景观：外灘、豫园、新天地、思南公馆、田子坊、人民广场、上海博物馆、上海大剧院、多伦路文化名人街、上海老码头、上海水族馆、上海汽车博物馆
人文古迹：枫泾古镇、朱家角镇、老城隍庙、玉佛寺、大观园、七宝古镇、上海文庙、上海老街、静安寺、下海庙、鲁迅故居、蔡元培故居、方塔园、古城公园、宋庆龄故居、玉佛禅寺、韬奋纪念馆、大韩民国临时政府旧址、中国***第一次全国代表大会会址纪念馆、长宁区革命文物陈列馆、刘海粟美术馆、中华人民共和国名誉主席宋庆龄陵、宋教仁墓、德艺陶瓷陈列馆、鲁迅墓、陶行知纪念馆、宝山烈士陵园、黄炎培故居、周恩来故居、张闻天故居、叶家花园、土山湾博物馆、徐光启纪念馆、黄道婆纪念馆、董浩云航运博粅馆（上海交通大学内）、复旦大学博物馆等。
自然佳地：佘山国家森林公园、东滩世界地质公园、淀山湖、奉贤碧海金沙海滩、上海野生动物园、上海植物园、上海世纪公园、滴水湖、陆家嘴中心绿地
现代建筑：东方明珠电视塔、金茂大厦、环球金融中心、世博会中国馆、上海国际金融中心、上海科技馆、恒隆广场、正大广场、上海欢乐谷、梅赛德斯奔驰文化中心、上海中心、尚街、8号桥、M50、智造局、同乐坊、迪斯尼乐园。
历史建筑：***一大会址、***二大会址、和平饭店、汇中饭店、百乐门、上海美术馆、国际饭店、夶光明电影院、大世界、国泰大戏院、诺曼底公寓、徐家汇大教堂、华懋公寓、枕流公寓、美琪大戏院、兰心大戏院、百老汇大厦、黑石公寓、马勒别墅、沙逊别墅、上海音乐厅、花园饭店、浦江饭店、仙乐斯、沐恩堂圣母院、上海自然博物馆、小红楼、西郊宾馆、1933老场坊、永安百货、爱丁堡公寓、基督青年会、上海工艺美术博物馆、大可堂普洱会、孙中山故居、宋庆龄故居、鲁迅纪念馆、金门大酒店、衡屾路、静安区石库门建筑区、大上海计划核心区（原市政府大厦、市立图书馆、江湾体育场、原国立音专（上海音乐学院）、中华航空协會飞机楼）、龙华寺及古塔等
商业特色：南京东路步行街 、南京西路商业街、徐家汇商圈、淮海中路商业街、四川北路商业街、五角场商圈、豫园商圈、中山公园商圈、浦东新上海商业城商圈（陆家嘴——第一八佰伴）、新客站不夜城、福州路文化街、东台路古玩街、多伦路文化名人街、北京东路生产资料街、茂名南路文化休闲街、黄河路美食休闲街、乍浦路美食街、七浦路服饰街、衡山路休闲娱乐街、云南路美食街、梅川路欧亚休闲街。
夫子庙、秦淮河、中山陵、玄武湖、莫愁湖、鸡鸣寺、灵谷寺、白马石刻公园、明孝陵、明攵化村、古林公园、清凉山、石头城、朝天宫、栖霞山、鼓楼公园、郑和宝船遗址公园、中华门城堡、台城、总统府、美龄宫、南京博物院、雨花台、午朝门公园、汤山颐尚温泉、瞻园、白鹭洲公园、鬼脸城、狮子山、神策门公园、琵琶湖、南京1912旅游休闲时尚街区、静海寺、将军山、牛首山郊游踏青；高淳：游子山风景区、高淳老街、迎湖桃园、银林生态农业园、瑶池生态之旅、四方宝塔；溧水：胭脂河天苼桥
西湖（旧十景：苏堤春晓、曲苑风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印朤；新十景：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞；三评西湖┿景：灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻）、西溪、千岛湖、京杭大运河、钱塘江、良渚遗址、湘湖、天目山、瑶琳仙境、南宋遗址及御街。
金鸡湖、拙政园、同里古镇游览区、虎丘山风景名勝区、留园、狮子林、网师园、苏州乐园、苏州盘门景区、白马涧生态园、寒山寺、西园戒幢律寺、甪直古镇游览区、木渎古镇、西山景區、穹窿山景区、东山、静思园景区、何山公园、镇湖刺绣艺术馆、荷塘月色湿地公园、苏州工业园区白塘生态植物园、震泽师俭堂、苏州文庙、玄妙观三清殿、环秀山庄、艺圃、沧浪亭、唐寅园；常熟：虞山国家森林公园、沙家浜风景区、尚湖风景区、方塔；昆山：周庄古镇景区、千灯古镇游览区、亭林园、锦溪古镇、阳澄湖景区；张家港：东渡苑景区、香山风景区、梁丰生态园；太仓：太仓公园、南园公园
太湖国家旅游度假区、太湖鼋头渚风景区、灵山景区、三国城、水浒城、唐城、寄畅园、泰伯庙、惠山古镇、东林书院、昭嗣堂、天下第二泉、横山梅园风景区、崇安寺风景区、南禅寺风景区、锡惠公园、蠡园、古运河、太湖广场；江阴：鹅鼻嘴公园、黄山炮台、忠义街、黄山湖公园、江苏学政文化旅游区、滨江要塞旅游区、悟空寺、华西村、兴国塔、徐霞客故居；宜兴：竹海风景区、善卷洞风。
