——曹雪芹撰 太虚幻境联

【注释】①该联见《红楼梦》第一回。②曹雪芹：(约1724或1715-约l764)：名霑字梦阮、芹圃，号雪芹、芹溪居士清文学家，汉军正白旗人他能诗善画，有广泛的文学艺术知识和深厚的修养他创作的《红楼梦》对后世的文艺创作与研究产生了深远的影响。③太虚幻境：太虚谓空幻虛无之意太虚幻境是曹雪芹所虚设的天国里的一个境界。 【鉴赏】这副对联在《红楼梦》中曾两度出现：第一回是甄士隐在梦幻中所见第五回是贾宝玉在游太虚幻境中所见。可见作者对这副对联的安排是自有深意的这副对联看似简略，然道理相当深刻从人物的遭际、命运来看：甄士隐一生曾享尽荣华，最后家道变故遁入空门，这是甄士隐一生的最终归宿作者借贾宝玉见到这同一对联，在某种意義上说来这是隐示着他一生道路的缩影。从作品的创作手法上来看：所叙述的人事、情节真假具兼，颇令读者品味、猜详王希廉《紅楼梦总评》云：“读者须知，真即是假假即是真；真中有假，假中有真；真不是真假不是假。明此数意则甄宝玉贾宝玉是一是二，便心目了然”这副对联可谓是总括了《红楼梦》创作手法上的某些规律。 对联所言把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为囿的有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意就因读者的眼光而有种种：经学家看見《易》，道学家看见淫才子看见缠绵，革命家看见排满流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲悝，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒切忌穿凿；同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪

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