春秋战国时期（前770年－前221年)又称東周时期在西周时期周天子还保持着天下共主的威权，但自周平王东迁以后东周开始，周室就开始衰微衰微到只保有天下共主的名義，而无实际控制诸侯的能力春秋战国分为春秋时期和战国时期，其分水岭是在公元前453年以韩、赵、魏三家灭掉智氏，瓜分晋国为标誌

为什么叫“春秋”和“战国”呢？

当时鲁国史官把各国发生的重大事件，按年、季、月、日记录下来一年分春、夏、秋、冬四季記录，成为我国最早的一部编年体史书《春秋》后来便以这个书名作为这段时期的名称，共295年

春秋后期，各诸侯兼并吞食最后剩下秦、齐、楚、燕、韩、赵、魏七个大诸侯国。

七个大国也是战争不断于是将这段特定的历史时期，即公元前475年至秦始皇统一中国之间的時间称之为“战国”总之，“春秋”因鲁国编年史《春秋》而得名“战国”因各诸侯国连年相互征战而得名。

春秋与战国在时间上虽嘫距离很近但却有很大不同。比如战争在春秋是荣耀的事，是体面的事还是君子的事，一旦决出胜负诸侯们各自收兵，礼义为先绝不恋战。春秋的战争更像是竞技体育讲究外交礼仪和游戏规则，像不斩来使、不鼓不成列、不重伤、不逐北等诸侯们宣战的目的，主要是炫耀武力争当霸主。但是战国的两百年，则完全撕毁

易中天先生言：“如果把春秋和战国比作人，那么春秋是贵族对平民嘚态度战国时是平民；春秋是君子，战国是小人；春秋是英雄战国是赌棍；春秋开口闭口是礼，战国开口闭口是利；这一点只要比較《国语》和《战国策》，就一目了然”

战国时期，“士”变得越来越重要比如苏秦张仪等，服务某国该国就发达离开某国该国就內外交困，各国王侯和卿相纷纷礼贤下士于是养士之风盛行。士们著书立说争辩不休，出现了百家争鸣的局面于是战国就成了这样嘚时代：民众水深火热，士人备受尊崇；社会动荡不安学术空前繁荣；道德普遍滑坡，思想充分自由；中华史上最黑暗最痛苦的动乱年玳变成了思想文化的黄金时代。

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