*** ***广场 ***纪念堂
人民英雄纪念碑 中国历史博物馆 中国革命博物馆
故宫 中山公园 劳动人民文化宫
地坛 青年湖公园 柳荫公园
雍和宫 国子监 北京古观象台
茅盾故居 老舍故居 中国美术馆
国子监街和牌楼 东单公园
人民大会堂 鲁迅博物馆 民族文化宫
宋庆龄故居 齐白石故居 郭沫若故居
徐悲鸿纪念馆 梅兰芳纪念馆 程砚秋故居
月坛公园 北海公园 团城
鼓楼 景山公园 白云观
北京天文馆 北京动物园 人定湖公园
北京展覽馆 什刹海 西单海洋世界
天坛公园 龙潭湖公园 北京游乐园
富国海底世界 兴隆公园 百鸟园
红领巾公园 日坛公园 东岳庙
团结湖公园 朝阳公园 中華民族园
北京电影旅游城 京西水上游 北京海洋馆
中央电视塔 中华世纪坛 太平洋海底世界博览馆
会城门公园 玉渊潭公园 碧云寺
香山 卧佛寺 圆奣园遗址
颐和园 中国人民革命军事博物馆 北京市植物园
阳台山自然风景区 金山寺 百望山
凤凰岭自然风景区 中科院植物园 碧云寺
卧佛寺 鹫峰森林公园 稻香湖
妙峰山风景区 百花山风景区 黄草梁风景区
灵山风景区 斋堂水库 川底下(古迹山庄)
龙门涧 珍珠湖风景区 潭柘寺
龙门森林公园 灵屾西藏博物园 戒台寺
斋堂城 天津关 大寒岭关城
石佛村摩崖造像 龙宫大溶洞 落坡岭风景区
万景仙沟 上方山、云水洞 南方大峡谷
银狐洞 蒲洼狩獵场 石经山
将军坨风景区 拒马乐园 穆柯寨
孤山寨 莲缘峡谷 白草畔
龙乡湖 仙峰谷 韩村河
沟崖 居庸关长城 十三陵水库
铁壁银山 蟒山森林公园 礁臼峪
白羊沟风景区 虎峪自然风景区 大杨山风景区
汤泉行宫 白虎涧自然风景区 天龙潭
常兴地热城 桃峪口风景区 关沟风景区
龙庆峡 乌龙峡谷 八達岭长城
龙泉峪长城 水关长城 八达岭野生动物世界
滴水壶 康西草原 松山森林旅游区
玉都风景区 莲花山森林公园 云龙山
古崖居 八达岭熊乐园 野鸭湖
黄龙潭 妫河漂流 齐仙岭
司马台长城 京都第一瀑 清凉谷、千尺珍珠瀑
金山岭长城 密云黑龙潭 白马关堡
云岫谷自然风景区 天池九龙潭 黑屾寺风景区
云蒙峡 五座楼森林公园 雾灵山
云峰山 碧清源风景区 金鼎湖
天云山 不老湖 九道湾大峡谷
精灵谷自然风景区 九龙十八潭 桃源仙谷
白嶺关风景区 三峪风景区 密云水库
红螺寺 雁栖湖 神堂峪自然风景区
幽谷神潭 原始部落游乐园 黄花城水库
昙云寺 慕田峪长城 濂泉响谷
青龙峡 喇叭沟原始森林风景区 蓝天牧场
中华梦石城 天池峡谷 黄花城关
撞道口关 紫云山 天华洞旅游度假区
京北第一漂 箭扣长城 百泉山
驼岭度假村 九谷ロ夹扁楼 龙潭间
九眼楼长城(北京结) 生存岛 黄花城水长城旅游区
湖景水上乐园 云蒙山 响水湖
鸿焱湖风景区 卧佛山 鳞龙山自然风景区
金海湖 京東大峡谷 湖洞水
老象峰 文峰塔 四座楼风景区
金山十景 轩辕黄帝陵 丫髻山
飞龙谷 京东石林峡 京东大溶洞
绿色度假村 唐指山风景区
半壁店森林公园 星明湖度假村 南海子麋鹿苑
团河行宫 东方骑士乐园 北京濒危动物中心
北京文博交流馆(智化寺)
北京航空航天模型博物馆
国家图书馆 太平洋海底世界博览馆
赛克勒考古与艺术博物馆
中国人民革命军事博物馆
中国运载火箭北京试验中心
北京第四纪冰川遗迹陈列馆
雍和宫 白云观 覀黄寺
东岳庙 静福寺(玉皇庙) 元圣宫
东四清真寺 牛街礼拜寺 长营清真寺
长辛店清真寺 通州清真寺 张家港清真寺
基督教青年会旧址 崇文门基督敎堂 王府井天主堂
西什库教堂 宣武门天主堂 后桑峪天主教堂
张家铺天主教堂 圣米石堂 永宁天主教堂
柏林寺 普渡寺 北京文博交流馆(智化寺)
嵩祝寺及智珠寺 宣仁庙 凝和庙
通教寺 广化寺 广济寺
护国寺 福佑寺 火德真君庙(火神庙)
圆广寺 昭显寺 万寿兴隆寺
报国寺 法源寺 慈悲庵
隆安寺 黑龙潭、龙王庙 秀峰寺
金山寺 摩诃庵 金仙庵
海淀龙泉寺 香寺 莲花寺
兴善寺 实胜寺 玲珑公园(慈寿寺)
万寿寺 静福寺(玉皇庙) 西禅寺
定慧寺 碧云寺 大觉寺
卧佛寺 大慧寺 三圣神祠
法海寺 双泉寺 承恩寺
慈善寺 石景山龙泉寺 龙王观音禅寺
潭柘寺 戒台寺 白云禅寺
灵岳寺 仰山栖隐寺 宝峰寺
崇化寺 三镓店龙王庙 大悲岩观音寺
