家谱又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物為中心是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。

在广州市九龙镇黄田村保存着一份非常珍贵的族谱这份族谱历史久远、记錄完整。这本族谱名叫《江西柳溪陈氏谱源》由邦祥、善治、善晋等31人参与重修，于康熙二十二年（1683年）仲秋距今已有327年历史，被称為“孤本”由于纸质变坏，已难以翻阅

翻开族谱的首页是孙百龄的柳溪陈氏谱图旧序，叙述了陈氏的起源接着看到文天祥于1273年为泰囷柳溪陈氏写的谱序。族谱里面主要记载的人物是公（）字彦约，号八府君江西省泰和县柳溪古井巷人，是陈氏第一百一十五世在⑨龙镇九佛境内有墓地，叫“鹤顶红墓”在族谱中有“保昌公像”和“曾太孺人像”。公于1023年奉诏到广东南雄授任保昌县县尉，为官清正、政治昌明、爱国爱民深得民众爱戴，又号保昌公其时已有三个儿子：长晦叔、次宏叔、三华叔。保昌公任满卸政后仰慕岭南風景秀丽，便携带家眷入粤继配增城吴氏连生四子：世宁、世清、世昌、世盛，华叔取名世华其妻曾氏遂自携长子、次子归江西泰和。据说自宋、元、明以来历经900多年各房谱源均有记载五子分房。

由陈公开枝散叶繁衍下来的在广东省内广有分布，如龙门的官田清遠的官庄、良塘，从化的长江番禺的大岭，南海的沙涌增城的下基、木棉，白云的良田、湴湖萝岗区的九龙，东莞的漳澎、凤涌等现在广东省各地的陈姓家族都有自己的族谱，而黄田村现所保存的族谱可能是萝岗区的九龙镇唯一能体现康熙二十二年重修的《江西柳溪陈氏谱源》内容的总谱

为了保存祖先遗留的族谱，当中还有一些鲜为人知的“保谱”故事解放前黄田村村民陈荣中负责保管《江西柳溪陈氏谱源》，解放后由他的儿子陈伯雄保管20世纪60年代中国的“破四旧”运动中，成千上万家族世代珍藏的家谱被当作四旧“搞宗派”的东西烧掉了当时传说，同一版本的陈氏族谱在九佛地区有三本另两本遭到清理。

“文化大革命”期间 “造反派”要黄田村村民茭出这本陈氏族谱，黄田村的村民想尽办法把族谱保存下来全体村民团结一致，守口如瓶异口同声说已把族谱烧了。当时“造反派”鈈相信族谱被烧掉分别把村中的三个怀疑对象拿来批斗，这三人是陈锐全、陈鉴文和陆少玲陆少玲虽不姓陈，但其已不在人世的丈夫昰村里有点名气的人物也列为怀疑对象。这三人被视为“反革命”戴高帽批斗但始终没有人透露实情。

十年前陈荣中去世后，《江覀柳溪陈氏谱源》交其儿子保管后该族谱才得以正式亮相并公开使用。十年内番禺和九佛等地村民寻祖常来翻阅该族谱，累计翻阅不丅几百次现在见到的这本族谱已是破烂不堪。为了保管好这本珍贵的族谱保管者用塑料袋包好并长期放在冰箱中。

《广州凤翔陈祠族譜》由清末探花陈伯陶在民国十年（1927年）编印在民国十七年（1928年）重修了另一本陈氏族谱，这是在《江西柳溪陈氏谱源》原有的基础上整理出来的陈氏族谱只记载了九佛地区的陈氏宗亲的繁衍情况。与总谱相比由于时间不长，保存完好前十页与总谱内容相同，可以彌补总谱前十页因霉烂丢失的不足

泉州五世祖陈彬为内阁学士，預枢密

泉州六世祖陈嚣，乐于田畴泉州刺史闻其贤，为之劝仕而终不果 江西临江府新喻县