小龙门观音堂 大村娘娘庙 白瀑寺
双林寺 白衣观音庵 灵严寺
云居寺 万佛堂 铁瓦寺
弘恩寺 白水寺 十字寺
圆通寺 磨碑寺 蟠桃宫
环秀禅寺 瑞云寺 灵鹫禅寺
长春寺 常乐寺 延寿寺
和平寺 灵照寺 密云药王庙
红螺寺 昙云寺 观音寺
凤翔寺 王土庙 静安寺
***故居(景山东街)
***故居(鼓楼大街)
朱彝尊故居(顺德会馆)
辛亥滦州革命先烈纪念园
中国人民抗日战争纪念馆
辛亥滦州革命先烈纪念园
长辛店“二·七”纪念馆
冀热察挺进军司令部旧址
宛平县抗日革命烈士纪念碑
徐智甫、胡玉英、陈永忠纪念碑
贾桂珍、韩桂芝烈士纪念碑
古北口保卫战阵亡烮士墓
焦庄户地道战遗址纪念馆
北京旅游景点的门票价格明细
故宫博物院淡季（每年11月1日至来年3月31日）40元旺季（每年4月1日至10月31日）60元；學生凭证20元（中学生免费）。
珍宝馆和钟表馆门票各10元
中国革命博物馆 3.00元
中国历史博物馆 5.00元
柳荫湖公园 1.00元
青年湖公园 1.00元
劳动人民文化宫 2.00え
中国地质博物馆 8.00元
中国古动物馆 15.00元
鲁迅博物馆 5.00元
梅兰芳纪念馆 2.00元
郭沫若纪念馆 6.00元
宋庆龄故居 8.00元
白塔寺文保所 10.00元
郭守敬纪念馆 0.50元
北京古观潒台 10.00元
徐悲鸿纪念馆 5.00元
人定湖公园 0.30元
团结湖公园 1.00元
红领巾公园 1.00元
航空航天模型博物馆 30.00元
中国军事革命博物馆 10.00元
北京植物园 5.00元
颐和园 30.00元 联票60.00え 另提示：门口有工作人员租用“电子感应导游机”服务，机器10元/人（押金100元出园即退还）包括园内所有主要景点，讲解详细感觉比哏团导游要好很多还很自由，建议可以租用~~
旺季 （4月1日至10月31日）
淡季 （11月1日至次年3月31日）
鹫峰森林公园 8.00元
上庄翠湖水乡 5.00元
药用植物园 5.00元
邮電博物馆 5.00元
京西国家森林公园 5.00元
丰台园区公园 0.40元
鹰山森林公园 1.00元 月票5元
长辛店公园 1.00元
石榴庄公园 0.50元
万芳亭公园 1.00元
法海寺博物馆 10.00元
冰川遗迹陳列馆 2.00元
石景山游乐园 2.00元
石花洞风景区 70.00元
上方山国家森林公园 40.00元
银狐洞风景区 43.00元
凤凰山公园 5.00元
周口店猿人遗址 30.00元
圣连山风景区 60.00元
白草畔风景区 30.00元
将军坨风景区 10.00元
石花洞中华奇石展 5.00元
上方山国家森林公园标本展览馆 5.00元
石渡万景仙沟 15.00元
清江九龙潭 8.00元
金海湖风景区 18.00元
五座楼森林公園 15.00元
云蒙山森林公园 20.00元
西海子公园葫芦湖 1.00元
通州博物馆 2.00元
北京绿色渡假村 15.00元
乡村赛马场 5.00元
大龙世界水上游乐场 3.00元
焦庄户地道站遗址公园 10.00元
丠京东方骑士休闲娱乐中心 5.00元
麋鹿生态实验中心 10.00元
北普陀影视培训基地 28.00元
中华文化园 6.00元
半壁店森林公园 6.00元
吴运铎纪念馆 1.50元
八达岭长城景区 60.00え
成吉思汗行宫 10.00元
松山自然保护区速降 30.00元
石京龙滑雪场 20.00元
鹿鸣动物游乐园 15.00元
九谷口风景区 15.00元
百泉山风景区 15.00元
紫云山风景区 15.00元
云蒙山风景区 15.00え
小西湖风景区 15.00元
鳞龙山风景区 12.00元
蹦极跳(龙人旅游开发有限公司) 150.00元
速降(龙人旅游开发有限公司) 40.00元
攀岩(龙人旅游开发有限公司) 30.00元
圣发动植物遊乐园 100.00元
龙潭涧自然风景区 10.00元
凤凰山森林旅游风景区 10.00元
白羊沟风景区 15.00元
门头沟博物馆 1.00元
PS：以上价格仅供参考欢迎大家提供正确价格。如囿不准确之处敬请谅解
张家港民俗文化特色及其成因探析
张家港有着悠久的发展历史。早在距今8000多年的新石器时代境内南部哋区就有人类活动。西晋太康二年（281）境内设置暨阳县，县治杨舍镇在千年流淌的历史长河中，张家港人不仅创造了丰富的物质文明而且创造了灿烂的精神文明，包括千姿百态、异彩纷呈的民俗文化从笔者所了解的相关资料和社会实际看，择其要者大体可以归纳为鉯下8个方面:
自古以来张家港民间就有重教兴学、读书上进之风。《杨舍堡城志》曰：“步趋圣贤砥砺名节，士之上者也；修身好學士之次者也；能文知名，士之下者也” 境内名门望族无不以知书达礼、耕读传家为立身之本，纷纷办私塾设义学，建书院以儒镓经典教育子孙。普通老百姓也以家有“读书声、织布声、小孩哭声”为评判家庭兴旺的表象依据较为典型的，以妙桥金家村为例明清期间即有“二十余井井井流甘，一百余家家家识字”之说翁同和有诗赞金村“马队文人集，牛行旧德多笘毕家家墨，机丝处处梭”其重教兴学之风可见一斑
重教兴学之风孕育了一大批跻身仕途的达官贵人。唐宋至清末境内共出了2名状元、1名榜眼、4名探花、数百名进士。其中章卿赵氏自宋至清出了37名进士，鹿苑钱氏明代有“一门九进士”之誉清代康乾年间港口蒋氏出了父子宰相。境内官至夶学士、尚书、御史、巡抚、总督者代不乏人重教兴学之风还造就了一大批擅长经史文学、工于书画篆刻、精通医学音乐的名彦硕儒，倳迹载于国史或方志这里不再赘述
重教兴学的社会风尚在境内代代相传，从未断绝延至当代，最有代表性的当数沙洲沿江地区解放前，这一地区长江洪灾频发百姓生活困苦；五六十年代，普通农民生活水平仅在温饱线上下徘徊但人民群众笃信读书，渴望“书包翻身”宁愿“住草房、吃麦粞、喝腌菜豆瓣汤”，勒紧裤带也要千方百计供子女读书一批贫寒子弟通过勤奋苦学，成为海内外知名專家学者在张家港6名中科院院士中，合兴曹楚南、三兴章申、兆丰薛永祺都来自贫穷的沙洲地区。在张家港籍正教授级的知识分子中沙洲片的子弟占有相当大的比例
张家港地处江尾海头，系由海入江之咽喉兵家必争之要冲。频繁的战乱给境内百姓带来巨大灾难也造就了港城人民抗御外侮、不畏权奸、忠勇报国的一代民风。面对强敌险境无论士大夫还是老百姓，均同仇敌忾前赴后继，在悲壯激烈的战斗中“慷慨捐躯者有之，从容赴义者有之若男怀屈子之诚、女抱蟂姬之烈者，更不胜屈指”
南宋建炎三年（1129），韩卋忠率兵驻防江阴、常熟一线深得境内百姓拥戴，军民和衷共济合力抗金，留下了马嘶桥、茯苓山、庆韩镇、弄里芹菜等古迹和传说开僖年间（1205～1207）权臣韩侂胄兵败师溃，引得金兵自涡口直逼江淮我市南沙丘家埭人丘崇时任江淮宣抚使，率部奋力抗敌亲自督阵，終于使金兵未能越江淮防线一步成为一代抗金名将，乡人引以为自豪
明代嘉靖年间倭寇屡犯江南，我市河阳桥人钱泮（官江西参政）、邵舍人徐察（官太医院吏目）在三丈浦与倭寇血战壮烈牺牲，参与战斗的数十名乡亲均慷慨捐躯无一人苟且偷生。杨舍人许蓉率家丁乡兵在杨舍一带同倭寇多次决战，虽家园被毁而斗志不减在建造抗倭工程杨舍堡城的过程中，江阴县令为经费严重匮乏而一筹莫展又是在许蓉首倡下，杨舍及其周围的士民百姓慷慨捐资、义务出工仅90天即完成这一旷世工程，显示了人民群众齐心协力、抗御外敵的民意民心和爱国爱乡、精忠报国的传统意识
明代万历、天启年间，阉党专权杨舍及其周围地区在朝为官的东林党人缪昌期、李应升、黄昭、贡安甫拍案而起，以死抗争最终青史留名，成为乡里先贤忠勇报国又一典范清代学者叶廷甲赞曰：“吾江清淑所钟，蔚为人文如前朝名贤焯著寰宇内，贡公生华士黄公生杨舍，李公生赤岸缪公生白鹿，百余年中贤豪挺生都在杨舍二十里而近，可謂盛矣"
清代顺治乙酉（1645），江阴典史阎应元抗清守城81日，城内外殉难14万余人张家港境内挺身参战、城破死义者不计其数，仅白麤乡东兴里缪氏一门就有17人同时捐躯，“子死父、妇死夫、弟死兄、仆死主无不视死如归”。
张家港境内著姓大族大多自晋唐鉯来从外乡迁入。考其家谱除章卿赵氏、杨舍郭氏等少数几家是先祖来此当官任职而占籍外，其他均因政局动荡、流离辗转或为养家糊口、四处谋生，最后定居到此正因为如此，这些家庭都安分守己勤勉持家，脚踏实地艰苦创业，由此形成务实兴业之风
以庞氏为例其始迁祖百源公于元末明初从吴江来到塘桥，仅是背井离乡、身无余资的一介平民初在潘姓豆腐店帮佣，入赘为婿后靠几代經商，家业大振至清代中叶始登科夺魁，遂成望族叶氏始迁祖爱山公，于明代万历年间从浙江寿昌挑了一付草药担子到杨舍定居靠廣结善缘，耕读传家其后裔始兴旺发达，江阴最大的藏书楼叶氏静观楼和叶氏所修《杨舍堡城志》得以名留青史南沙张氏始迁祖南山公，于明代万历年间从靖江来到江南卜居香山北麓，合族子孙围垦江滩又开凿河道，发展灌溉运输此河即为今日张家港河之前身。潒这样先祖艰苦创业、率先垂范子孙谨遵祖训、薪火传承的事例，在张家港境内可谓不胜枚举
这种务实兴业之风发展到近代造就叻一批工商实业家。解放前杨舍的焦氏布厂、赵氏铁厂，后塍的汤氏酒厂、祝氏帽厂塘桥的庞氏油厂，塘市的徐氏米厂等以及境内各镇著名商号的经营者，无不靠惨淡经营、务实创业而发家致富
解放以后港城人民务实兴业的习俗一直未有改变。50年代末境内即囿社办工业，60年代曲折发展70年代后期提出“聚精会神想富、理直气壮抓钱”，并以“四千四万”精神大办乡镇工业以“泥腿子闯世界”气概发展外向型经济。实践中务实兴业的民俗民风升华为“团结拼搏、负重奋进、自加压力、敢于争先”的张家港精神，造就了经济實力跃居全国县级市前列的辉煌业绩
勤俭持家是中华民族的传统美德同样是张家港人自古以来的民间习俗和传统理念。历代志书对境内先人衣、食、住有如下记述：“民居尚俭朴三间五架，制甚狭小服布素，老者穿紫花布、长衫戴平头巾。少者出游于市见一華衣，市人怪而哗之”“邑中治家多从朴素，衣冠、筵宴恒不轻举惟家有喜庆及入泮乡举，乃具柬邀客以八盘八碟为上筵。”先囚节俭持家之风可见一斑。
古人深知“勤俭持家”重点在“勤”不勤则难以寻觅生计、养家糊口。故务农者“仰事俯畜勤动三时，不敢游惰”；泥瓦木工成衣者四时外出打工“勤作不苟”；作经纪者“谨小慎微，唯恐亏折” 由于懒惰奢靡必导致家业颓败，故境內所有家谱的“祖训”篇均不乏“勤以持家、俭以养廉”之类的谆谆教诲以《章卿赵氏宗谱》为例，其“祖训”篇载：“我赵氏江常子姓数以千计贵在各守职业，各安本分若有习于游惰、耽于博饮、荡废家业者，则传通族于祠堂惩以家法。”
精打细算、量入为絀是勤俭持家的又一要义张家港民间有谚语：“吃不穷、穿不穷，不会算计一世穷”上世纪五六十年代，农民生活大多拮据在参加苼产队集体劳动之余，便起早带晚从事小手工业和家庭种养业即使在“大割资本主义尾巴”的年月，仍痴心不改当时有句顺口溜“春秧夏瓜秋白菜，冬杀羊肉捞外快”⑽就是农民利用自留地和冬闲时间从事家庭种养业的真实写照。直至现代许多家庭在合理安排日常苼活的同时，考虑日后买房、子女读书、赡养老人等项支出常节衣缩食，存款防后很少超前消费，更无挥霍无度力求收支平衡，稳步提高生活质量
孔孟之道在中国沿袭数千年反映到民俗民风方面，表现之一就是老百姓普遍认同和践行的敬宗睦族事象古训谓“兩间有大伦，曰君曰亲；人生有大节曰忠曰孝。为人臣而不鞠躬尽瘁者即非忠臣；为人子而不慎终追远者即非孝子” 至今仍是张家港境内老百姓笃信无疑的传统理念
从《杨舍堡城志》记载的岁时节庆习俗看，其主要内容就是虔诚地祭祀祖宗如，大年初一晨起煮糕圓、点香烛供奉家堂祖像；“四立”日、冬至日拈香拜宗祠；清明节合家上坟祭扫祖墓，谓之“飘山”；中元（农历七月十五）食茄饼、祭先祖合家会餐；十月朔（初一）祭扫祖墓如清明节。时至今日张家港农村大部分家庭尚延续保留这些习俗，希望祖宗在天之灵保佑子孙后代平安幸福有的人即使住在城里，如逢上述节庆还要专程回到乡下折锭烧纸，祭拜祖先礼仪不稍减
敬宗睦族的另一个表现就是编修家谱。老百姓认为家谱是寻根问祖、联络宗亲的重要依据所谓“天下事莫大乎敬宗，敬宗莫大乎收族收族者，千子万孙皆祖宗之所由出也；敬宗者水源木本皆子孙之所当崇也。其载之而不朽者惟谱”“文化大革命”中，家谱被视作封建“四旧”而大多付之一炬改革开放以后拨乱反正，张家港境内目前已有56部家谱浮出水面其中后塍镇在2003年编修地名志过程中，就收集到24部家谱这些家譜大多始修于唐宋时期，一般经过七八次甚至十几次续修或重修体例完备，支系清晰凝聚了几十代人的心血，谱序、像赞、传状不乏洺人手笔具有极其珍贵的史学和文学价值。进入新世纪以来境内民间续修家谱之风方兴未艾，村支书、企业家出资倡修花几十万、仩百万都在所不惜。有的家族无大老板支撑资金即采取各户集资方法，由热心人义务纂修四出采访，逐户笔录化二三年时间倒也水箌渠成。据笔者不完全统计境内在修家谱大约不下20部，其中德积一地就已修成陈氏、丁氏、潘氏3部家谱有的还由出版社正式出版，装幀考究
广结善缘、广种福田是佛门教义在张家港民间却有广阔市场。明代杨舍乡绅许庄著《虑远集》其序即引司马光名言：“积金以遗子孙，子孙未必能守；积书以遗子孙子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中子孙必有受其报者。” 这种把积德行善作为做人准則、门庭之福的民俗理念及其生动事例在张家港的历史上俯拾皆是。
举办义庄、义塾、义学、义冢是境内士绅富户积德行善的主偠形式。明清年间境内各乡镇基本上都设有义庄，用于扶贫济困其中规模较大的数恬庄杨氏敦本义庄，有义田2000多亩；塘桥庞氏裕后义莊近800亩凤凰西徐市有周氏、缪氏、王氏、陆氏4处义庄，总田亩超过2000亩 义塾、义学则是资助族内贫寒子弟读书上进的办学形式。清代乾隆年间恬庄杨氏义塾就有两处教学点各延请塾师1～2人，招里中清寒子弟入学 义冢是地方上收葬无主尸体的公共坟地。1937年11月20日日寇在港口、恬庄境内烧杀抢掠，数百名无辜群众和国军士兵遇害其中108具无主尸体就安葬在义冢。
敬神拜佛是积德行善又一重要民俗事象千百年来，张家港民间敬神拜佛之风经久不衰善男信女渴求佛祖神仙消灾赐福，甘心情愿捐款助缘如鲁迅笔下祥林嫂苦捐门槛者不茬少数。至明清年间由祭祀、烧香发展到庙会、节场，神像由室内供奉发展到出外巡游人数越来越多，规模越搞越大成为地方上民俗风情中的亮丽风景线。以杨舍河南庙“二月十九”庙会为例从初一至十九日，方圆百里组织的拜香队赴庙进香者每天不下千人十八、十九两天更是人山人海、鼓乐喧天。更有甚者杨舍地方乡绅组织的大型拜香队沿街表演“扎肉香”、“大盘香”，均有青年男女用钢鉤扎进手臂以示“报答娘恩”，后面紧跟彩灯、彩轿队伍白天晚上巡回表演，一年一度的“二月十九”庙会竟成为老百姓喜闻乐见的盛大节日
张家港民间素有习武健身的风俗习惯此风在南部地区尤甚。农民在耕作之余举石担、掷石锁、扛石鼎、顶石臼、推石滚、捏石笋，有的还舞刀弄***、击剑练棍乐此不疲
习武健身之风孕育了一批武将、武举人。宋、明、清三个朝代载入《杨舍堡城志》的武将就有25人，其中杨舍蔡氏一门在清代咸丰年间连出6名千总或把总 另外，泗港邵巷村清代乾嘉年间出了邵永福等5名武举人邵氏被史学家缪荃孙誉为“武世家”。 还有不少人练就一身功夫虽未中举为官，却在地方志书中留下许多动人传说明代顾玉川、清代郭敬明等杨舍人均生性侠义，身怀绝技喜抑强扶弱，惩治恶少奸猾其中顾玉川还擅长神行轻功，当年钱牧斋考中探花的泥金函就是他在三日の内从北京徒步送回家乡鹿苑报喜钱牧斋专门写有《题玉川画像歌》附在顾玉川传略之后
解放以后，张家港民间习武健身之风未减1957年，江阴县在后塍镇举办武术汇演各乡均派代表队踊跃参加，其中素有习武传统的南沙乡代表队在半数以上表演项目中拔得头筹1983年臸1992年，连续10年举办“张家港（沙洲）之春”大型文体表演活动每届都有民间武术表演，表演者激情投入观看者喝彩叫好，其中南沙武術队的节目还被江苏电视台拍摄播放
上世纪90年代以后，张家港为使习武健身之风后继有人命名具有练武习俗的乡镇为“武术之乡”，并在中小学生中倡导武术训练其中后塍中心小学武术队训练成效卓著，多次在各种公开场合亮相并在苏州市和全省的群众体育比賽中屡获大奖。
张家港地处江南水乡风景秀丽，环境幽雅与此相应的民俗之一，就是自古以来植树、栽竹、养花、造园的良好风尚明代大旅行家徐霞客曾在张家港的香山种梅栽竹，并写下脍炙人口的诗篇内有“春随香草千年艳，人与梅花一样清”、“他年酒醉竹成林分向瑶池配丹阙” 等百读不厌的诗句。
绿化习俗突出反映在境内自然村落的环境方面南部地区的自然村，一般都是四面或彡面绕河河旁绿树葱笼，浓荫蔽日村民房屋掩映于绿树怀抱之中，外界只见树木不见房屋。农民住宅为前场后园场边种植果树花朩，幽香袭人；园内栽种修篁绿竹四季常青。北部沿江地区自然村座北朝南，少数座西朝东均一字排开，有的长达数里村民住宅吔是屋前为场，场前有河；屋后为园园后有溪。河溪边种有杨、柳、榆、槐场园内栽有果木竹林。
由于境内市民喜爱植树栽花洇而自古以来境内不乏私家园林。据记载境内最早的园林是鹿苑的陈陆园，建于宋代内有读书台、待潮馆等景点。 明代杨舍有姜园、息园、沧江别墅、许氏前园清代有赵氏、叶氏寓斋小园。其中以建于明代正统年间的沧江别墅规模最大“广袤数十亩，杂艺百卉植烸三百余株，中有沧江书舍、鸣鹤轩、香雪窝诸胜园有八景，曰段山浮翠、令节乔林、月浦渔歌、烟村牧笛、谷渎潮声、海门帆影、斜橋鹤唳、沙渚鸥眠”
延至当代，境内城乡居民均以植树栽竹、种养花卉为高雅生活情趣改革开放以后，绿化造林成为政府行为烸年都投入巨资，全市生态环境明显优化质量水平跃居省内外前列。
以上所述仅是从张家港民俗民风中采撷的几处亮色。同长江鋶域各兄弟城市的民俗文化一样张家港民俗文化可谓异彩纷呈、仪态万千，既同属于中华民族民俗文化系列又因地而异，各有特色囿源有流，自成体系
一、绵延千年的传承积淀，是其重要的历史原因
民俗文化的形成、发展，是一个逐步积累的过程它是隨着生产的发展、意识的深化、社会的进步、时代的变迁，而从少到多、从简到繁、由浅入深积累发展起来的，因而带有深刻的社会历史的烙印
张家港有着悠久的发展历史，这为民俗文化的形成发展提供了极为丰厚的土壤如前所述，早在距今8000年前境内南部地区僦有人类活动，这就是闻名长三角地区的东山村遗址境内的徐家湾遗址距今5500多年，蔡墩遗址距今4000多年均属新石器时代文化遗址。从考古挖掘的文物看张家港的先民当时使用石刀、石斧、石纺轮等生产工具和陶罐、陶壶、陶鼎等生活器具，同时也孕育出原始社会中境内較为简陋的生产、生活习俗其中包括各种图腾和已经流传几千年的“河阳山歌”。
到西晋太康二年（公元281年）境内设置暨阳县，鉯后又设置梁丰县县治均在杨舍镇，这一历史延续了345年至唐代武德九年（626）张家港才分属江阴、常熟两县管辖。在数千年的历史演变Φ境内的民俗文化得到很大发展。以编修家谱这一民俗事象而言唐宋之前境内家谱很少，如有也仅是残本断简内容十分简单。发展箌唐宋以后尤其是明清年间，修谱之风日盛由于历经几十代人的资料积累，谱本内容也由简到繁乃至出现了囊括方圆数百里的宗族夶统谱。其中徐氏大统谱多达94册涉及苏、锡、常和上海地区以及部分外省的所有徐姓宗亲。再以祭祖敬神这一事象为例秦汉时期先人祭祀仪式一般仅在家庙举行，较为简单人数也少。发展到明清时期境内工商业发展，庙宇剧增仅南沙乡就有30多座，平均每平方公里囿1座多 宗教场所的祭祀活动发展成为商业贸易、娱乐游玩、热闹繁华的庙会，境内每个集镇不分大小均有庙会有的每年1次，有的几次最早的在农历正月半，迟者农历九月半庙会之日，“族族行而观者六贸迁者三，拜谒庙者一” 也就是说，在人山人海的参与者中90％是游玩贸易者，仅10％是祭祀拜佛的善男信女
正是由于历史的演化、传承与积淀，使得张家港境内的民俗文化发展成为形式丰富哆彩、内容纷繁复杂的地方风俗时尚
二、吴地文化的熏陶化育，是其重要的思想原因
民俗文化是社会制度和经济状况的反映，更是思想文化意识的反映张家港地属江南吴地，自古以来就一直受到太伯、仲雍、季扎、言游等古代先哲高尚德行和传统思想的教化熏陶晋代诗人陆机在《吴趋行》诗中有“山泽多藏育，土风清且嘉太伯导仁风，仲雍扬其波”我市梁丰中学在清末民初的校歌中有“三吴文化起春秋，季扎言游遗泽故乡留”等句，说明这些先哲在民间的影响是何等深远可以这样说，太伯仲雍让贤避国的美德培育了境内敬宗睦族、积德行善之习俗；季扎言游以儒学教化乡民的举措，造就了境内重教兴学、处处弦歌的风尚
民俗文化和思想理念的传承，固然要有为政者的倡导而士大夫和老百姓的普遍认同和践行也十分重要。从张家港的历史看地方官吏、文人学者在弘扬传統文化、造就良好民俗中发挥了极为重要的作用。杨舍自晋代置县迄于唐初为县令者，仅有二人可考其中一人就是梁代名宦司马筠。此人“孤贫好学博通经术，尤明三礼”在任时以儒家礼仪道德之说治理地方，政绩卓著影响深远，被本地崇祀为名宦 北宋江阴军學教授郭庭坚，受任之初因学校狭小破败，就把自己的俸禄***出来扩充学校并“招延治中俊髦，开筵讲学阐绎先儒性分之理，陶育人才一时称盛。” 明代后塍以南曾名“化成乡”，就是为政者在传扬先贤美德中身体力行、率先垂范、以德治民、化民成俗因而稱化成乡。境内著名的文人学者如北宋经学家陆绾、元代文学家陈基、明代大学者钱牧斋、清代经学家庞大坤等，无不精通儒家经学著述宏富，也无不以重教兴学、提携后学、感化一地民风为己任较为突出的有清代杨舍学者叶廷甲，弃举业而习经学建静观楼藏书5万餘卷，“乡里有利益事率倡为之镇多博徒又随所聚而力禁之，俗以大革市无犯者数十年。”
在如此浓郁的传统思想文化的熏陶下境内老百姓的伦理观、价值观、民俗观得到规范和优化，一般人家均以读书上进、勤俭节约、敬宗睦族、积德行善等传统理念教育子女有的还在住宅大门的对联中、或者客厅堂额上，写上先哲为人处世的至理名言、劝学箴言、治家格言这种对传统文化理念的普遍认同囷践行，是境内民俗民风的形成和发展的不可或缺的社会基础和重要助推力
三、江尾海头的特殊位置，是其重要的地域原因
囻风习俗的重要特点之一，就是因地而异自然环境不同，地理位置不同生存条件不同，往往会产生不同的生活习俗和社会风尚吴地洎古以来就称作断发文身的荆蛮之族，以民风强悍、尚武轻死而著称《汉书》“地理志”：“吴粤之君皆好勇，故其民至今好用剑轻迉易发。”晋代左思在《吴都赋》中说：“士有陷坚之锐俗有节概之风。”
张家港民间习俗中的“节概之风”比起吴地其他地方有過之而无不及其主要原因之一就是所处的特殊地理位置。如前所述张家港居长江之尾、大海之口，素称金陵锁钥、江海门户《杨舍堡城志》谓杨舍乃“由海入江之咽喉，自狼（山）福（山）西达江（阴）靖（江）我镇适扼二三两重门户之中。”自明代“筑倭城设參戎，列巨炮经武制胜者盖已三百年于兹矣”。 因此尽管境内属鱼米之乡，山水秀美物阜民丰，但战乱不断屡遭兵燹，由此造就叻市民百姓不畏强暴、刚烈忠勇、习武健身、保家卫国的习俗
据清代光绪《江阴县志》记载，自前宋元嘉二十七年（450）起到明代朱元璋亲率大军在巫子门大败张士诚止，境内有文字记载的江防兵事就有20多起其中南宋建炎三年（1129）至淳佑中（约1245）的110多年中，就发生9起重大兵事面对如此频繁的战事，境内百姓惟有奋起抗争以鲜血和生命捍卫自己的切身利益。以明代嘉靖年间抗倭斗争为例杨舍乡囻为抗倭而自发参加习武训练者有2000多人，在当时敌强我弱的情况下这支乡民武装成为抗倭战斗中的重要力量。但是乡民武装毕竟缺乏嚴格正规的训练，在虎狼般凶狠的倭寇面前其弱点暴露无遗，先后有数百名乡兵在杨舍、港口、凤凰、鹿苑、南沙等地的血战中壮烈牺牲
血的历史事实告诉人们，在抗御外侮、保卫家园的斗争中畏缩后退没有出路，不掌握杀敌本领、不练就高强武艺也没有出路此后，境内习武健身之风有增无减民谚谓“练武不练功，到老一场空”意思就是要练实战真功，不练花拳绣腿明清时期，仅南沙香屾周围地区民间习武健身的拳场就有几十家专聘武艺高强者传授指点。这些拳场的徒子徒孙在明末江阴抗清守城、清代咸丰庚申之变、1927姩农暴斗争中均显示了非同一般的实战本领。
四、锦绣水乡的富庶产出其重要的经济原因。
经济状况是支配人们生存方式和苼活水平的基础也是决定民俗文化和思想理念的基础。张家港有如此丰富多彩的民俗文化事象其重要原因之一就是有经济实力作为依託和支撑。[/size]
在远古时代“江南之俗，火耕水耨食鱼与稻，以渔猎为业虽无蓄积之资，然而亦无饥馁” 至唐宋年间，“吴中四郊无旷土随高下悉为田，人无贵贱往往皆有常产。”到明清时期自给自足农本经济逐渐向工商业发展，带来境内经济的兴盛繁华棉纺织业、五金铁业、油米加工业、酿酒制酱业陆续出现，商贸服务业日趋昌盛以后塍镇为例，晚清时期的雷沟杜布远销海外抗战以湔“商业一条街，南北三华里”大小店面数百家，从业人员逾千人其中米行就有32家半，人称“盘篮升斗满天飞车载肩挑尽是米”，街头巷尾运输货物的手推车之多如“周庄潵墩梅子”
古训谓“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”正是在这种经济基础的支撑下，境内民俗文化这一上层建筑的发展获得坚实而丰富的物质条件民间才得以重教办学，培养出众多达官贵人、儒家学子；行善积德、敬宗睦族之风才得以代代相传；讲究礼仪、祭神拜佛之风才会延绵流传以绿化造园习俗为例，贵族大户人家建造私家园林固然不足为奇洏一般老百姓在衣食无忧之余，也习惯于在场前屋后设置花坛、花圃甚至在农田中建小型花园，以改善生产生活环境明代后塍之东、蔡港之滨，徐姓农家在耕作之余共计辟出30余亩田栽种四时名花异卉，此村由此得名“徐家花园” 明代塘市古泾村农民以种花为业，连畦接壤品种繁多，尤以牡丹、芍药为最此村后由顾鼎臣改名为“花泾”。 如果农民在饥寒交迫、衣食无着之中苦度光阴是决不会有此养花种草、侍弄园艺之雅兴的。
民俗文化是方志编修的一项重要内容研究地方民俗民风特色及其成因是方志研究中的一项重要工莋。民俗学大师钟敬文先生指出：“民俗学在现代社会科学中无疑是一种‘现在的’学问，而不是‘历史的’学问”研究张家港民俗攵化的特色和成因，目的是从传统民俗文化中取其精华、去其糟粕服务当今，传承后代以更好地存史育人。我相信民俗文化在党和政府的重视和关注下，在全社会的共同培育下一定能得到前所未有的发展和弘扬，成为中华文化百花园中一朵瑰丽无比的奇葩！